التصنيفات
رياض الاطفال

تعليم الصلاة عرض بوربوينت – رياض الاطفال

السلام عليكم أيها الأحبة أقدم لكم اليوم
ملف لتعليم الصلاة عرض بوربوينت

تحميل الملف من هنا

http://uploadpages.com/997979

جزى الله خير الجزاء من قام على هذا العمل المبارك.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الاول الابتدائي

الوضوء والصلاة للصف الأول

انشاء الله تحوز على إعجابكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثالث الابتدائي

ورقة عمل الخشوع في الصلاة للصف الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

ورقة عمل الخشوع في الصلاة في المرفقات

م/ن
والله الموفق

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل , نشاط عن درس أركان الصلاة التربيه الاسلاميه / سابع دين للصف السابع

بسم الله الرحمن الرحيم

ورقة عمل , نشاط عن درس أركان الصلاة التربيه الاسلاميه / سابع دين
ورقة عمل , نشاط عن درس أركان الصلاة التربيه الاسلاميه / سابع دين

تجدونها في المرفقات

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

الصلاة و اهميتها للصف الثامن

الصلاة وأهميتها
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وآله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن على المرء أن يهتم بالصلاة؛ لأن أمرها عظيم، ومكانتها كبيرة، وأن يخلص العبادة لله وحده لا شريك له، وأن يتبرأ مما سوى الله كائنا من كان، وأن يؤمن ويعتقد أنه سبحانه هو المعبود بالحق، وما عبد من دونه فهو باطل، كما قال عز وجل في سورة الحج: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ[1]، وفي سورة لقمان قال سبحانه: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ[2]، وقال سبحانه: وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ[3]، وقال عز وجل:إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ[4]، وقال تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ[5]الآية.
هذا الأساس العظيم هو أصل دين الإسلام، وهو أول شيء يدخل به العبد في دين الله الإسلام، ثم يلي هذه الشهادة الشهادة بأن محمداً رسول الله، هاتان الشهادتان هما أصل الدين لا يصح دين بدونهما، إحداهما لا تغني عن الأخرى، فبعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم لا بد منهما، فلا إسلام إلا بتوحيد الله، ولا إسلام إلا بالإيمان بأن محمداً رسول الله عليه الصلاة والسلام، فلو أن إنساناً يصوم النهار ويقوم الليل، ويعبد الله بكل العبادات، ولكنه لم يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم بعدما بعثه الله، فإنه يكون بذلك كافراً، بل من أكفر الناس عند جميع أهل العلم، ولو أنه شهد أن محمداً رسول الله وصدقه، وعمل كل شيء، إلا أنه يشرك بالله – يعبد مع الله غيره من ملك أو نبي أو صنم أو شجر أو حجر أو جني أو كوكب – صار بذلك كافراً ضالاً، ولو قال: إن محمداً رسول الله، فلا بد من الإيمان بهما جميعاً، لا بد من توحيد الله، والإخلاص له.
ولا بد من الإيمان بأن محمداً رسول الله، بعثه الله إلى الثقلين -إلى الجن والإنس-، وكان الرسل الماضون يبعث كل واحد منهم إلى قومه خاصة، لكن نبينا محمداً عليه الصلاة والسلام بعثه الله إلى الناس كافة، إلى العرب والعجم، إلى الجن والإنس، إلى الذكور والإناث، إلى الأغنياء والفقراء، إلى الحكام والمحكومين، كلهم داخلون في رسالته عليه الصلاة والسلام، فمن أجاب هذه الدعوة التي جاء بها وانقاد لها وآمن بها دخل الجنة، ومن استكبر دخل النار، قال تعالى: وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ[6].وقال عليه الصلاة والسلام: ((والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار))، وقال النبي عليه الصلاة والسلام:((كان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة))، وقد قال الله عز وجل: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا[7]، وقال سبحانه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا[8]، وقال سبحانه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ[9] عليه الصلاة والسلام.
ثم بعد هاتين الشهادتين أمر الصلاة، فهي التي تلي هاتين الشهادتين، وهي الركن الأعظم بعد هاتين الشهادتين، فمن حفظها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع. جاء في مسند أحمد بإسناد جيد، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوماً بين أصحابه فقال: ((من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف))، قال بعض الأئمة في هذا: إنما يحشر من أضاع الصلاة مع هؤلاء الصناديد من الكفرة الأشقياء: فرعون، وهامان، وقارون، وأبي بن خلف؛ لكونه شابههم، والإنسان مع من شابه. قال تعالى: احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ[10] يعني أشباههم ونظراءهم.
