الوسم: الدرس

المحور الخامس – الدرس الثاني الرسول صلى الله عليه وسلم قائداً سياسياً

ص (81 ) اقرأ وناقش:
1- الطائف، الحبشة ، المدينة.
أقرأ وتدبر:
الأسباب الإستراتيجية : الموقع المهم لهذه المدينة المرتفعة جنوب شرق مكة المكرمة وهي محاطة بالجبال.
ب – الأسباب الاقتصادية: خصوبة أرضها وتنوع محاصيلها.
ص ( 82 )
ج- الأسباب البشرية: بها قبائل عربيه وبعضهم أقارب للرسول e مثل قبيلة هوازن و ثقيف .
أدلل:
1- عدم يأسه من قومه الذين طردوه. 2- عدم يأسه من أهل الطائف الذين طردوه وآذوه.
أجب من خلال مجموعتك الطلابية.
رفضه لعرض رجال بني عامر بن صعصعه بأن يكون لهم الحكم إذا أظهره الله مقابل حمايته
لأنه أكتشف من خلال تجاربه السابقة أن طلب الحماية لا جدوى له وذلك لأن العرب لا تريد معاداة قريش كقبيلة لها الوصاية على البيت الحرام.
ص ( 83 ) اقرأ:
وجود اليهود في المدينة وسيطرتهم على النواحي الاقتصادية.
الصراعات المستمرة بين الأوس والخزرج.
الفقر و خاصة مع وجود المهاجرين ضيوفا على إخوانهم الأنصار.
من خلال : كان للمؤاخاة أثر عظيم في
نبذ الفرقة وتوحد الصف ووقف القتال .
التكافل و نشر المحبة والتعاون فيما بينهم.
مواجهة التحديات الأخرى وأهمها اليهود.
سرعة اندماج المهاجرين في المجتمع المدني.
ص ( 84 )أناقش:
المسلمون من الأوس والخزرج والمهاجرين – اليهود – المشركين من بعض العرب.
الاختلاف في العقيدة.
أما التجانس فاقتصر على الالتزام بالوثيقة التي حددت المسؤولية الجماعية وضمان حرية العبادة وحل النزاعات بالرجوع إلى الله والرسول e .
ساهمت الوثيقة بحماية المدينة من أي خطر خارجي واستقرار الأحوال العامة في الدولة وتحديد الحقوق المدنية والسياسية لأهل يثرب مما وفر الأمن والأمان.
ص( 85 ) : اختصم الأشعث بن قيس ورجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض باليمن ولم يكن لعبد الله بيِّنة قضى فيها لليهودي بيمينه ، كما في البخاري ( 2525 ) ومسلم ( 138)
إنصاف الرسول صلى الله عليه وسلم ليهودي اتهمه المنافق طعمة بن أبيرق بسرقة درع لقتادة بن النعمان وقد كان طعمه سرقه ووضعه عند اليهودي فلما كشف أمره اتهم اليهودي بالسرقة ففضح الله أمره في سورة (النساء 105-109 )
عن سالم عن أبيه، أن رسول الله e استشار الناس لما يهمهم من الصلاة، فذكروا البوق فكرهه من أجل اليهود، ثم ذكروا الناقوس فكرهه من أجل النصارى فأري النداء تلك الليلة رجل من الأنصار يقال له: عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب، فطرق الأنصاري رسول الله e ليلا، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن به.

ص( 86 )
زرع بذور الفتنه بين المهاجرين و الأنصار.
سيطر على غضبه. – التريث. – نهيه عن قتل المنافق. – تحرك بالجيش ومنعهم من الاستراحة خوفا من الحديث في الموضوع.
حدوث الفتنه وقد يتعاطف معه قومه فيحدث قتال بين الطرفين.
ص ( 87 ) رابعا:
إسلام ذلك اليهودي .
– بنو قينقاع: الطرد لنقضهم العهد – بني قريظة :قتل الرجال وسبي الأموال و الذراري لنقضهم العهد
– بني النضير: الجلاء عن المدينة.
– خيبر: صالحهم على نصف ثمارهم.
ص( 88 ) أعلل:
لأن قريشاً أخرجت المسلمين منْ ديارهم و أموالهم بغير حق فأصبح للمسلمين الحقّ
باستردادها ولو بالقوة وكان لقريش أيضاً البدء بالاعتداءات والهجوم على المسلمين في المدينة .
ثانيا: – استسلام.
لا
لا
ص( 90 ) أناقش:
أ- وضح :

التأكيد على نبوته صلى الله عليه وسلم ولم يفوتها رسول الله e لسهيل بل أكدها له شفهيا وأقسم على ذلك وهم يعرفون ذلك في قرارة أنفسهم .
لأنّ النبيّ بناء علاقات طيبة مع الجميع ضمن حدود الشرع.
أراد جاهداً رَفعَ راية الإسلام خفاقة وتحقيق مبدأ العبودية لله وحده , أما سهيلاً فكان يريد إرضاء كبريائه أمام قبيلته والخوف من كلام القبائل عنهم أنّ قريشاً خضعت لضغوطات المسلمين بعد قوتهم .
ص( 91 ) أنشطة الطالب
السؤال الأول :-
الإعداد الشامل لهذا اليوم العظيم منذ هجرته .
إحراج قريش أمام القبائل وذلك أنها تمنع الآخرين من زيارة المقدسات.
الجنوح للسلم رغم كل ما فعلته قريش.
استغلال ثمرات صلح الحديبية.
السؤال الثاني:-
1- جعلهم من المقربين إليه.
أعطاهم منزلة دون غيرهم تقديرا لهم.
السؤال الثالث:-
1- أظنه خطأ إن كان قصدهم بذلك نفي النبوة عنه فهو نبي ذو سياستةٍ حكيمة حين أرسى قواعد الإسلام في زمن قصير دانت له الأرض ونشر بذلك الإسلام.
السؤال الرابع:-
1- الحكمة والتأني في اتخاذ القرارات . 2- التزام الشورى مبدأ مهم للقرارات السليمة.
3- الحرص على الاستقرار الداخلي للمجتمع ونبذ الخلافات4- الحرص على إقامة الحدود للحفاظ على أمن المجتمع.
العدل بين الجميع.6- بناء علاقات طيبة مع الجميع ضمن حدود الشرع.
السؤال الخامس :-
إرسال الرسائل والرسل للدول المجاورة للجزيرة العربية.
صلح الحديبية مع ما فيه من أمور صعبة على المسلمين.
السؤال السادس:-
أسباب اختيار المسجد وسط المدينة:
ليكون مركزاً للدعوة.
ليكون ملتقى لجميع أهل المدينه

يرجي التجميل من المرفقات للتنسيف بصوره جيده

شحالكم يا أعضاء ؟؟

عساكم إلا بخيرر

بغيت منكم طلب بسيط وأتمنى انكم تلبولي إياه بسرعه …

لأني محتاجنهـ …

عندناااا امتحان

ابغي حل اسئله الدرس (( الخامس )) التمسك بالحق…

بلييييييز

ابغيه فأسرع وقت ممكن

أثري لغتي
أستخرج الكلمة الدخيلة من كل مجموعة
1- الكلمة الدخيلة ترهة
2- الكلمة الدخيلة تعلمت

أصل بين أسماء الأصوات وما يناسبها
هديل : الحمام
هدير الرياح
حفيف : الأشجار
خرير : الماء
صهيل : الخيل (غير موجودة )
أتذوق
1- المشبه إحساس لكاتب حالة وصوله لموطنه وتعرقه
2- المشبه به الثلج الذائب
3- وجه الشبه : السيوله والذوبان
4- أداة التشبيه :كأن

