التصنيفات
الصف السادس

اوراق عمل درس دورة المياه في الطبيعة للصف السادس

اوراق عمل درس دورة المياه فالطبيعة


تحميل الملف من الاسفل

ضع علامة ( / ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( X ) أمام العبارة الخاطئة .
1) تعتبر الأنهار من أهم مصادر المياه العذبه ( )
2) عند تعرض مياه البحار لشمس يتكثف الماء ويتحول الى سحب ( ) .
3) ينزل المطر في المملكة بغزارة ( ) .

السؤال الثاني :

علل :

تكون مياه الأمطار عذبة رغم أنها تبخرت من مياه البحر المالحة
……………………………………………………

س1 / ضع علامة ( ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( X ) أمام العبارة الخاطئة :

1. في التكاثر الجنسي لابد من تواجد ذكر وأنثى . ( )
2. التكاثر صفة من صفات الجماد ( )
3. في النباتات يوجد جنس واحد فقط هو الأنثى ( )
4. العضو الذي يقوم بعملية التكاثر في النبات هو الزهرة ( )
5. الجزء الملون في الزهرة هو الكأس ( )
6. العضو الذكري في الزهرة هو المتاع ( )
7. العضو المؤنث في الزهرة هو الطلع ( )
8. تتكاثر الطيور بوضع البيض ( )
9. جميع الثمار صالحة للأكل ( )
10. تتكون البذرة من ثلاث أجزاء فقط ( )
11. تتكاثر الثدييات بوضع البيض ( )
12. البذور توجد داخل الثمار ( )
13. بذرة الذرة من ذوات الفلقتين ( )
14. الفاصوليا من ذوات الفلقة الواحدة ( )
15. تنمو الريشة لتعطي نبات جديد ( )
16. البقعة البضاء الموجودة في المح تنمو لتكون الصوص ( )
17. قشرة البيضة لا تسمح بدخول الهواء إلى الجنين ( )
18. الطيور تطعم صغارها لكي تنمو وتكبر ( )
19. الثدييات تلد ولا تعتني بصغارها ( )

