أتمنى محد يردني ,, والسموحه
أنآ أنطركم
أتمنى محد يردني ,, والسموحه
أنآ أنطركم
اقر أ هذه التعليمات أو :ًا ل � �
S .1 سجل بياناتك قبل البدء بالاختبار.
2. اكتب بالقلم ا أزرق أو ا أ Sسود. ل ل �
3. تت† من ورقة ا أ Sسئلة ) S )18 س ؤالاً. ل � ض
4. اقر أ و أجب عن ا أ Sسئلة كلها بدقة. ل � �
5. ت û ير الدرجة التي بين القو Sسين ] [ إلى درجة ال ùس ؤال. � ش �
AR11 Front Cover
Name :: º“°S’GSchool :: á“`°SQóŸGSection: á“`Ñ©°ûdG – ()
AR11AR11Mark Minutes 90
AR11 page 2 of 8
1. أي العبارات الآتية تمثل الفكرة المحورية في الن ص؟ ] � ] 1
الدول النامية وعمل المر أة. �
إ سهام المر أة في ازدياد الدخل الوطني. � �
دور المر أة في التنمية ا اقت ادية. ل ص �
معوقات الدور التنموي للمر أة. �
2. أي الجمل الآتية تعدّ حقيقة؟ ] � ] 1
عمل المر أة أمر ا بديل عنه. ل � �
للمر أة خ ائ ص اجتماعية وبيولوجية. ص �
على المر أة أن تهتم ببيتها أكثر من اهتمامها بعملها. � � �
ا ن ستطيع نقل المر أة من المنزل إلى العمل دون التخطيط لذلك. ل � �
3. ما الجذر اللغوي لكلمة )البناء(؟ ] 1 [
بنا
بنو
بني
بن أ�
3
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
– اختر ا إجابة ال ü حيحة للأ Sسئلة من ) 1 – 3 ( بر Sسم دائرة حول رمزها ل ص
مثال: إذا كانت ا إجابة ) أ ( ار Sسم أ ل � � �
إذا أخط أت في الاختيار ا T طبها وار Sسم دائرة حول ا إجابة ال ü حيحة أ ب ل � � � � ص ش
بعد قراءتك للن üص ا أول: ل
] ] 1
] ] 1
] 1 [
AR11 page 3 of 8
– اكتب إجابتك على ال سطور في الأ سئلة : ) 4 – � .) 6
يقول المغفور له ال يخ زايد: ش
« إنني أ جع عمل المر أة في المواقع التي تتنا سب مع طبيعتها وبما يحفظ لها احترامها وكرامتها ك أم و انعة أجيال � .» ص ش � � � �
4. قارن من حيث الم مون بين القول ال سابق وقول الكاتب في الفقرة الثانية: « إن المطالبة بحق عمل ] 2 [ ض �
المر أة دون النظر إلى إمكاناتها و أو اعها الخا ة مطالبة في غير محلها » . ض ص � � � �
……………………………………….
«يمكن للأمم أن ترقى وتتقدم دون لجوء ن سائها للعمل خارج المنزل � .»
5. ا ستدل في وء معطيات النّ ص على عدم حة المقولة ال سابقة.اذكر دليلين فقط. ] 2 [ ض ص
…………………………………….
جاء في جريدة الخليج ) 8- 3- 2022 ( :
6. المغزى العام من الن ص يجد ترجمته في ا ا ست هاد ال سابق. و ح ذلك. ] 2 [ ل ض ش
…………………………………….. 3
6 أكدت سمو ال يخة فاطمة بنت مبارك أم الإمارات « أن الإنجازات التي حققتها دولة الإمارات في تمكين المر أة في فترة ش � � � �
وجيزة و عتها في المرتبة الثالثة والث اثين من بين 187 دولة في العالم في تقرير م ؤ شر التنمية الب شرية التابع لبرنامج ل � ض
الأمم المتحدة للعام « ،»2017 ونوّهت سمو ال يخة فاطمة ب أن المر أة تُ كل اليوم مكونا مهما في خريطة القوى الب شرية � ش ش �
العاملة في القطاع الحكومي، وت غل 66 % من الوظائف الحكومية، من بينها 33 % من الوظائف القيادية العليا المرتبطة ش
باتخاذ القرار، و أكثر من 15 % من الوظائف الفنية التي ت مل الطب والتدري وال يدلة والتمري ، إ افة إلى اقتحامها، ض س ض ص ش � � �
بكفاءة واقتدار، ميدان الأعمال بعد ت أ سي مجل سيدات الأعمال ». س س �
AR11 page 4 of 8
7. أيّ أبيات الن ص ي ير إلى ت أ ل المجد في ال اعر؟ ] � ] 1 ص ش ش � � �
س
ال ساد
ال سابع
الثامن
التا سع
8. أي الأ سماء الآتية يعد ا سما منقو ا؟ ] 1 [ ص �
كافيا
عفافي
م أوى �
دَهْري
9. أي مما تحته خط في العبارات الآتية يمثل التفعيلة الأولى من بحر الخفيف؟ ] � ] 1
اعرٌ قد سما. ش
حري صٌ قد هلك.
الخيل العتاقُ.
مكارمُ أخ اقٍ. ل �
3
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
– اختر ا إجابة ال ü حيحة للأ Sسئلة من ) 7 – 9 ( بر Sسم دائرة حول رمزها ل ص
مثال: إذا كانت ا إجابة ) أ ( ار Sسم أ ل � � �
إذا أخط أت في الاختيار ا T طبها وار Sسم دائرة حول ا إجابة ال ü حيحة أ ب ل � � � � ص ش
بعد قراءتك للن üص الثاني:
] ] 1 ] 1 [ ] ] 1
AR11 page 5 of 8
– اكتب إجابتك على ال سطور في الأ سئلة : ) 10 – � .) 12
10 . كيف ينظر ال اعر إلى الغنى في وء البيتين الثاني والثال ث؟ ] 2 [ ض ش �
……………………………………
ي ؤمن سعيد بالت ازم بين المجد والمال، جاع ا عاره: ل ل � ش
«يرتقي الإن سان في سلم المجد كلما زاد ماله .»
