ياالله والله مانا ملحقين ندرس عشان نطلع بحوث وتقاير
ياالله والله مانا ملحقين ندرس عشان نطلع بحوث وتقاير
حرف الفاء حرف في القرآن حير العلماء
حرف الفاء … في قوله تعالى :
(( أفـلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير اللـه لوجدوا فيه
اختلافا كثيرا ))
وقوله تعالى :
(( أفـحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ))
وقوله تعالى :
(( ولهم فيها منافع ومشارب أفـلا يشكرون ))
وقد اختلف النحويون في إعراب هذا الحرف ، وهم في ذلك على ثلاثة
آراء :
( 1 ) : منهم من أعربه حرف عطف .
( 2 ) : ومنهم من أعربه حرف استئناف .
( 3 ) : ومنهم من أعربه حرف زيادة بغير توكيد .
ولكن أوجه الاعراب الثلاثة مردودة على صاحبيها .. وذلك للأسباب
الأتية …
أسباب تفنيد الأقوال الثلاثة :-
( 1 ) : لا يكون حرف عطف ؛ لأن العطف يقتضي أمور ؛ هي :
أ / التشريك في الحكم الإعرابي .
ب / ووجود جملتين متكافئتين .
ج / وأن اللـه لم يرد منهم : ( الشكر ) ، و : ( التدبر ) ، و : (
التعقل ) ، و : ( التحسب ) بعد ذكر النص ، وإنما صيغة النصوص تشير
إلى أنهم لم يشكرا ، ولم يتدبروا ، ولم يتعقلوا ، ولم يتحسبوا في
الماضي وإن كانت صيغة الأفعال مضارعة .
فأين هذا ؟
( 2 ) : لا يكون حرف استئناف ؛ لأن الاستئناف يقتضي انتهاء معنى
الجملة الأولى تماما ، ثم البدء بجملة جديدة ، والجملة الأولى في
النصوص الكريمة كلها لم ينته معناها .
( 3 ) : لا يكون حرفا زائدا ؛ لأن النحويين اتفقوا على أنه لا يجوز أن
تكون هناك زيادة في الكلام بلا أن يكون معها غرض التوكيد ، والمواضع
التي وردت في القرآن الكريم كانت الزيادة لإفادة التوكيد ، وهنا لا
موجب لعده حرفا زائدا لعدم حاجة الموضع إلى هذا ، فليس في ما قيل
أي احتمالية للشك ها هنا .
فما هو اعراب هذا الحرف يا ترى ؟؟؟
اعراب حرف الفاء في الايات الكريمة السابقة :-
يعرب هذا الحرف على أنه حرف تزيين ، وهذا الإعراب بلاغي وليس نحويا ؛
لأن النحو ابن البلاغة ، ولذلك يقال في البلاغة النحو العالي .
هذا والله أعلم
م/ن
أنمي معجمي:
الإعراب:تطبيق قواعد النحو
نفار :الفزع و الخوف
الورى : الخلق
((طبعا المعاني من المعجم )).
ص48:
أ.اصوغ جملا….
1-إذا عملت الصالحات دخلت الجنة.
2- هل يستوي الشخاع و الجبان في المعركة؟
ب.أوظف الكلمات….
فخار : ألبس الله الشهيد ثوب فخار في الدنيا و الأخره.
المقدار : مقدار العلماء كبير عند الناس.
ج. أملأ الفراغات….
* كن قارئا أو سامعا.
أحلل:
1. أرتب الأفكار …..
4
2
1
3
ص 49:
2.أحدد ارقام…..
7
1
3
4
8
3.أكتب الابيات ……
*البيت السادس
*البيت الأخير
*البيت الخامس
*البيت التاسع
4. أبحث ..
ألفاظ اسلامية: الفقه , العالمين , التقوى , يحسنون
معان دينيه :قارىء القرآن -هل يستوي
عاطفة وجدانيه صادقة : البيت الخامس
ص50:
أتذوق:
1.اقراالابيات……
*العلم ثوب فخار
2.أكمل
-عالم ينفع ….شجرة مثمرة
-عالم لا ينفع…شجرة بلا أثمار
3. أستخرج من القصيدة…..
الجمل الخبرية :
*فالحر مطلع على الاسرار
*فالعلم ثوب فخار
*إذا فهمت الفقه عشت مصدرا.
الأمر :
*كن عالما في الناس
*فاعمل بما علمت
*فافهم سره
الاستفهام :
*أين فضل القاري؟
*هل يستوي العلماء و الجهال في فضل ؟
النهي :
*لاتجهل به.
وإذا تبون ضيفوا للجدول (أسلوب نداء)
النداء:يا قاىء القرآن.
أعلل
س:1
ج:للأطلاع على أسرار الكون و عجائب خلق الله.
س:2
ج:لأن الانسان لا ينتفع ولايسقفيد من العلم إلا إذا اقترن بالتطبيق و العمل به.
س:3
ج:لأنه يساعدنا في فهم المعاني.
ص51:
سؤال اختار و أحفظ أكتبوا لأنه من ذوقكم.
أبحث :
أبحث في مصادر…..
1.فاروق الباز:العلوم
2.الخوارزمي :الرياضيات
3.سيبويه :النحو
4.ابن سينا : الطب
5.أحمد زويل:العلوم
ولا تنسوني من ردودكم
( أستـــــــــــــــــــــــاذ محمد)