المصدر : مدونة مدرسة عمر بن خطاب النوذجية

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

الطبيعة.. المفهوم والمخالفة -تعليم الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الطبيعة (Nature): لفظ مشتق من الطَّبع. وطَبْعُ الشيء أي خُلُقُه. وطبيعته أي خلقته التي خلق عليها من حيث شكله ولونه وسلوكه وبقية أوصافه، ومن هنا يأتي الطبع بمعنى الختم وهو التأثير في الشيء ليتشكل على هيئة معينة، والطبيعي هو غير الصنعي، وإذا أطلق اسم الطبيعة قصد به كل ما هو موجود في هذا الكون من مخلوقات الله عز وجل وعلم الطبيعة هو العلم الذي يبحث في طبائع الأشياء وما اختصت به، والطبائع الأربعة عند الأقدمين هي الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة.
1 الطبيعة والسنن الإلهية
لقد جعل الله عز وجل لكل مخلوق من مخلوقاته طبيعته الخاصة به، وقدر لكل منها مجموعة من السنن (القوانين) التي تميزه عن غيره من المخلوقات، وهذه السنن لا يمكن تغيرها ولا تعديلها كما قال تعالى:{فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلاً}(فاطر43).
فمن طبيعة الماء مثلاً أنه يتجمد عند درجة الصفر المئوية، ويتبخر عند (100) بينما طبيعة الحديد أنه يتمدد بالحرارة ويتقلص بالبرودة! ومن طبيعة الإنسان أنه يتنفس الهواء ويموت إذا ما غرق بالماء، بينما تعيش الأسماك بالماء وتموت إذا ما خرجت إلى الهواء!
والمخلوق لا يستطيع الفكاك عن طبيعته التي خلقه الله عليها، ولا يستطيع الخلاص من إسار السنن التي تحكم هذه الطبيعة، وإذا ما تغيرت طبيعة الشيء فهذا يعني أن سننًا أخرى دخلت فيها، فالماء مثلا إذا مزج ببعض السوائل كالغليسيرين (Glycerin) لم يعد يتجمد عند الصفر ولم يعد يتبخر عند درجة المائة، ويفيدنا فهم طبيعة المخلوقات على هذه الصورة في عدة أمور:
* فما دام لكل مخلوق طبيعته التي لا تنفك عنه فينبغي علينا أن ندرك هذه الطبيعة والسنن التي تحكمها، لكي نستطيع تسخير هذا المخلوق تسخيرًا مجديًا، وهكذا فإننا عندما عرفنا السنن التي تحكم الماء أصبحنا قادرين على تسخيره في خدمتنا، وكذلك الحديد، وكذلك سائر المخلوقات.
* بما أنه لا يمكن تغيير ولا تعديل السنن التي قدرها الله عز وجل للمخلوقات، فإن علينا توجيه اهتمامنا لكشف هذه السنن لا إلى تغييرها أو تعديلها.
* إن عدم القدرة على تغيير السنن لا يعني العجز أمام طبائع الأشياء، بل يمكن الاستفادة من معارضة بعض السنن لبعض، أو تآزر بعض السنن مع بعض، من أجل الحصول على مزايا جديدة لم تكن موجودة من قبل، ومثال ذلك تآزر الغليسرين مع الماء لتغيير طبيعة الماء كما ذكرنا آنفًا، ودوران المركبات الفضائية حول الأرض بمعارضة سنة القوة الطاردة لسنة الجاذبية الأرضية وبهذا تتمكن المركبات من الدوران حول الأرض لسنوات طويلة بلا محركات ولا وقود، ومن ذلك أيضًا مدافعة سنة المرض بسنة التداوي.. وهكذا.
2 تسخير المخلوقات
لقد كرم الله عز وجل الإنسان فاختاره من بين سائر المخلوقات ليكون الخليفة في خلقه، وسخر له كل المخلوقات الأخرى ليقوم بهذه المهمة الجليلة: {اللَّهُ الَّذِى سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِىَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُم تَشْكُرُونَ * وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الأَرْضِ جَمِيعًا مّنْهُ إِنَّ فِى ذَلِكَ لآيَاتٍ لّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} الجاثية 12، 13. وتسخير المخلوقات للإنسان لا يعني امتثالها لأمره من غير جهد يبذله، بل لا بد للإنسان أن يبذل الجهد الكافي لمعرفة السنن التي تحكم طبائع المخلوقات، وأن يدرك كيفية عمل هذه السنن، وأن يعيد لها الشروط اللازمة لكي تفعل فعلها، فيستفيد من خصائصها ويسخرها في خدمته.
علمًا بأن القدرة على اكتشاف السنن الإلهية وتسخيرها ليس حكرًا على المؤمنين وحدهم، بل هو باب مفتوح للجميع، مؤمنين وغير مؤمنين، كما قال تعالى : {كُلاً نُّمِدُّ هَؤُلآءِ وَهَؤُلآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} الإسراء 20
3 قهر الطبيعة
