الوسم: المنهج

السلام عليكم يا اخواني

السؤال الأول :
أن رقي الإرادة يظهر في امتناع الرجل عن الإستجابة لدعوة المرأة الذي يرجع لرقي الفكر الذي يظهر في قول الرجل ( إني أخاف الله رب العالمين ) والذي بدوره يرجع لرقي القدرة واستحضار رقابة الله وخشيته .
السؤال الثاني :
التعليل : 1. من الناس من يعمل العمل يظنه عبادة وهو بدعة ، ويظنه حلالاً وهو حرام ، ويعتقده حقاً وهو باطل لأن ليس لديه معرفة بالحلال والحرام والأوامر والنواهي ( عدم رقي الفكر ) قلة علمه أدت لفساد عمله .
2. انتشار الفوضى ، واللامبالاة والإهمال والغش وفقدان النظام وغياب الإحساس بقيمة الزمن في كثير من المجتمعات الإسلامية لأنه كما أن الفكر أصل كل إرادة فالعمل ثمرة الإرادة ومجالها التنفيذي فكلما كان الفكر مضطرب مشوشا معطلا اتصفت الإرادة بالحيرة والإضطراب واتصف العمل بالغوغائية والخمول والكسل .
3. انتفاء الأمانة عند بعض الموظفين .لغياب الشعور بمراقبة الله فمن راقب الله عصمه الله في حركة جوارحه .
4. غيبة الحياء من الله تعالى عند بعض الناس . لغياب الشعور بمراقبة الله الدائمة فيتجرأ على المعصية .
السؤال الثالث :
اقرأ مايلي ودون ثلاث عبر تفيدها .
من سبل ارتقاء النفس إلى مقام الإحسان :
معرفة الحلال والحرام وشؤون المعاد / مراقبة الله والإخلاص له / المبادرة إلى الأعمال الصالحة
السؤال الرابع :
من أمثلة الدعاء والإستعانة بالله تعالى في تحقيق الإرتقاء الفكري والإرادي والعملي للنفس الإنسانية ، قول الذاكر :
الله معي / الله ناظر إلى / الله شاهدي . لتقوية الحضور مع الله ورعاية القلب وحفظ الأدب مع الله والتحرر من الغفلة والإحتراز من الشيطان .
الدرس السابع : وقاية المجتمع من الجرائم الأخلاقية سورة النور الآيات ( 1- 10 )
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 80 ، 81، 82
السؤال الأول :
– وصف الله تعالى الزنى بالفاحشة ، لأنه قبيح متجاوزا الحد في القبح ولأضراره الجسيمة على الفرد والمجتمع .
– تضمنت الآية الكريمة قاعدة وقائية من الزنى : " ولاتقربوا الزنى " النهي عن الإقتراب من كل ماقد يؤدي للزنا . لايلتقي الإيمان مع ارتكاب الفاحشة فالمؤمن يستشعر مراقبة الله في السر والعلن فلا يقدم على هذه الجريمة .
– ترتيب الأسباب حسب دورها في التشجيع على المعصية
ضعف الوازع الديني / المشكلات الأسرية / السفور والتبرج / الإنحراف الإعلامي / توافر المسكرات / موانع الحمل / بيوت الدعارة والبغاء ( أو أى ترتيب يراه الطالب )
السؤال الثاني :
– الفرق بين القذف الخاص والعام من حيث التشابه والإختلاف بينهما :
القذف الخاص : هو أن يقذف الرجل زوجته بالزنا واثبات هذا الأمر يتم بالملاعنه .
القذف العام : هو أن يقذف إمرأة من عامة المسلمين بالزنا وهنا عليه أن يأتي بأربعة شهود .
التشابه : كلاهما فيه اتهام بالزنا / الإختلاف : في طريقة إثبات كل منهما .
– لا تشترط الشريعه الإسلامية إحضار " شهود" في حالة القذف المتبادل بين الزوجين حفاظاً على مكانة وخصوصية العلاقة الزوجية .
السؤال الثالث :
أ : حدد من الآيات مايفيد المعاني التالية :
– لاتأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر
– والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة
– إلا الذين تابوا وأصلحوا فإن الله غفور رحيم
ب : جميع الحالات التي طبق بها حد الزنى على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت باعتراف الجاني ، رغبة في تطهير أنفسهم بإقامة الحد عليهم لوجود الوازع الديني ووجود الرسول بين ظهرانيهم .
ج : تقبل شهادة شخص جلد في حد الزنا لأنه قد أضر بنفسه وأجرم في حقها فزناه لنفسه ، ولاتقبل شهادة آخر جلد في حد القذف لأنه أضر بغيره إفترى عليه كذبا .
د : الفرق بين الطلاق والملاعنه :الطلاق : يجوز للرجل مراجعة زوجته في الطلاق الرجعي والبائن بينونة صغرى .
الملاعنه : تحرم الزوجة على زوجها تحريما مؤبدا وينتفي الولد عن الرجل إذا ذكره في اللعان .

هلااا والله بأعضاء منتداي الغالي

بينما كنت ابحث لتطوير قسم اشرافي رايت بعض الملخصات فقلت اسرقها

يا ويلى على اللغه العربيه

^^

تفضلووو

سأضع هنا بإذن الله كتب التربية الإسلامية للصف السادس المنهج الجديد ..

كتاب التربية الإسلامية للصف السادس المنهج الجديد ( كتاب الطالب ) على هذا الموقع :

http://www.moe.gov.ae/cdc/activities…c-G6-P1-SB.pdf

كتاب التربية الإسلامية للصف السادس المنهج الجديد ( كتاب المعلم ) على هذا الموقع :

http://www.moe.gov.ae/cdc/activities…c-G6-P1-TB.pdf

أرجو الاستفاده ان شاء الله …

أشهد أن لا اله الا الله … و أن سيدنا محمد رسول الله … استغفر الله العظيم

ص 36
اناقش
– بالامام العادل
– على ان الناس كلهم احرار
– الحاكم القاضي المؤمن التقي المعلم امام المسجد إلخ
– بالراحة والرضى والاطمئنان

ص37
اقرأ وأتأمل ثم اجيب
1- باقامة العدل
2-على اهمية العدل والانصاف

– ضررورة ان يكون القاضي عادلا خطورة عدم العدل

– يدل على حرصه الشديد على اقامة العدل والاهتمام بالرعية

ص38

2- العدل : مع الاقارب والجبران والاحسان اليهم وعدم التكبر

3- العدل : بين الزوجات في اعطائهن الحقوق

4- العدل بين الابناء في النفقة

5- العدل : في الاصلاح بين الخصومة ( المتخاصمين )

ص39

6- العدل : في اداء الامانة والعدل بين الرعية

– العدل مع جميع الناس

– العدل عند توثيق وكتابة عقود البيع

– العدل في معاملة الحيوانات والرأفة بهم

———————————–
ان في قصصهم لعبرة

ص40

((في المربع البيج ))— العدل يرغب الناس للدخول في الاسلام

اقرأ واتدبر الايات الكريمه الاتية ثم اجيب :

1- العذاب الشديد يوم القيامة

2- حتى يحصي الله عليه ذلك الى يوم القيامة

ص
41

1

أ- حتى لا يتم الحجز على ممتلكاته

ب- يخسر امواله وسمعته وضياع ابنائه
– يتسبب باكل حقوق الناس ومن ثم يصبح انسان مكروه في المجتمع

2-
أ- انتشار الحقد بينهما

ب- الاحساس بالقهر و الظلم

ج- سيحاسب يوم القيامة على اكله لحقوق الآخرين

3-
أ-قلة العمل والانتاج

ب-الكره والحسد

ص42

ج-الاضراب عن العمل

د-عدم توفير وتلبية احتياجاتهم المعيشية

اكمل المخطط التالي :

-انتشار الحقد والحسد والكره
– تفكك المجتمع وهلاك افراده
– ظهور حالات السرقة والجرائم
– انتشار ظاهرة البطالة بسبب تركز الوظائف في يد فئة معينة

ص43
اقارن ثم استنتج :

مجتمع يسود فيه العدل :- انتشار الحب والمودة والاحترام == حب العمل وانتاج عالٍ ومتقدم == قلة المشاكل والنزاعات والجرائم == القدرة على تصدي الخطر الخارجي لقوة المجتمع == العيش بسلام وحرية وامان والقدرة على حماية الحقوق

مجتمع انتشر فيه الظلم :- انتشار الحقد والكره والحسد ==كره العمل وقلة الانتاجية والتاخير==انتشار المشاكل والجرائم والسرقة ==عدم القدرة على التصدي بسبب تفكك المجتمع ==العيش في خوف وعدم القدرة على حفظ الحقوق

بالتوفيق للجميعــ .. أسألكم الدعـــآء

مصر السودان جيبوتي

الدول الاسلاميه اوزبكستان افغانستان تركمستان سوريا لبنان الاردن العراق من غرب اسيا

الدول الواقعه في الجنوب جنوب ماليزيا اندونيسيا

صفحه 20

يمتد العالم الاسلامي اوربا افريقيا امريكا اللاتينيه

يطل العالم

المحيط الهندي والهادي
ص21

قناه السويس باب المندب مضيق باب طارق

شحآلكم عرب الامارات ?
>> عسآكم مرتآحين

آحم ، حبيت آطلب منكم حل كتاب التمارين للصف الثآمن
المنهج الانجليزي ،،

من صـ 11 آلين 18 ?? !!
>> لو سمحتوآ آلي عنده الحل مآ يبخل عليه و ع غيري !!