11 . ما موقف ال اعر في وء ما ورد في الن ص مما ي ؤمن به سعيد؟ ا رح مو حا. ] � ] 2 ض ض ش ش
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….
12 . ا رح إحدى الو سائل والتقنيات الفنية التي وظفها ال اعر في ا افتخار ب نف سه. ] 1 [ ل ش ش �
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….
…………………………………… 3
5
AR11 page 6 of 8
13 . ما الحدث الذي أعاد الزوج إلى ر ده؟ ] 1 [ ش � �
أ. إ ابته بالمر . ض ص � �
ب. رعاية زوجته له.
ج. بعده عن ال سهر.
د. عدم س ؤال أ دقائه عنه. � ص �
14 . في الن ص ور وتعابير ب اغية متعددة، فما الغر من ا ستخدامها؟ ] 1 [ ل ض ص
أ. الت أثير في م اعر القارئ. � ش �
ب. ا ا ستجابة لدواعي ال سياق. ل
ج. التناغم مع خ يات الق ة. ص ص ش
د. التعبير عن مكنونات النف . س
15 . أي مما ي أتي يعد تورية؟ ] � � ] 1
أ. بلعت حزنها والأ سى ولوعة ا انتظار. ل �
ب. الهواج منعت عينيها من ا اكتحال بالنوم. ل س
ج. وقالت: رُحْ بربك م ن أمامي فقلت لها: بربكِ أنتِ روحي � �
د. بي المطابخ ا ت كو إما ؤ هم طبخَ القدور و ا غ سلَ المناديل ل ل ض � ش �
3
اختر ا إجابة ال ü حيحة للأ Sسئلة من ) 13 – 15 ( بر Sسم دائرة حول رمزها ل ص
مثال: إذا كانت ا إجابة ) أ ( ار Sسم أ ل � � �
إذا أخط أت في الاختيار ا T طبها وار Sسم دائرة حول ا إجابة ال ü حيحة أ ب ل � � � � ص ش
بعد قراءتك للن üص الثالث:
] 1 [ ] 1 [ ] ] 1
AR11 page 7 of 8
– اكتب إجابتك على ال سطور في الأ سئلة : ) 16 – � .) 18
16 . ما الدور الذي أداه الحوار الداخلي في الق ة؟ ] 2 [ ص �
……………………………………
ت سلط الق ة ال وء على إحدى ق ايا المجتمع هي تغليب حياة ال سهر واللهو على الحياة العائلية. ض ض ص �
17 . ما موقفك أنت من هذه الظاهرة؟ علل ما تقو ل. ] � ] 2
……………………………………
18 . كيف تبدو خ ية الزوجة في الق ة؟ حللها في وء سلو كها. ] 1 [ ض ص ص ش
…………………………………….
انتهت الأ سئلة.
3
5
AR11 Back Cover
ChecksheetArabic: Grade 11 Mark Checksheetا أ Sسئلة النهاية العظمى الم ü حح المراجع ل ص
25
% % %
ا Sسم الم ü حح: ص
ا Sسم المراجع:
التوقيع:
التوقيع:
1 – 3
4 – 6
7 – 9
10 – 12
13 – 15
16 – 18
3
6
3
5
3
5
المجموع
درجة الاختبار
25
25
Name : : º“°S’G
School : : á“`°SQóŸG
Section : á“`Ñ©°ûdG
– ()
AR11
AR11
90 Minutes
النّ ص الأوّل
تعدّ ا ا ستفادة الق وى والمثلى من الموارد الب شرية هدفًا من أهداف الدول في بناء اقت ادها، إذا ل ص ص � �
وعى الجميع ما للعن ر الب شري من أهمية في الإنتاج والتنمية والتطور، وبما أن المجتمع طائر ذو ص � �
جناحين )المر أة والرجل( ف إن التنمية تعتمد على دمج ك ا الجن سين و إ سهامهما في خططها وبرامجها، ل � � �
كما أن إهمال أحدهما يعني – بكل ت أكيد – هدرًا للموارد الب شرية، أو على الأقل عدم ح ول ا ا ستفادة ل � ص � � � �
المثلى منها.
للمر أة خ ائ ص اجتماعية وبيولوجية ت ؤهلها للقيام ببع الوظائف والتخ ّ ص في بع المجا ات ل ض ض � ص ص �
التي تنتج بها وت ؤدي فيها دورا فعا ا ل؛ لذلك ف إن عمالة المر أة تعد مهمةً لتح سين الإنتاج وت سريع �ً � �
وتائر النمو ا اقت ادي وا اجتماعي والثقافي، كما أن عمل المر أة ي خ في المجتمع طاقات كبيرة من ل ل ض ص � �
الأيدي غير المنتجة. ومع ذلك ف إن ن سبة قوة العمل الن سائية من مجموع الإناث في البلدان العربية ما �
تزال عيفة، ولم تدخل المر أة بعد في مجال العمل الذي ي ائم خ ائ ها وطاقاتها، وهذا التنا سب ل ض ص ص �
بين الطاقات والخ ائ ص من جهة ونوع العمل من جهة أخرى روري جدًّا؛ إذ إن المطالبة بحق عمل ض ص � � �
المر أة دون النظر إلى إمكاناتها و أو اعها الخا ة مطالبة في غير محلها، وهذا ا يقف أبدًا عائقًا في ل ض ص � � � � �
م ساهمتها، فالمهند ا ي ستطيع أن يقوم بعمل القا ي والعك حيح، فالتخ ص وارد في جميع ل س س ض ص ص �
مجا ات الحياة، إ ا أن هذا التخ ص يتطلب و ع سيا سات حكيمة ومخططة لدرا سة واقع المر أة في ل ل ض ص � � �
العمل وتطلعاتها ومجا ات يوعها أكثر ما يمكن. ل ش �
وتتجلى أهمية م ساهمة المر أة في البناء ا اقت ادي وا اجتماعي لتحقيق التنمية في: ل ل ص � �
1 – ازدياد الدخل الوطني؛ ومن ثَمّ زيادة تراكم ر أ المال ال روري لإنجاح برامج التنمية. ض س �
2 – التقليل – إلى حد كبير – من ن سبة ال سكان الذين يعي ون م ستهلكين فقط، أي عالة على ش � �
المنتجين، وبذلك تزداد ن سبة ر أ المال الموجه إلى البناء على ح ساب ر أ المال الم ستهلك من س س � � �
الدخل القومي.