هو تعبير يستخدم! أو ما نرى إصرارهم على ذلك؟ من قبل بعض المفكرين والعلماء والفلاسفة والملحدين الذين ينكرون أن الله عز وجل هو خالق الطبيعة، وأنه هو الذي سخرها للإنسان، فهؤلاء بإنكارهم للخالق يتصورون أنفسهم في مواجهة مباشرة مع الطبيعة، ويرون أنها تتحداهم من خلال سننها الصارمة ولهذا يتصورون أنهم كلما اكتشفوا شيئًا من سنن الطبيعة فإنهم يكونون قد قهروها وحققوا الانتصار عليها(؟!) وهذا اعتقاد ظاهر الفساد، لأن الله عز وجل الذي خلق الطبيعة لم يجعلها عَصِيَّة على البشر، بل سخرها لهم كما بينا آنفًا.
ومن ثم فلا يجوز شرعًا استعمال مصطلح (قهر الطبيعة) لأنه يتنافى مع الاعتراف لله تعالى بفضله علينا إذ سخر لنا كل ما في هذا الوجود! ولقد كان الفيلسوف الهولندي اسبينوزا مُحِقٌّا. وكان أكثر وعيًا من هؤلاء الملحدين حين قال: (إن حرية الفعل لا تقوم في التحرر من الجبرية التي تسود الطبيعة بل في إدراك الإنسان لعبوديته وقبوله لما يجري)، فالمسألة إذن ليست مسألة صراع وتحد وقهر بين الإنسان والطبيعة كما يتوهم الملحدون الضالون. وحريٌّ بالإنسان أن يشكر الله عز وجل كلما وفقه لاكتشاف شيء من سنن الطبيعة التي لم تخلق أصلا إلا من أجله والتي أخبرنا الله تعالى أنه هو الذي سوف يسهل لنا أمر اكتشافها: {سَنُرِيهِمْ ءَايَاتِنَا فِى الآفَاقِ وَفِى أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أنَّه عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ} فصلت 53، فلا يظنن إنسان أنه قادر على اكتشاف شيء من أسرار هذا الوجود إلا أن يشاء الله عز وجل.
4 الطبيعة مخلوقة لا خالقة
ومن الأخطاء الشائعة أيضًا بين كثير من الكتاب والمفكرين والفلاسفة أنهم ينسبون الأفعال للطبيعة وبخاصة منها الأفعال التي تعبر عن الخلق، فيقولون مثلاً: إن الطبيعة تخلق أصنافًا عديدة من النبات! أو يقولون: إن الطبيعة جعلت الإنسان في قمة الكائنات الحية! ونحو ذلك من التعابير التي تضفي على الطبيعة بعض الصفات الإلهية، وهذا شرك لا شك فيه، فالطبيعة بكل ما فيها إنما هي مخلوقة من قِبَل الله عز وجل والطبيعة لا تقدر على فعل شيء إلا بأمر الله عز وجل فما بالك بعملية الخلق؟! {يَآ أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُواْ ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُواْ لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ} الحج 73.
العودة إلى الطبيعة
قلنا إن الله عز وجل قد خلق المخلوقات المختلفة، وقدَّر لكل منها سننًا لتسير على منوالها، ومن ذلك مثلاً أنه خلق للإنسان طعامًا طبيعيٌّا يناسبه من الماء والنبات والحيوان، ولكن مع تقدم العلوم ظهرت على الساحة أطعمة مختلفة ببعض المواد المصنعة كالملونات (stains) والنكهات (flavours) كما ظهرت أطعمة مصنوعة كلها من مواد كيماوية، وقد بدأت تظهر بعض العوارض السلبية بسبب هذه المخالفة للطبيعة، وأصبحنا في كل يوم نقرأ تقارير طبية تحذر من أضرار هذه المخالفة، وتدعو للعودة إلى الطبيعة، كالعودة مثلاً لإرضاع الطفل من ثدي أمه بدلاً من تغذيته بالأطعمة المصنعة، وهي دعوة حكيمة لا شك فيها، لأن حليب الأم أنسب لطبيعة الطفل من أي غذاء آخر، وكذلك سائر المخالفات للطبيعة، سواء في الطعام أو في غيره كالممارسات الجنسية الشاذة التي تخالف فطرة البشر ومنها على سبيل المثال اللواط، والسحاق، وجماع الحيوانات، وغير ذلك من أشكال المخالفات للطبيعة التي فطر الله عز وجل عليها خلقه!
وفي الواقع فإن البشر في عصرنا الراهن قد تمادوا كثيرًا في مخالفتهم للطبيعة، في شتى الأنشطة والحقول، حتى بلغت هذه المخالفة حدٌّا يهدد بكوارث عالمية، وقد سبق أن عرضنا جانبًا من هذه القضية في حديث لنا عن البيئة، وعما ألم بها من تغيرات مصطنعة أثرت في عذريتها، ولوّثتها وأخرجتها عن طبيعتها التي خلقت عليها، وقد بدأ العلماء يحذرون من خطورة هذا التأثير، ويدعون لإعادة البيئة إلى طبيعتها الأولى حفاظًا على صحة الحياة في الأرض، وإن عندنا من نصوص الكتاب والسنة وفعل السلف الصالح الكثير مما يدعو للمحافظة على عذرية الطبيعة والتعامل معها تعاملاً منضبطًا يستثمرها ويستفيد من خيراتها دون أن يمسها بسوء!.

