التصنيفات
الصف السابع

حلول الفصل الاول للصف السابع

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG] العملُ عبادةٌ

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.gif[/IMG]

الصفحة(15)

السؤال الأول: تخيل أنك صاحب شركة, تريد أن تعلن عن رغبتك في توظيف عاملٍ.

الصدق
الامانه
الذكاء

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.gif[/IMG]

اكتب ثلاث نتائج مرتبة على عدم الأتقان في العمل .
ضياع المال – وفقدان الثقة بين الناس
إيذاء الآخرين إذا لم تكن لديه خبرة في هذا العمل
تأخر المجتمع
=============================================
الصفحة (16)

النشاط الثالث : الالتزام بأخلاقيات العمل.
هدف النشاط : يحدد كيفية الالتزام بأخلاقيات العمل
كيف يتم الالتزام بأخلاقيات العمل في المجالات التالية؟
الصحافة: الموضوعية والصدق في نقل الخبر
الطب: الاحتفاظ بأسرار المريض وبذل الجهد في العلاج
[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif[/IMG]الاتصالات: الحفاظ على سرية المكالمات, عدم استخدام هواتف العمل في الأغراض الشخصية

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ))إذا قامت الساعةُ وفي يد أحدكم فسيلةٌ فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليغرسها ))رواه احمد

أكتب ثلاث دلالات للحديث الشريف
إنجاز العمل في وقته – أهمية العمل – صدق قيام الساعة

جاء أحد المراجعين لموظف مسئول عن إنجاز معاملته وبعد التحية دار بينهما الحوار التالي:
المراجع: هل أنجزت معاملتي كما وعدتني ؟
الموظف لا لم أنجزها.
المراجع : ولماذا ؟
الموظف : الأ تعلم أننا في شهر رمضان وأنا صائم
المراجع : وهل الصوم مانع للعمل ؟

أ‌. بم تحكم على سلوك الموظف ؟
عدم الإخلاص في العمل وعدم الأمانة
ب‌. مالعلاقة بين الصوم والعمل ؟
إذا كان الصوم عبادة أو فرض فالعمل أيضا عبادة وفرض
والصوم حافز للجد والاجتهاد وبذل الجهد وتعويد الصبر
الصفحة (17)

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image007.gif[/IMG]

وجه بطاقة شكر وتقدير لعامل أخلص في عمله وأداه بإتقانٍ.
شكراً على مابذلته من جهد تجاه هذا العمل

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.gif[/IMG] مهنة الرسل عليهم السلام
[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image009.gif[/IMG]
الصفحة (22)

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image010.gif[/IMG]

أكمــــــــــل ما يلي:

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image012.gif[/IMG]

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image013.gif[/IMG]

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image014.gif[/IMG]

إختر مهنة يدوية تحب تمارسها واكتب خمسة صفات لها

مهنة الخياطـــــــــة
صفاتها:
الصبر – مساعدة الآخرين في حاجاتهم
قلة التكاليف
الاعتماد على النفس
وسيلة لكسب الرزق والعيش

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image015.gif[/IMG]

تالال

الصفحة(23)
عن أبي هريرة- رضي الله عنه قال رسول صلى الله عليه وسلم ((لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدا فيعطيه أو يمنعه))
ما السلوك الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
التسول

اكتب ثلاث عبارات توجهها إلى الذين ينصرفون عن العمل اليدوي ويفضلون حياة البطالة

أن يعمل عملا شريفا يغنيك عن سؤال الناس ويوفر حاجتك الأساسية أفضل من أن تجلس بلا عمل عليك أن تبحث عن عمل يتناسب مع ميولك

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image016.gif[/IMG]

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image017.gif[/IMG]أبحـــــــــــــــــــــــــث عن:

تفسير عن قوله تعالى (وفي السماء رزقكم وما توعدون)
إن الرزق من عند الله لكن الإنسان يجب أن يعمل
آيـات تشير إلى مهن الأنبياء نوح عليه السلام – داود عليه السلام – يوسف عليه السلام – موسى عليه السلام
نوح عليه السلام ( ويصنع الفلك وكلما مرّ عليه ملأ من قومه سخروا منه …) هود 38
داود عليه السلام ( أن اعمل سابغات وقدر في السرد …..) سبأ11
يوسف عليه السلام (قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم ) يوسف 55
موسى عليه السلام ( .. على أن تأجرني ثماني حجج … ) القصص 27
[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image018.gif[/IMG]الأدب مع اللــــــــــه ورسوله صلى الله عليه وسلم

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image019.gif[/IMG]
الصفحة (32)

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image020.gif[/IMG]

هـــات من الآيات الكريمة مايدل على المعاني التالية :

الله عزوجل محيط بكل ما يصدر من العباد
(( إن الله سميع عليم))
الأفعال السيئة تبطل الأعمال الحسنة
((يأيها الذين امنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون))
في الصبر خير كثير
((ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم ))
التقوى محلها القلب
((إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم ))
لا يليق ذكر اسم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مجرداً عن وصف النبوة أو الرسالة.
((إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ))

لا يجوز القول خلاف الكتاب والسنة
((يأيها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم))

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image021.gif[/IMG]

الصفحه (33)
جاء وفد بني تميم إلى رسول الله فنادوا يا محمد اخرج إلينا فإن مدحنا زين وإن ذمنا شين فخرج وهو يقول ذلكم الله فقالوا جئنا بخطيبنا وشاعرنا نفاخرك بخطيبك وبشاعرك فقال : ما بالشعر بعثت ولا بالفخار أمرت . فتكلم خطيبهم فأجابه ثابت بن قيس رضى الله عنه

اذكر أربعة أخطاء وقع فيها وفد بني تميم
مناداة الرسول مجردا عن الرسالة يا محمد
احتكموا للشعراء والخطباء ولم يحتكموا للكتاب والسنة
سوء الأدب مع الرسول عليه السلام
رفع الصوت على الرسول عليه السلام

ما لآية التي نزلت في هذه الحادثة ؟
((إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ))

لو أن بني تميم انتظروا حتى يحين موعد خروج الرسول صلى الله عليه وسلم لكان خيرا لهم

فما الخير الذي تتوقع أنهم سينالونه لو لم يستعجلوا؟
رضا الله ورسوله
مغفرة الله
قال الله تعالى ( ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله )
ما وصية الله تعالى للأولين والآخرين ؟ وما تعريفهما؟
الوصية : تقــــــــوى الله
تعريفها : مراقبة الله في السر والعلن والقول والفعل
ماذا تستنج من المواقف التالية :
سئل العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم أنت أكبر أم النبي صلى الله عليه وسلم
كان ابن عباس رضي الله عنه يذهب إلى الصحابي ليروي عنه الحديث فيجلس عند بابه حتى يخرج
قال أبو عبيد : ما دققت باباً على عالم قط حتى يخرج في وقت خروجه
الأدب في مخاطبة العلماء
الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image022.gif[/IMG]

احص الأسماء الحسنى الواردة في سورة الحجرات (1-5) واكتب عن واحدة منها

السميع
العليم ,,, إن الله يعلم ما نبدي وما نخفي الصدور
العفوالغفور
الرحيم
الخبير
[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image023.gif[/IMG] التواضــــــــع

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image024.gif[/IMG]

الصفحة (42)

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image025.gif[/IMG]

حدد المتواضع في المواقف التالية
( )رفض التجمل ف ثوبه وهيئته
(* ) ساعد جاره الفقير في حمل متاعه
( )يمشي مطأطأ الرأس
(* ) لبى دعوة مرؤوسه في العمل
( ) دخل مقر عمله فصافح جميع الموجودين ماعدا عامل النظافة
( ) رفض حضور دورة علمية بحجة أنه يحمل شهادة ولا حاجة له للاستزادة
( ) قطع علاقته بأصدقائه بحجة أنهم أقل منه عبادة
( )تتفاخر الفتاة أمام صديقاتها بأنها ترتدي أفخر الملابس وتقتني أغلى المجوهرات

( ) يتفاخر الشاب أمام أصدقائه بأنه يركب أغلى السيارات و أحدثها

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image026.gif[/IMG]

أكتب خمسة آثار للتواضع :

الوصول إلى محبة الله
ومحبة الناس
تقدم المجتمع
احترام الآخرين له

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image027.gif[/IMG]

الصفحة 43
عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(( لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت ))

كيف تطبق هذا الحديث في حياتك ؟
قبول الهدايا من الآخرين وإطعام الطعام والتصدق على المحتاجين.

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image028.gif[/IMG]

كيف يتواضع كل من :

صاحب المال ؟ بشكر الله والصدقة و معاملة العاملين معاملة الحسنة

العالم ؟ نشر العلم وسؤال الآخرين

صاحب النسب الرفيع ؟ لايتحدث عن حسبه ونسبه كثيرا ولا يتعالى على الناس

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image029.gif[/IMG]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل : إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة ؟ قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر يطر الحق وغمط الناس ))

ابحث عن معنى العبارة التي تحتها خط في الحديث
بطر الحق : إنكار وعدم تصديقه
وغمط الناس : الترفع عن مخاطبة الناس والتعالي عليهم والبعد عنهم

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image030.gif[/IMG] مراقبة الله تعالى

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image031.gif[/IMG]
الصفحة (49)

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image032.gif[/IMG]

كيف تراقب الله تعالى في :

سمعك ؟ الاستماع لما يرضى الله والابتعاد عما يغضب الله مثل الغيبة والنميمة

بصرك ؟ غض النظر عن مايغضب الله مثل المحرمات

يديك؟ استخدام اليد دائماً في الخير والابتعاد عن المحرمات كالسرقة مثلا

لسانك؟ عدم الغيبة والنميمة وعدم الإساءة للغير باللسان وذكر الله وقراءة القرآن

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image033.gif[/IMG]

إن التدرب على مراقبة الله تعالى يكون أكثر وضوحا في الصيام منه في سائر العبادات
تأمل هذه العبارة واذكر كيف تظهر مراقبة الله في أثناء الصيام ؟

الامتناع عن الطعام والشراب
عدم الغيبة والنميمة
قراءة القران ذكر الله صلاة التراويح

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image034.gif[/IMG]

الصفحة (50)

