امتحانات و تدريبات لدرس سورة الفجر _ الامارات
اضغط ع الصورة للتحميل
المقطع الأول: من والفجر يرسم لين والنور من كفيه = كثافة أنوار الفجر .
المقطع الثاني : من هي آية الخلق لين ينساب في كنف = عظمة الخالق سحانه تعالى .
المقطع الثالت : من طوبى لمن يسمع النداء لين من يسأل الله الكريم = استجابة الله تعالى دعاء الداعي .
________________________________
والحين المعاني
وهن : ضعف
الغلالة : الثوب الرقيق الشفاف
الضياء : النور
السراج : المصباح
الذبالة : فتيلة السراج
ألف : لمعان
زهو : تفاخر
ظلاله : الظل
عجاله : السرعة
يسوقها : يقودها
تجلت : ظهرت
مقالة : تعبير أو كلام
تغمر : تملأ
الجلاله : العظمة
ينساب : يسيل
استماله : شدة
رحاله : وذهب
تراخ : كسل
يرجو : يتمنى
وصاله : قربا
مناجيا : طالبا
منال : مراده
منقول من العضو عاشقة كوريا
في المرفقات
منقول
ماهي ملامح شخصية الشاعر من خلال القصيدة؟؟؟
ماهي الالفاظ المذكررة بالنص؟؟؟
ماهي الصورة الكلية للقصيدة؟؟؟
ملاحظة:
((هذي أسئلة خارجية))
للشيخ الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني
رحمه الله تعالى
[شريط مفرّغ]
قام بالتفريغ : أبو خليل النجدي
[ تم مراجعة هذا الملف مرة واحدة وإصلاح السقط والخطأ من قبل الإشراف :فقيرالحظ
[ 2 – بيان مشروعية الأذان الأول والثاني في صلاة الفجر ، وأن الأذان الثاني هو الذي يجب فيه الإمساك عن الطعام بالنسبة للصائم . ]
السائل : سؤال سيدي …
الشيخ الألباني رحمه الله : تفضل .
السائل : بالنسبة لصلاة الفجر إنه فيه بعض المساجد بيأذن أذانين ، فهل هو وارد أو غير وارد ( الأذانين ) ؟
الشيخ الألباني رحمه الله : آآآآآه كيف مو وارد ؟
السائل : وارد ؟
الشيخ الألباني رحمه الله : وارد في الصحيحين ، صل تحية المسجد بارك الله فيك ، ركعتين ، واقترب من السترة من الجدار [ الشيخ يخاطب أحدهم ] .
السائل : فيه يوم الجمعة ، [ الرجل يريد أن يسأل سؤال ثاني ] .
الشيخ الألباني رحمه الله : [ مقاطعا له ] هذا السؤال أنت أخذت رأس الجواب , بدي [ بدي = أريد ] أعطيك الدليل .
السائل : تفضل .
الشيخ الألباني رحمه الله : قال عليه الصلاة والسلام : ( لا يغرنكم أذان بلال , فإنه يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ) شايف ، فيه إلُهْ [ فيه إله = يوجد لديه ] مؤذنين :
أحدهما : بلال ـ ما فيه أحد ما بيعرفه ـ .
والثاني : ابن أم مكتوم , اسمه : عمرو .
قال لهم : لما تسمعوا أذان بلال لا تغتروا فيه وتقولوا : خلاص ما باقي فيه أكل ، لا، هو بيؤذن بليل ، وفي رواية : ( فإنما يؤذن ـ يعني : قبل طلوع الفجر – يؤذن ليقوم النائم ويتسحر المتسحر ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ) ، وكان رجلا أعمى لا يرى الفجر , فكان لا يؤذن إلا إذا مر به بعض المارة وقد رأوا الفجر , قالوا له : أصبحتَ أصبحتَ ، حينئذٍ يؤذن ، لأنه ضرير لا يرى ، الشاهد أنهم اثنين واحد بيأذن الأذان الأول ليستيقظ النائم ، يدارك إما صلاة الوتر أو صلاة الليل ، يدارك السحور إذا بده [ بده = أراد ] يتسحر ، فبيقول الرسول : ( فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ) متى كان يؤذن ؟ إذا طلع الفجر ورآه المارة وبيقولوا له : أصبحت أصبحت ، حينئذٍ بيؤذن ، هذا الأذان الذي كان يؤذنه ابن أم مكتوم ، هو الذي بيحرم الطعام وبيحلل الصلاة , شايف ؟ ففيه أذانين وهذا فيه حكمة بالغة ، مع الأسف اليوم …
رجل من الحضور : [ مقاطعا الشيخ ] برمضان هذا طبعاً ؟
الشيخ الألباني رحمه الله : كل أيام السنة .
السائل : كل أيام السنة ؟
الشيخ الألباني رحمه الله : لكان [ لكان = أجل ماذا ] ؟ لأنك أنت بتعرف فيه ناس بيصوموا في غير رمضان نفلاً , يوم الاثنين مثلاً ، يوم الخميس ، فيه ناس بيصوموا يوم بيفطروا يوم , فيه ناس عليهم قضاء ، خاصة النساء الي الله بلاهم بالحيض هدول وشلون بيعرفوا صار وقت ترك الطعام ولا فيه وقت ؟ أنا أعرف حوادث – يعني – مؤسفة جداً ، ننزل إلى المسجد في رمضان قبل الفجر الثاني ـ الأذان الثاني ـ بينزل الواحد فيمر به بعض الناس متلهف ـ بتشعر أنه هلاَّ هو فاق من النوم ـ [ الكلام الآتي الشيخ يتكلم فيه بلسان الرجل المتلهف ] دخلك [ دخلك = تعتقد ] فيه وقت نتسحر ؟
الشيخ الألباني رحمه الله : وكنت أسمع بأذني , الجواب : لا ، ما فيه وقت ، ليش ؟ لأنه أذن ، أذان الإمساك ! تعرفوا أنتم أذان الإمساك ، هذا أذان ضد الإمساك ، لأن الرسول قال : ( كلوا واشربوا ) سبحان الله كيف تتغير الـ … الرسول قال : ( كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ) متى كان يؤذن ؟ إذا طلع الفجر ، فالإمساك هم بيتصرفوا قبل الأذان بربع ساعة فبتلاقي شيخ وإمام مسجد بيجيه ملتهب ، بيقول : أنا ما تسحرت , فيه معي وقت ؟ فيقول له : لا , لأنه أذن أذان الإمساك ، بينما هو أذن أذان الإطعام : ( فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ) الشاهد – أخي – : أن الأذانين طوال السنة ، بعدين لا تنسى أن القضية مو بس من شان الصيام ذكرت لك ، قال في رواية : ( ليقوم النائم ) يقوم يصلي ، – يعني – وبتعرفوا فيما أظن أن تأخير قيام الليل أفضل من التبكير به , لكن هذا بطبيعة الحال مو كل الناس بيستطيعوه , لكن الذي لا يستطيع يؤخر قيام الليل , يصلي بعد العشاء , كما يفعل أكثر الناس اليوم , ما فيه مانع , لكن بعض الناس فيه عندهم قدرة عندهم فراغ [ فراغ : هذا الذي يظهر من الكلمة ] مثلاً , لكن قد لا يتنبه ، بيسمع الأذان الأول , فيستيقظ كما يستيقظ للأذان الثاني للصلاة والذهاب إلى المسجد ، فإذن ، الأذان الأول مشروع كالأذان الثاني طوال السنة ، واضح الجواب ؟
السائل : جزاك الله خيرا .
الشيخ الألباني رحمه الله : طيب ، غيره .
حبيت آآييب لكمْ حل ْ هّذا الدرسْ ~ كآآآآآمـلِ ~ وكل الآـجوبه صًحيحْـة ~ ! تفضضلـوآ الحَـل ^^"
1-أجب عما يأتي :
-ما مظاهر رحيل الليل ؟
ينسحب الليل ببطء و يخفت نور النجوم و تنبلج تباشير الضياء .
-ما آية الخلق العظيم ؟
بزوغ الفجر دليل و عظمة الإبداع فيه .
-فسر ظاهرة تعاقب الليل و النهار .
دوران الأرض حول نفسها .
2- ضع إشارة (صح) أمام المعنى المقصود :
*يشد أطراف الغلالة ، قصد بالغلالة :
-الغل و الحقد
-الثوب الرقيق يشف عما تحته
-الغلال و المحاصيل
*يسوقها المولى دلالة ، قصد بدلالة :
-البرهان و الإثبات
-النعمة و العز
-ما يشير إليه ((اللفظ)) من معانٍ
3- اقرأ البيت الذي يشير إلى كل مما يأتي :
-عظمة الخالق سبحانه و تعالى . " البيت السادس و السابع"
-كثافة أنوار الفجر."البيت الخامس"
-استجابة الله -سبحانه و تعالى- دعاء الداعي ."البيت الخامس عشر"
4-يريد الشاعر من القارئ أن :
يتأمل آيات الخلق العظيم.
أكمل:
تجنب الكسل و الخمول
قراءة القرآن
الصلاة في المسجد
الإكثار من الدعاء
5- ماذا تقول من القصيدة لكل ممن يأتي :
(نموذج إجابة) -المتأمل في اتساع البحر و زرقته.
_________هي آية الخلق العظيم…يسوقها المولى دلالة
-المصلي المستغرق في صلاته فلا يشعر بمن حوله .
"البيت التاسع"
-الجندي المسرع في تلبية نداء الواجب .
"البيت الحادي عشر"
-الوالد الذي يتمنى شفاء ولده من المرض .
البيت الرابع عشر الخامس عشر
التذوق
1- و النجم يبدو كالسراج.
-ما الشبه بين النجم و السراج ؟
كلاهما يضيء ما حوله ، فالنجم يضيء السماء و السراج يضيء الليل .
2- ينساب في كنف الأمان .
-علام يدل هذا التعبير ؟
على الراحة و الطمأنينة ، و الخشوع و التواصل مع الله .
-ما الجمال في قوله (ينساب) ؟
الانحدار ببطء و هدوء و شفافية .
3-اذكر الآية الكريمة التي يشير إلى معناها كل بيت مما يأتي :
(نموذج إجابة) يشير البيت :
__________و جفا المضاجع و استقام______إلى الآية الكريمة
______________________(تتجافى جنوبهم عن المضاجع…).
و الصبح في ألق تنفس … مد في زهو ظلاله
"و الصبح إذا تنفس"
و النجم يبدو كالسراج … تراقصت في الذبالة
"و لقد زينّا السماء الدنيا بمصابيح "
من يسأل الله الكريم … أجابه و أراح باله
"و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ "
اللغة و التراكيب
1- أكمل على وفق المثال :
__________مونـث__مؤنـث__مذكـــر__مـؤنــث
(نموذج إجابة) أطيب -> طوبى . أسمر -> سمراء
أعظم ->عـظمى . أحمر -> حمراء
أفـضل->فـضـلـى . أغـــر->غـــراء
أسلم->سـلـمى . أفـرع ->فرعـاء
أنعـم-> نـعـمــى . أعـرج->عرجاء
أقرب-> قـــربــى .أعمى-> عمياء
2- ما المقصود للفظة المولى فيما يأتي :
(تذكر) المولى من ألـفاظ التـضاد ، فهـي تعنـي
____(السيد و المسود) ، و جمعها (الموالي) :
-كان زيد بن حارثة مولى رسول الله -صلى الله عليه و سلم- "خادم"
-قال الرسول -صلى الله عليه و سلم- يوم أحد ((الله مولانا ، و لا مولى لكم ))
"الأولى : (سيد ، رب) ، الثانية : (معين ، ناصر)"
-دخل كثير من الموالي في الإسلام."العبيد"
3- أكمل على وفق المثال :
(تذكر) تذكر أن أسلوب الشرط يتكون من (أداة الشرط)
__________و (فـــعـل الـشـرط) و (جـواب الـشـرط) .
-من يجد في طلب الرزق ..يرزقه..الله تعالى.
-من ..يبحث.. عن مثال الأخلاق ..يجده..في رسول الله -صلى الله عليه و سلم- .
-من ..يجاهد..في سبيل الله ..يدخله.. الله الجنة .
-من ..يرحم الناس يرحمه الله تعالى… .
للأمانة منقول
ادعولي وادعوا لصاحب الحل
مع تحياتي : MiSs SiLeNt
حبيت اجوبه درس ابتهال الفجر
ابسررررررررررررررررررعه بليزززززززز
وتسلموووو
بسم الله الرحمن الرحيم
ص58 الفهم والاستيعاب.
ما مظاهر ………؟ ظلمه الليل تخف ويحل محلها ضوء الفجر وبريق النجم يخف
ما أية ……؟ صورة بزوغ الفجر
فسر ظاهرة تعاقب الليل والنهار ؟ دوران الارض حول نفسها
2-ضع إشارة صح……….
يشد أطراف غلاله ………؟ الثانية
يسوقها المولى ………؟ الاولى
3- اقرأ البيت………….
عظمة الخالق سبحانه وتعالى ؟فيها تجلت قدرة الإبداع في أحلى مقاله
كثافة أنوار الفجر ؟ والنور من كفيه شلال تدفق في عاجله
استجابة الله – ………………… ؟ من يسال الله الكريم أجابه وأراح باله
1 الاكثار من الدعاء لله سبحانه و تعالى
2 الدعوة الى ترك النم والاكثار من العبادات
3عدم ترك صلاة الفجر
البيت التاسع
البيت الحادي عشر
التذوق :
كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________
قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________
اللغة والتراكيب :
عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
لا تنسون كومنت