المشبه / الكاتب
المشبه به النخلة
وجه الشبه :الأصل والهدف
أداة التشبيه : مثل

محاكاة النموذج
ما أجمل الإمارات
ما أسعده بالإحسان للناس

أقرأ وأحلل ثم أجيب عن الأسئلة :
1- من أدلة ارتباط الكاتب بأهله ،أن أذنيه مازالت تسمع أصواتهم رغم البعدوأصوات الريح وما يميزه من وشوشه مرحة وصوت هديل القمري وما يؤكد على ارتباطه بأنه قرن نفسه بالنخلة ومدى التشابه بينه وبينهما فكلاهما ذو أصل وهدف .
2- موطن الكاتب قريب من النيل أي أن أرضه أرض خضراء ، يمر عليها ريح ذو وشوشة مرحة وصوت هديل الحمام وقد امتلأت الأرض بالنخيل ،فهي أرض زراعية .
3- الأخضر(لقربها من النيل ) والأبيض (الحمام ) والأزرق (النيل).
4- لقد حركت فيه مشاعر العزة والاعتزاز بتلك الشجرة العظيمة الممتدة في السماء والضاربة في الأرض ..
5- أستنتج بعض ملامح الكاتب
1- محب للعلم ، لأنه سافر إلى أوربا وتحمل آلام الغربة .
2- بار بوالديه لأنه يجلس معهم
3- أصيل ،لأنه لايزال مرتبطاً بوطنه
4- محب لأسرة : يجلس معهم ويتآلف بهم
أعلل
تشبيه الكاتب أحاسيسه بالثلج تارة وبالدفء تارة أخرى
كانت مشاعرة متجمدة لأنه بعيد عن وطنه فحين عاد ذاب الثلج فاعترته حالة من الدفء وهو دفء العشيرة .
زوال الضباب عن عيني الكاتب في اليوم الثاني لوصوله .
إحساسه بأن يلتم بهم حلم وكأن ضباب اعتراه فحين استيقظ ثاني يوم تلاشى الضباب …

ص37
أ- وجوب المد أو تعلم أحكام المد

ب- ==== المد الواجب المتصل =========المد الجائز المنفصل
البدل ====== يجتمع المد والهمز في كلميتن=========الهمز بعد المد بكلمتين
مثاله : أوتوا ===========مثاله : اولئك و سيئت وسوء العذاب ======مثاله : توبوا الى الله

ج-
1- مد جائز منفصل
2- مد بدل
3-المد بالالف

د-
1- مد واجب متصل
2-مد بدل
3-مد واجب متصل
4- مد واجب متصل
5-مد جائز منفصل
6- مد جائز منفصل
7- مد بدل

انشطة الطالب:-
1- هو اطالة الصوت عند احد حروف المد الثلاثة ( المد بالالف – الياء – الواو)
– اقسامه : مد اصلي (طبيعي)
؛ المد الفرعي ( بسسب الهمز – السكون )

2-
1- / 2- × 3-/ 4-/ 5- /

3-
1- اشركوا شركاؤكم
2- يا ايها ءامنوا اولياء
3- ءامنكم كما امنتكم
4- يا ايها جاءكم وانزلنا
5- ملائكته السماء
6- خطيئة فاولئك

4-
الترتيل : القراءة بتؤدة واطمئنان واعطاء الحروف حقها من المخارج والصفات.
التحقيق : القراءة بتؤدة واطمئنان مع تدبر المعاني ومراعة الاحكام وهي اكثر اطمئنان من الترتيل.
الحدر : سرعة القراءة وادراجها مع ملاحظة الاحكام.
التدوير: التوسط بين الترتيل والحدر مع مراعاة احكام التجويد

1. أكمل بما يناسب:
– الأخت المجاهدة هي فاطمة بنت الخطاب وزوجها هو سعيد بن زيد بن عمر.
– الذي أخبر عمر رضي الله عنه أن أخته وزوجها قد صبأ هو رجل من قومه.
– قالت فاطمة رضي الله عنها وزوجها لعمر: نعم أسلمنا وآمنا ونشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله فاصنع ما بدا لك.
– رفضت فاطمة أن تعطي أخاها القرآن الكريم حين طلبه لأنه نجس على شركه والقرآن لا يمسه إلا المطهرون.
– السبب المباشر لدخول عمر الإسلام هو أسلام أخته فاطمة وزوجها سعيد بن زيد

2. ضع دائرة حول رقم الجواب الصحيح فيما يلي:
– "وتفتدي فاطمة بحياتها أعظم ما وهب الله لها"
الذي تفتديه فاطمة هو:
– زوجها. – بيتها. – دينها. – أموالها.

– قال عمر" دلوني على محمد" وكان يريد أن:
– يقتل محمدا صلى الله عليه وسلم. – يناقشه في دعوة الإسلام.
– يعتذر إليه بعد أن ضرب أخته وزوجها. – يعلن إسلامه.

1. ما التعبير الأجمل في رأيك؟ ولماذا؟
* كانت الرسالة المحمدية (تهز) أركان الجزيرة العربية.
* كانت الرسالة المحمدية ( تملأ) أركان الجزيرة العربية.
– العبير الأول: لما فيها من تصوير أثر الرسالة على أركان الجزيرة العربية فقد كان أثرها عظيما حتى أنها هزت الجزيرة من شدتها.

* (هبط )الإيمان على قلب فاطمة.
* ( ملأ) الإيمان على قلب فاطمة.
– التعبير الأول :لتصوير الإيمان بأنه طائر يختار قلب فاطمة يهبط علية ويسكن فيه.

2. قال الرجل: "على رسلك يا عمر" وعنى بها :
– ابتعد عني. – تمهل. – أرسلني في حاجة. – استمع إلي.

1. ما دلالة كل عبارة من العبارات الآتية على شخصية قائلها؟
* قول فاطمة لأخيها عمر:
" إنك نجس على شركك وكتابنا لا يمسه إلا المطهرون "
– أنها مؤمنة بقول الله "لا يمسه إلا المطهرون" ولا ترضى لدينها أن يهان أو يستهزأ بكلام ربها.

* قول عمر:
" أين هذا الذي جعل الناس يصبؤون عن دين آبائهم وأجدادهم"
– التهور والتمسك بدين الآباء الأجداد دون تعقل أو تفكير.

* قول خباب:
( أبشر يا عمر أسرع يا عمر حتى تفوز بدعاء الرسول عليه الصلاة والسلام )
– تدل على شخصية طيبة نحب الخير وتكره الشر.

2. حدد العبارة التي يظهر فيها كل مما يأتي:
* شجاعة فاطمة بنت الخطاب.
– قولها: ( نعم أسلمنا وآمنا ونشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمدا عبده ورسوله فاصنع ما بدا لك).

* منزلة عمر في الجاهلية.
– قوله: ( اللهم أيد الإسلام بأبي الحكم بن هشام أو بعمر بن الخطاب).

3- توصف فاطمة بنت الخطاب بـ :
– قوة شخصيتها. – كرهها لأخيها. – جرأتها وشجاعتها. – قوة إيمانها.
* ما أقوى وصف لها ؟ ولماذا؟
– قوة الإيمان ، لأنها تصنع المعجزات.
* ما الصفة التي لا تنطبق عليها؟
– كرهها لأخيها.

1- علل ما يأتي:
* اختباء خباب بن الأرت، حين اقترب عمر من بيت أخته.
– خوفاً من بطش عمر به لأنه أحس أن خطوات عمر تنم عن غضب وثورة.

* لين عمر بن الخطاب أمام صلابة أخته فاطمة.
– لأنه تعجب من تحول أخته الضعيفة فجأة حيث ارتفعت قامتها أمامه ووقفت ثابتة أمام جبروته دون أن تهابه أو تخشاه.

2- من مواقف فاطمة في نصرة الإسلام :
– وقفتها التي أدت إلى إسلام عمر – رضي الله عنه – .
– تحديها لأخيها عمر بن الخطاب.
– دفاعها المستميت عن زوجها أمام أخيها.

* رتب هذه المواقف حسب أهميتها في رأيك.
1- وقفتها التي أدت إلى إسلام عمر – رضي الله عنه – .
2- دفاعها المستميت عن زوجها أمام أخيها.
3- تحديها لأخيها عمر بن الخطاب.

3- أسباب اسلام عمر بن الخطاب:
– نفورة غير المعلن من الأصنام.
– إسلام أخته وزوجها.
– قراءته لآيات من سورة طه.
– البشرى التي أخبره بها خباب.
– تفكيرة المسبق في الدعوة الجديدة.
– تحدي أخته وزوجها له.

* ما أقوى سببين في رأيك ، ولماذا؟
– قراءته لآيات من سورة طه.
– تحدي أخته وزوجها له.
– حيث لآيات القرآن تأثير السحر على قلب الإنسان والتغيير في شخصية أخته وزوجها كان أيضاً مدعاة لإسلامه.

* رتب هذه الأسباب حسب أهميتها في رأيك.
1- قراءته لآيات من سورة طه.
2- إسلام أخته وزوجها.
3- تحدي أخته وزوجها له.
4- البشرى التي أخبره بها خباب.
5- تفكيره المسبق في الدعوة الجديدة.
6- نفورة غير المعلن من الأصنام.
مصادر :
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com