3 – رفع إنتاجية العمل ا اجتماعي؛ وهو الركن الأ سا سي لتحقيق التنمية، وقد تنبهت إلى هذه ل � �
الحقيقة جميع البلدان المتقدمة وراحت تزج بالن ساء في العمل، كما أن الدول النامية ت سعى إلى زج � �
الطاقة الن سائية في العمل المنتج، ولكن يجب أن تدرك أن هذا الأمر ي ستلزم بيانات إح ائية دقيقة ص � � �
لتعّرف الطاقات الب شرية المتوفرة ا ستخدامها ا ستخدامًا حيحًا وب ورة عق انية دون إحداث خلل ل ل ص ص �
أو عدم توازن في تركيب المجتمع؛ إذ ا ن ستطيع نقل المر أة من المنزل إلى العمل دون التخطيط لذلك ل � � � �
من عدة جهات:
أ( تهيئة المر أة عمليا و إع اميا؛ فالعمل قبل كل يء م س ؤولية يجب أن تتحرر المر أة بموجبها من ل � ش � � � � �
تبعيتها لكل ما هو بال، أو زائف )مث ا:ال سلوك ا ا سته اكي غير الواعي(، وفي ظله )العمل( تكون ل ل ل �
خ ية متكاملة منتجة متميزة قادرة على تحدي م اكل الحياة مع الحفاظ على كرامتها وزيادة ص ش ش
تم سكها بالعائلة والمنزل والأو اد، ا سيما أنها ت عر أنها ت ارك في عملية البناء هذه. ل ل ش ش � �
ب( تهيئة الظروف العائلية المواتية ب كل نحافظ فيه على التركيب العائلي ال سليم ون من ا ا ستقرار ل ض ش
والرعاية للأو اد. ل
إن غياب الوعي بالدور التنموي للعن ر الن سوي من أشنه أن ي عف البنى ا اقت ادية للمجتمعات ص ل � ض ص � �
ويعمل على ت أخير نه تها، بل يعر ها ل انح ال وا انقرا . ل ل ل ض � ض ض
AR 11
.1
.2
.3
.4
اللغة العربية / نصوص القراءة
الصف الحادي عشر
AR11
الاختبار النهائي
2022 – 2022
AR 11
ت � عِ � � � الح � ري �ُ� � ص وق � � لّ م � ا ي � � أت � ي به س س
إنّ ال � � غ � � ن � � يّ ه �
� و ال � � غ � � ن � � يُّ ب � ن � ف � � س � ه � م � � ا ك �
� لّ م � � ا ف � � وقَ ال � ب � � س � ي � ط � ة ك � اف � يً � اوتَ �
ع � افُ لي طَ � مَ � عَ الح � ري �ِ� � ص فُ � تُ � وَّت � يم �
ا كَ �رث �ْرث �َْرثةُْ الخ � ي � لِ ال � ع � ت � اقِ ب � زائ � دي �ْْْخَ � يْ � ل � ي -و إنْ قَ � لَّ � تْ -ك � ث �ي �ٌي نفعُها ر � ر
ومَ � ك � ارم � ي ع �
� ددُ ال � نّ � ج � ومِ ومَ � ن � زلي ا أقْ � تَ � ن � ي ل � � � صر�ُصر �ُصروُفِ دَهْ � � رِي عُ �
� دَّةً ل �ُُُ � � �ِ � يَ � مٌ عُ � � رِفْ � � تُ ب � ه � نّ مُ � � ذْ أن � � ا ي � افِ � ع ش � ش
ع � و ً � � � ا ع � � ن الإلح � � احِ والْإلح � � اف ض ض
ول � � وَ ان � � ه ع � � اري ا � مل �ْمل �ْملنْ � � اكِ � � ب ح � اف �
� ف �
� إذا ق � ن � ع � تَ ف � � ك � � لّ � ش � ش �شيءٍ ك � اف ومُ �
� روءَت � � ي وق � ن � اع � ت � ي وعَ � � ف � � افي � ش �شفً � ا و ا عَ � � دَدُ ال �ّ � � س � وامِ ال � ّ � � افي ر ل ض ض ر
ب �ي �َي ال � � �ّ � � � وارم وال � � قَ � � ن � � ا ال � � رّع � � اف ن ص ن ص
مَ � � أْوَى ال � � كِ � � رامِ وم � ن � زلُ الأ ْ � � � ي � اف ض ض
ح � � تّ � � ى ك � � أنّ خ � � ط � � وبَ � � ه أح�ل �لفي ا � ا
ول � � ق � � دْ عَ � � رفْ � � تُ بم � ث � لِ � ه � ا أ � � س �ل �لفي ا � ا
.1.2.3.4.5.6.7.8.9
النّ ص الثاني
النّ ص الثالث
ذات ليلة مدت يدها، تح س ست الفرا وو سادته التي ينام عليها، لم ت ام كفها ج سده، تنهدت ل ش س
بحزن، هم ست لنف سها:
«هو لم يعد، لقد اعتاد حياة ال سهر والغياب .»
أ علت النور، نظرت إلى ال ساعة كانت ت ير إلى الثالثة باحا، بلعتْ حزنها والأ سى ولوعة ص ش ش � � �
ا انتظار، حاولت أن ت ست سلم ثانية للرقاد لكن الهواج منعت عينيها من ا اكتحال بالنوم. ل ل س �
أ علت النور ثانية، قامت من فوق ال رير، أخذت تخطو خطوات يبدو عليها من الت ؤدة والثبات س � ش � �
ما يناق ما يعتمل في نف سها من أفكار وم اعر و أحا سي مت اربة. ا ستلقت على ال رير س ض س ض ش � �
مرة أخرى وبنبرة م سموعة قالت لنف سها: غدا س أجعل لهذه الم أ ساة نهاية، س أ دع بالحقيقة في � � � ص �
وجهه »، ثم تداركت: «لكن بلطف، فبيت فيه معاناة قد تنتهي خير من بيت تهدم .»
في ال باح نظرت إلى وجهه الأ فر المتعب، وخاطبته: ص ص �
لماذا هذا الت أخير كل ليلة؟ �
نظر إليها مغتاظا: �
أ ا تريدين أن أ سهر مع أ دقائي؟ ل ص � � � �
اقتربت منه، قائلة في حنان:
لكن هذا ال سهر، وما ي احبه من عبث سيرهق حتك. ربت على كتفها: ص ص
اطمئني حتي والحمد لله جيدة. ص
ثم ا ستدرك كمن تذكر أمرا: �
قولي لي: هل أنا مق ر بحقك؟ إنني أحقق لك كل ما تطمعين فيه: الم اب ، الجواهر، المفرو ات، ص ل س ش � � �
الهدايا، كل المباهج التي تحلم بها أية امر أة، و ا أحا سبك، فلماذا تحا سبينني؟ ل � � �
أرخت رمو ها، تركته وفي نف سها ألم حاد. قالت في نف سها: هل يت ور أن ما أريده منه هو هذه ص ش � � � �
الماديات والكماليات التي أغرقني فيها؟ حيح. هو يوفر لي كل و سائل الترفيه، ولكن هذا ا ل ص �
قيمة له. إن وجوده معي وبين أو اده هو المتعة، هو ال يء الأ سا الذي أرغب في أن يوفره ل س ش � � � �
لي، إن ابت سامة دافئة منه أغلى على القلب من خاتم ما سي أو عقد ل ؤل ؤ. إن م اطفته لأو اده ل ل � � � � � �
ومحادثتهم و سماع م ك اتهم أهم بكثير من تلك الألعاب والأجهزة الم سلية التي يملأ بها البيت. ل ش �
إنه ي رف كل وقته مع أ دقاء ال سوء، ا ي أتي إ ا عند الفجر، وقد ي أتي فاقدا وعيه، فينام نوما ص ل ل � � ص � � �
طوي ا تلتهمه ال ساعات، وي يع نهاره، ويفقد حيويته، و حته ت سوء يوما بعد يوم، وحياته ل ض ص
أ بحت مجرد عبث وفو ى، ولم تعد تربطه بالبيت إ ا فترات النوم، حتى عتابي يعتبره تدخ ا ل ل ض ص � �
يتبع . . .
AR 11
AR 11
تابع النّ ص الثالث
في شؤونه الخا ة، إنه ي ستكثر علي أن أخاف عليه و أقلقَ، فهو يف ل أ دقاءه علي، ويف ل � ض ض ص ص � � � � �
أماكن ال سهر واللهو على بيته. فهل اختار حياة مف ولة عن حياتي »؟ ص �
م ت هور وهو على حاله ا يردعه مير و ا لوم حتى جاء ذات ليلة متعبا يت بب عرقًا ل ل ض ض ص ش
وحرارته مرتفعة، ف أقعده المر فاقد الوعي أيامًا وهي د ؤوبة ا تعرف طعم النوم، و ا لذة ل ل ض � � �
النهار: ت سهر عليه، تراعيه، تقدم له الدواء، تغذيه وتحنو عليه، وتدعو الله أن ي فيه ويبقيه لها ش �
ولأو اده. ل
أخذ الله بيده، وحين فتح عينيه نظر إليها مت سائ ا ل: هل ات ل بي أحد من أ دقائي؟ هزت ر أ سها ص ص �ً � � � �
معلنةً: ا أحد. ل �
أغم عينيه، ا ست سلم لح ساب النف ، وكانت تخ ى أن يقوم من فرا ه ليغادر البيت م تاقًا ض س ش ش ش � �
للأ دقاء ولل سهر، لكنه ابت سم لها بحب وهم : يبدو أ ا أحد غيرك يحبني. ل س ص � �
ابت سمت له، نبتت على وجنتيها حدائق فرح، ورق ص في قلبها أمل جديد. �
أخوكم
تيسير البلاسمة
مدرسة الاتحاد النموذجية / أبو ظبي
شحاالكم ..
بليز ابغي امتحااناات للصف الرابع ماال العربي ..مال الفصل الاول ..
:::::::::::
في المرفقات
اخواني واخواتي الاعزاء …. اليوم يبت لكم تقرير عن اهمية اللغه العربيه عسبت اليوم الاستاذ حقنا طلب منا ها التقرير …. المهم نبدأ في التقرير ..
أهمية اللغة العربية
قال تعالى {إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون}، و مذ عصور الإسلام الأولى انتشرت العربية في معظم أرجاء المعمورة وبلغت ما بلغه الإسلام وارتبطت بحياة المسلمين فأصبحت لغة العلم و الأدب والسياسة و الحضارة فضلاً عن كونها لغة الدين والعبادة. لقد استطاعت اللغة العربية أن تستوعب الحضارات المختلفة؛ العربية، والفارسية، واليونانية، والهندية، المعاصرة لها في ذلك الوقت، و أن تجعل منها حضارة واحدة، عالمية المنزع، إنسانية الرؤية، وذلك لأول مرّة في التاريخ، ففي ظل القرآن الكريم.
أصبحت اللغة العربية لغة عالمية، واللغة الأم لبلاد كثيرة. إن أهمية اللغة العربية تنبع من نواحٍ عدّة؛ أهمها: ارتباطها الوثيق بالدين الإسلامي و القرآن الكريم، فقد اصطفى الله هذه اللغة من بين لغات العالم لتكون لغة كتابه العظيم و لتنزل بها الرسالة الخاتمة {إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون}،
و من هذا المنطلق ندرك عميق الصلة بين العربية و الإسلام، كما نجد تلك العلاقة على لسان العديد من العلماء ومنهم ابن تيمية حين قال: " معلوم أن تعلم العربية و تعليم العربية فرضٌ على الكفاية ". وقال أيضا " إن اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرض واجب، فإن فهم الكتاب و السنة فرضٌ، و لا يفهم إلا باللغة العربية، ومالا يتم الواجب إلا به، فهو واجب "،
ويقول الإمام الشافعي في معرض حديثه عن الابتداع في الدين " ما جهل الناس، ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب "، وقال الحسن البصري – رحمه الله- في المبتدعة " أهلكتهم العجمة ". كما تتجلى أهمية العربية في أنها المفتاح إلى الثقافة الإسلامية و العربية،
ذلك أنها تتيح لمتعلمها الإطلاع على كم حضاري و فكري لأمّة تربّعت على عرش الدنيا عدّة قرون،وخلّفت إرثاً حضارياً ضخما في مختلف الفنون و شتى العلوم. وتنبع أهمية العربية في أنها من أقوى الروابط و الصلات بين المسلمين، ذلك أن اللغة من أهم مقوّمات الوحدة بين المجتمعات. وقد دأبت الأمة منذ القدم على الحرص على تعليم لغتها و نشرها للراغبين فيها على اختلاف أجناسهم و ألوانهم وما زالت، فالعربية لم تعد لغة خاصة بالعرب وحدهم،
بل أضحت لغة عالمية يطلبها ملايين المسلمين في العالم اليوم لارتباطها بدينهم و ثقافتهم الإسلامية، كما أننا نشهد رغبة في تعلم اللغة من غير المسلمين للتواصل مع أهل اللغة من جانب و للتواصل مع التراث العربي و الإسلامي من جهة أخرى.
إن تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها يعد مجالاً خصباً؛ لكثرة الطلب على اللغة من جانب، ولقلّة الجهود المبذولة في هذا الميدان من جانب آخر، و قد سعت العديد من المؤسسات الرسمية و الهيئات التعليمة إلى تقديم شيء في هذا الميدان إلا أن الطلب على اللغة العربية لا يمكن مقارنته بالجهود المبذولة، فمهما قدّمت الجامعات في الدول العربية و المنظمات الرسمية من جهد يظل بحاجة إلى المزيد و المزيد. ومن هنا شَرُفَت العربية للجميع بأن تكون لبنة في هذا الجهد المبذول لخدمة هذه اللغة المباركة.
.
.
.
.
.
.
انتهينا يا أحبتي وللأمانه الموضوع منقول
الأن وحصريا لمدونة الامارات التعليمي الحل الكامل لكتاب اللغة العربية للصف الثامن ..
…………………..
(( من هدي القران الكريم ))
الفهم والاستيعاب :
السؤال (1)
1. والقمر و السماء المرفوعة .
2. والمرجان و السفن .
3. والزرع والثمار .
4. وتعليمه البيان وخلقه باحسن صورة .
السؤال (2)
خلقه في احسن صورة وانعم عليه بالقران ومكنه من النطق الصحيح .
ليزداد الانسان ايمانا مع ايمانه .
يدل على رحمة الله الواسعة .
السؤال (3)
الهمه وافهمه خطط واشار
النبات الذي لا ساق له. جرم سماوي .
لا تختلطان . يريدان .
السؤال (4)
(( علم القران ))
(( فباي الاء ربكما تكذبان ))
السؤال (5)
(( والشمس والقمر بحسبان ))
(( خلق الانسان من صلصال كالفخار ))
(( علمه البيان ))
(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ))
التذوق :
كلاهما يستر بما داخله .
لينبه الانس والجن الى النعم ليقدرهم بها ويقيم عليهم الحجة .
كلاهما يدلان على معنى العدل والانصاف .
لان الميزان يقرب معنى العدل الى اذهان الناس ولان الله شرع العدل في خلق الميزان .
للدلالة على اهمية العدل .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .
اللغة والتراكيب :
الحسنوات
الصحاري
زرق
بيض
مواعيد
السؤال (2)
دار النعيم والاخرة
وقاية
الحديقة
الجن
الجنون
(( زايد والاتحاد ))
الاجابات :
ج 1
1- الشيخ زايد واخوانه
2- ص21
3- ص 23
ج2
توفير الامن والاستقرار والرفاهية
بناء الانسان القادر ع مواجهة تحديات العصر
تحقيق الاستقرار والطمانينة والسمعه الطيبة
المكانه المتميزة بين دول العالم
ج3
صح
صح
خطا
خطا
………
ج1
التعبير2 : المكانه المتميزة وتسميتها بالتاج
التعبير2 : تدل ع سرعة الوصول والبدائية
التعبير1 : لان التعبير بالتشبيه ( ثمار الاتحاد ) اعم واشمل
ج2
شبه الاتحاد بالمسيرة الاتحادية التي تدل ع الاستمرار والعطاء والخير الذي انتشر بفضل قيام الاتحاد
انه شخصية ايمانية متوكلة ع الله
توحي بقرب الوصول وبداية القرن الواحد والعشرين وسرعة التقدم والازدهار
ج3
الهدف
التعب
الاحتيال
علامة من علامات الاعراب
الاصنام
ج4
قطف التمار
اوقع الظلم
ج5
انت تجنين ثمار زرعك وتنعمين بالاستقرار وتعزيه بالسمعه الطيبه
انتما تجنيان زرعكما وتنعمان بالاستقرار وتعزان بالسمعه الطيبه
ج6
باخلاقه الحميدة
(( بطولة ام ))
الفهم والاستيعاب :
1- اجب ع ما يلي :
ج1 – عجوز عمياء تلبس صدار اسود ممزق الاهاب
ج2 – صـــــــــــــ29ـــــــــ ـــــ
ج3 – بصبر وايمان ودعت الله ان يجمعها بابنائها في مستقر رحمته
اشر الى الاجابة الصحيحة :
بطيئة
الجلد
تلقي الاخبار
ضع اشارة صح او خطا :
صح
صح
خطا
صح
خطا
صح
هات من الموضوع موقفا تنصح به كلا من :
ج1- موقف الخنساء وصبرها ع استشهاد ابناءها الاربعة .
ج2- موقف ابناء الخنساء في المعركة حينما يذكر احدهم الاخر بقوله (( وصية العجوز يااخاه ))
ج3- موقف الخنساء عندما دفعت ابناءها للجهاد في سبيل الله .
ج4- موقف ابناء الخنساء عندما سمعوا قول والدتهم (( الخنساء )) وشاركوا في المعركة .
التذوق
ج1 – الشجاعة والقوة والاقدام .
ج2 – يتصف الشباب بالقوة والحيوية والنشاط .
بم توحي الكلمات الملونة فيما ياتي :
ج1 – ضعف البصر وكبر السن
ج2 – النصر والفرحة والشجاعة
ج3- القوة والشجاع
استخدم التعبيرات الاتية في موقف مناسب :
ج1- انتهت المعركة والنصر معقود ع راياتنا .
ج2- شارك ابنائي في المعركة فالحمدلله الذي شرفني باستشهادهم
ج3- نجح ابناؤه فتلالا الفرح في وجهه
ج4- تنسمت الاخبار بوفاة الشيخ زايد
اللغة والتراكيب
اكمل ع وفق المثال :
تماوت الجندي في المعركة (( أي انه غير ميت لكنه ادعى الموت ))
تناوم الطفل (( أي انه غير نائم ولكنه ادعى النوم ))
تمارضت الطالبة (( أي انها غير مريضة ولكنها ادعت المرض ))
احذف اداة النفي والقصر ع وفق المثال :
ج1- وتحيتهم مصافحة سيف وسنان
ج2- اعصف الخبر بنفسها وظهر اثره ع وجهها
ج3- وعلمتهم يوما اهل مروءة ونجدة
center][bحول من المؤنث الى المذكر ع وفق المثال :
ج1- يا خالاه لا اخالك تالم اذا انباتك
ج2- اخذ يشم ريحهم ويقبلهم كانه يفارقهم الى غير لقاء
ج3- نهض يتلمس الارض بعصاه وفي نفسه خواطر كثيرة
………… انتهت ………….
(( حنين ))
صـ 39
بكاء الشاعر ………..الخ ( البيت رقم 2 )
تذكره الدائم ………..الخ ( البيت رقم 9 )
ذكرياته في الوطن . (البيت رقم 7 )
قلقه المستمر . ( البيت رقم 2 )
2- الحنين الي الوطن
الفهم والاستيعاب
1- ( بسبب ألمه وحزنه على فراق وطنه واهله واحبابه )
2- ايشعر الغريب بالاستقرار ؟ ( لا ) .. لماذا ؟ ( لانه فارق وطنه واهله واحبابه )
3- ( ولادته فيه وترعرعه ، واكل من خيراته، ودفن في ارضه آباءه واجداده )
4- ( هرباً من الحروب والفقر ، والعلاج والدراسه ولكسب المال )
2- أختر الجواب المناسب في ضوء النص :
ريانه ……الخ ؟
( مليئه بالدمع ، كثيرة البكاء )
صـ 41
هن الحياة …………..الخ ؟
( الضياء والنور )
3- بما عبر الشاعر عن كل مما يأتي ؟
الموت : حتى تفارق روحي البدنا
السهر المتواصل : ألا تحس كرى ولا سنا
البكاء المستمر : ريانه بالدمع اقلقها
4- هات الابيات ………………..الخ
– ذكريات الوطن اجمل ما في حياة الغريب . ( بيت التاسع )
– الحزن الدائم يلازم من يفارق الوطن . ( بيت الاول )
– فراق …..الخ . ( بيت الخامس )
صـ 42
التذوق
1- ( الدلاله على كثرة الدموع )
ماالفرق في المعنى بين :
حُسْناً : مصدر الجمال ذاته
حَسْناً : جيد ومقبول
هبنالك : اسم اشاره للبعيد
هنا : اسم اشاره للاقرب
ساكنا : الشخص المقيم
سكنا : البيت الذي نعيش فيه
أغالبه : محاوله الانتصار عليه
يغلبني : ينتصر ويفوز علي
3ـ ان الغريب ..الخ
الاولى ( والله ان الغريب ……الخ
الثانيه ( أن الغريب …….الخ
الثالثه (الغريب ….الخ
مأ ادوات التوكيد في كل تعبير ؟
والله >قسم
أن
لام التوكيل
أبداً
صـ 42
اللغة والتراكيب :
هنا اول الطريق
صـ 43
هنا بداية السباق وهناك نهايته .
هنالك آخر الملعب وهناك منتصفه وهنا أوله .
تذكر
– ما كنت احسبني مفايقهم . ( اداة نفي )
– ليتهم علموا ما لقيت هنا . ( اسماً موصولاً ) .
ما اسم صاحب هذه الابيات ؟ ( اسم استفهام ).
أكمل وفق النمط :
كريم : ياكريما : نداء لـ كل انسان كريم
معلم : يامعلما : نداء لـ كل معلم
معلم : يامعلم : نداء لـ معلمك المعروف
زعيم : يا زعيم : نداء لـ زعميك المعروف
صـ 44
4- متى يكون الصياد معروفا لديك ؟
في قولك (( يا صياد )) أم (( يا صياداً )) ؟ (( يا صياد ))
ولماذا ؟ لاننا نقصد شخصاً معينناً معروف لــدنيا
– مجموعات رباعيةٍ : جاء التلاميذ رباع رباع اي اربعةً اربعةً
– مجموعات سداسيةٍ : جاء التلاميذ سداس سداس أي ستةً ستةً
– مجموعات تساعيةٍ: جاء التلاميذ تساع تساع أي تسعةً تسعةً
(( احب امي وابي ))
الحل صـ 45 :
مثل عادتنا ما نحل التذوق / تفضلو الحلول ,.
1- اجب /
1- التربية الصالحة , توفير الحياة الصالحة
2- طاعتهم , أحترامهمـ
3- إذا وقع في مشكلـه أو خطاء
4- المدرسه تتكمل المنزل في التربية الصالحه للأولاد .
2- أختيار الثاني . /
3- أكمل /
1- لاتغيرني لحظة بأخطائي
2- يأخذ لي ألي أبغيه
3- لانها ربتني أحسن تربيه و تعبت فيني
4- لأنه أخذ لي كل شي وصرف لي مال المدرسهـ .
/
5- يرغب :
• يتعامل معي على أني أنسانله شخصيه وليست دميه لاتفكر ولا تشاعر ولا تحسها .
6- ماذا تفعل ؟
1- اعرف سبب غضبها و أعتذر منـها
2- أأتحمل تسويه معاملاتهم
3- اتتقبل موفق ولا أغضب منه .
7- ما أثر الذي ؟
1- يعفضني هنا للعمل والعطاء
2- الشععور بمرور شخصيتي
3- يشعرني بثقتي بنفسي .
4- حبها لي وتغاضيهم على الأخطاء .
(( ابتهال الفجر ))
الفهم والاستيعاب :
1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________
-الاختيآر الثاني
– الاختيآر الاول
________
1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________
1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________
البيت التاسع
البيت الحادي عشر
التذوق :
كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________
قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________
اللغة والتراكيب :
عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________
1- خادم
2- سيدنا – سيد
3- العبيد
________
يرزقه
يبحث – يجده
قاتل – ادخله(( عجائب وغرائب ))
الفهم و الاستيعاب
أولاً : أجب عما يأتي :
-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.
-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.
-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .
-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.
-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .
ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :
*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف
*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة
ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :
-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)
رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :
-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .
-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.
-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.
-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.
التذوق
1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟
النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .
الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .
2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟
لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي
الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.
3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟
-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .
-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.
-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .
اللغة و التراكيب
أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :
سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـيـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـــل
ثانياً : أكمل على وفق المثال :
أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون
ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :
-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .
رابعاً : تعجب على وفق المثال من :
(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.
-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !
(( في الحكمة ))
الفهم و الاستيعاب
1-أجب عما يأتي :
-ما الذي يذمه الإمام الشافعي في البشر ؟
يذم تردي الأخلاق و تفشي العيوب بين الناس الذين يتهمون الزمان بأنه
سبب العيوب بينما هو بريء منها.
-ما موقف بشار بن برد من الصداقة ؟
التساهل و التسامح في معاملة الصديق و التغاضي عن بعض أخطائه و الابتعاد عن اللوم الكثير.
-ما أهمية الحياء عند أبي تمام ؟
الحياء رأس الفضائل و سر السعادة ، يحفظ الإنسان كما يحفظ اللحاء الشجرة
و إذا تجرد الإنسان منه فقد الإنسان إنسانيته.
-ما دور الأخلاق في الحياة ؟
هي أساس بناء الأجيال و يحافظ على وحدة المجتمع و ترابطه و سعادة أفراده.
2-اذكر البيت الذي يدل على أن :
-الحيوان أكثر رأفة من الإنسان في بعض الأحيان . "البيت الثالث"
-الحياة فيها اليسر و فيها العسر ."البيت السادس"
-الحياء أساس الفضائل . "البيت السابع و الثامن"
3-ضع إشارة (صح) أمام المعنى المراد في ضوء النص :
*لم تشرب مراراً على القذى
(القذى) يقصد بها :
-أوحال المياه و أوساخ العين.
-التغاضي عن أخطاء الآخرين.
-الملوحة العالية في المياه.
*و يبقى العود ما بقي اللحاء :
يقصد بها أن :
-إزالة اللحاء عن العود غير ممكنة .
-اللحاء يزول و يبقى العود سالماً.
-اللحاء يحافظ على سلامة العود.
4- اختر من الأبيات ما يوافق كل موقف مما يأتي :
(نموذج إجابة)-الطالب الذي يلقي مسؤولية فشله على الحظ.
_________نعيب زماننا و العيب فينا … و ما لزماننا عيب سوانا
-الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه.
البيت الرابع
-المتسول الذي يسأل الناس الصدقة و هو قادر على العمل.
البيت السابع و الثامن
-الشرير الذي يجاهر بفعل الرذيلة و ارتكاب المنكر.
البيت التاسع
التذوق
1-فلا والله مافي العيش خير … و لا الدنيا إذا ذهب الحياء
في التعبير (و لا الدنيا) كلام محذوف
-قدر الكلام المحذوف في التعبير ، و تعرف فائدة حذفه .
الكلام المحذوف هو "و لا في الدنيا خير" و ذلك لعدم التكرار و للاختصار و حفاظاً على الوزن الشعري.
-ما المعنى الذي أضافه القسم (والله) في الشطر الأول ؟
للتأكيد على أهمية خلق الحياء.
2-يقول الشاعر :
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب…و لو نطق الزمان لنا هجانا
*يوصف من يهجو الزمان ، و يكثر من لوم الآخرين ؟
-كثير الشكوى.
-لا يتحمل المسؤولية.
-ضعيف الرأي.
*اذكر ثلاث صفات أخرى .
1) ضعف الإيمان
2) قلة الإرادة
3) التواكل
*علام يدل الشطر الثاني من البيت ؟
يدل على ظلم الإنسان للزمان و كثرة لومه على مالا ذنب له فيه .
*هل تجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الآخرين مسؤولية أخطائهم؟
نعم
*بمَ تنصحهم؟
أن يتحملوا المسؤولية و يعترفوا بأخطائهم و يواجهوا الواقع .
اللغة و التراكيب
1- ابحث في الأبيات عما يضاد الألفاظ الآتية :
مدحـنا__ضدها__هـجانا
ســـراً___((____عيــانا
عـــدو___((____صديق
مقارف___((____مجانب
بـــقي___((____ذهـب
2- قال الشاعر : ((و نهجو ذا الزمان )) مستخدماً اسم الإشارة (ذا) دون هاء التنبيه كما هي في (هذا).
استخدم (ذا) بهذا المعنى في جملة مفيدة دون هاء التنبيه :
-ذان الطالبان مجتهدان .
_ذا المزارع نشيط.
-ذي المعلمة مخلصة في عملها.
3-أكمل على وفق المثال :
(نموذج إجابة ) __((و يبقى العود ما بقي اللحاء))، يفيد أن بقاء العود
_________________________________مرتبط بمدة بقاء اللحاء.
-ينجح التلميذ ما اجتهد .
-تعيش الأسماك ما بقيت في الماء.
-يسمو الإنسان ما تمسك بالفضائل.
-أحب وطني ما عشت فيه.
(( ماركوني ))
الفهم و الاستعياب
أولاً :
-ما مراحل التطور….؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .
-علام يدل اهتمام انجلترا ….. ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.
-هل أعيد الاعتبار…..؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.
-ما أبرز الإنجازات العلمية…..؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.
ثانياً :
*و كان ثمة رجل……..يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن
*و كان ينزي……،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد
*في موضوعات……،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة
ثالثاً :
ضع إشارة (صح)…………….و إشارة (خطأ) …..:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)
التذوق
1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟
*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.
*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.
2-…………….
ما الفرق في المعنى………………في التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.
اللغة و التراكيب
أولاً : حول…………..على وفق المثال :
-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.
-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج
-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء
-شاهد هيثم……التلفاز.
شوهد التلفاز
ثانياً أكمل………النموذج :
_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا
ثالثاً : و كان ثمة رجل…….
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة
رابعاً : أكمل……المثال :
أما الطالب المجتهد…فهو هيثم..
_…خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..
و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..ج سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________العاصفة.. ج سرعان ما هبت العاصفة..
و عن________________________الطائرة..ج سرعان ما انطلقت الطائرة..
(( صورة مشرقة ))
الفهم و الاستيعاب
1-أجب عما يأتي :
-ما مفهوم….؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.
-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.
-لماذا غادر…؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.
– ما الانطباع…؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .
2- ضع إشارة (صح) …:
*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة
*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).
3- أكمل في ضوء النص :
-……..يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب….
-….مطوع و طبيب و مستشار…
-…الطبيب..المستشار
-……و الحركات الرياضية..
4-من حق..علينا..:
-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا
التذوق
1- وضح الفرق……….:
(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.
2-يحمل حزناً……… .
-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) …….؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.
-هل ترى…..؟
نعم
3- أطلق على من …………….:
– ما التسمية التي…..؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..
اللغة و التراكيب
1-أكمل على وفق……
-……ها هما الطالبان
-……ها هما الطالبتان المجتهدتان
-……هاهم العمال الجادون
-……ها هن المعلمات الطموحات
2-استخرج من النص……….:
___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف………:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء
4-((و ينتشر الخبر أن………..
استخدم كلاً من ……….:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر
(( الخليج العربي ))
صـ 108
أختر عنوانا آخر قصيدة للدرس: –
الأختيار الأخير .
صــ 109
الفهم والاستيعاب :
أجب عما يأتي :
1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات
بماذا وصف الشاعر كلا من :
1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .
أكمل :
1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك
ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:
1- الأختيار الثالث
2- الأختيار الأول
هات البيت الذي يدل على :
1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر
التذوق :
رغم أنف الخطوب
1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .
مالصواب في رأيك ولماذا ؟
الأول .
لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .
اللغة والتراكيب :
أكمل على وفق النمط :
ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع – جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه
تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :
1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين
تم بحمد الله تعالى …
يارب تكونوا استفدتو من الحلول
( منقول )
إليكمــ احبتي حل صفحة 16 من كتاب لغه العربيه للصف العاشر
موفقين ان اشاء الله
م
انا بكتب الموضوع واسم السورة ورقم الاية وانتي عليج تطلعين الايات من المصحف وتكتبينها افضل }^^
خلق الانسان :- سورة الحج الاية 5
النخل : – سورة الرعد الاية 4
تكون المطر :- سورة النور الاية 43
اللبن :- سورة النحل 66
الكواكب :- سورة الفرقان 61
بتووووووووووووفيق يا اخواني ….