فمن كانت علته الرياسة حتى ترك الصلاة حشر مع فرعون؛ لأن فرعون حمله ما هو فيه من الملك على التكبر، وعادى موسى عليه الصلاة والسلام من أجل ذلك، فصار من الأشقياء الذين باعوا بالخسارة وصاروا إلى النار، قال تعالى: أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ[11] نعوذ بالله من ذلك. ومن حملته وظيفته أو وزارته على التخلف عن الصلاة، صار شبيهاً بهامان وزير فرعون فيحشر معه يوم القيامة نعوذ بالله من ذلك، فإن تركها من أجل المال والشهوات والنعم، شابه قارون الذي أعطاه الله المال العظيم فاستكبر وطغى، حتى خسف الله به الأرض وبداره، فيكون شبيهاً به فيحشر معه يوم القيامة إلى النار.
أما إن شغله عن الصلاة وعن حق الله البيع والشراء والمعاملات والمكاسب الدنيوية، فإنه يكون شبيهاً بأبي بن خلف – تاجر أهل مكة – فيحشر معه إلى النار، نسأل الله العافية من الكفرة وأعمالهم.
والمقصود أن أمر الصلاة عظيم، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله))[12]، وقال عليه الصلاة والسلام: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))[13].
أخرجه الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه بإسناد صحيح، عن بريدة رضي الله عنه، وخرج مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة))[14].
فالأمر عظيم وخطير جداً، إذا نظرنا في حال الناس اليوم ولا حول ولا قوة إلا بالله، فقد كثر المتخلفون عن الصلاة والمتساهلون بأدائها في الجماعة، فنسأل الله لنا ولجميع المسلمين الهداية.
والله جل وعلا أوسع النعم وأكثر الخيرات، ولكن ابن آدم مثل ما قال الله جل وعلا: كَلا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى[15].
أدر الله النعم وأوسع الخير، فقابلها الكثير من الناس بالعصيان والكفران، نعوذ بالله من ذلك، فالواجب الحذر، والواجب التبليغ، كل إنسان يبلغ من حوله ويجتهد في بذل الدعوة وبذل التوجيه لمن حوله من المتخلفين، ومن المتكاسلين، ومن المقصرين في الصلاة وغيرها من حقوق الله وحق عباده؛ لعل الله أن يهديهم بأسبابه، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع)).
وقد ذهب جمع من أهل العلم إلى أن من تركها تهاوناً وإن لم يجحد وجوبها يكفر كفرا أكبر؛ لهذه الآيات والأحاديث التي سبق ذكرها، ولو قال إنه يؤمن بوجوبها، إذا تركها تهاوناً فقد تلاعب بهذا الأمر الواجب، وقد عصى ربه معصية عظيمة، فيكفر بذلك في أصح قولي العلماء؛ لعموم الأدلة، ومنها قول الرسول عليه الصلاة والسلام: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))، ما قال من جحد وجوبها، بل قال: ((من تركها))، فهذا يعم من جحد ومن لم يجحد، وهكذا قوله صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة))، ما قال إذا جحد وجوبها.
فالرسول عليه الصلاة والسلام أفصح الناس عليه الصلاة والسلام، فهو أفصح الناس، وهو أعلم الناس، يستطيع أن يقول إذا تركها جاحداً لها، أو إذا جحد وجوبها، لا يمنعه من هذه الكلمة التي تبين الحكم لو كان الحكم كما قال هؤلاء، فلما أطلق عليه الصلاة والسلام كفره فقال: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))، دل ذلك على أن مجرد الترك والتعمد لهذا الواجب العظيم يكون به كافراً كفراً أكبر – نسأل الله العافية – ورِدّة عن الإسلام، نعوذ بالله من ذلك.
ولا يجوز للمرأة المسلمة بعد ذلك أن تبقى معه حتى يرجع إلى الله ويتوب إليه، وقد قال عبد الله بن شقيق العقيلي التابعي الجليل رحمه الله: (كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة).
فذكر أنهم مجمعون على أن ترك الصلاة كفر، ولم يقولوا بشرط أن ينكر وجوبها، أو يجحد وجوبها، أما من قال: إنها غير واجبة، فهذا كافر عند الجميع كفراً أكبر، وإذا قال: إنها غير واجبة فقد كفر عند جميع أهل العلم، ولو صلى مع الناس، متى جحد الوجوب كفر إجماعاً، نسأل الله العافية.
وهكذا لو جحد وجوب الزكاة، أو وجوب صوم رمضان أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة كفر إجماعاً، نسأل الله العافية.
وهكذا لو قال: إن الزنا حلال، أو الخمر حلال، أو اللواط حلال، أو العقوق حلال، أو الربا حلال، كفر بإجماع المسلمين، نسأل الله العافية؛ لأنه استحل ما حرمه الله، لكن إذا كان مثله يجهل ذلك وجب تعليمه، فإن أصر على جحد الوجوب كفر إجماعا كما تقدم، والله ولي التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

مسرحية مدرسية عن الصلاة بعنوان (( نورٌ في قلبي )) !! -تعليم اماراتي

مسرحية مدرسية عن الصلاة بعنوان (( نورٌ في قلبي )) !!
يمكن يفصل بإعلان بين المشهد عن السجادة البلاستيكية سهلة الحمل
داخل حقيبة المدرسية عبارة عن حوار بين طالبتين

(…*المشهدالأول*…)

(الرواية):-
"
فروحة" و"ريحانة" أختان تعيشان في سقفٍواحد، تختلفان في الأفكار والأطبــاع، "فروحه" تهوى اللعب وتعشق الأغاني والمجلات،وتهمـل صلاتها وواجباتها…بينما أختها "ريحانة" فتاة ملتــزمة في صلاتهاوواجباتها، تحب تلاوة القرآن، وتستغل وقتها في القراءةالمفيدة.
(
الحـــوار):-
"
فروحة" تضع السماعات في أذنيها تسمع الأغانيوترقص(بطريقة درامية فكاهية)…ويؤذن لصلاة المغرب
"
ريحانة" تنادي على "فروحه":"فروحه"…"فروحه""…(فروحه لا تسمع "ريحانة" بسبب انشغالها في الرقص) فتصرخ "ريحانة" بصوت عالي:فروحه… فتقفز "فروحه"(بطريقة فكاهية) وتقول: بسم اللهالرحمن الرحيم…ماذا حدث؟؟ من مات؟؟
"
ريحانة": ألا تسمعينالآذان؟
"
فروحه" بعصبية: وماذا تريديني أن أفعل؟؟..
"
ريحانه":أغلقي هذاالمذياع، واستمعي إلى الآذان، ورددي وراء المؤذن ثمّ ادعي بعده بالدعاء الذي علمناإياه الرسول صلى الله عليه وسلم.
"
فروحه" بلامبالاة: لا أحفظ الدعاء…ورجعت إلىالغناء والرقص
"
ريحانه": هذه ليست حجة،سأعلمكِ إياه
ولكن "فروحه" لاتسمعها وغير مبالية بها…فهزت ريحانة رأسها بأسف وقالت:"الله يهديكِ يا فروحه،ويصلح بالكِ"…ثمّ أخذت تردد وراء المؤذن ثم رفعت يديها ودعت بالدعاء الذي يُقالبعد الآذان:" اللهم ربّ هذه الدّعوة التّامّه، والصّلاة القائمة، آتِ مُحمداًالوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد".
ثمّالتفتت "ريحانه" إلى "فروحه" ونادت عليها: "فروحه"…"فروحه"…
ردت عليها "فروحه" وهي مستمرة في الرقص: ماذا تريدين؟؟
"
ريحـانه": هيا قومي إليالصلاة
"
فروحه": بسم الله الرحمن الرحيم…لماذا أنتي مستعجلة هكذا؟؟ لم يمضيعلى الآذان سوى خمس دقائق
"
ريحانه": ألم تسمعي يا عزيزتي قول رسولنا الكريمصلى الله عليه وسلم:"أحب الأعمال إلى الله الصلاة في وقتها".
"
فروحه": حسناً…حسناً…سأصلي ولكن بعد أن تنتهي هذه الأغنية التي أحبها وتستمر "فروحه" فيالرقص(بطريقة فكاهية).
تحزن "ريحانه" لحال أختها وتقول: "الله يهديك يافروحه".
ثمّ تذهب وتصلي وتسلم وترفع يديها وتدعي:"اللهم اهدي أختي "فروحه" إلىالصلاح والهداية، وحبب إليها الصلاة والقرآن، وكرهها في الأغاني وابعدها عنالمعاصي"، ثم تفتح القرآن وتتلو ما تيسر لها من القرآن الكريم، ثمّ تلتفت إلى "فروحه" وتناديها: فروحه…فروحه
ردت عليها "فروحه" وهي مستمرة في الرقص: ماذا تريدين؟؟
"
ريحانه": هيــا قومي إلى الصلاة…أنتي لم تصلي حتىالآن
ترد "فروحه" وهي تأكل التفاح ومازالت تستمع إلى المذياع: أنا جائعة…لاتريديني حتى أن آكل التفاح…هل تريديني أن أموت من الجوع؟؟
"
ريحانه": بعد أنتنتهي مباشرة من الأكل قومي للصلاة…أوشك وقت صلاة المغرب على الانتهاء.
انتهت "فروحه" من أكل التفاح فقامت وفتحت مجلة تتصفحها بينما "ريحانة" كانت تقرأ كتابمفيد،فعندما رأت "ريحانة" أختها "فروحه" تمسك مجلة وتتصفحها أتت إليها وسألتها: هلصليتِ يا "فروحه"؟؟
ترد "فروحه" بوقاحه: ألا ترين بأنني مشغوله، وليس لديّوقت
ترد عليها "ريحانه" بهدوء : عزيزتي "فروحه" الصلاة لا تأخذ من وقتكِالكثير، فهي لا تستغرق حتى عشر دقائق، تبخلين بها على ربكِ، لا تنسي بأن الله أولما سيحاسبكِ عليه يوم القيامة هي الصلاة.
"
فروحه"بلامبالاة: لن يحاسبني الله علىالصلاة، لأني مازلتُ صغير، عندما سأكبر سأصلي.
"
ريحانه": ألم تسمعي يا "فروحه" قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "دربوا أولادكم على الصلاة وهم أبناء السابعة،واضربوهم عليها في العاشرة"، وأنتي الآن عمركِ عشر سنوات، فأنتي إذا محاسبة علىالصلاة.
تستمر "فروحه" في تقليب المجلة من دون تعليق وكأنها لم تسمع شيئاً،فتسحب عنها "ريحانه" المجلة وتقول لها: هيا قومي الآن إلى الصلاة…أوشك وقت المغربعلى الانتهاء.
فتقوم "فروحه" بمضض وترجع "ريحانه" لقراءة الكتاب، فتقوم "فروحه" بلبس الحجاب وتفرش سجادة الصلاة وقامت تصلي(بطريقة فكاهية بسرعة وتنظر إلى الساعةكل دقيقة) وريحانه تنظر إليها، تُنهي فروحه الصلاة في ثواني وتُسلمبسرعة
"
ريحانه": أنتي لم تكملي حتى دقيقتين في صلاتكِ…عزيزتي الصلاة لاتكون هكذا، لابد من التأني والخشوع في الصلاة لكي يتقبلها الله، لا ننقر كنقرالديك، لابد أن نعطي كل حركة حقها، فنتأنى في الركوع والسجود والتشهد والسلام، وقدلاحظتُ بأن هناك أخطاء كثيرة في صلاتكِ
"
فروحه": مــاهــي؟
(
فتبينلها"ريحانه" تلك الأخطاء( طريقة وضع اليد اليمنى على اليسرى بالطريقة الصحيحة علىالصدر،وطريقة السجود:رفع اليدين من على الأرض،والسجود على الأعضاء السبعة).
ثمّتتطلب "ريحانه" من "فروحه" أن تعيد الصلاة فترد عليها"فروحه" وهي تنظر إلىساعتها(بطريقة فكاهيه): في المرة القادمة إنشاء الله، أما الآن اسمحيلي حان الآنموعد رسومي المفضل "أبطال ديجتل" مع السلامة
بقية المشاهد في المرفق
م / ن
نفع الله بها

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الرابع الابتدائي

بحث عن المحافطة على الصلاة للصف الرابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع مبسط عن المحافظة على الصلاة

===============

وهذه أفكار جميلة قدميها لمعلمتك كنوع من النشاط بعيداً عن البحوث

أولاً: شجرة وجداول المحافظة على الصلاة

ثانياً: قصص يوميات مؤمن ( المحافظة على الصلاة ) للتحميل

بالتوفيق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثالث الابتدائي

ورقة عمل التعاون و الصلاة للصف الثالث

ورقة عمل التعاون

ضع كلمة ( تعاون ) أو ( أنانية ) أمام العبارات التالية :

– أساعد أمي في تنظيف البيت . ( )

– لا أحب اللعب بالكرة مع أصدقائي . ( )

– أجمع التبرعات مع أصدقائي للمساكين و الفقراء( )

– لا أساعد زملائي في تنظيف ساحة المدرسة ( )

ضع علامة ( ) على السلوك السليم وعلامة ( ) على السلوك الغير سليم .

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس أركان الصلاة و واجباتها و سننها الصف السابع

السلام عليكم

اشحالكم؟

ممكن حل صفحه 89 من درس أركان الصلاة و واجباتها و سننها بليزز

ضروري

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

تقرير بحث عن تارك الصلاة للصف العاشر

هلا شباب ممكن تساعدوني بحث عن تارك الصلاة ارجو المساعدة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده