الوسم: الشاعر

امممم .. بلييز ابااا تقرير عن
الشااعر المصري رشاد محمد يوسف

وبس ..

اتمنى انكم اتييبونه لي بأسرع وقت ^^

** هل كان تشينج وايقا من موهبته الشعرية؟
لا، لم يكن واثقا من نفسه بسبب غروره .
** لماذا كان تشينج يرفض:
– بسبب غروره الجبان.
– لأن التقاءه بشعراء آخرين سيكشف زيف العبقرية التي يدعيها.
———————–
استنتج: ص182
– سمع صوتا يناديه من بعيد، ربما يكون صوت النزعة المتوحشة داخل النفس الإنسانية .
– نعم، يمكن للطبيعة الحيوانية أن تتغلب على الطبيعة الإنسانية، فإذا طمع الإنسان ربما يقتل أقرب الناس إليه.
—————
طبق:
* أن يدون قصائده حتى لا تنسى.
أن يذهب إلى عائلته ويخبرهم بوفاته ويقدم لهم المساعدة.
— ويدل هذا الترتيب لمطالبه على غروره وأنانيته، فقد قدم شعره على عائلته.
** صفات تشينج:
1. الغرور. 2. الأنانية. 3. عدم الثقة بالذات.
—————————–
فكر في: ص182
– فكرة تحول الإنسان إلى نمر تحولا حقيقيا: جسدا وعقلا.
– الدلالة التي يريد أن يوصلها للقارئ هي: أن الإنسان قد يتحول إلى حيوان متوحش إذا فقد الثقة بنفسه، أو إذغ سيطر عليه غروره وأنانيته.
– مزج الكاتب….: نعم، استطاع الكاتب أن يوصل فكرة تحول الإنسان إلى كائن متوحش إذغ فشل في تحقيق آماله بسبب غروره وعدم ثقته بنفسه، وهذا المزج أدى إلى إيصال الفكرة بصورة أعمق أثرا في النفس.
—————————-
طور مفرداتك: ص184
1. – الأحوال:
متفوقا، عاقدا، مبكرا، سريعا، أسرع، مغلّفا، منبها ومحذرا، متبوعا، راجعا.
– أضفت هذه الأحوال توضيحا لهيئة صاحبها وقت حدوث الفعل، كما ساهمت في تصوير الأحداث وتقريبها من ذهن القارئ.
2. التمييز:
رعبا، قصيدةً، مراتٍ، تعاسةً.
الوظيفة الدلالية للتمييز هي إزالة الإبهام عن اسم سابق.
3. تستخدم الحال بيان هيئة صاحبها وقت حدوث الفعل، وتصوّر الأحداث، بينما يستخدم التمييز لإزالة الإبهام عن الكلام السابق.

منقول

تقرير عن الشاعر احمد السقاف

نبذه عن الشاعر:
هو أحمد محمد السقاف أديب وشاعر وأحد أهم رواد النهضة الفكرية في الكويت – ولد في مطلع عام 1919 في جنوب الجزيرة العربية.
يرجع نسبه إلى أسرة السقاف الحضرمية المنتشرة في كثير من الأقطار العربية في الوطن العربي في الكويت، السعودية، اليمن، العراق، ومصر. نشأ في ضاحية من ضواحي عدن تسمى بلدة " السادة " خاصة بآل السقاف، وكانت نشأته في كنف شيوخ لهم اطلاع واسع على العلوم الدينية.درس دراسة عربية ودينية، وحصل على إجازة تدريس اللغة العربية، كما درس في كلية الحقوق عين مدرسا في أكبر مدرسة في الكويت في عام 1944، فمديرا لها.

تم تعيينه وكيلاً لوزارة الإعلام عام 1962. تم تعيينه عضواً منتدباً للهيئة العامة للجنوب والخليج العربي في وزارة الخارجية عام 1965، وتقاعد عام 1995.
عضو رابطة الأدباء الكويتية والأمين العام لها منذ عام 1973 حتى 1984، ورئيس وفدها إلى المؤتمرات الأدبية لمدة تزيد على العشر سنوات.

كلف بالسفر للتعاقد مع من يقع عليهم الاختيار لإصدار مجلة ثقافية في الكويت، فسافر في ديسمبر 1957 إلى بعض الأقطار العربية، وفي مصر تعاقد مع الدكتور أحمد زكي وبعض الفنيين والمحررين فأصدروا في ديسمبر 1958 مجلة العربي.

اسلوب السقاف اخذ من القدماء ما لايجب التفريط فيه وما لا يستغني الاديب عنه ، الصحة اللغوية والدقة في التعبير عن الفكرة واستقامة الجمل وترابطها بحيث تأخذ القارىء على صفحاتها المنسابة من البداية حتى تسلمه الى النهاية ، كما اخذ من اساليب المحدثين اطيب ما عندهم فهو بعيد عن التعقيد والتغنى بالاغراب وشطحات الفكر او الخيال ملتزم لوحدة الموضوع في المقالة الواحدة ، يمضي مع فكرته حتى يجلوها من شتى جوانبها ، ويكشف عن موقف اصيل ، ويخاطب قارئه من مستوى العقل والعاطفة معا ، ويكتب اليه من موقف المتحدث الملاصق ، لا المستعلي الذي يتباهى بمعرفته ، ولا الخطيب الذي تفصلك عنه بضعة امتار ويزعق في وجهك كأنما انت في سفح جبل يعتلي قمته ، هذا الاسلوب يستمد من انسياقه من وحدة الفكرة ، ثم ترتيب جزئياتها ، ومن عدم العبث باللغة ، فهي تستخدم في حدود ما يتطلب الموقف من حجج العقل واثارة الوجدان بقدر من التوازن والتمازج رائع حققه هذا المقال ، كما تحقق في كثير غيره .
– اصدر السقاف ديوانا بمجموعة اعماله الشعرية كاملة عام 1989 اصدر بعده اعمالا اخرى وما زال يواصل النشر في الصحف المحلية .
يبث في شعره اجمل معاني القيم الانسانية الروحية ويعبر عن شخصيته الطموحة المتطلعة الى حياة الاستقلال والتقدم والحرية ، ويتميز شعره بالحماسة الثورية والأمل في ان تحرز امته مزيدا من الحرية والتقدم .
قضية السقاف : في فكره وشعره هي قضايا امته العربية ، لذا غالبا ما تدور قصائده حول هموم القضايا العربية كالثورة الفلسطينية وثورة الجزائر وثورة اليمن وثورة يوليو المصرية .
كتب القصيدة الكلاسيكية العمودية بمعان متجددة نابضة بالحس الشعوري الفياض دون تقيد ولا جمود كما لم يقف عند الشكل العمودي فقط بل أبدع في شعر التفعيلة في كثير من أعماله

– مجموعات رباعيةٍ : جاء التلاميذ رباع رباع اي اربعةً اربعةً
– مجموعات سداسيةٍ : جاء التلاميذ سداس سداس أي ستةً ستةً
– مجموعات تساعيةٍ: جاء التلاميذ تساع تساع أي تسعةً تسعةً

التقرير…..
خير الدين الزِّرِكْلي (بكسر الزاي والراء) (ولد 9 من ذي الحجة1310 هـ /25 حزيران1893م في بيروت – توفي من ذي الحجة1396 هـ / 25 نوفمبر1976) كاتب سوري وهو مؤرخ وشاعر وقومي وكاتب كان والده تاجر دمشقي معروف.
مولده ونشأته