اختر الاجابه الصحيحة:
· مراقبة اللـــــــــــه تعالى تعني:

v الشعور بأن الله تعالى هو الذي يحمينا ويرعانا
v العلم بأن الله تعالى هو الذي خلقنا ورزقنا
v الشعور بأن الله مطلع علينا في السر والعلن ( صح )
v الشعور بأن الله يفعل مايشاء
· فوائد مراقبة الله تعالى:

v البعد عن المعاصي
v التفكير في الأقوال والأفعال قبل القيام بها
v تعين المسلم على كسب رضا الله تعالى
v جميع ماسبق ذكره ( صح )

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image035.gif[/IMG]

أبحــــــــــث في واحدٍ من كتب التفسير عن معنى قوله تعالى:
۞(وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى ) ۞
إن الله يعلم بمواطن الأمور ويعلم كل شيء العلني منها والسر

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image036.gif[/IMG]كفـــــــــــــــــالة اليتيم

الصفحة(59)

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image037.gif[/IMG]

ماحقوقُ اليتيم في الإسلام؟
1. كفالة اليتيم
2. زيارته
3. رعاية أمواله والحفاظ عليها
4. توفير الحنان والدفء عما فقده
ماآثار كفالة اليتيم على المجتمع؟
1. يسود المجتمع الحب والود والحنان
2. التعاون وتقدّم المجتمع
3. احساس اليتيم بقيمته وأنه عنصر فعّال
اذكر أمثلة تطبيقية لكفالة اليتيم في المجالين التالين :
مجال الرعاية العلمية والثقافية:

1. إلحاق اليتيم بمراحله بالتعليم المختلفة
2. فتح معاهد تعليمية لليتامى
3. إلحاقهم بالمراكز الثقافية من خلال اشتراكات

مجال الرعاية الصحية:

1. عمل بطاقة صحية للمستشفيات لإيجاد العلاج كأي فرد
2. توفير التغذية السليمة والتطعيمات حتى لايصابو بالأمراض
3. توفير العلاج المجاني

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image038.gif[/IMG]

الصفحة (60)
1. لليتيم في الإسلام حظ موفور في نصوص القران الكريم رعاية وحفظا وتربية وتأديبا وعناية بالغة ..
ابحث ف كتاب المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمؤلفه (محمد فؤاد عبد الباقي) أو في أحد مواقع البحث في القران الكريم عبر شبكة المعلومات وأكتب ثلاث آيات كريمة عن اليتيم.
((فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث)) الضحى
((فأن لم تعلموا ءاباءهم فإخوانكم في الدين )) الأحزاب (45)
((وإن تخالطوهم فإخوانكم)) البقرة (220)

2. أيتام خلدهم القرآن فمن هم ؟
يتيم فقد أمه وأباه فكفله وعمه اللذين أغدقا عليه بالحب والحنان وقد أحاطه الله برعا يته وحفظه وتولى تربيته حتى أصبح نبيا رسولا (محمد صلى الله عليه وسلم)
يتيمة مات أبوها فكفلها زوج خالتها الذي أنشاها على التقى والصلاح تحت عين الله ورعايته عز وجل الذي بارك فيها فجعلها ( السيدة مريم)
يتيمان ساق الله لهما عبدا صالحا آتاه الله رحمة من عنده وعلمه من لدنه علما ليقيم جدارا على كنز لهما حتى يبلغا أشدهما ( ذكرا في قصة موسى والخضر)

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image039.gif[/IMG]أحكام الميم الساكنة

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image040.gif[/IMG]

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image041.gif[/IMG]

الصفحة (67)
أجب عما يلي :
ما أحكام الميم الساكنة؟
الإخفاء الشفوي , الإدغام , الإظهار

ماالحرف الذي تخفى عنده الميم الساكنة؟
البـــــــــــــــــــــــــــاء
ماهي حروف إدغام المتماثلين؟
الميـــــــــــــــــــــــــــم

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image042.gif[/IMG]

بين صحة أو خطأ العبارات التالية :
v حرف الإخفاء الشفوي هو الميم (خطأ)
v الكاف من حروف الإظهار الشفوي(صح)
v حرف الباء والميم متجانسان في المخرج (صح)
v يقع الإخفاء الشفوي في كلمة واحدة (خطأ)
v أشد مايكون الإظهار الشفوي في حرفي السين والصاد (خطأ)
v يطلق على الإدغام المتماثلين الإدغام الصغير (صح)

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image043.gif[/IMG]

اذكـــــر حكم الميم الساكنة في الآيات التالية :
۞ أم لم يكن أيمان ۞ إظهار شفوي
۞ولكم ماكسبتم ۞الادغام الشفوي
۞ومما رزقناهم ينفقون ۞إظهار شفوي
۞ذراكم في الأرض ۞ إظهار شفوي
۞إن كنتم مؤمنين ۞ الادغام الشفوي
۞ومنهم من عاهد الله ۞ الادغام الشفوي
۞ يعظكم لعلكم ۞ إظهار شفوي
۞إن ربهم بهم ۞إخفاء شفوي
۞ لم ينقصوكم شيئا۞ إظهار شفوي
۞لهم مغفرة۞ الادغام الشفوي
۞ام عندهم الغيب۞ إظهار شفوي
۞وهم سالمون۞ إظهار شفوي

[IMG]file:///C:/Users/ACER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image044.gif[/IMG]

الصفحة (69)
إبحث عن……
المقصود بالأدغام الكبير

يكون في إدغام الحرفين المتجانسين والمتقاربين وعند ورش في ( لا تأمننا ) و
( مكنني )

علم القراءات هو

مذهب من مذاهب النطق في القران يذهب به إمام من الأئمة القراء مذهبا يخالف غيره فهي عبارة عن تعدد الكيفيات في تلاوة اللفظ القراني.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل لدرس عفوا واصلاح للصف السابع الفصل الاول للصف السابع

عفو وإصلاح

قال تعالى :(والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون (37)والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون (38)"
استخرج من الآيتين الكريمتين…
جمع كلمة كبيرة :………………………
كلمة بمعنى يبتعدون عن:……………….
مفرد كلمة إثم :……………………….
اجب عن الأسئلة التالية ..
1-من القيم التي تتناولها الآيات الكريمة ؟1-…………………….
2-………………………….3-………………………….4-………………
5-………………………..6-……………………………..
2-أعلل لفظة الشورى في النص مع فرضي الصلاة والزكاة ؟.
………………………………………….. …………………………………

ما مرادف كل من الكلمات التالية ؟
سبيل :…………………………………
عزم الأمور ؟……………………………
الفاحشة ؟…………………………………
البغي ؟…………………………………….

إن شاء الله تعجبكم ورقة العمل
عمل الطالبة :غالية
الصف :السابع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

نماذج امتحانات تدريبية للصف السابع الفصل الاول Move Ahead 2022-2022 للصف السابع

نماذج امتحانات تدريبية للصف السابع الفصل الاول Move Ahead 2022-2015

Dear parents ,students and colleagues
Here attached some mock exams of Move Ahead curriculum in some private schools. Follow the link and type the heading in the search box at:

تم حذف الرابط
Regards
Mr. Azzazi Mansour

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقارير وبحوث مفيدة لملف الانجاز للفصل الاول -تعليم الامارات

مرحبا كيف الحال

هذه الايام المعهد نايم والمشاركات قليلة خاصة في هذا القسم حبيت اجمع تقارير وبحوث للفصل الثاني مفيدة لملف الانجاز
الدرس الاول ؛باطن الارض
اسم التقرير ؛الارض ومكوناتها

مقدمة

– علوم الأرض- علم الجيولوجيا- : العلم الذي يهتم بمعارف الأرض مثل تاريخها و نشأتها و شكلها ومكوناتها و العوامل التي أثرت و تؤثر عليها و كذلك العمليات الجيولوجية التي تعمل داخلها و على سطحها و خاصة التي تسبب مخاطر للبيئة و الإنسان.

– الجيولوجيا و موقعها من العلوم الأخرى

تاريخ علم الجيولوجيا

– بداء علم الجيولوجيا علم غيب عند الامم القديمة عدا ملاحظات ارسطو بوجود اسباب طبيعية للعمليات الجيولوجية و الذي لاحظ التشابه بين احافي الجيال و شواطئ البحار و أيده بذلك دافنشي في القرون الوسطى

– حدثت طفرة في علم الجيولوجيا على يد العالم الدنمركي ستينو(القرن 17 ) حيث وضع قانون تعاقب الطبقات(الطبقة السفلى اقدم من الطبقة التي تعلوها) و قانون ثبات الزوايا لبلورات المعادن (كل معدن له تركيب بلوري محددا و مميزا له)

– في القرن التاسع عشر و ضع هوتون قانون(نظرية) الوتيرة الواحدة و الذي مؤداه ان الحاضر هو مفتاح الماضي أي اننا نفهم كيف حدثت العمليات الجيولوجية في العصور القديمة، منذ مئات الملايين من السنين عندما نفهم كيف تتم ألان و اثبتت هذه النظرية مصداقيتها امام نظرية التكون بالكوارث للعالم الفرنسي كوفية.

– نظرية العصور الجليدية

– نظرية دورات النشاط الجيولوجي

– نظرية حركة الالواح – العلم الالماني فاجنر 1912 – القارات و المحيطات تشبه الالواح التي تطفو على صهير الوشاح في باطن الارض.

الارض و مكوناتها

– "و الارض و ما دحاها" – شكل بيضوي او اهليجي

تركيب الارض

– ارتداد الموجات الصوتية او الزلزالية عند الحدود الفاصلة بين وسطين مختلفين قي الكثافة ادى لمعرفة التركيب الداخلي للكرة الارضية

– ثلاتة اغلفة تحت السطح:

1- القشرة الارضية

2- الوشاح

3- اللب

– اربعة اغلفة تحيط بسطح الارض

1- الغلاف الصخري

2- الغلاف المائي

3- الغلاف الجوي

4- الغلاف الحيوي

القشرة الارضية:

– عليها و منها يعيش الانسان

– متوسط كثافتها 2.7

– 8 عناصر تشكل 98% من كتلتها: الاكسجين 46.6% ثم السلكون، الومنيوم، حديد، كالسيوم، صوديوم، بوتاسيوم، ماغنيسيوم. و تكون على هيئة معادن

– تنقسم القشرة الارضية الى:

1- القشرة القارية: تتكون من صخور الجرانيت

2- القشرة المحيطية: تتكون من صخور اليازلت (اكثر كثافة من القارية)

– تطفو صخور القشرة الارضية و المكونة من عدة الواح على الجزء العلوي من صخور الوشاح المنصهرة و الحد الفاصل بينهما يعرف بحد موهو

مقطع للكرة الارضية:

– قشرة ارضية رقيقة جدا

– الوشاح و سمكه 2900 كم مادة متصلبة ما عدا الجزء الخارجي الملامس للقشرة فهي شبه منصهرة و كثافة الوشاح تتراوح بين 3.3 و 6 غم/سم3 و يغلب الجديد و الماغنسيوم على تركيبها

– اللب: اللب الخارجي و سمكه 2225 كم و له كثافة 10 و اللب الداخلي و هو مركز الارض و سمكه 1275 كم و كثافة 13 و الحرارة 6650 درجة و يتكون في الغالب من النكل و الحديد

تيارات الحمل: تتوزع الحرارة داخل الارض بواسطة هذه التيارات و تدفعها الى السطح، مصدر الحرارة هو النشاط الاشعاعي لعناصر مثل اليورانيوم

الدرس الثاني ؛نظرية تكتونية الصفائح
اسم التقرير؛
نظرية تكتونية الصفائح
=نظرية زحزحة القارات

مقدمة

االنظريات هي آرراء علمية تستند على أدلة وبراهين،فنظرية تكتونية الصفائح في علوم الأرض للعالم ألفريد فيجنير التي مفادها أو مضمونها :

أن القارات كانت ملتحمة في كتلة قارية وحيدة خلال العصر الكريتاسي أي منذ حوالي 250 مليون سنة ، ثم تجزأت الى عدة قارات تباعدت وما زالت تتباعد عن بعضها حتى وصلت الى الوضعية الحالية للقارات .

هي الأدلة التي تستند عليها هذه النظرية ؟

ماههي الصفيحة التكتونية؟

؟وما هي تجليات حركات الصفائح

ماهي البراهين التي تستند عليها نظرية زحزحة القارات؟


الدليل المورفولوجي أو الخرائطي

عندما نقارن الشكل الهندسي لسواحل إفريقيا المطلة على المحيط الأطلسي مع سواحل أمريكا الجنوبيية المطلة على نفس المحيط نكتشف تطابقا وتداخلا بين هاته السواحل وهذا دليل على هاتين القارتين كانتا ملتحمتين في كتلة قارية واحدة .

الدليل الجيولوجي

عندما نلاحظ الخريطة الجيولوجية لكل من أفريقيا وأمريكا الجنوبية نكتشف تكاملا في الضخور القديمة وهذا دليل على إنفصال هاتين القرتين من كتلة قارية واحدة

الدليل المستحاثي

بعض المستحاثات لكائنات برية مثل الميزوزور الذي عش في أواخر الحقب الأول نعثر على مستحاثاته في منطقة غرب أفريقيا و أخرى شرق أمريكا الجنوبية ، علما أن هذا الحيوان غير قادر على قطع المحيط من قارة إلى أخرى إذن هذا الحيوان كان يعيش في الحقب الأول على كتلة قارية وحيدة تجمع كل من إفريقيا و أمريكا الجنوبية


لنعرف مفهوم الصفيحة التكتونية

لنعرف القارة جغرافيا

القرة هي مساحة برية شاسعة تحدها المياه أي البحار والمحيطات و عددها 5 قارات، فما هي الصفيحة التكتونية إذن ؟ من أجل هذا لنحدد أولا التوزيع العالمي للبراكين والزلازل زالسلاسل الجبلية الحديثة .

توزيع الزلازل والبراكين والسلاسل الجبلية الحديثة في العالم

عندما نلاحظ خريطة توزيع الزلزل ولبراكين نلاحظ أن هذه الأخيرة تشكل أحزمة ضيقة تسمى الهوامش النشيطة والتي تحيط بمناطق شاسعة، مثل حزام النار الذي يحيط بالمحيط الهادي والمعروف بكثرة البراكين والزلازل.

تعريف الصفيحة التكتونية

الصفيحة هي مساحة شاسعة من الكرة الأرضية وهادئة أي لا تعرف نشاطا بركاني ولا زلزاليا في وسطها ولكن تحدها هوامش نشبطة حيث تتركز الزلازل زالبراكين ، والسلاسل الجبلية.عدد الصفائح التكتونية 12 ،. بعضها يتكون من جزء قاري وجزء محيطي مثل صفيحة إفريقيا وبعضها يتكون من جزء محيطي فقط مثل صفيحة المحيط الهادي.

لنكتشف حركات الصفائح

أثبتت القياسات بواسطة الأقمار الإصطناعية أن بعض الصفائح تتباعد مثل صفيحة إفريقيا وصفيحة أمريكا الجنوبية وبعض الصفائح تتقارب مثل صفيحة أستراليا الهند وصفيحة أوروبا آسيا .

تعرف منطقة البحر الأبيض المتوسط وشمال المعرب نشاطا زلزاليا هاما مثل زلزال الحسيمة 2022 ،لأن هذه المنطقة تقع في حدود صفيحة إفريقيا و صفيحة أوروبا آسيا التي تتقاربان بحوالي 8 سنتيمترات في السنة


الدرس الثالث؛اعادة تشكيل القشرة الارضية
اسم التقرير؛القشرة الارضية

في الجيولوجيا القشرة الأرضية جزء من الأرض, يغلف كتلتها الصلبة ويمتد لعمق عدة أميال من سطحها، ويرتفع في بعض المناطق بانيا جبالا شاهقة، أو ينخفض في مناطق أخرى ليكون الأغوار وأعمق البحار:
القشرة القارية.
القشرة المحيطية.
الغلاف الأرضي أو العباءة العلوية.
القشرة الأرضية تتكون من الصخور النارية والتي ينتج عن تعرضها لعوامل مختلفة تكون الصخور الرسوبية والمتحولة. ومن ذلك يمكن أن نعرف الصخر بأنه : كل مادة صلبة تكون جزءا من القشرة الأرضية وتتكون من معدن أو عدة معادن أو من مادة عضوية.
[عدل]تركيب القشرة

غالبية الصخور التي تشكل القشرة الأرضية هي أكاسيد، فقط الكلور والكبريت والفلور هي الاستثناءات ومجموع كمياتها في أي صخور نادر لا يتجاوز 1 ٪. وجد العالم ف. دبليو. كلارك أن 47 ٪ من القشرة الأرضية يتكون من الأكسجين أساسا في شكل أكاسيد، وأهمها أكاسيد السيليكون والألمنيوم والحديد والكالسيوم والمغنسيوم والبوتاسيوموالصوديوم. السيليكا هو أهم العناصر المكونة للقشرة في شكل pyroxénoïdes. بعد تصنيف على أساس تحليل 1672 نوع من الصخور، وجد كلارك النتائج التالية لتكوين يالأوزان :
أكاسيدنسبة المئويةSiO259.71Al2O315.41CaO4.90MgO4.36Na2O3.55Fe O3.52K2O2.80Fe2O32.63H2O1.52TiO20.60P2O50.22المجمو ع99.22باقي المكونات تتواجد بكتل صغيرة (المجموع < 1%).[1]


الدرس الرابع؛الهزات الارضية

اسم التقرير الزلازل
زلزال


صدع وشقوق في الأرض سببه زلزال

الزلزال هو ظاهره طبيعية عبارة عن اهتزاز أرضي سريع يتبع بارتدادات تدعى أمواج زلزالية،وهذا يعود يعود إلى تكسر الصخور وإزاحتها بسبب تراكم إجهادات داخلية نتيجة لمؤثرات جيولوجية ينجم عنها تحرك الصفائح الأرضية. قد ينشأ الزلزال كنتيجة لأنشطة البراكين أو نتيجة لوجود انزلاقات في طبقات الأرض.
تؤدي الزلازل إلى تشقق الأرض ونضوب الينابيع أو ظهور الينابيع الجديدة أو حدوث ارتفاعات وانخفاضات في القشرة الأرضية وأيضا حدوث أمواج عالية تحت سطح البحر (تسونامي)فضلا عن آثارها التخريبية للمباني والمواصلات والمنشآت وغالبا ينتج عن حركات الحمل الحراري في المتكور الموري(Asthenosphere) والتي تحرك الصفائح القارية متسببة في حدوث هزات هي الزلازل. كما أن الزلازل قد تحدث خرابا كبيراو تحدد درجة الزلزال بمؤشر وتقيسه من 1 إلى 10:من 1 إلى4 زلازل قد لا تحدث اية اضرار أي يمكن الاحساس به فقط، من4 إلى 6 زلازل متوسطة الاضرار قد تحدث ضررا للمنازل والاقامات، اما الدرجة القصوى أي من 7الى10 فيستطيع الزلزال تدمير المدينة باكملها وحفرها تحت الأرض حتى تختفي مع اضرار لدى المدن المجاورة لها
أثناء عملية الاهتزاز التي تصيب القشرة الأرضية تتولد ستة أنواع من موجات الصدمات، من بينها اثنتان تتعلقان بجسم الأرض حيث تؤثران على الجزء الداخلي من الأرض بينما الأربعة موجات الأخرى تكون موجات سطحية، ويمكن التفرقة بين هذه الموجات أيضا من خلال أنواع الحركات التي تؤثر فيها على جزيئات الصخور، حيث ترسل الموجات الأولية أو موجات الضغط جزيئات تتذبذب جيئة وذهابا في نفس اتجاه سير هذه الأمواج، بينما تنقل الأمواج الثانوية أو المستعرضة اهتزازات عمودية على اتجاه سيرها. وعادة ما تنتقل الموجات الأولية بسرعة أكبر من الموجات الثانوية، ومن ثم فعندما يحدث زلزال، فإن أول موجات تصل وتسجل في محطات البحث الجيوفيزيقية في كل أنحاء العالم هي الموجات الأولية والثانوية.
[عدل]نظريات نشأة الزلازل

كانت الأرض منذ نشأتها جسمًا ساخنًا كسائر الكواكب، وحينما برد كوّن الغلاف المائي وجذب له الغلاف الهوائي، ومع زيادة البرودة.. تكوَّنت الطبقة الصلبة الخارجية المعروفة باسم القشرة، لكن باطن الأرض ظل ساخنًا حتى الآن، ويحتوى على صهارة مدن يموج بظ على تآكل الصخور الصلبة في القشرة الصلبة وتحميلها أو شحنها بإجهادات وطاقات عظيمة للغاية تزداد بمرور الوقت، والقشرة نفسها مكوّنة من مجموعة من الألواح الصخرية العملاقة جدًّا، ويحمل كل لوح منها قارة من القارات أو أكثر، وتحدث عملية التحميل أو الشحن بشكل أساسي في مناطق التقاء هذه الألواح بعضها مع بعض، والتي يطلق عليها العلماء الصدوع أو الفوالق التي تحدّد نهايات وبدايات الألواح الحاملةللقارات، وحينما يزيد الشحن أو الضغط على قدرة هذه الصخور على الاحتمال لا يكون بوسعها سوى إطلاق سراح هذه الطاقة فجأة في صورة موجات حركة قوية تنتشر في جميع الاتجاهات، وتخترق صخور القشرة الأرضية، وتجعلها تهتز وترتجف على النحو المعروف، في ضوء ذلك.. نشأت على الأرض مجموعة من المناطق الضعيفة في القشرة الأرضية تعتبر مراكز النشاط الزلزالي أو مخارج تنفس من خلالها الأرض عما يعتمل داخلها من طاقة قلقة تحتاج للانطلاق، ويطلق عليها "أحزمة الزلازل" وهي: حزام المحيط الهادي يمتدّ من جنوب شرق آسيا بحذاء المحيط الهاديشمالاً، وحزام غرب أمريكا الشمالية الذي يمتدّ بمحاذاة المحيط الهادي، وحزام غرب الأمريكتين، ويشمل فنزويلا وشيلي والأرجنتين، وحزام وسط المحيط الأطلنطي، ويشمل غرب المغرب، ويمتدّ شمالاً حتى إسبانيا وإيطاليا ويوجوسلافيا واليونان وشمال تركيا، ويلتقي هذا الفالق عندما يمتدّ إلى الجنوب الشرقي مع منطقة "جبال زاجروس" بين العراق وإيران، وهي منطقة بالقرب من "حزام الهيمالايا". و حزام الألب، ويشمل منطقة جبال الألب في جنوب أوروبا. وحزام شمال الصين والذي يمتدّ بعرض شمال الصين من الشرق إلى الغرب، ويلتقي مع صدعمنطقة القوقاز، وغربًا مع صدع المحيط الهادي. وهناك حزام آخر يعتبر من أضعف أحزمة الزلازل، ويمتدّ من جنوب صدع الأناضول على امتداد البحر الميت جنوبًا حتى خليج السويس جنوب سيناء، ثم وسط البحر الأحمر فالفالق الأفريقي العظيم، ويؤثر على مناطق اليمن وأثيوبيا ومنطقة الأخدود الأفريقي العظيم. إن الكرة الأرضية وحدة واحدة، لكن من الثابت أن براكين القشرة الأرضية، والضغوط الواقعة عليها في المناطق المختلفة منها تؤدي إلى حدوث نشاط زلزالي لا يمكن الربط بينه وبين حدوث نشاط زلزالي في منطقة أخرى، وفي ضوء ذلك.. اكتسب كل حزام زلزالي طبيعة خاصة تختلف عن الآخرى من حيث الطبيعة الاراضية (الجيولوجية) والتراكيب تحت السطحية، والتي يمكن معها القول: إن نشاطها الزلزالي يكون خاصًّا بهذه المنطقة، ولا يعني تقارب زمن حدوث النشاط الزلزالي على أحزمة الزلازل المختلفة أن هناك توافقًا في زمن حدوثها بعضها مع بعض، إنما يرجع ذلك إلى عوامل كثيرة داخل باطن الأرض ما زالت محل دراسة من الإنسان. إن الكرة الأرضية وحدة واحدة، لكن من الثابت أن براكين القشرة الأرضية، والضغوط الواقعة عليها في المناطق المختلفة منها تؤدي إلى حدوث نشاط زلزالي لا يمكن الربط بينه وبين حدوث نشاط زلزالي في منطقة أخرى، وفي ضوء ذلك.. اكتسب كل حزام زلزالي طبيعة خاصة تختلف عن الآخرين من حيث الطبيعة الجيولوجية والتراكيب تحت السطحية، والتي يمكن معها القول: إن نشاطها الزلزالي يكون خاصًّا بهذه المنطقة، ولا يعني تقارب زمن حدوث النشاط الزلزالي على أحزمة الزلازل المختلفة أن هناك توافقًا في زمن حدوثها بعضها مع بعض، إنما يرجع ذلك إلى عوامل كثيرة داخل باطن الأرض ما زالت محل دراسة من الإنسان.الزلازل هي عبارة عن ازاحة طبقات الأرض

الدرس الخامس؛قياس قوة الهزات الارضية



اسم البحث ؛قياس شدة الزلازل
تقاس الزلازل عادة بمقياسين مهمين؛ الأول هو "شدة الزلزال" Intensity، وتُعرف شدة الزلزال بأنها مقياس وصفي لما يحدثه الزلزال من تأثير على الإنسان وممتلكاته، ولما كان ذلك المقياس مقياسًا وصفيًّا يختلف فيه إنسان عن آخر في وصف تأثير الزلزال طبقًا لاختلاف أنماط الحياة في بلدان العالم المختلفة، ولتدخّل العامل الإنساني فيه بالقصد أو المبالغة فقد ظهرت الصور العديدة لهذا المقياس وأهمها مقياس "ميركالي المعدل"، وهذا المقياس يشمل 12 درجة، فمثلاً.. الزلزال ذو الشدة "12" فإنه مدمِّر لا يبقي ولا يذر، ويتسبَّب في اندلاع البراكين، وخروج الحمم الملتهبة من باطن الأرض، وتهتزّ له الأرض ككل وسط المجموعة الشمسية. أما المقياس الثاني فهو مقياس "قوة الزلزال" Magnitude، وقد وضعه العالم الألماني "Richter" وعُرف باسمه، ويعتمد أساسًا على كمية طاقة الإجهاد التي تسبّب في إحداث الزلزال، وهذا مقياس علمي تحسب قيمته من الموجات الزلزالية التي تسجلها محطات الزلازل المختلفة، وعليه.. فلا يوجد اختلاف يذكر بين قوة زلزال يحسب بواسطة مرصد حلوان بمصر أو مرصد "أبسالا" بالسويد.
مقاييس الزلازل مقاييس الزلازل
شدة الزلزال :1 الوصف : ضمن حدود أجهزة القياس، تتحسسها أجهزة السيسموغراف قوة الزلزال : –
شدة الزلزال : 2 (ضعيفة) الوصف : يشعر بها أناس قليلون قوة الزلزال (مقياس ريختر) : 3.5
شدة الزلزال : 3 (قليلة) الوصف : لا يكاد يحس بها قوته : 4.2
شدة الزلزال : 4 (معتدلة) الوصف : يحس بها المشاة القوة : 4.3
الشدة : 5(قوية بعض الشئ) الوصف : يستيقظ بعض الناس القوة :4.8
الشدة : 6 (قوية) الوصف:تترنحا الأشجار وتسقط الأشياء القوة :5.4-4.8
الشدة : 7 قوية جداً الوصف :إنذار عام – تتشقق الجدران القوة: 6.1-5.5
الشدة : 8 (هدامة) الوصف : تتأثر السيارات المتحركة القوة : 6.8-6.2
الشدة : 9 (مخربة) الوصف :تسقط بعض البيوت وتتشقق الأرض القوة :6.9
الشدة : 10(كارثة) الوصف: تتفتح الأرض وتحدث انهيارات القوة:7.3-7
الشدة :11 (كارثة للغاية) الوصف :تبقى بعض البنايات القوة :8.1-7.4
الشدة : 12 (مفجعة) الوصف : دماآر تاآم القوة: (أقصى درجة8.9) 1- 8.

الدرس السادس ؛التوازن البركاني


اسم التقرير ؛البراكين
إن العالم في خطر فعلي مع تزايد الإحتباس الحراري الذي

أدى إلى ذوبان الثلوج في القطبين خاصة القطب الشمالي ،

" نأتي الأرض ننقصها من أطرافها" ، نظراً لسؤ تصرف

الإنسان مع الطبيعة وبالتالي أزدياد منسوب المياه في

البحار والمحيطات بما قد يؤدي إلى إختفاء بعض الجزر

التي هي بمثابة محطة وواحة للطيور التي تعتبر أكبر

مساعد للإنسان في المحافظة على البيئة وتوسع الغابات

فيما لو حافظ الإنسان عليها وامتنع عن صيدها الجائر إلى

حد الإقتراب من إبادتها باستعماله المبيدات السامة في

مشاريعة الزراعية مما يضر بها ، وقد سخرها الله سبحانه

وتعالى له للقيام على خدمته ، كما سخر له الأرض وما

عليها بما لايمكن تعويضه أو الحلول محله ، فاستبدلها

بالمبيدات الباهظة الكلفة والمضرة بالبيئة والصحة العامة

بما أدى إلى أوبئة وأمراض خطيرة لم تكن معروفة قبلاً

. وبالعودة إلى ذوبان الثلوج بفعل الإحتباس الحراري فإن

الأمل معقود على إيجابيات ثوران بركان "ريداوات" في

العودة إلى نشاطه كما في الماضي ، فهو احد أكبر

البراكين في الأسكا الذي أطلق الشهر الماضي سحابة من

الرماد بعد عشرون عاماً من الركود ، لأن البراكين تلعب

دوراً أساسياً في التوازن البيئي للأرض حيث يؤدي

خروجها المتواصل من باطن الأرض في أماكن عدة

موزعة على سطح البسيطة إلى تعديل الحرارة السطحية

للكرة الأرضية وبالتالي التوازن الحراري . ولايمكننا فهم

أهمية البراكين إلا عندما ندرك دورها في التكيف البئيى

الذي يتأثر بحرارة سطح الأرض ويكون في الأحوال

الطبيعية على مستوى واحد عند خط الإستواء ثم يتع

دل وفق نسب موحدة متناسقة بتدرج إيقاعي طولياً حتى

القطب . وبذلك يتم ضبط مغناطيسية الأرض بمعدل مقبول

بما يحافظ على سلامة البئية والمناخ الملائم ؛ لأن أي خلل في التوازن المغناطيسي يؤدي إلى ضرر فادح للطبيعة والإنسان ، حيث أن مغناطيسية الأرض في شد وجذب دائمين مع محيطها الذي إن زاد عن معدله فإننا سنتوقع جملة سلبيات أهمها زيادة نشاط المذنبات والكويكبات التي تحيط بها بما يؤدي إلى إرتفاع حرارة الطبقة الجوية المحيطة بالأرض إلى حد تزايد الأعاصير والزوابع وبالتالي تلف طبقة الأوزن وتراجع مقدرة كوكب زحل عن الدفاع عن الأرض وحمايتها بتصديه المتواصل بمغناطيسية حلقاته لاصطياد الشهب والحجارة الضخمة المكونة منها ، المنطلقة في الفضاء نحوها وجذبها إليه كما اعتاد منذ ملايين السنين . وإن إزدياد معدل مغناطيسية الأرض بفعل حرارتها الداخلية كما هو حاصل حالياً فإنها قد تتعرض مستقبلاً لصدمة قوية من أحد المذنبات قد يؤدي إلى تفجيرها إن زادت قوة مغناطيسيتها وجذبها على مغناطيسية قوة زحل وجذبه كما حدث قبل بضعة ملايين من السنين حيث اصطدم أحد الشهب الجوالة الضخمة بالأرض في لحظة كانت فيه مغناطيسية الأرض أقوى من مجال مغناطيسة كوكب زحل مع إنحباس كل براكينها لسبب غير مفهوم وبالتالي تدمير مختلف أنواع ومظاهر الحياة على الأرض وإختفاء الديناصورات . والأحداث حالياً تعيد نفسها ، فالأرض في خطر حقيقي نظراً لجهل القائمين عليها في كيفية مواجهة هذا الخطر مع إسهامهم في أذيتها وبالتالي تهيئة الظروف للكارثة المدمرة القادمة . ولكن يبقى السؤال المهم وهو، هل بالإمكان مواجهة هذه الأخطار والتصدي لهذا الإحتمال المقلق والمخيف ؟ والجواب بالطبع يمكننا ذلك لأن الإنسان بإهماله وممارساته الخاطئة هو الذي أودى بالأرض إلى هذا التدهور المخيف في المناخ والبيئة بما فعله من كثرة التجارب النووية داخل الأرض التي هي بالنهاية مخلوق من مخلوقات الله ، كما الإنسان والحيوان والنبات ، تتطلب قواعد وشروط وواجبات للعناية بما يماثل العناية بالمخلوقات الأخرى في سبيل المحافظة عليها لتؤدي دورها في خدمة الإنسان بشكل إيجابي . فالتفجيرات الذرية بداخلها أخلت بمسيرة دورتها الطبيعية التي أدت إلى تغيير مواقع صفائحها من مكان إلى آخر إنتهى إلى " كتم أنفاسها" مع إنسداد مواقع مخارجها وفقاً لهذا الفوضى في داخلها وعدم قدرتها إلى لفظ مايزيد عن حاجاتها مع إنسداد مجاري البراكين داخلها بفعل التفجيرات في باطنها . لذا ولإصلاح الأمر فإنه لايكفي أن نتوقف عن إجراء التجارب التفجيرية فيها بل يجب أن نتوخى البحث عن مواقع البراكين التي كانت خلال النصف الأول من القرن الماضي والتي بدأت بالإختفاء مطلع الخمسينات مع بداية التجارب النووية الداخلية التي أدت إلى الكوارث الحالية ، والقيام بكل المحاولات لإثارتها مجدداً لأنها الأماكن الملائمة للحفاظ على التوازن المناخي الأرضي . والتهاون في تحقيق هذا الأمر سيؤدي إلى تزايد الأعاصير عاماً بعد عام ، كما تزايد الزلازل في غير خطوط إنكسارها المتوقعة ، وإرتفاع حرارة الأرض بترافق مع غور وإنحسار مياه الشرب نحو باطن الأرض وندرتها لأسباب عدة وبالتالي جفاف الآبار ،بالإضافة لتكاثر سقوط النيازك مع إحتمال سقوط شهب ضخمة ، مع فقدان حزام الحماية المعتاد ، تؤدي إلى كوارث مميتة لهول إصطدامها بالأرض . كما يجب التخلي تدريجاً عن المبيدات الزراعية مقابل وقف صيد الطيور بصورة نهائية وحازمة بقرار دولي نظراً لأهمية الطير في التوازن البئيي ، فهو أشبه بآلة مسخرة لخدمة الإنسان الذي يعجز عن الإتيان بمثلها ولو استجمع كل إمكانياته وعبقريته ، نظراً لدوره في تنقية الأرض من الحشرات الضارة بمهمة فطرية فذة يعجز الإنسان عن القيام بها بتلك الدقة .
إن تحقيق تلك التدابير هي الحل الوحيد لإعادة الحياة للأرض بتوازنها المناخي والبيئي لما فيه مصلحة البشرية . ودون تلك الحلول فسنتوقع المزيد من الإحترار والمزيد من الكوارث الطبيعية حاضراً ومستقبلاً.

انشاء الله تستفيدون

بالتوفيق


ما تنسون الردود والتقيم


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حبيت اقدم لكم بحث من الفصل الدراسي الثاني والدرس الاول وهوا عن اتحاد ماليزيا للصف السابع

تاريخ

هذه المقالة بحاجة إلى إعادة كتابتها أو إعادة كتابة أجزاء منها بالكامل للأسباب المذكورة في صفحة النقاش.
رجاءً أزل هذا الإخطار بعد أن تتم إعادة الكتابة.

في إعلانِ القرن الأولَ، حدثان واسعا الانتشار ذو علاقة ببعضهما ساعدا على تَحفيز ظهورِ ماليزيا في التجارة الدوليةِ في العالمِ القديمِ.

في ذَلِك الوَقت، كَانَت الهند عِنْدَها مصدران رئيسيانُ مِنْ المعادنِ الذهبيةِ والأخرى: الإمبراطورية الرومانية والصين. الطريق البري مِنْ الصين قُطِعتْ مِن قِبل Huns غازية، وفي حوالي نفس الوقتِ، قَطعَ الإمبراطورَ الرومانيَ Vespasian شحنات الذهبِ إلى الهند. كنتيجة لذلك، قامت الهند بإرسال سفن صالحة للملاحةَ، مَع أطقم بالمِئاتِ، إلى جنوب شرق آسيا، بضمن ذلك شبهِ الجزيرة الملاويةِ، لإرادة المصادرِ البديلةِ. في القرون التالية، إفترضتْ إيداعاتَ من الصّفيحَ ماليزيةَ غنيةَ أهميةً عظيمةً في تجارةِ المحيط الهندي، والمنطقة نَجحتْ. كتجارة بحرية بين الشرق الأوسطيينِ،(الهنود)، وموانئ صينية إزدهرتْ، استفادَ شبهُ الجزيرة من موقعِه وكذلك من تطويرِ مصادرِه المتنوّعةِ، بضمن ذلك الغابةِ والتوابلِ الإستوائيةِ. أصبحتْ السُفنُ الملاويةُ بارزةُ في تلك التجارةِ، وموانئ ملاوية عَملتْ كمراكزِ نقلِ. فجَلبتْ التجارةُ الهنديةُ من الثقافةً هنديةً، اقتصاد، دين، وسياسة، بالنَتائِجِ التأريخيةِ لما الآن ماليزيا.

إنّ المملكةَ الملاويةَ البوذيةَ المبكّرةَ لSrivijaya، إستندَ في الذي الآن Palembang، سومطرة، سيطرَ على مُعظم شبهِ الجزيرة الملاويةِ مِنْ التُسعِ إلى إعلانِ القرونِ الثلاث عشْرِ. المملكة الهندوسية القويَّة لMajapahit، مستندة على جاوة، سيطرَ على شبهِ الجزيرة الملاويةِ في القرنِ الرابع عشرِ. تحويل Malays إلى الإسلامِ، يَبْدأُ في القرنِ الرابع عشرِ المبكّرِ، عجّلَ بارتفاعِ ولايةِ Malacca وفق القاعدة a أمير مسلم في القرن الخامس عشرِ.

Malacca كَانَ a مخزن إقليمي رئيسي، حيث تاجرَ التجارَ الهنودَ والملاويينَ والعربَ والصينيينَ سلعَ ثمينةَ. سَحبتْ بهذه التجارةِ الغنيةِ، a فَتحَ أسطولَ برتغالي Malacca في 1511، يُؤشّرُ بِداية التوسّعِ الأوروبيِ في جنوب شرق آسيا. الهولندي المَطْرُود البرتغالي مِنْ Malacca في 1641، وفي 1795، أنفسهم استبدلوا بالبريطانيينِ، الذين احتلّوا Penang في 1786.

في1826المستوطنات البريطانية لMalacca، Penang، وسنغافورة دُمِجتْ لتَشكيل مستعمرةِ مستوطناتِ المضايقَ. مِنْ هذه مجالاتِ التفوق، في القرنِ العشرونِ والتاسع عشرةِ والأولى، المحميات المُؤَسَّسة البريطانية على السلطناتِ الملاويةِ على شبهِ الجزيرة. أربعة مِنْ هذه الولاياتِ دُعِمتْ في 1895 كالولايات الملاوية المُوَحَّدة.أثناء سيطرةِ بريطانيةِ، نظام إدارة عامة منظّم بشكل جيد أُسّسَ، خدمات حكومية مُدّدتْ، ومطاط واسع النطاق وعلّبَ الإنتاجَ طُوّرَ. هذه السيطرةِ قوطعتْ بالاحتلالِ والاحتلالِ اليابانيِ مِنْ 1942 إلى 1945 أثناء الحرب العالمية الثانيةِ.

الشعور الشعبي للاستقلالِ إنتفخَ أثناء وبعد الحربِ، وفي 1957، اتحاد ماليزيا، أَسّسَ مِنْ الأراضي البريطانيةِ تحت السيطرةِ لماليزيا شبه جزيرية في 1948، فاوضَ استقلالاً مِنْ المملكة المتّحدةِ بزعامة Tunku عبد الرحمن، الذي أصبحَ رئيسَ الوزراء الأولَ. المستعمرات البريطانية لسنغافورة، ساراواكية، وصباح (دَعتْ شمال بورنيو) انضمّتْ إلى الإتحادِ لتَشكيل ماليزيا في سبتمبر/أيلول 16, 1963. سنغافورة إنسحبتْ مِنْ الإتحادِ في أغسطس/آب 9, 1965 وأصبحتْ جمهوريةَ مستقلةَ. إعترضتْ أندونيسيا المجاورة على تشكيلِ ماليزيا وتابعتْ a برنامج "المجابهةِ" العسكريةِ والدبلوماسيةِ والسياسيةِ والاقتصاديةِ ضدّ البلادِ الجديدةِ، التي أنهتْ فقط بعد شلالِ رئيسِ أندونيسيا Sukarno في 1966.

