في المرفقات
منقول
- المفعول فيه بوربوينت.rar (456.5 كيلوبايت, 6160 مشاهدات)
في المرفقات
منقول
البيت : الشطر الأول
السبب : مخافة الفقر
النتيجة : انفاق الساعات في جميع المال
3- الكلمتان الملونتان
الساعات : مفعول به
مشلولاً : حال منصوب
4- استبدل بما تحته خط ..
خشيةً
احتراماً
تجنباً
اشتياقاً
تباهياً
5- أحول
الأجابه : زرتك رغبتاً في محادثتك
التحقت بالجيش دفاعاً عن وطني
طبقت تعاليم الإسلام خوفاً من عقاب ربي وطمعاً بثوابه
أطالع دائماً تعطشاً إلى المعرفة
6- أكمل مايلي
تسهر الأم على ولدها المريض حرصاً على صحته
شاركت في شباق الدراجات طمعاً بالفوز
صفق المشاعدون لمنتخب الأمارات إعجاباً وتشجيعاً لهم
استقبل سمو الأمير فريق رحالة الأماراتيين تقديراً منه لجهودهم
7- أستخرج
المنصوبات
يجهروك عند المفعول به اكتب كاف
ملالةً عند المفعول له سوا صح
يبدون بشراً عند المفعول به سوا صح
إجفالاً عند مفعول مطلق سوا صح
معتلياً عند الحال سوا صح
عالي عند المفعول به سوا صح
قرين عند الحال سوا صح
عيش عند المفعول المطلق سوا صح
الذكرى عند المفعول به سوا صح
حباً عند المفعول له سوا صح
وهاذي زياده
مجرحاً سوا صح عند مفعول به
8 – أعراب
يضحك : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره في آخره
حزناً : مفعول له منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره في آخره
أتمني لكم التوفيق
ويشترط في المفعول لأَجله حتى يجوز نصبه أَن يكون:
1- مصدراً قلبياً كالمثال المتقدم، أَما قولك: (سافر للربح) فالربح وإن كان مصدراً لا يصلح للنصب لأَنه غير قلبي، وكذلك قولك (حضر للمال) لأَن المال اسم غير مصدر.
2- أَن يتحد هو والفعل في شيئين: الزمن والفاعل، (وقفت إجلالاً لك) فالذي وقف هو نفسه الذي أَجل؛ وزمن الوقوف هو نفسه زمن الإجلال. أَما قولك (عاقبني لكرهي له) فلا يصح نصب (كره) على أَنه مفعول لأَجله لأَن الذي عاقب غير الذي كره، وكذلك قولك (سافرت للتعلم) لأَن زمن التعلم بعد زمن السفر.
هذا وأكثر الأَحوال نصب المفعول لأَجله إِذا تجرد من (ال) ومن الإضافة كالمثال الأَول.
فإن تحلَّى بـ(ال) فالأَكثر جره بحرف جر دال على السبب مثل: لم يسافر للخوف.
أَما إِذا أُضيف فيجوز نصبه وجره: تصدقت ابتغاءَ وجه الله = لابتغاء وجه الله.
وقليلاً ما تخالَف هذه القاعدة فيجر المجرد من (ال) والإضافة مثل:
من أَمكم لرغبةٍ فيكمُ جُبِرْ ومن تكونوا ناصريه ينتصِرْ
أَو ينصب المحلى بـ(ال) مثل:
لا أَقعد الجبنَ على الهيجاءِ ولو توالت زمر الأَعداءِ
و هو مصدر يأتي في الجملة تعليلاً لحدث سابق .
• أو أننا نقول : يصح الإجابة عنه بسؤال يبدأ بـ ( لماذا )
• مثلاً كأن نقول : ( ذاكرت طلباً للنجاح )
• فحينما أقول : لماذا ذاكرت ؟
• أجيب : طلباً للنجاح ، وبالتالي فإن ( طلباً ) هي المفعول لأجله .
مع ملاحظة أن الاسم قد يكون واقعاً علة لغيره ، ومع ذلك يجر بحرف من حروف الجر الدالة على التعليل ( اللام / من / في ) ويجوز أيضاً فيه النصب والجر ، وللمفعول لأجله صور :
1 ـ المفعول لأجله المجرد من أل والإضافة : كالمثال السابق :
* ذاكرت طلباً للنجاح .
* تصدقت ابتغاءً لمرضاة الله .
* أصغيت للشرح أملاً في الفهم .
وفي هذا النوع النصب أفضل من الجر بحرف التعليل .
ومن الجر قول الشاعر :
مَنْ أمَّكم لرغبةٍ فيكم جُبِرَ *** ومن تكونوا ناصريه ينتصر
2 ـ المفعول لأجله المقترن بأل : وجره بلام التعليل أحسن من النصب ، نحو :
أذهب إلى النادي للترويح عن النفس .
3 ـ المفعول لأجله المضاف :
ويصح فيه الوجهان النصب والجر ، نحو :
*وقف الولد لأبيه احترامه.
* وقف الولد لأبيه لاحترامه
اتمنى ان يعجبكم ومنكم الدعاء
تحميل فالاسفل في الملفات المرفقة
أ)-أجب عن الأسئلة التالية بمفعول له (لأجله) مناسب
ثم أعربه :-
1-لماذا يحافظُ المسلمون على الصلاة في وقتها ؟
ج1-يحافظ المسلمون على الصلاة في وقتها ( طاعةً ) لله تعالى .
طاعة: مفعول له(لأجله)منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى آخره .
2- لماذا يجتهد الطلاب في دراستهم ؟
ج2- يجتهد الطلاب في دراستهم ( رغبة ) في النجاح والتفوق .
رغبة:مفعول له(لأجله)منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى آخره .
3- لماذا يصوم المسلمون شهر رمضا ن ؟
ج3- يصوم المسلمون شهر رمضان ( تنفيذ اً ) لأمر الله تعالى .
تنفيذاً:مفعول له(لأجله)منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى آخره .
ب)-استخرج المفعول له من الجمل التالية ثم أعربه :-
1-أنصتَ المصلون إلى الخطيبِ إعجاباً بإلقائه .
إعجاباً :مفعول له(لأجله)منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
2-المؤمنُ يتجنبُ المحرماتِ خوفاً من اللهِ تعالى .
خوفاً : مفعول له(لأجله)منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
3-قاتلَ المؤمنون ببسالةٍ دفاعاً عن شرفِ وكرامةٍ الإسلامِ .
دفاعاً : مفعول له(لأجله)منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
4- صام المسلمون شهررمضان إيماناً بالله تعالى .
إيماناً:مفعول له(لأجله)منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى آخره .
5- جاهد المؤمنون في سبيل الله تعالى إرضاءً لله تعالى .
إرضاءً:مفعول له(لأجله)منصوب وعلامة نصبه الفتحةالظاهرةعلى آخره .
6- زار أحمد صديقه عمراً حباً له في الله تعالى .
حباً : مفعول له(لأجله)منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى آخره .
المصدر : مدونة مرسة عمر بن الخطاب النموذجية
شحالكم ؟؟
ممكن بوربوينت عن المفعول له ابي لباجر بليز ابي ردودكم ولو سمحتوا ما بي اجوبة ابي الشرح بس ومب لازم يكون مرتب عادي بليز
الصف:التاسع"د"
*عيني كل من ظرف الزمان وظرف المكان في الجمل الآتية:-
1.ولي وطن آليت ألا أبيعه وألا أرى غيري له الدهر مالكا.
__________________________________________________ _________
2.التقدم العلمي يمهد الطريق أمام الاختراع.
__________________________________________________ _________
3.إذا ما أردت فامض لوجهه وخل الهوينا جانبا متنائيا.
__________________________________________________ _________
4.كان هارون الرشيد يغزو عاما ويحج عاما.
__________________________________________________ _________
**أكملي الفراغ بظرف مناسب:
1.قال تعالى:"ومن حيث خرجت فول وجهك ………….. المسجد الحرام".
2.قامت الطالبات بأنشطة تعلميه متنوعة …………….. غرفة الصف.
3.يستخدم الحاسوب ………… لأغراض تعليمية متعددة.
4.في تاريخنا أدباء مبدعون تركوا ………… روائع من الأدب الرفيع.
5.افتتحت مكتبة …………. المسجد لبيع كتب التراث.
***ميزي بين الظرف المتصرف من غير المتصرف فيما تحته خط في الجمل الآتية:
1.كان صباح اليوم مشرقا.
__________________________________________________ ______
2.مدح أعرابي رجلا فقال: والله إنه لفصيح إذا لفظ، نصيح إذا وعظ.
__________________________________________________ ______
3.قال تعالى:"شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن".
__________________________________________________ ______
4.أنبئت أن رسول الله أوعدني والعفو عند رسول الله مأمول.
__________________________________________________ ______
***أعربي ما تحته خط في الجمل الآتية:
1.قال تعالى:"وجعل الليل سكنا".
__________________________________________________ _________
2.من اليوم تعارفنا ونطوي ما جرى منّا.
__________________________________________________ _________