م/ن

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

صوره لمجسم عن دورة المياة في الطبيعة

السلامه عليكم شحالكم عساكم بخير

ابا مجسم عن الدورة المياة في الطبيعة

او افكار حك المجسم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

اسرار الطبيعة في الامارات -التعليم الاماراتي

اذا تعرفون سر من اسرار الطبيعة في الامارات فخبروني ولا تبخلون ضروري ok

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس من مشاهد الطبيعة في القران

السسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

نشاط1:
أ:المظاهر الطبيعية:
1)السماء{المطر واللليل والنهار والشمس والقمر والنجوم}
2)الارض{الجبال والثمار المتنوعةالمختلفة}
3)البحر{الطعام(اللحم الطري)والحلي وللسفن}
ب:
1)لتذكير الانسان بنعم الله عزوجل وشكره عليها وتسخير الطبيعة لمصلحة الانسان
2)بيان قدرة وعظمة الخالق
3)معرفة اسرار الطبيعة في الكون
ج:
(لعلكم تهتدون)-(لعلكم تشكرون)-(افلا تذكرون)
نشاط2:أ)
1-4
2-1
3-3
4-2
ب)*تركها ترعي-عرضها للبيع وذكر ثمنها
*حلي(بالكسرة)-حلي(بالضمة)
*مالت واضطربت-تمايلت
*تضاد
نشاط3:
التصويروالقى في الارض رواسي ان تميد بكم…)
التقريرهو الذي انزل من السماء ماءً….)
نشاط4:__________________
نشاط5:
أ)دلالة على الستمرارية والتجديد
ب)*(هو الذي انزل من السماء ماء…)
*(افمن ..)الالف الستفهامية
*(ينبت الزرع..)
ج: صفت اللحم وتوحي بطراوة اللحم ولذته وانه سهل للهضم وشهي الطعام وانه طازج وفيه اشارة للاسماك وما في حكمها
د:اناللام:لتاكيد المعنى وتثبيته والتاكيد على مغفرة الله ورحمته بعباده
موفقين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

مقالات عن الطبيعة -تعليم اماراتي

لو سمحتو بغيت مقال عن الطبيعة …….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

لك….نصائح للجمال والصحة من الطبيعة التي بين يديك … -مناهج الامارات

هنا سوف نضع كل ما يفيد الانسات والسيدات والشباب من الطبيعة لكي تحصل فتيات ويحصل شباب المدونة على اهتمام
خاص ورعاية مختصة ونرجو من الجميع المشاركة بما يعرفوه من ماسكات طبيعية او تدليك يفيد او حمية مفيدة او اي شي مفيد ….

وانا اول من يبدأ …

هنا سأضع ماسكات طبيعية

ماسك الطماطم

وطبعا مفيش بيت مافيه طماطم، ورح تسأليني وتقولي ليه الطماطم بالذات؟ هاقول لك علشان الطماطم بتتميز بمفعولها القابض للبشرة. وبهيك يمكن الاعتماد عليها في تضييق مسام الوجه.

المكونات:
ثمره طماطم.
قشر نصف ليمونة.
عصير ليمون.

الطريقة :
اهرسي ثمرة الطماطم وضيفي إليها بشر قشر الليمون وعصير الليمون.
وبعد هيك حطي الماسك على وشك لمدة ربع ساعة، ثم اشطفي وجهك بعد هيك بالماء الفاتر.

ماسك الردة

المكونات:
ردة.
ماء ورد.

الطريقة:
ضيفي ماء الورد إلى الردة لغاية لما تلاقيها أصبحت على شكل عجينة لينة.. حطيها على وجهك ورقبتك لمدة ربع ساعة.

بعد مرور ربع ساعة افركي هذا الخليط من على وشك بس خلّي بالك إن عملية الفرك هاي تكون بلطف.

وميزة القناع ده إنه بيقضى على الخلايا الدهنية الميتة وبيعمل على إزالة الدهون الزائدة من على البشرة، وكمان بيكون له تأثير واضح في إزالة التهابات البشرة وتلطيفها.

هاد بالإضافة إلى أن ماء الورد بيضفي على البشرة انتعاش وتلطيف ورائحة حلوة كتير.. أكيد لما تجربيه هتشعري بهيك

ماسك شرائح الخيار

وهاد بيعتبر من أسهل أنواع الماسكات وهو عبارة عن إنك تقطعي شرائح الخيار وتغطي بيها وجهك لمدة ربع ساعة، وبعد هيك شيليها واغسلي وجهك بالماء الدافئ اللي مضاف إليه ماء الورد وهتشوفي النتيجة بنفسك.

ماسك الخميرة

المكونات:
خميرة بيرة (هتجيبيها من عند أي فرن أو حلواني).
ماء ورد.

الطريقة:
اخلطي الخميرة البيرة مع ماء الورد، بس خلّي بالك إنك تحصلي على قوام غليظ يشبه العجينة، وادهني بيها وجهك ورقبتك على الأقل لمدة ربع ساعة.

وبعد كده اشطفي وشك بالماء الدافئ كذا مرة لغاية ما تتأكدي إنه مافيش أي أثر للخميرة على وجهك..

هلء هاي مجموعة من الماسكات اللي تناسب البشرة الجافة، وإنتِ اختاري منها اللي متوافر ليكِ.

ماسك زيت الزيتون بالبيض

المكونات:
صفار بيضة.
ملعقتان زيت زيتون.
ملعقة دقيق.
ملعقتان لبن طازج.

الطريقة:
اخلطي المكونات كلها مع بعضها، وبعد هيك حطيها على وجهك واتركيها لمدة ربع ساعة، وبعد هيك اغسلي وجهك بالماء الدافئ كذا مرة وهتشوفي النتيجة.

ماسك عسل النحل بالخميرة

المكونات:
ملعقة عسل نحل.
ملعقة حليب طازج.
خميرة بيرة.

الطريقة:
اخلطي المكونات السابقة مع بعضها البعض، وبعد هيك ضعي الخليط على وجهك باستخدام فرشاة، وبعد هيك اتركيه على وجهك لمدة ربع ساعة، ثم اغسلي وجهك بالماء الدافئ أكتر من مرة لغاية ما تلاقي إن الماسك مابقالو أي أثر على وجهك.

وعلى فكرة الماسك هاد غير إنه بيفيد البشرة كتير، فهو كمان بيمدها بفيتامين "ب"؛ علشان كده بنلاقي إن كل بيوت التجميل بتستخدمه.

ماسك الكمثرى

المكونات:
ربع ثمرة كمثرى.
بياض بيضة.
نصف ملعقة عسل.

الطريقة:
افرمي الكمثرى جيدا وضيفي إليها خليط من العسل والبيض وامزجي كل المكونات هاي مع بعضها وحطيها على وجهك لمدة ربع ساعة، ثم اشطفي وجهك بالماء الفاتر.


ماسك الموز بالطماطم

المكونات:
نصف كوب زبادي.
ثمرة موز.
ثمرة طماطم.
عصير نصف ليمونة.

الطريقة:
تخلط هذه المكونات مع بعضها، وبعد هيك تحطيها على وجهك لمدة ربع ساعة، ثم تغسلي وجهك بالماء الدافئ وهتشوفي النتيجة.

ماسك الخيار بعسل النحل

المكونات:
خيارة.
عسل نحل.

الطريقة:
اهرسي الخيارة جيدا في الخلاط وحطي عليها ملعقتين من عسل نحل واخلطيهم جيدا مع بعض، ثم حطي الماسك على وجهك لمدة ربع ساعة، ثم اغسلي وجهك بالماء الدافئ.


قناع الرده بالبيض

المكونات:
بيضة.
نصف ملعقة صغيرة عصير ليمون.
ملعقتان كبيرتان من الدقيق.

الطريقة:
اخلطي المكونات كلها مع بعضها لغاية ما تبقى على شكل عجينة، وبعد هيك حطيها على وجهك لمدة ربع ساعة وبعد هيك اغسلي وجهك بالماء الدافئ.

ماسك الزبادي والبيض

المكونات:
بياض بيضة واحدة.
4 ملاعق كبيرة زبادي.

الطريقة:
اخلطي بياض البيضة مع الزبادي، وبعدين اتركيه على وجهك لمدة ربع ساعة، ثم اغسلي وجهك بماء دافئ.

ممكن بعد هيك إنك تمرري قطعة مبللة من المية الباردة على وجهك، وعلى فكرة الماسك هاد بيغذى البشرة كتير.

ماسكات للبشرة الحساسة

من اسمها بتتميز بحساسيتها الشديدة كرمال هيك بنلاقي إن أنسب أنواع الماسكات اللي بتناسبها هي الماسكات هاي، بس خلي بالك إن مدة الماسك على بشرتك لا تزيد عن عشر دقائق فقط، لأن البشرة هاي مش محتاجة أكتر من هيك، وكمان ما بتستحمل أكتر من هيك.

ماسك الدقيق

المكونات:
ملعقة كبيرة من الدقيق.
4 ملاعق كبيرة من ماء الورد.

الطريقة:
يتم خلط المكونات السابقة مع بعضها لغاية ما يكون على شكل عجينة لينة جدا توضع على الوجه والرقبة لمدة 10 دقائق، ثم تزال بقطعة قطن مبللة بماء الورد، ثم يغسل الوجه بالماء الفاتر.

ماسك عسل النحل الخالص

المكونات:
5 ملاعق كبيرة من عسل النحل.

الطريقة:
مافي أسهل من هيك طريقة، وهي إنك تدهني وجهك بالعسل النحل وتتركيه على وجهك لمدة 10 دقائق، وبعد هيك تدلكي وجهك بأطراف أصابعك المبللة بعسل النحل، وتستمري في التدليك لمدة 3 دقائق، وشوفي بقى على الانتعاش اللي هتحصلي عليه وإنت بتمرري قطعة من القطن مبللة بماء الورد. وبعد كده تغسلي وجهك بالماء الفاتر.

ماسك الجليسرين

المكونات:

جلسرين.
ملعقة دقيق كبيرة.

2 ثمرة خيار.

الطريقة:
اضربي الخيار في الخلاط، وبعد ما تضربيه ضيفي إليه كمية من الجلسرين مساوية لكمية عصير الخيار اللي عندك، وضيفي إليه ملعقة الدقيق.
بعد ما تجهزي الخليط ويكون على شكل عجينة لينة حطيه على وجهك واتركيه لمدة 10 دقائق.
بعد مرور 10دقائق مرري قطعة مبللة بماء الورد على وجهك وبعد هيك اغسلي وجهك بالماء الفاتر، وهتشوفي النتيجة.

ماسكات للبشرة المختلطة

البشرة المختلطة بتجمع بين البشرة الجافة والدهنية وكرمال هيك فأنسب أنواع الماسكات للبشرة هي التالية..
ماسك الجزر

المكونات:
½ جزرة متوسطة الحجم.
¼ ملعقة عسل نحل.

الطريقة:
قطعي نصف الجزرة شرائح واعصريها وصفيها، وبعد ما تحصلي على هذا العصير ضيفي إليه العسل واخلطي هذا الخليط، وادهني بيه وجهك لمدة ربع ساعة، وبعد هيك اغسلي وشك بالماء الدافئ.

والماسك هاد ما بيرطب البشرة وبس، لا كمان بيغذي البشرة بفيتامين أ.

ماسك الورد

المكونات:
ورد ناشف.
عسل نحل.

الطريقة:
اطحني الورد واخلطيه بالعسل وحطيه على وجهك ورقبتك لمدة نصف ساعة

ارجو ان يعجبكم الموضوع وتشاركوا فيه
سلامي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس من مشاهد الطبيعة في القران للصف العاشر

حل درس من مشاهد الطبيعة في القران

نشاط1:
أ:المظاهر الطبيعية:
1)السماء{المطر واللليل والنهار والشمس والقمر والنجوم}
2)الارض{الجبال والثمار المتنوعةالمختلفة}
3)البحر{الطعام(اللحم الطري)والحلي وللسفن}
ب:
1)لتذكير الانسان بنعم الله عزوجل وشكره عليها وتسخير الطبيعة لمصلحة الانسان
2)بيان قدرة وعظمة الخالق
3)معرفة اسرار الطبيعة في الكون
ج:
(لعلكم تهتدون)-(لعلكم تشكرون)-(افلا تذكرون)
نشاط2:أ)
1-4
2-1
3-3
4-2
ب)*تركها ترعي-عرضها للبيع وذكر ثمنها
*حلي(بالكسرة)-حلي(بالضمة)
*مالت واضطربت-تمايلت
*تضاد
نشاط3:
التصويروالقى في الارض رواسي ان تميد بكم…)
التقريرهو الذي انزل من السماء ماءً….)
نشاط4:__________________
نشاط5:
أ)دلالة على الستمرارية والتجديد
ب)*(هو الذي انزل من السماء ماء…)
*(افمن ..)الالف الستفهامية
*(ينبت الزرع..)
ج: صفت اللحم وتوحي بطراوة اللحم ولذته وانه سهل للهضم وشهي الطعام وانه طازج وفيه اشارة للاسماك وما في حكمها
د:اناللام:لتاكيد المعنى وتثبيته والتاكيد على مغفرة الله ورحمته بعباده
نشاط6:_________________
..بالتوفيق..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الاول الابتدائي

الماء المياه و حالاته بالطبيعة الصف الأول

اقولكم ابي بحث حق اخوي الصغير عن ( الماء وحالاته ) اوك بليييييييييز ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

اوراق عمل لدرس من مشاهد الطبيعة في القرآن -التعليم الاماراتي

هذي ورقة عمل اتمنى ان تنال اعجابكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده