طبعاًً كل الاجزاء : الاول و الثاني والثالث ..
http://www.rakedzone.com/PDF/En/En_G1.pdf
بالتوفـــــــــيق ..
آلسلـآم عليگمُ و رحمـﮧْ الله و بررگـآتِــﮧْ
. .
منقـٍول لـ ع نونكمْ الحلوهٍ..
.
.
شحآلكمَ عربَ قسمناَ ..
آآ..يبتَ لكمَ اليومَ بحث وأإأيدآت طويلآتَ عبارةَ عنِ تحضيرَ للمآدةًً ..
آآ..الفصلَ الـآول أند الثآني..فـَ المرفقآتَ ..
من مصادر التشويق في القصة :
تتابع الأحداث المثيرة و تعقيدها
رغبة القارئ في معرفة الحل
سلوك الشخصيات و مصيرهم المرتبط بالحياة و الموت أو النجاح و الإخفاق
تأخير الحل و الخاتمة المفاجئة
مؤلفون القصص و القصائد :
قصيدة – طريق المجد – معروف الرصافي
قصة قصيرة – قفزة – ليون تولستوي
مسرحية – الكنز – هيثم يحيى الخواجة
قصيدة – منزلة العلماء – عمر بن الوردي
عناصر القصة :
البيئة : الزمان – المكان
الأحداث : البداية – العقدة – الصراع – الحل – النهاية
الشخصيات : رئيسية – ثانوية
حكم في العلم و العلماء :
أخو العلم حي خالد بعد موته
العلم خير من المال , العلم يحرسك , و أنت تحرس المال
بقدر لغات المرء يكثر نفعه
الشبكة المعلوماتية :
البحث العلمي
الإتصال و التواصل
المجال التجاري و الإقتصادي
نصائح الشاعر عمر بن الوردي قصيدة منزلة العلماء :
طلب العلم في كل الأحوال , ربط العلم بالعمل
الإستفادة من كل أنواع العلم , ربط العلم بالتقوى
فهم الفقه و أسراره , قراءة القرآن و اتباع ما فيه
فهم قواعد النحو , إحسان الظن بأهل العلم
التحلي بالقيم و الأخلاق , ( حكمة ) —
مجالات البحث التي يلجأها الباحثون :
الدين
اللغة
الطب
الإجتماع
الإقتصاد
التاريخ
السياسة
الفنون
الآداب
العلوم و المخترعات
من الأسماء المبنية :
الضمائر
أسماء الإشارة
الأسماء الموصولة
أسماء الإستفهام
بعض الضروف ( حيث مذ منذ )
القصائد
طريق المجد
سر في حياتك سير نابه و لم الكسول ولا تحابه
و إذا حللت بموطن فاجعل محلك في هضابه
و اختر لنفسك منزلا تهفو النجوم إلى قبابه
و رم العلاء مخاطرا في ما تحاول من لبابه
فالمجد ليس يناله إلا المخاطر في طلابه
منزلة العلماء
كن عالما في الناس أو متعلما أو سامعا فالعلم ثوب فخار
من كل فن خذ و لا تجهل به فالحر مطلع على الأسرار
و إذا فهمت الفقه عشت مصدرا في العالمين معظم المقدار
و عليك بالإعراب ففهم سره فالسر في التقدير و الإضمار
قيم الورى ما يحسنون وزينهم ملح الفنون و رقة الأشعار
منقول
# منقـــــــــــــــــــــــــــول للفائــــــدة #
[IMG]file:///C:UsersUserAppDataLocalTempmsohtmlclip11c lip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:UsersUserAppDataLocalTempmsohtmlclip11c lip_image002.gif[/IMG]السؤال الأول – المعارف الأدبية .
أ ـ (النثر ) :
ـ أقرأ النص الآتي ثم أجيب عما يليه من أسئلة :
مما لاشك فيه أن الإحساس بالانتماء إلى الوطن شعورٌ فطريّ يعمُّ الكائنات الحيّة ويستوي فيه الإنسان والحيوان ، فكما أن الإنسان يحبّ وطنه ويألف العيش فيه ويحنُّ إليه ، فإن الحيوانات هي أيضا تألف أماكن عيشها مهما هاجرت عن أوطانها.
ولأنّ حُبَّ الإنسان لوطنه فطرةٌ مزروعة فيه فإنه ليس من الضروري أن يكون الوطن جنة مفعمة بالجمال الطبيعي، تتشابك فيها الأشجار وتمتد على أرضها المساحات الخضراء، وتتفجر في جَنباتها ينابيع الماء، وقد تكون أرضُه عُرضةً للزلازل والبراكين، أو تكون ميداناً للأعاصير والفيضانات. ولكن هل الوطن يعرف حقيقية حُبّ أبنائه له، خاصةً أنه يحتاج إلى سلوكٍ عملي من أبنائه يبرهن له عن حُبهم له وتشبثهم به ؟.
وهل علّمناهم أن حبَّ الوطن يقتضي بأن يبادروا إلى تقديم مصلحته على مصالحهم الخاصة ؟ إنها تساؤلات إجابتُها الصادقة هي معيارٌ أمين على مقدار ما نُكنُّه من حب للوطن .
2 – ماذا يحتاج الوطن من أبنائه ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………..
3 – أختار الإجابة الصحيحة مما بين القوسين وأضع تحتها خطاً:
– أسمّي هذا النصّ : ( رسالة – مقـــالاً – قصــة ) .
– الانتماء إلى الوطن شعورٌ : ( فطري – عدائي – شخصي ) .
– مرادف مفعمة : ( منتشرة – ملــيئة – فارغة ) .
– مفرد ينابيع : ( يــنابـع – ينـــبع – ينــــبوع ) .
ـ الأسلوب الذي يغلب على النص هو أسلوب : ( خبري ـ إنشائي )
4 – أُصنّف العبارتين الآتيتين إلى تعبير حقيقي أو مجازي :
ـالوطن يعرف حقيقة حُبّ أبنائه له . ( تعبير………………………………….. )
ـ تكثر الأشجار في بلادنا . ( تعبير ………………………………… )