الحرب العالمية الثانية التالية، شيوعيون محليّون، تقريباً كُلّ المُنْطَلقون صيني a لمدة طويلة، تمرّد مرّ، يَدْفعُ فرضَ a حالة طوارئ في 1948 (رَفعَ لاحقاً في 1960). الفِرق الصغيرة للفدائيين بَقيتْ في القواعدِ على طول الحدودِ الوعرةِ بجنوب تايلند، يَدْخلُ شمال ماليزيا من حينٍ لآخر. وقّعَ هؤلاء الفدائيين أخيراً a يَتوافقُ سلامُ مع الحكومةِ الماليزيةِ في ديسمبر/كانون الأولِ 1989. A يَفْصلُ تمرّدَ نطاق ضيقِ الشيوعيِ الذي بَدأَ في منتصف الستيناتِ في ساراواكيِ انتهى بتَوْقيع أيضاً a اتفاقية سلامِ في أكتوبر/تشرين الأولِ 1990

السياحة

كوالالمبور، أهم ما يلفت انتباه الزائر إليها هو برجى بتروناس التوأمين، والبرجين مملوكين لشركة البترول الوطنية بتروناس، ويبلغ ارتفاع البرجين 425 مترا ومكون من 136 طابق، وتبلغ المساحة الكلية المقام عليها البرجين 341 ألف متر مريع، بينما على ارتفاع 170 وبين البرجين يقع الجسر المعلق الذي يربط الجسرين وطوله 40 مترا قامت شركة سامسونج بكوريا الجنوبية باجراء التجارب عليه في كوريا قبل تفكيكه مرة أخرى إلى 493 قطعة بوزن إجمالي بلغ 640 ألف طن ليشحن إلى العاصمة الماليزية كوالالمبور حيث احتل مكانه بين البرجين، كما أن الجسر مدعم من كلا الطرفين بذراعين مائلين يبلغ طول الواحد منها 60 مترا ووزنه 60 طنا، كما يحتوى كل برج منهما على 29 مصعدا سرعة المصعد 7 متر بالثانية للأدوار العلوية و4 متر بالثانية للأدوار القريبة، كما يمكن للزوار الصعود للجسر في الطابق الأربعين وغير مسموح بالدخول لأى طابق آخر، ولمن يريد الصعود يجب أن يكون هناك قبل الثامنة والنصف صباحا، والتذاكر مجانية، كما أن البرج الأول مخصص بالكامل لشركة البترول الماليزية بتروناس، والبرج الثاني مخصص لشركات تابعة لبتروناس وبعض الشركات الأخرى

سياسة

اتحاد ماليزيا هو ملكية دستورية انتخابية. اسميا يرأسها حاكم أعلى ويشار إليه كـ "ملك". الملوك يتم اختيارهم لمدة قدرها خمس سنوات من بين تسعة سلاطين لأقاليم عرقية الملايو. الأقاليم الأربعة الأخرى يرأسهم "حكام عامون" لا يدخلون في الاختيار.

نظام الحكومة شكل على غرار نظام وستمنستر، وهو من سنن الاستعمار البريطاني.

عبأ رئيس الوزراء السابق، الدكتور مهاتير محمد كل طاقات البلاد للنهضة في مشروع أسماه "ماليزيا 2022". الحكومة الحالية تحت قيادة محمد نجيب بن تان عبد الرزاق خلفاً لحكومة عبد الله أحمد بدوي التي روجت لمشروع نهضة ماليزي يسمونه "الإسلام الحضاري". إن علاقة ماليزيا مع الدول العربية متميزة فهي تمتلك علاقات متطورة مع كل من سوريا, السعودية, مصر وغيرها من الدول. كما تشدد ماليزيا على أهمية التضامن العربي والإسلامي من خلال عقد المؤتمرات والنقاشات المستمرة سواء في ماليزيا أو في غيرها من الدول.

الـ بوميبوترا
تولي الحكومة أولوية لتنمية وتطوير عرق الملايو ويطلقون عليهم بوميبوترا، أي أبناء الأرض، دوناً عن العرقين الصيني أو الهندي. وتعطيهم معاملة تفضيلية في كافة المجالات.

ولايات
المقال الرئيسي: أقاليم ماليزيا

تتكون ماليزيا من قسمين سياسيين: أقاليم (negeri) وولايات فدرالية (Wilayah Persekutuan). والولايات الفدرالية مجتمعة لها مكانة اقليم.

ففي شبه جزيرة الملايو يوجد إحدى عشر اقليم وولايتان فدراليتان. وفي شرق ماليزيا هناك اقليمان وولاية فدرالية واحدة.

الأقاليم هم:

جوهر دار التعظيم
قدح دارالأمان،
كلنتن دار النعيم،
ملقا،
نجري سمبيلن دار الخصوص،
بهنج دار المعمور،
براق دار الرضوان،
برليس،
بولاو بينانج،
صباح،
سراواك،
سلانغور دار الإحسان،
ترنجانو دار الإيمان.
انظر أيضاً شعارات الأقاليم الماليزية

الولايات الفدرالية هي:

كوالا لمبور (العاصمة التجارية ويرمز لها الماليزيون اختصارا ب KL في حديثهم)،
بوتراجايا (العاصمة الإدارية) و
لبوان (جزيرة أمام ساحل صباح متخصصة في الخدمات المالية.)
[عدل] جغرافيا

خريطة ماليزيا: شبه الجزيرة والشرق.تقسم أراضي ماليزيا إلى قسمين: ماليزيا الغربية وماليزيا الشرقية:

الملايو :ماليزيا الغربية تمتد بين المحيط الهندي غربا وبحر الصين الجنوبي شرقا، وتبلغ مساحتها 131689 كم2 تكثر فيها المرتفعات الجبلية التي تمتد من الشمال إلى الجنوب وتسمى في وسط البلاد بمرتقعات الكاميرون حيث تبلغ أقصى ارتفاع لها 2022 م ،و تنحدر من هده الجبال الأنهار الغزيرة التي تؤدي إلى تجزئتها، بينما يصبح جنوب شبه الجزيرة سهلا مستويا تقريبا تتخلله بعض التلال ويصل أخيرا إلى مستوى البحر حيث تنتشر بعض المستنقعات.
شمالي بورنيو (ماليزيا الشرقية):
تبلغ مساحة جزيرة بورنيو 734000 كم يتبع ماليزيا منها ما يقارب من 198069 كم وهي عبارة عن ولايتي صباح ومساحتها 73620 كم وساراواك ومساحتها 124449كم تتألف أراضيها من سهول ساحلية دات مستنفعات، ومن مجموعة من الجبال الداخلية تجري منها الأنهار دات الشلالات والمساقط المائية، وأعلى ارتفاع لها في إقليم ساراواك يصل إلى 2700 م وفي إقليم صباح يصل إلى 4947 م حيث جبال كينابالو.

اقتصاد
تمثل ماليزيا رمزا ً من رموز الثورة الاقتصادية المذهلة، فماليزيا التي خرجت منذ أمد ليس بالقصير من قائمة البلدان النامية، كانت تعيش منذ خمسة وعشرين عاما كبلد زراعي, ومنذ 1970 ينمو اقتصادها الوطني سنويا ًَ بمعدلات تتراوح في المتوسط بين سبعة وثمانية في المائة، اما الإنتاج الصناعي فانه ينمو بمعدل يزيد عن عشرة بالمائة وبدلا ً من خمسة بالمائة يعمل خمسة وعشرون بالمائة من السكان في سن العمل في القطاع الصناعي، الذي صار يخلق ثلث الناتج الإجمالي، وتضاعفت حصة الفرد الواحد من الدخل القومي في الفترة الواقعة بين عام 1978 وعام1995 فوصلت لدي هذا الشعب البالغ تعداده عشرين مليون، أربعة آلاف دولار في العام واذا سارت الأمور علي ما ترتئية الخطط الحكومية فسترتفع هذه الحصة حتي عام 2022 إلى خمسة اضعاف، أي انها ستصل إلى المستوي السائد في الولايات المتحدة الأمريكية
يعتمد اقتصاد ماليزيا على الصناعات الإلكترونية وقد تقدمت كثيرا في تقنيات التكنولوجيا الحديثة وتقوم بتصدير منتجاتها الإلكترونية إلى أجزاء العالم المختلفة وتعقد ماليزيا اتفاقيات اضافية بشأن الحصول علي التراخيص وحقوق براءات الاختراع لتضمن نقل التكنولوجيا, إلى جانب ذلك تكفل التعليمات بشأن حصة المنتجين الوطنين من الإنتاج للسوق العالمية، بقاء نسبة معتبرة من الارباح المتحققة من التصدير في البلد لتساعد في تمويل المشارع الوطنية، ولهذا السبب فإن أرخص سيارة في ماليزيا هي proton فهي تنتج حقا بمشاركة شركة ميتسوبيشي في إنتاج السيارت، إن كل هذه الخطوات تهدف هدفا ً واحدا ً مشتركا ً : أن تبقى الحكومة صاحبة السيادة علي اقتصادها الوطنيين وتضمن أن الرأسمال الوطني والأجنبي أيضا ينفذ الهداف المقررة من قبل السلطة السياسية، ومن لا يسير علي هدى هذه الأهداف فإنه يبقي في الخارج، كما أن ماليزيا مثال يحتذى في جذب الاستثمارات الخارجية ومنها التعليم فقد اضحى التعليم في ماليزيا قطاع هام جدا بسبب الاعداد الكبيرة من الطلاب الاجانب الذي يقصدون ماليزية كوجهة تعليمية رائدة، ناهيك عن عشرات الجامعات الاجنبية التي فتحت فروع لها في ماليزيا أو تتعاون مع جامعات محلية في هذا المجال.

المصادر الطبيعية
تعتمد ماليزيا على إنتاجها من زيت النخيل حيث تنتج منه 75% من الإنتاج العالمى ويمكن مشاهدة هذه المزارع عند هبوطك بالطائرة في مطار كوالالمبور الدولي حيث تنبسط المزارع المنظمة على مساحات هائلة من الأرض. تشتهر ماليزيا أيضاً بزراعة أشجار المطاط الذي يغطي معظم المساحات المزروعة في ماليزيا الغربية، ويعود السبب في ذلك أن الماليزيين يقطعون مساحات كبيرة من الأراضي المزروعة ويستبدلونها بأشجار المطاط. كما أن ماليزيا من الدول المنتجة للبترول من خلال شركة بتروناس صاحبة برجين كانا في وقت من الأوقات الأعلى في العالم KLCC.

الأعراق
ماليزيا من البلاد المتعددة الاعراق والاجناس. العرق الملايو هو العرق الأصلي لسكان البلد ويمثل قرابة68 % من المجموع العام وبينهم أحد الجنسيات العربية المخلوطة مع الملايو وهم الحضارم، فالحضارم هم من أدخل الإسلام إلي ماليزيا، ويأتي بعد ذلك العرق الصيني بنسبة20% ثم الهنود وجنسيات أخرى بنسبة 12%

سنغافورة
كانت دولة سنغافورة الحالية جزءا من ماليزيا. وفي العهد الاستعماري شجع البريطانيون هجرة الصينيين من البر الصيني إلى تلك الجزيرة الملايوية فازداد العنصر الصيني وكذلك الهندي على العنصر الملايوي المسلم مما ادى إلى مطالبة ممثلي سنغافورة في البرلمان الماليزي بتمثيل أكبر أو الاستقلال عن الاتحاد. وفعلا تم التوقيع على انفصال سينغافورة عن ماليزيا في عهد رئيس وزرائها تانكو عبد الرحمن في ستينيات القرن الماضي.[/CENTER][/B][/FONT][/SIZE]

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

نموذج امتحان التربية الاسلامية الصف الثامن الفصل الاول للصف الثامن

.: نمــــوذج امتحـــان لمادة التربية الإسلاميـــــــــة الصف الثامن ف1 :.

••

أولا: القرآن الكريم: 1- أكمل كتابة الآيات الكريمة من سورة( ق):

قال تعالى:(كذبت قبلهم قوم نوح……………………………………….. ………………………
………………………………………….. ………………………….
………………………………………….. …………..
………………………………………….. ………………………………………….. .
………………………………………….. ……………… إلا لديه رقيب عتيد).

2-قال تعال: (ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ………………………………………….. ….
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

………………………………………….. ………………………………………….. ………………….
……………………………………. وإلينا المصير).

2- اقرأ الآيات التالية ثم أجب عن الأسئلة:
1- قال تعالى: (وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ، أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ، مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ ، الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ، قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ، قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ ، مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ، يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ، وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ، هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ، مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ، ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ، لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ).

1- بين معنى قرينه في الآية الأولى ومعناها في الآية الثانية؟
في الأولى:………………. في الثانية:……………………
2- من المخاطب بقوله : ألقيا؟
………………………………………….
3- اكتب الآية الدالة على كل معنى؟
– يعطي الله كل إنسان حقه يوم القيامة؟
………………………………

تابع /امتحان الفصل الدراسي الأول لمادة التربية الإسلامية – للصف الثاني الإعدادي –
================================================== ====
-لا يقبل الله الجدال بين الشيطان وأتباعه؟
………………………………………..

امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول يناير 2022
على الطالب التأكد من عدد أوراق الأسئلة ( 5 ) أوراق ملاحظة الإجابة على نفس الورقة
************************************************** ****************************
أولا: القرآن الكريم : ( 25 درجة)
السؤال الأول: أكمل كتابة الآيات التالية:
(أ)- قال الله تعالى: (( ق والقرآن المجيد *…………………………………………. …………
………………………………………….. ………………………………………….. ….
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………فهم في أمر مريج" * ))
(ب)- قال الله تعالى: (( وقال قرينه هذا ما لدي عتيد * …………………………………………
………………………………………….. ………………………………………….. ….
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….. ولكن كان في ضلال بعيد * " ))
السؤال الثاني: اقرأ الآيات التالية ثم أجب عن الأسئلة:
(1)- قال تعالى: كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود  وعاد وفرعون وإخوان لوط  وأصحاب الأيكة وقوم تبع كل كذّب الرسل فحق وعيد  أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد  ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد  إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد  ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*
(أ)- فسّر المفردات التالية:
1- الأيكة:……………………………………. ………..
2- أفعيينا: ………………………………………….. ..
3- الرّس: ………………………………………….. ..
(ب)- ماذا أصاب الأقوام التي ذكرتها الآيات السابقة؟…………………………………… ………
ولماذا حدث لهم ذلك؟………………………………………. ………………………….
(ج – استخرج ركنا من أركان الإيمان ورد في النص ؟
………………………………………….. ……………………………
3- ما وظيفة كل من الملكين الموكلين بكل إنسان؟ ………………………………………….. ………………………………………….. ..
4- ضع إشارة " /" أمام العبارة الصحيحة وإشارة " x " أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
– ( ) تبّع هو ملك باليمن آمن بالله ودعا قومه للإيمان فكذبوه.
– ( ) لا يجوز للمسلم أن يقسم بالنجم أو الشمس.
– ( ) ضرب الله لنا الأمثال بالسماء والأرض من أجل التفكر في عظمة قدرة الله تعالى .
السؤال الثالث : اقرأ الآيات التالية ثم أجب عن الأسئلة :
 وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ  فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ  وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ  وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ  يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِير
أ‌- فسّر المفردات التالية :
لغوب : …………………..
الصيحة : ……………………………….
ب- ما الحكمة من خلق السماوات والأرض وما فيهما في ستة أيام؟ ……………………….
ج- ماذا يفعل الموتى حين يسمعون الصيحة ؟ ………………………………………….
د – ضع إشارة " /" أمام العبارة الصحيحة وإشارة " x " أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
1- المنادي الذي ينادي يوم القيامة هو إسرافيل  . ( )
2- التسبيح الوارد في الآيات الكريمة هو الصلاة . ( )

ثانيا: الحديث الشريف

السؤال الأول:
عن أنس- رضي الله عنه- عن النبي  قال:" ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في ا لنار ".
(1)- اشرح المفردات التالية:
– ثلاث من كن فيه:……………………………
– لا يحبه إلا لله:………………………………
– وجد حلاوة الإيمان : ………………………..
(2)- ما علامة حب المسلم لله تعالى ولرسوله؟
………………………………………….. …………………………
(3)- أذكر اسم اثنين من الصحابة الذين عذبتهم قريش .
أ-………………………………….
ب- ……………………………….
(4)- اذكر فائدة واحدة استفدتها من الحديث.
………………………………………….. ……………….
5- ضع إشارة( / ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( x ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
1- المؤمن يحب الله ورسوله أكثر من حبه لنفسه ووالديه . ( )
2- نحب الله تعالى لأنه خالقنا ورازقنا وواهب النعم لنا . ( )
================================================== =============
الموضوعات: (40 درجة)

امتحــان نهايـة الفصل الدراسي الأول
أولا : القرآن الكريم:
السؤال الأول :
أ
ب/ اكتبي الآيات الكريمة من قوله تعالى :" كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس ………..
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. ….ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " .

السؤال الثاني :
قال تعالى :" وقال قرينه هذا ما لدي عتيد.ألقيا في جهنم كل كفار عنيد.مناع للخير معتد مريب. الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد.قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد.قال لاتختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد.ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد.يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد."

1) فسري المفردات التالية:
قرينه:…………………….. مريب:………………………. عنيد:………………………
2) ماذا يسمى من جعل مع الله إله آخر ؟ وما عاقبته ؟
………………………………………….. ………
3) من المخاطب في قوله تعالى: " ألقيا " ؟
………………………………………….. ………
4) ما الحوار الذي دار بين الشيطان و العصاه يوم القيامة ؟
………………………………………….. ………
5) من أنهى هذا الحوار ؟ وضحي ذلك ؟
………………………………………….. ………
6)استخرجي من الآيات ما يدل على المعنى التالي:
أ/ يعطي الله تعالى كل انسان حقه يوم القيامة دون نقص .
………………………………………….. ………
ب/ تتسع جهنم لكل كافر وعاصي وتتطلب المزيد .
………………………………………….. ………
السؤال الثالث:
قال تعالى: "ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب.فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب.ومن الليل فسبحه وأدبار السجود. واستمع يوم يناد المنادِ من مكان قريب.يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج . إنا نحن نحي ونميت وإلينا المصير. يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير. نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد . "

1) ما سبب نزول هذه الآيات الكريمة ؟
………………………………………….. ………
2) فسري المفردات التالية :
لغوب: ………………………… المنادِ:……………………….
3) ما الحكمة من خلق السماوات و الأرض ومن فيهما في ستة أيام ؟
………………………………………….. ………
4) من الذي يتأثر بالقرآن إذا سمعه وخاف ربه ؟
………………………………………….. ………
5) ينفخ اسرافيل في الصور نفختين ، ماذا يحدث في كل منهما ؟
………………………………………….. ………
ثانيا : الحديث الشريف :
السؤال الأول
1) اكتب الحديث الشريف التالي:
………………………………………….. …………………………….)
عن أنس رضي الله عنه قال: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة ………………………………………….. …………………………..
………………………………………….. ………………………………..)
السؤال الثاني
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من رأى منكم منكرا فاليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )
1) حدد الحديث الشريف السابق طرق تغيير المنكر ، إذكري هذه الطرق .
………………………………………….. ………
2) أكملي العبارات التالية:
أ‌) من آداب النصيحة: 1/ ………………………… 2/ ……………………..
ب‌) من أهم شروط من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر 1/………………………………………….. …
2/………………………………………….. …

امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول يناير 2022م – الإجابة على نفس الورقة
– القرآن الكريم أولا–25 درجة
السؤال الأول أكمل كتابة الآيات الكريمة0
أ- قال تعالى : " ق والقرآن المجيد ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………… فهم في أمر مريج "
ب- قال تعالى : " وقال قرينه هذا ما لدي عتيد
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………… وقد قدمت إليكم بالوعيد "
السؤال الثاني
(ا)- قال تعالى: " كذبت قبلهم قوم نوح و أصحاب الرس وثمود 0 وعاد وفرعون وإخوان لوط0 وأصحاب الأيكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد0 أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد.
أ- فسر المفردات التالية :
1- أصحاب الرس …………………….2- افعينا …………………………..
3- أفعيينا :………………………
ب- استخرج ركنا واحدا من أركان الإيمان ورد في النص السابق ………………….
ج- ما وظيفة كل من الملكين الموكلين بكل إنسان
………………………………………….. ……………..
د- ضع إشارة (  ) أمام العبارة الصحيحة واشارة ( x ) أمام العبارة الخطأ :
1- يجوز للمسلم إن يقسم بالنجم والشمس ( )
2- ضرب الله تعالى لنا الأمثال بالسماء والأرض من أجل التفكر ( )
3- تبع هو ملك باليمن اسلم ودعا قومه للإسلام فكذبوه ( )

(2)- قال تعالى: " ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب 0 فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وأدبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب0 يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج " .

أ‌- صل بين الكلمة القرآنية ومعناها الصحيح فيما يلي

الكلمة القرآنية معناها
لغوب أسرا فيل
المناد تعب
بجبار مجبرهم على الإيمان

ب- كم يوما استمر خلق السمات والأرض ………………
ج- ماذا يفعل الموتى حين يسمعون الصيحة الثانية ……………………….
د- املأ الفراغات الآتية بما يناسبها :
امرنا الله تعالى أن نسبحه ونصلي له قبل طلوع الشمس وهي صلاة……………..
قبل الغروب وتشمل صلاة …………………و …………………….
ثانيا: الحديث الشريف
السؤال الأول – اكمل كتابة الحديثين الشريفين
( 1 )- عن أنس رضي الله عنه قال : عن النبي صلى الله غليه وسلم قال : ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………..

السؤال الثاني :
عن أبي جحيفة عن أبيه رضي الله عنهما قال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سلمان وأبي الدر داء فزار سلمان أبا الدر داء فرأى أم الدر داء متبذلة فقال لها ما شأنك قالت أخوك أبو الدر داء ليس له حاجة في الدنيا فجاء أبو الدر داء فصنع له طعاما فقال له كل فإني صائم فقال سلمان ما أنا بآكل حتى تأكل فلما كان الليل ذهب أبو الدر داء يقوم فقال سلمان نم فلما كان آخر الليل قال سلمان قم الآن فصليا فقال له سلمان :
إن لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا فأعط كل ذي حق حقه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سلمان
أ- بين معاني المفردات آلاتية
1-متبذلة :……………………………………………..
2- ليس له حاجة في الدنيا : …………………………………
ب- من اللذان آخى بينهما الرسول صلى الله عليه وسلم من خلال النص ……………………………………………………………
ج- متى قام سلمان وأبو الدر داء يصليان ……………………..
د- إن لربك عليك حقا كيف تؤدي حق الله تعالى ………………….

ه- ولنفسك عليك حقا هذا الحق يشمل اثنين من الطالب اذكرهما
1- ………………………. 2- ……………………………….
و-ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصحيحة واشارة (x) أمام العبارة الخطأ :
1-الإسلام دين الاعتدال في العبادة ( )
2-المسلم ينسى الدنيا ولا يهتم بها ( )
ثالثا الموضوعات 40 درجة
السؤال الأول
ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة 0 (x) أمام العبارة الخطأ
1-الله تعالى له صفات الكمال 0 ( )
2-صفات المخلوقين محدودة بالزمان والمكان 0 ( )
3-الذي يحرف الطفل بالدرجة الأولى عن الفطرة هو أبوه ( )
4- العمل الصالح دليل على الإيمان بالله تعالى ( )
5- اليمين والحلف والقسم كلها ليس بمعنى واحد ( )

السؤال الثاني
ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة فيما يلي
1-اليمين التي توجب الكفارة هي :
اللغو المنعقدة الغموس
2-عكس كلمة الوجود :
العدم الإكراه التعدد
3- من موجبات الغسل :
الجنابة النوم الإغماء
4-المسح على الخفين يكون على:
باطن الكف ظاهر الخف ظاهر الخف وباطنه

5-الضربة الأولى على التراب في التيمم :
من سنن التيمم من فرائض التيمم من مباحات التيمم
السؤال الثالث
أكمل الفراغان التالية فيما يلي
1-عمل داو ود عليه السلام في بداية حياته …………………….
2-أول من نقض العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود هم بنو ………..
3-استشهد مصعب بن عمير رضي الله عنه في غزوة …………………….
السؤال الرابع
اذكر قائل كل من العبارات الآتية مع كل مناسبة كل منهما
1- اذهب أنت وربك فقاتلا أنا معكما مقاتلون
القائل …………………0 المانسبة : ………………………………
2-والله لكأني انظر إلى مصارع القوم القائل……………………. المناسبة ……………………………………………………………
السؤال الخامس
1- سكن المدينة ثلاث قبائل من اليهود هي
أ- بنو قينقاع ب- بنو………… ج- بنو ………
2- ما الكتاب الذي أنزل على عيسى عليه السلام ………………….
السؤال السادس
بين الحكم الشرعي في كل مما يلي
1-حلف كاذبا انه سدد الدين للدائن ……………………….
2-حلف انه ليس معه كتاب وتبين انه في حقيبته …………………….

انتهت الأسئلة
والله تعالى ولي النجاح والتوفيق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب التطبيقات اللغوية / الفصل الاول / الثامن -التعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

حصلت لكم الحل بتوفيق من رب العالمين,,

ويوجد في المرفق ايضا,,بالتوفيق ..م

صفحة 11

(1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
(2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
(3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
(4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبهالخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
(5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعيوطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهلهالأوطان.

صفحة 12

( 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بينعباده هي العلم.
2) (بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.

صفحة 13

3) ( العلم يورث التقوى
( 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند اللهتعالى.

صفحة 14

(1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) (لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) (العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هوالعلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
العلم فريضة على كل مسلم

(1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
(2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامةالحجة

صفحة 15

(1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب(
( 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي

صفحة 16

(3) العلماء يستغفرلهم كل شيء في السماوات والأرض

صفحة 17

(4) العلماء أكثر الناسيخشون الله تعالى

1) – (في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
في الآخرة: الأجر والثواب

(2) كفضل القمر على سائر الكواكب

(3) أعظم عمل يمكنللمسلم القيام به هو تلقي العلم

(4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حقعبادته

(5) – العلوم الشرعية
العلوم الدنيوية

الصفحة 18

( 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه

( 2) برعوابحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم

(3) أ – تخلف المجتمعاتالإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدينوالاهتمام بالعلم

صفحة 20

(1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمونبطلب العلم

(2)
فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكامالحلال و الحرام.
فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهمالقيام بهذا الواجب.

صفحة 21

(3)
العلوم الشرعية: انتشارالأخلاق الحميدة والالتزام
الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
الطب: سلامة المجتمع من الأمراضوالآفات
اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة

(1) الاختيارالثاني
(2) الاختيار الأول

صفحة 22

(3) الاختيار الثاني
(4) الاختيار الأول
(5) الاختيار الثالث
(6) الاختيار الرابع

صفحة 23

أكمل المخطط التالي:

فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائرالكواكب
الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
العلماء ورثةالأنبياء
الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة

صفحة 24

أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته – لا يفنىولا يزول – يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص – يزول ويفنىيرفع صاحبه في الدنيا بفقط

النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنياوالآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط

صفحة 25

القاعدهالأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدةالثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصوروالخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيبالأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح(
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمامالعقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر(
القاعدةالحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزامبالطريق
الدرس الثاني : ( العلم والعمل(

صفحة 26

(1) القرآن الكريمواللغة العربية.
(2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونيةوالمحاضرات والمؤتمرات.
(3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمهللناس.

صفحة 27

(1 )
أ – يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العملالدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2))
أ – أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مماتعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميمالفائدة.

صفحة 28

(ج(
الثاني: في نقله إلىأهلهم.

3))
أ) – تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشرالعلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.

صفحة 29

1) ) يشير إلى الإسلام
(2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلمبالغيث
(3)
الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيدبه غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
الأرض القيعان: شبهالإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسكالماء ولا تنبت العشب.
(4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
(5) العالم العامل يفيدمجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيدغيره ولا مجتمعه.

صفحة 30

أوجه الاختلاف:

العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقلهلغيره.

النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامللأن أثره يمتد إلى غيره.

1) ) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر منالأجر
(2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
(3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

صفحة 32

أنشطةالطالب

النشاط الأول:
(1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
(2) بالجدوالإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
(3) بالطفلة المثابرة

صفحة 33

النشاط الثاني:
(1) الاختيار الثاني
2)
العلم الشرعي الذي يلزمالمسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين(
العلم الذي يكون واجب على الأمةوقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية(
احترام العالم وتوفر المبانيوالوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.

صفحة 34

النشاط الثالث:
(1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنياوالأجر في الآخرة.
(2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
(3) يزيداحتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين

النشاط الرابع:
أنيكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
أن يغار على حرمات الله ويدافع عنهاآمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظنفيهم.
أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرسالثالث:

سورة ق ( 1 )– إنكار المشركين البعث:

صفحة 37

ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب،والترغيب والترهيب.

صفحة 38

(1)
أ
* الإتيان بمثلالقرآن.
* الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيان بسورة مثل الذي فيالقرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلامالبشر.

(2)
أ
أداة القسم: حرف الواو
المقسم به : القرآنالمجيد:
– (أن جاءهم منذر منهم (

صفحة 39

ب- لا يجوز للمسلمأن يقسم بكلام الله تعالى

أفكر:
يفيد التأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصهالأرض من أجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصيتفصيل كل شيء.

(3) عدد أوراق الشجر المتساقط
(4) عدد حبات المطر
(5) عددما يدب على الأرض من مخلوقات

استنتج:

منهم أي من البشر – يعرفوننسبه – يعلمون صدقه
النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتيبالخبر السار

لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليه وسلم من جنسهميمكنه التلقي منهم ويعرفون أحواله وصدقه.

يتبع..

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

مذكرات للغة العربية الفصل الاول للصف الثامن

مذكرة عن القراءة

ومذكرة عن النحو
تجدونهم بالمرفقات بالتوفيق

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

طلب : حل كتاب الطالب والتمارين الجزء الاول

انا ابى حل كتاب الطالب+التمارين (الفصل الأول) — الحل كامل —- ولو تكرمتوا….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

امتحان علوم الفصل الاول للصف الثامن -التعليم الاماراتي

امتحان علوم الفصل الاول للصف الثامن

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده