التصنيفات
القسم العام

بوربوينت السيرة النبوية ,,,, -تعليم اماراتي

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته

إلى كل معلم ومعلمة كل الشكر والتقدير لما تبذلونه من جهود طيبه

ربي يوفقكم ويعينكم على أداء الأمانه على أكمل وجه

في المرفق بوربوينت عن سيرة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم أتمنى أن يفيدكم وينفعكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

السيرة الغيرية لاحدى الشخصيات الهامه -مناهج الامارات

السلام عليكم

من فضلكم اريد السيرة الغيرية لاحدى الشخصيات سوى من الصحابة او غيرهم لأن باجر اخر تسليم

و مشكورين وايد ويعطيكم ألف عافية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

بحث عن السيرة الذاتية -تعليم الامارات


السيرة الذاتية

السيرة الذاتية فن، يغري الكثير من الكتاب لتوثيقه، وبخاصة بعد أن يكون لهم باع طويل في الكتابة الروائية أو الفكرية، وقد تطورت في عصرنا الحالي، فلم تعد حكراً على الكتاب أو الشعراء فقط.
بل أصبح يكتبها الرؤساء والملوك والسياسيون ليوثقوا فيها تجاربهم الذاتية في الحياة السياسية والأحداث التي واكبت حياتهم والأشخاص الذين قابلوهم واصطدموا معهم، كما يحاول كتابتها ناس عاديين ليصبحوا معروفين.

فالسيرة الذاتية تأريخ للأحداث الاجتماعية أو الاقتصادية أو السياسية للمكان والزمان؛ توثيق للتاريخ، وتوثيق للخبرات. فكاتب السيرة يتناول فيها أحداثا من مراحل حياته المختلفة، ربما تكون حروبا أو أحداثا تاريخية مهمة شاركوا في تتبعها، أو تشابكت تفاصيلها مع تفاصيل حياتهم.

لكن، الخوف وثقافة المجتمع المحكوم بالعادات والتقاليد، وأسباب أخرى تدفع الكثير من الكتاب الأردنيين –والعرب بالعموم- إلى الابتعاد عن كتابة سيرهم الذاتية، ليجنح أكثرهم إلى كتابتها في أعمالهم الروائية بأسلوب غير مباشر، ليُقرأ كاتبها بين سطورها.

"نحن كأشخاص عاديين وليس كتاب، لا نتجرأ على قول المستور"، تقول الروائية جميلة عمايرة "بثقافتنا قد نؤذي آخرين، وقد نمس مشاعرهم وهم لا زالوا أحياءً".

كتب السير الذاتية في الأردن محدودة جداً، كما ترى القاصة ورئيس تحرير مجلة تايكي الثقافية، بسمة النسور، وتقول "يمكن أن أعتبرها ظاهرة تخص المجتمع الأردني، فالكتابة بهذا النوع محدود جداً".

لو كان الرزاز حياً
(السيرة الجوانية) تجربة للروائي الأردني الراحل مؤنس الرزاز، لكنها لم تكتمل بعد، بسبب وفاته، وتقول النسور "أتصور أن مؤنس لو كتبها لكانت سيرة صادمة، باستثناء ذلك لا أذكر كاتب أردني كتب سيرته الذاتية واستعرض فيها حياته ومعاناته أو الكشف الجواني له".

لكن هناك كتاب للأكاديمي الأردني خالد الكركي "سنوات الصبر والرضا" وفيه ضمن بعضاً من حياته ونشأته في قريته ومراحل تعليمه حتى وصوله إلى مناصب عليا في الدولة، لكنها ذهبت للحديث عن علاقاته الأسرية وببعض من تركوا بصمة في حياته.

وإذا جنحنا إلى الأدب العربي فالقائمة تطول لعل أبرزهم: فدوى طوقان، جبرا إبراهيم جبرا، إدوارد سعيد وإحسان عباس، وتتحدث بسمة النسور "من الصدفة أننا في العدد القادم من مجلة تايكي نشتغل على هذا

الموضوع تحديداً، وخصوصاً السيرة الذاتية لدى المرأة، ووجدنا أن بصعوبة كتبت امرأة سيرتها، باستثناء الراحلة فدوى طوقان، السؤال مطروح والجواب عليه يحمل أكثر من اجتهاد".
"تركيبة المجتمع العربي بالعموم محافظ، وهناك الكثير من التابوهات ولا توجد الجرأة لاقتحامها، وإن تحدثنا عن المجتمع الأردني، فطبيعته لا يعبر عن نفسه بسهولة، وهذا ينطبق على المبدع باعتباره ابن البيئة، ودائما نتحفظ بالتعبير عن ذواتنا، وحوارنا دائما يكون في المعظم جواني والمرأة خصوصا عليها الكثير من القيود"، تقول بسمة النسور لبرنامج برائحة القهوة.

وتعلق الروائية جميلة عمايرة "لا يوجد أي عمل أدبي؛ قصصي أو روائي، إلا ويحمل بذرة ولو صغيرة جداً من الكاتب، حياته هواجسه أحلامه وانكساراته، ولأنني أتحدث معك وبين يدي رواية إلياس فركوح مقامات الزبد فيها جزء كبير من الذات، ومن السيرة الشخصية للكاتب، وكذلك رواية شجرة الفهود لسميحة خريس فيها جزء كبير من السيرة الذاتية".

وتعود وتقول عمايرة "الكاتب العربي تربى على التابوهات والممنوعات التي تحد من القول المباشر، وكل ذلك عكس الآخر والذي هو الأدب الغربي والاعترافات والجرأة العالية، لكن الأدب العربي ومن ضمنه الأديب الأردني لم يحدث، وإن كان هناك محاولات لكتابات فيها من الجرأة الكثير وتسمى الأسماء فيها كما هي".

حياة عادية وغياب الأحداث.. أم خوف من البوح
خليل السواحري، كاتب وقاص وصاحب دار الكرمل للنشر، حدثنا عن السير الأدبية، ولماذا لا يكتب الأديب الأردني سيرته الذاتية، يقول "ليس هناك سيرة ذاتية مائة بالمائة سواء كتبها كتاب أردنيين أو عرب أو أجانب، وأعتقد أن اعترافات جان جاك روسو التي صدرت في أواخر أيام حياته في بدايات القرن العشرين، كانت أصدق كتابات السير الذاتية. هنا، لا يتطرق الكاتب إلى كتابة سيرته الذاتية، لعدة أسباب أولها أن الروائي والقاص عادة ما يكتب بعض من جوانب سيرته الذاتية من خلال إبداعه القصصي أو الروائي، فيغطي هذا الجانب من جوانب حياته".

ويتابع.."أو عدم وجود أحداث مفصلية ذات أهمية في حياته، فالسيرة الذاتية تحتاج لأحداث كبيرة، فإذا كانت حياة الكاتب عادية يقرأ ويكتب فقط، أي ليس لديه تجربة اجتماعية أساسية كبيرة، هذا يجعله يعزف عن كتابة السيرة الذاتية، وهناك وجه آخر لعزوفهم عن الكتابة، وهو تجنب البوح بأحداث لا يريد البوح بها، فتكون بحياته أحداث سياسية أو جنسية أو اجتماعية لا يريد أن يعرض لها صراحة، وبالتالي لا يكتب سيرته الذاتية".

هل تمنع الأعراف والتقاليد الكاتب من كتابة سيرته الذاتية؟
"نعم"، يؤكد السواحري ويتابع "فحسان أبو غنيمة الراحل بدأ بكتابة سيرته الذاتية، فاكتشف أنه سيقع في مطبات كثيرة فعزف عن كتابتها، وأنا أكتب بعض فصول من سيرتي، فهناك نوع من السيرة الذاتية وهي عبارة عن مختارات من حياة الكاتب، فيختار مفاصل سياسية أو ثقافية أو لقاءات مع كتاب آخرين. فأنا أكتب مقاطع من السيرة الذاتية وليس السيرة الذاتية كاملة مثلما فعل طه حسين، وإنما يختار الكاتب الأحداث التي يحس أنها ذات أهمية ليطلع القارئ عليها".

في حين أن كتاب آخرين مثل فيصل الحوراني كتب خماسية عن النكبة في حدود 1200 صفحة كما يشير السواحري، "هي عبارة عن سيرة ذاتية مخلوطة بالوقائع الفلسطينية، والوقائع الفلسطينية غنية وسريعة ومتلاحقة، فهو كتب ابتداءً من خروجه من المسمية وانتهاءً بوجوده في غزة بعد أوسلو، وتناول فيها القضية الفلسطينية بشكل عام؛ أرخ لأحداث القضية الفلسطينية من خلال اشتباكه فيها ومع الأشخاص القياديين والأحزاب".

لما العزوف !
الروائية سميحة خريس، ورئيسة القسم الثقافي في جريدة الرأي، ترى أن هناك كٌتُابا أردنيين كتبوا سيرهم الذاتية، "مثلاً إحسان عباس كتب وغيره الكثير، ولا يمكن تسمية ذلك بعزوف الكاتب، لأن المعظم الموجود بالساحة لم يصل إلى السن الذي يلح عليهم بضرورة كتابة السيرة الذاتية، ولأن مخاوف عديدة تحد من قدرتهم على التعبير عن تجاربهم الشخصية، والرقابة الاجتماعية التي قد تطالها بالتحديد".

إذا هي جرأة بالنهاية؟
"فيها جرأة ولا يخفى عليك ما كتبه الروائي الراحل مؤنس الرزاز في السيرة الجوانية، وفيها الكثير من السيرة الذاتية النفسية لحياته؛ وهي جرأة غير معهودة أصلا في الأدب العربي".

ورغم الخوف والرقابة الاجتماعية على الكاتب، فأنه يبقى عاشقا لأن يعبر عن ذاته في أي عمل يكتبه لذلك يظل متحفزاً لكتابتها، "ولدينا إحساس بضرورة أن نكتب شيء من داخلنا ونسرب بعضها في داخل نصوصنا الروائية".

وهو ما يمكن قراءته في روايتك شجرة الفهود؟
"لا، ليس تماما أنا أستفيد من تجاربي في العمل والحياة العامة وأسخرها، لكني لم أكتب السيرة الذاتية داخل النص".

وهل هناك نية لكتابة سيرة ذاتية بالمستقبل؟
"قد يكون. ولكن ليس بمعنى السيرة الذاتية، فقد يكون اجتزاء جزء وأعبر عنه".

البيئة تحكم على الكلمة
البوح للآخر والكتابة بواقعية، ليست من عادات المبدع العربي، وهو حال أي إنسان عادي، وكما يقول الناقد فخري صالح ورئيس القسم الثقافي في الدستور أنه "ليس لدي جواب قاطع بهذا الشأن لكن أظن أن المشكلة الأساسية تنطبق ليست على الكاتب أو المثقف فقط وإنما على كافة العاملين في المجال العام في الحياة الأردنية. وهنا أقصد رجال السياسية والعاملين في الحقول التي تجعلهم معروفين أمام الناس".

"علينا الاعتراف بأننا نعيش في بيئة تقليدية ُيحكم على الشخص من كلمة يقولها، ولهذا السبب ربما يتجنب الكتاب والمثقفون، أن يكتبوا بصراحة، وأن يفتحوا سجلاتهم بطريقة تضيء في المستقبل الأعمال الأدبية التي يكتبونها" يقول فخري صالح.

ومع هذا، فهناك خوف يتملك المبدع، فإذا كتب يتسبب بالأذى لأولاده وأقرباءه، وهنا يتجاوز الخوف الذاتي إلى الخوف والحرص على من حوله، ويقول الناقد صالح حول ذلك ، "هي مشكلة أساسية، ونجيب محفوظ مثلا حاول ذلك، فعندما قام رجائي نقاش بكتابة سيرة نجيب محفوظ رُفعت على محفوظ قضايا من قبل أقرباءه حتى من ابن أخته، وذلك بسبب ما قاله عن العائلة، وحتى أصدقاء لمحفوظ كان يعرفهم فقد كتب أبناؤهم ضده بسبب ما قاله في هذه المذكرات".

ومن هنا لا يستطيع المبدع أن يبوح، كما في الغرب، "وعندها يُفضل أن يكتب أعماله الإبداعية، ونحن علينا أن نستنتج فيما إذا كانت هذه الأعمال لها علاقة بحياته الشخصية أم لا".

سير ذاتية بدون أقنعة
"الكتابة العارية"، وصف يطلقه الأدباء على السير الذاتية، وذلك لأن نقل الواقع كما هو سيترتب عليه نقل لأحداث لم تجد طريقها للنشر، وتسليط الضوء على علاقات بين أشخاص تطال شخصيات أدبية وسياسية واجتماعية معروفة في الغالب، وهنا تأتي السيرة الذاتية للمؤرخ المصري عبد الرحمن بدوي التي وصفها الكتٌاب بأنها "مدفوعة برغبة في الانتقام وتصفية حسابات شخصية وأحقاد لم يدفنها الزمن" بالمقابل هناك سيرة باتت من الأساسيات في التراث الأدبي ونشير بهذا الصدد إلى سيرة الشاعرة الفلسطينية الراحلة فدوى طوقان (سيرة جبلية، سيرة صعبة) وفيها تناولت حياتها كامرأة وكيف ساعدها أخيها الشاعر الراحل إبراهيم طوقان على التعلم والخروج من عباءة مجتمع تحكمه العادات والتقاليد.

هل بالضرورة أن تتحدث السيرة عن فضيحة؟ ليست بالضرورة أن تكون كذلك، لكن يذهب الكثيرون إلى قراءة السير لأجل "الفضيحة والتطرق إلى المحرمات وتحديدا الجنس"، فالحديث على الورق هو طريقة لتفريغ الكبت الذي يعانيه القارئ في مجتمعه ومن هنا يربط البعض بين السيرة والمذكرات الشخصية وكأنها قراءة داخلية حميمة تستدعي الاهتمام والفضول فيما كتبه الكاتب.

لا ينكر أحد الأهمية التي تميز السير الذاتية للأدباء والشخصيات المختلفة، فهي تذكي التاريخ والثقافة بكم كبير من الأحداث التي توثق وتؤرخ فيها. فالسيرة الذاتية تنافس الروايات في عصرنا الحاضر في نسب القراءة، لفضول القارئ المتعطش دائما لمعرفة أسرار كتابهم أو شخصياتهم المفضلة، أو لمعرفة حياة هؤلاء وما عاصروه في فتراتهم من أحداث وأزمات.
للمزيد حول الموضوع زيارة صفحة برنامج "برائحة القهوة".

عمل ( م.م . ن مدونة تعليمي آخر
__________________

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

فن السيرة الذاتية -للتعليم الاماراتي

اتمنى ان يعجبكم ومنكم الدعاء

فن السيرة الذاتية

1- عرّف السيرة لغة واصطلاحا ..
لغة هي : الطريقة أو السنة أو الهيئة أو الحالة التي يسير عليها الإنسان أو غيره في الحياة ..
اصطلاحا ً : فن أدبي يعتمد على الانتقاء والترتيب لإعادة الشخصية إلى واقعها الحقيقي دون تزييف ..
2- ما نوعا السيرة ؟
أ ) السيرة الذاتية
: يكتب فيها الأديب عن نفسه ، مثل : (الساق على الساق فيما هو الفارياق ) لأحمد فارس الشدياق
ب ) السيرة الغيرية
: يكتب فيها الأديب عن غيره ..
3- ما المنهج الشائع في كتابة السيرة الغيرية ؟
1-
يتتبع الكاتب من يترجم له بالتسلسل الزمني .
2-
تقسيم حياة من يترجم له إلى مراحل .
3-
أن يتناول حياة من يترجم له بأسلوب منهجي علمي.
4-
أن يكون الغرض من الترجمة كشف الشخصية وعناصرها.
5-
تعتمد عملية الترجمة على التأريخ للأحداث والتصوير الذي يضفي عليها الحياة والحركة .
4- " الترجمة الغيرية تختلف من كاتب لأخر " بيّن ذلك بمثال ..
تناول كل من العقيد الركن محمود شيت خطاب والعقاد شخصية خالد بن الوليد وقد اختلف شكل الترجمة بينهما ، حيث نجد محمود شيت خطاب تناول الشخصية من الناحية العسكرية وقدراته في التخطيط لمواجهة الأعداء ، أما العقاد تناولها بشكل أعمق يعتمد على التحليل النفسي والمؤثرات المهمة في تكوين الشخصية التي جعلته فارسا لا يبارى .
5- ما مراحل تطور السيرة في الأدب العربي القديم ؟
مرت السيرة بمرحلتين المرحلة التاريخية والمرحلة الأدبية ، حيث ظهرت في الأدب العربي السيرة التاريخية والتي ركزت على الجانب التاريخي ومنها :
·
سيرة ابن إسحاق وتحدث فيها عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.
·
كتاب الطبقات لابن سعد
·
كتاب المغازي للواقدي
·
كتاب السيرة النبوية لابن هشام
أما السيرة ذات الطابع الأدبي ظهرت مع القرن الخامس الهجري وتتضح فيمايلي :
·
( الامتاع والمؤانسة ) و ( أخلاق الوزيرين) لأبي حيان التوحيدي
·
ترجمة ابن سينا لحياته
·
كتاب الاعتبار – لأسامة بن منقذ " عن حياته وفروسيته ومجتمعه زمن الأيوبيين"
·
سيرة المؤيد داعي الدعاة.
6- قسم السيرة العربية القديمة حسب كيانها العام وغاياتها.
7- ما أول سيرة ذاتية بالمعنى الفني للسيرة ؟ وما سمات كاتبها ؟
أول سيرة ذاتية بالمعنى الفني ( الساق على الساق ) لأحمد فارس الشدياق ، وقد اتسم كاتبها برحابة الصدر وانفتاح العقل وهو ما ساعده على تقبل طوارئ العصر والانفتاح على قضايا المرأة .

8- زاوج من المجموعة ب مع ما يناسبها من المجموعة أ
المجموعة أ المجموعة ب

1- توفيق الحكيم أ- مذكـــــرات

2- العقاد ب- الأيام

3- أحمد أمين ج- مذكرات أميرة عربية

4- لويس عوض د- مذاق الصبر

5- طه حسين هـ – أوراق العمر- ومذكرات طالب بعثة

6- السيدة سالمة و- فاتح الكونغو

7- حميد بن محمد المرجبي ز- زهرة العمر

8- محمد عيد العريمي ح- حياتي

9- عبدالله الطائي ط- أنا

ك- حياة قلم

ج: 1- ز ، 2- ط ك ، 3- ح ، 4- هـ ، 5- ب ، 6- ج ، 7- و ، ، 8- د ، 9- أ

9- علل : ليس هناك شروط محددة للسيرة الذاتية ؟
لأنها تنبع من الذات ومتجهة إلى الآخر

10- ما مقاييس نجاح كاتب السيرة الذاتية ؟
1-
تحقيق الذاتية المحضة في التصوير والحكم على نفسه ..
2-
تجرد الكاتب من عاطفته فلا يتحيز لنفسه عند ذكر موقعه من الناس والحوادث.
3-
عدم الانسياق مع غرور نفسه فيعلي من شأنها وينقص من شأن الآخرين.
4-
مدى الصدق في عرض الأحداث ؛ لأن الصدق في السيرة الذاتية محاولة لا أمرا محققا لأن الحقيقة الذاتية شيء نسبي مهما أخلص صاحبها في نقلها على حالها .

11- هل يمكن تحقق الصدق التام ؟
لا ،تحقق الصدق التام يقارب المستحيل ويكفي أن يصل الكاتب إلى الصدق النسبي في سيرته.

12- ما أهم السمات الفنية للسيرة ؟
1-
اعتماد السيرة على عنصر التشويق الذي يجذب القارئ ويمتعه .
2-
تماسك الأحداث وتواصلها وتتابعها لارتباطها بالتاريخ الحقيقي للسيرة .
3-
استخدام الكاتب للطريقة القصصية .
4-
جنوح بعض الكتّاب إلى الخيال المنظم الذي لا يبعدهم عن التاريخ الحقيقي وليس الوهم .

والتكملة في المرفق

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

تقرير , بحث عن السيرة الغيرية -تعليم الامارات

السلام عليكم

أبي تقرير عن السيرة الغيرية مع المقدمة و الخاتمة و المصادر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

السيرة الغيرية..ّ!!! للصف الثاني عشر

سسســــلام

ممكن أفكاار يديدهـ لدرسي درس السيره الغيريه بلييز

أبا ألعب البنات في الحصه أبا لعبه تخص الدرس طلبتكم يا عيال زاايد

و إن شاء الله ما رااح أقصر ويااكمـ

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

تعرريف السيرة النبويه للصف الخامس

تعريف السيرة وأهميتها

‏ تعريف السيرة النبوية

‏ – السيرة لغة :
تعني السّنة والطريقة، والحالة التي يكون عليها الإنسان وغيره. يُقال فلان له سيرة حسنة، وقال تعالى: (سنعيدها سيرتها الأولى) (طه:21).‏
‏ – السيرة اصطلاحًا:
السيرة اصطلاحًا تعني قصة الحياة وتاريخها، وكتبها تسمّى: كتب السير، يُقال قرأت سيرة فلان: أي تاريخ حياته. والسيرة النبوية تعني مجموع ما ورد لنا من وقائع حياة النبي صلى الله عليه وسلم وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافا إليها غزواته وسراياه صلى الله عليه وسلم.
‏ أهمية السيرة ومكانتها:
‏ 1- السيرة النبوية هي السبيل إلى فهم شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم، من خلال حياته وظروفه التي عاش فيها، للتأكد من أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن مجرد عبقري سمت به عبقريته، ولكنه قبل ذلك رسول أيده الله بوحي من عنده.
‏ 2- تجعل السيرة النبوية بين يدي الإنسان صورة للمثل الأعلى في كل شأن من شؤون الحياة الفاضلة، يتمسك به ويحذو حذوه، فقد جعل الله تعالى الرسول محمدًا صلى الله عليه وسلم قدوة للإنسانية كلها، حيث قال سبحانه: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر) (الأحزاب:21).‏
‏ 3- السيرة النبوية تعين على فهم كتاب الله وتذوق روحه ومقاصده، فكثير من آيات القرآن الكريم إنما تفسرها وتجليها الأحداث التي مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم.
‏ 4- السيرة النبوية صورة مجسدة نيرة لمجموع مبادئ الإسلام وأحكامه، فهي تكوّن لدى دارسها أكبر قدر من الثقافة والمعارف الإسلامية، سواء ما كان منها متعلقًا بالعقيدة أو الأحكام أو الأخلاق.
‏ 5- السيرة النبوية نموذج حي عن طرائق التربية والتعليم، يستفيد منه المعلم والداعية المسلم. فقد كان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم معلمًا ناجحًا ومربيًا فاضلاً، لم يأل جهدًا في تلمس أجدى الطرق الصالحة في التربية والتعليم، خلال مختلف مراحل دعوته.
‏ 6- من خلال السيرة نتعرّف على جيل الصحابة الفريد، الذي كـان صدى للقرآن، وكان التطبيق العملي لحكم الله أمرًا ونهيًا.
‏ 7- تمتاز سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم بأنها نُـقلت إلينا كاملة في كلياتها وفي جزئياتها، ولا تملك الإنسانية اليوم سيرة شاملة لنبي غير السيرة النبوية على صاحبها صلوات الله وتسليمه.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

السيرة الشيخ خليفة بن زايد سبع فقرات مع العناوين ومع الصورة الموضحة لكل فقرة للصف الثاني عشر

السيرة الشيخ خليفة بن زايد سبع فقرات مع العناوين ومع الصورة الموضحة لكل فقرة اليوم أبيها ضروري

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

تقرير عن السيرة الذاتية -تعليم الامارات

بغيت تقرير عن السيرة الذاتية (مقدمة وموضوع وخاتمة)
ضروووووووووووووووووووووووووري اليوم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

مراجعة التقويم الثاني / السيرة والشخصيات / للصف الخامس .. للصف الخامس

س1) أكمل الفراغات في الجمل التالية بما يناسبها :-
1- الإسراء هو انتقال الرسولليلاً من……………………………………….إلى. ……………………………………
2- والمعراج هو صعود الرسولمن ………………………………………….. إلى…………………………………
3- الدابة التي أسري بالرسول بها اسمها..………………………………………….. ……………………………….
4- الصلاة في المسجد الأقصى تعدل : ………………………………………….. …………………………………….
5- أطلقالرسول صلى الله عليه وسلم لقب الصديق على ………………………………………….. …………
6- صلىالرسول صلى الله عليه وسلم إماماً بـ ……………………………………….في المسجد الأقصى
7- أولمن بايع الرسول في بيعة العقبة الثانية هو ………………………………………….. ………………….
8- اختار الرسول صلى الله عليه وسلم أثنى عشر نقيباً تسعة من ………………………………………….
9- وثلاثة من .……………………………………….ليكونوا .………………………………………….. ……
10- حضربيعة العقبة الثانية مع الرسول عمه ……………………………….وذلكلــ……………………….
11-اجتمع كفار قريش في ……………………………. للتشاور في أمر الرسول صلى الله عليه وسلم.
12- الذي نام في فراش الرسول ليلة الهجرة هو ………………………………………….. رضي الله عنه ..
– لقبت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه بـ ………………………………………….. …………………………
14-أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم سراقة بن مالك بأنه سيلبس ………………………………………
15-تحقق وعد الرسول لسراقة بن ملك رضي الله عنه في عهد ………………………………………….. ..
16- مكثرسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار مدة ………………………………………….. .
17- سميالعام الذي وقع فيه مجاعة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب بعام …………………………..
18- عامالرمادة هو العام الذي حصلت فيه ………………………………………….. ………..
==================================================
س2)لماذا أكرم الله نبيه بمعجزة الإسراء والمعراج ؟ ………………………………………….. …………….
س3)لماذا لم يصدق الكفار معجزة الإسراء والمعراج ؟…………………………………………. ……………
س4)ماذا رأى النبي عليه السلام في طريق عودته وأخبر به المشركين ؟ .……………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….
================================================== ==
س5) ماموقف كل مما يلي من رحلة الإسراء والمعراج:
ابو بكر الصديق: ………………………………………….. ………………………………………….. ……………….
كفار قريش: ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………..

س10) صل بخط بين الأسماء التاليةودورها في الهجرة النبوية الشريفة:-
الأسم الادوار
أسماء بنت أبي بكر توصيلالأخبار للصاحبين
عبد الله بن أبي بكر توصيلالطعام للصاحبين
عامــر بن فهـــــيرة دليلالهجرة
عبد الله بن اريقـــط مسحآثار عبد الله وأسماء بالأغنام
علي بنأبي طالــب رد الأمانات والنوم في فراش الرسول
================================================== ===============
س11) أ- من القائل وماالمناسبة :- ؟
– ( والله لئن كان قاله لقدصدق فوالله انه ليخبرني بخبر السماء فأصدقه فهذ أبعد مم تعجبون منه )
القائل …………………………………….المناسب ة…………………………………………. ……………………………………
– ( بايعوني على أن تمنعونيمما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم )
القائل ……………………………………المناسبة ………………………………………….. ……………………………………
* ( انه النبي الذي توعدكم به اليهود فلايسبقنكم اليه )
القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. ……………………………………
* (ربح البيع , ربح البيع )
القائل ………………………………….. المناسبة…………………………………… …

* (الحمد لله الذي شرفتيباستشهادهم جميعاً في سبيل الله )
القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. ……………………………………
– (يابني فلان إن هذا إنما يدعوكم أن تتركوا اللات والعزى فلاتطيعوه ولا تسمعوا له )
القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. ……………………………………
– (بل الدم الدم , والهدم الهدم انتم مني , وانا منكم أحارب منحاربتم , وأسالم من سالمتم )
القائل ………………………………….المناسبة.. ………………………………………….. ……………………………………
– (إن الله عز وجل قد جعل لكم داراً واخواناً تأمنون بها )
القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………….. ……………………………………
– (ما ظنك باثنين الله ثالثهما )
القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………..
– (من أراد أن تثكله امهوييتم ولده فليلحقني وراء هذا الوادي )
القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………….. …
– (مازلنا أعزة منذ أسلم عمر , كان إسلامه فتحاً, وكانت هجرته نصراً, وكانت إمارتهرحمة ) القائل .………………………………..المناسبة………………………………………….. ……………….
ب- 1- كيفعرف عمر بن الخطاب أن الإسلام هو دين الحق ؟…………………………………………. ……………
2- كان اسلام عمر قوة للمسلمين ما الدليلعلى ذلك ؟…………………………………………. ……………………
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………

س12)أذكر دليلاً على كل مما يلي :-

1- كان رسولالله صلى الله عليه وسلم يحرص على أداء الامانات حتى مع الكفار ,

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………

2- كان أصحابرسول الله صلى الله عليه وسلم يحبونه أكثر من أنفسهم .

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..

3- كان رسولالله صلى الله عليه وسلم في حماية الله ورعايته .

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………….

4- كان للرسولصلى الله عليه وسلم همة عالية وإصرار في الدعوة .

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………….

س13)اختر الإجابة الصحيحة :-

1- كان اللقاءالأول بين الرسول والخزرج في السنة :-

أ- 10 للبعثة ب- 11للبعثة ج- 20للبعثة

1- مقرىءالمدينة هو :-

أ- سعد بن عبادة ب- مصعب بنعمير ج- سعد بن زرارة

2- تسكن قبيلةالخزرج في :-

أ- مكة ب- المدينة ج- الطائف

3- الذي حضربيعة العقبة الثانية مع الرسول صلى الله عليه وسلم عمه :-

أ- أبو لهب ب- أبو طالب ج- العباس

4- المرأةالتي شاركت في بيعة العقبة الثانية هي :-

أ- نسيبة بنت كعب ب-أسماء بنت أبي بكر ج- زينب بنت خزيمة

5- يقع غارثور في جنوب :-

أ- مكة ب- المدينة ج- الطائف

6- وضعت قريشجائزة لمن يقبض على محمدً حياً أو ميتاً مقدارها :-

أ- 100من الإبل ب- 50من الإبل ج- 200من الإبل

س15) علل ما يلي :-

دخول أبو بكرالغار أولاً؟ ………………………………………….. ………………………………………….. …..

عدم دخول كفارقريش غار ثور؟ ………………………………………….. ……………………………………

سميت أسماءبنت أبي بكر بذات النطاقين؟…………………………………………. ……………………….

لقب عثمان بنعفان بذي النورين؟ ………………………………………….. ………………………………..

================================================== ===================

س16) أذكر ثلاثة صفات أعجبتك فيشخصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………..

– ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………..

– ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………..

س17)أذكر ثلاثة نتائج مترتبة بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………

-………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………….

– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………

س18) أ-من الخنساء؟…………………………………… ………………………………………….. …………………………

ب- ما الصفات التي اتصفت بها الخنساء؟

1-………………………………………….. …………….. 2_………………………………………… ………………

3-………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………..

================================================== =====================

س19) ضعإشارة ( ü )عند العبارة الصحيحة ضع إشارة ( x )عند العبارة الخطأ:

أ-( )بكت الخنساء أخويها بعد الإسلام.

الهمة الهمة…
طريقكِ للوصول إلى القمة

ب-( )ربت الخنساء أبناءها على الشجاعة والتضحية.
ج-( ) استشهد أبناءالخنساء في معركة اليرموك.

د- ( ) اسم الخنساء الخنساء تماضر بنت عمرو.

هـ-( ) المسلم يتمنىالشهادة في سبيل الله.

و-( ) يسعى المسلملتحقيق العزة والكرامة للمسلمين.

ز-( ) يغضب المسلم إذا اتنهكت حرمات المسلمين.
س20 : أ- لماذا خرج الرسول إلى الطائف ؟…………………………………………. ……………………………….

ب- كيف استقبل أهل الطائفالرسول صلى الله عليه وسلم ؟…………………………………………. …..

ج- دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بحماية…………………………………….. ………………..

د- الرجل النصراني الذي قدمللرسول قطف من العنب هو………………………………………… …………

معلم المادة : نبيه الكساسبه الفصل الدراسي الثاني مراجعة التقويم الثاني

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده