التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل لمادة التربية وطنية للصف السابع الصف السابع

الســـــــــــــــــــــــــلام عليـــــــــكمــ ورحمة الله وركاته

تفضلو احبتي ورقة عمل لمادة التربية وطنية للصف السابع
في المرفق

مع تمنياااتي لكمــــــــــ بالتوفيق والنجاااح
ودوام الصــحة والعافية
م

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل كتاب التربية الوطنية الصف السابع كامل -للتعليم الاماراتي

حبيت اجيبلكم انهارده كتاب التربيه الوطنيه بس متنسوش تدعولى والردود يا جماعه اقرؤا وردوا
انا تعبت لغايت ما جبته لعيونكم

س 1 : مالمقصود بالتربية الوطنية ؟

ج 1 : هو شعور واحساس وانتماء واخلاص وحب ووفاء لهذه الأرض .

س2 : لماذا علينا دراسة التربية الوطنية ؟

ج2 : لتحقيق المواقف السلوكية المبنية عل القناعات الداخلية الوطنية الأجتماعية الأخلاقية .

س 3 : ما دور التربية الوطنية في حياتنا ؟

ج 3 : 1- تبصير المتعلمين بالواجبات المطلوبة منهم تجاه وطنهم ومجتمعهم .

2 – أن يشعرهم بالمسؤولية التي تنتظرهم في مستقبلهم القريب .

س 4 : بماذا تشعر عندما تشاهد علم وطنك مرفرفا عاليا ؟

ج 4 : بالفخر والأعتزاز والأطمئنان .

س 5 : صف احساسك عندما تسأل عن جنسيتك فتجيب : الأمارات ؟

ج 5 : الفخر والأعتزاز بجنسيتي .

س 6 : هل فكرت يوما بالصفات التي يجب توافرها فيك لتكون مواطنا صالحا ؟

ج 6 : الرجولة والأخلاص والوفاء .

* الوطن : هو مساحة من الأرض نشأ فيها الآباء والأجداد ، له حدود ، نتخذه سكننا
ومستقرا ، ونعيش عليه .

س 7 : وطني دولة الأمارات العربية المتحدة : امتداد طبيعي لأرض ( ———–)

ج 7 : الوطن العربي .

س 8 : يقع في أقصى جناحه (————-)

ج 8 : الــــــــشـــــــــــر قـــــــــــي .

س 9 : له موقع متميز على (———–) وخليج (————)
ج 9 : الخليج العربي ، خليج عمان .
س 10 : كيف تحولت فكرة الأتحاد إلى واقع ملموس ؟

ج 10 : اتفاقية الشيخ زايد – رحمه الله – والشيخ راشد-رحمه الله – .

س 11 : مادورك كطالب في المحافظة على هذا الأتحاد ؟

ج 11 : الجد والأجتهاد في الدراسة لأصبح عنصر في المجتمع .

* خـــــــــطــــــــــــوات قـــــــــــيـــــــام الأتــــــــــــــــــــتحـــــــــــــاد :

1 – اجتماع السميح 18 / فبراير / 1968م ، وأعلن فيه :

1 – إقامة اتحاد ثنائي يضم الأماراتين .

2 – توجيه دعوة لحكام الظامارات الأخرى ولحاكمي قطر والبحرين بشأن ال،ضمام للأتحاد

2 – اجتماع دبي الأول 25 -27 / فبراير / 1968 م ، و أعلن فيه

1 – توقيع اتفاقية اتحاد بين هذه الامارات التسع وهيئة تعرف بأسم ( مجلس

الأتحاد ) ، وبعد حوالي عامين ونصف لم يتحقق هذا الأتحاد بين الإمارات التسع .

3 – اجتماع دبي الثاني 18 / يوليو / 1971 م

عقد حكام الأمارات الست اجتماعهم في دبي في 18 يوليو 1971 م ، وأبدى الجميع

رغبتهم في إقامة دولة إتحادية بأسم ( دولة الأمارات العربية المتحدة ) ، ثم صدر دستور

مؤقت لتنظيم شؤون هذه الدولة ، وأصبح الدستور دائما بعد إقراره عام 1996 م .

4- قيام دولة الإمارات العربية المتحدة 2 / ديسمبر / 1971 م .

الإعلان رسميا عن قيام اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة ، المكون من ست إمارات .

5 – اكتمال عقد الأتحاد 10 / فبراير / 1972 م

اكتمل عقد الأتحاد بإعلان إمارة رأس الخيمة انضمامها إلى دولة الإمارات العربية

المتحدة .
س 12 : لخّص خطوات قيام الأتحاد :

ج 12 : 1 – قيام اتحاد ثنائي .

2 – توقيع اتفاقية قيام اتحاد بين الأمارات التسع .

3 – قيام الأتحاد وصدور الدستور المؤقت .

4 – قيام اتحاد بين ست إمارات واعتراف المنظمات بالدولة .

5 – انضمام رأس الخيمة واكتمال عقد الأتحاد .

* العلم : رمز هيبة الوطن ، وعنوان عزة الوطن ، وشعار قوتها واستقلالها .

س 13 : ما هي رسالة الجيش ومهمتهالمقدسة ؟

ج 13 : حماية الدولة والحفاظ على الأستقلال .

* أستنتج ما تمثله لك هذه الرموز الوطنية ؟

* روابط الوحدة :

1 – الدين الإسلامي .
2 – اللغة العربية .
3 – التاريخ المشترك .
4 – العادات والتقاليد .
5 – الأماني والأهداف .
س 14 : علل : يعد الدين الأسلامي العمل الرئيسي في وحدة أبناء الوطن .

ج 14 : 1 – يحث الأسلام على الوحدة والتماسك والترابط .

2 – لأنه ينادي بالإخاء والمساواة بين الناس .

س 15 : علل : تعد اللغة العربية من أهم دعائم وحدته السياسية والأجتماعية .

ج 15 : 1 – أداة التخاطب والتفاهم بين أبناء الوطن الواحد .

2 – اللغة الرسمية للدولة كما ورد في الدستور .

س 16 : علل : أهمية التاريخ المشترك في وحد ابناء الوطن .

ج 16 : الفخر والأعتزاز بتاريخنا الذي يشهد على قوتنا وعظمة أمتنا

الآمال والمشاعر الواحدة عبر تاريخ طويل أثرت في أبنائه ووحدت أهدافهم .

س 17 : علل أهمية العادات والتقاليد في وحدة ابناء الوطن .

ج 17 : يساعد التجانس في العادات والتقاليد على تقوية الروابط بين أبناء الوطن .

س 18 : عدد مظاهر التي تظهر العادات والتقاليد :

1 – الأفراح .

2 – الأحتفال بالأعيد الدينية والمناسبات .

3 – طرائق المأكل والمشرب .

4 – الضيافة والكرم والوفاء .

5 – الأسرة والتماسك العائلي .

س 19 : هل تعد كل روابط الوحدة بين أبناء وطنك مهمة ؟ ولماذا ؟

ج 19 : نعم ، لأن كل عنصر يكمل الآخر .

* الوطنية : هي الشعور بالأرتباط والأنتماء لهذه الأرض .

س20 : كيف تكون مواطنا صالحا ؟

ج 20 : 1 – خدمة الأسرة والمدرسة والمجتمع .

2 – تحمل المسؤولية .

3 – التقيد بقواعد الأسرة والمدرسة والمجتمع .

4 – معاملة الآخرين باحترام وتقدير .

5 – الأهتمام بالبيئة .

س 21 : متى تظهر الوطنية ؟

ج 21 : 1 – العمل بجد وإخلاص وهمة في بناء الوطن .

2 – الدفاع عن الوطن والتضحية بالروح في سبيله .

س 22 : اضرب مثالا على وطنيتك :

ج 22 : الدفاع والجهاد في سبيل الوطن .

س 23 : مالذي ينتج عن عدم اتباع قواعد المواطن الصالح على مجتمعنا ؟

ج 23 : 1 – الفوضى والتخلف عن ركب الحضارة .

2 – تأخر نهضة المجتمع

س 24 : كيف يكون حب المواطن لوطنه ؟

ج 24 : 1 – أتفاعل مع قضايا وطني .

2 – أقوم بواجبي في عمل الخير العام .

3 – أشارك في خدمة مجتمعي .

4 – أساعد في الأعتناء بالبيئة .

5 – أطبق القانون في المدرسة وفي المجتمع .

س 25 : ماهي مقومات الوطنية ؟

ج 25 : 1 – الثقة بحاضر الوطن ومستقبله .

2 – الأعتزاز بالتراث الوطني .

3 – الإخاء الوطني .

4 – الوعي الأجتماعي .

س 26 : ماهي صفات مجتمع الأمارات :

ج 26 : 1 – تجمع بين أبنائه رابطة العروبة والأسلام .

2 – تسود روح الأسرة والعلاقات الحميمة بين جميع أبنائه .

3 – يتكافل أبناؤه جميعا .

* التراث : مجموعة من العناصر الثقاقية المادية والمعنوية .

س 27 : عدد أهم مظاهر تراثنا :

ج 27 : 1 – الغوص على الؤلؤ .
2 – بناء العريش .
3 – الصيد بالصقور .
4 – الأهازيج الشعبية .
5 – صناعة السفن .
6 – الغزل والحياكة .
7 – الألعاب الشعبية .
8 – سباق الهجن .
9 – سباق القوارب .
10 – الأكلات الشعبية .

* الوعي الأجتماعي : هو شعور الفرد بوجوب خدمة المجتمع الذي يعيش فيه مقدما مصلحة المجتمع على مصلحته الخاصة .

س 28 : المتطوع يعد مواطنا صالحا ، هلتوافق ؟ لماذا ؟

ج 28 : نعم ، لأنه يخدم الآخرين ويساعد وطنه .
* التطوع : هي جهود إنسانية ؛ تبذل من أفراد المجتمع ؛ بصورة فردية أو جماعية ؛ ويقوم بصفة أساسية على الرغبة والدافع الذاتي .

س 29 : ما أهمية التطوع ؟

ج 29 : 1 – تعزيز الشعور بالأنتماء والولاء لقضايا المجتمع .

2 – تقديم المساعدة للآخرين .

3 – الحفاظ على القيم الأسلامية .

4 – استثمار أوقات الفراغ بشكل أمثل .

5 – اكتساب مهارات وخبرات جديدة .

6 – تجسيد عملي لمبدأ التكافل .

س 30 : لماذا يرغب الناس في التطوع ؟

ج 30 : الأجر والثواب – مساعدة المحتاجين – خدمة الوطن .

س 31 : مالفوائد التي يجنونها من التطوع ؟

ج 31 : 1 – استثمار اوقات الفراغ .

2 – تعزيز الشعور بالأنتماء للوطن .

3 – الحفاظ على القيم الأسلامية .

4 – اكتساب خبرات جديدة .

* المسؤولية : هي الواجبات اللازم إنجازها .

س 32 : ما هي أسس المواطنة الصالحة ؟

ج 32 : 1 – التزم بوعودك .

2 – كن مسؤولا عن افعالك .

3 – اعتن بشؤونك .

4 – كن أهلا للثقة .

5 – استخدم عقلك دائما .

6 – لا تؤجل أمورك .

س 33 : اكتب امثله على المسؤوليات التي تشعر بها بشأن :

* نفسك : الألتزام بواجباتي .

* أسرتك : مساعدة الأم في أعمال البيت .

* أصدقائك : التعاون مع أصدقائي والوفاء بالعهد معهم .

* مجتمعك : المحافظة على نظافة البيئة .

* وطنك : حب الوطن والأعتزاز به والعمل على نهضته وتقدمه

لا تنسون التقييم..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل السكان في بلادي للصف السابع

لسلام عليكمـ ورحمة الله وبركاته

إليكمــ احبتي ورقة عمل السكان في بلادي

ف المرفق
موفقين ان اشاء الله

م

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

الآن جديدنا حل الدرس السابع ( الاستعفاف والقناعة)…. -تعليم الامارات

السموحه على التأخير هذا حل الدرس السابع مع التقاويم
وننتظر ردودكم

إقرأ وتفكّر : صفحة 52
ما الذي دفع الثلاثة ….؟؟؟ الطمع، نعم، لعدم القناعة وضعف النفوس.
تدبّر:

من نعم الله : في صفحة 52 في الأسفل
1-الإسلام ،
2-الصحة ،
3-الرزق الطيب،
4-التوفيق في الزوجة ،
5-الأمن والأمان والإستقرار

الاستعفاف : صفحة 53
الفراغات:
1-العفة ، النزاهة، صيانة النفس.
2-عفّه عن المحارم، عفّه عن المآثم
3-المطامع الدنيئة، مواقف الريبة.
4-إلتماس الكفاية، عن تحمل المنن من الناس

القناعة : صفحة 54
القناعة هي الرضى بما قسم الله تعالى له.

كيف تتحقق القناعة؟
بالقصد في الغنى والفقر وشكر الله في النعم وعدم السخط

ما علاقة القناعة بالطموح ؟
هي علاقة مكملة لها حيث أن القناعة بعد الجهد تكون نتيجة وثمرة للإنسان الطموح المجتهد.

يعد الغش……وضّح ذلك؟؟
لأن الغش من وسائل الطمع في الدرجات بدون بذل الجهد.

ولاتمدّن عينيك: صفحة 56
مالمقصود بالأمر في الآية الأولى؟
أي لا تنظر إلى هؤلاء المترفون وأشباههم فيه من النعم فإنما هي نعمة زائلة.

مالرابط بين معاني…..؟
حيث يجعل الرزق من عند الله وحده ، وأن رزق الله خير وأبقى.

صفحة 58 راجع نموذج قارون واذكر الآيات التي تدل على ذلك.
1-سورة القصص آية 78
2-سورة القصص آية 77
3-سورة القصص آية 79

التقويم: صفحة 59
السؤال الأول:

القناعة هي الرضا بقدر الله ورزقه ولكن مع السعي وبذل الجهد الموصل لذلك كالمريض الذي يطلب الشفاء من الله ولكن مع استعمال العلاج ومراجعة الأطباء، وأما التواكل وهو عدم بذل الجهد وانتظار الرزق أو الشيء لكي يأتيه مثال ذلك الطالب الذي يريد اعلى الدرجات ولكن بدون الدراسه والاجتهاد.

السؤال الثاني:
رؤية الممثلين والأغنياء يتمتعون بسلعة معينه وحسدهم عليها والسخط من وضعنا الحالي وعدم الرضا به، حيث يأتيك الشعور بأفضلية هذا الممثل أو اللاعب لأنه يتمع بهذه السلعه.

السؤال الثالث:
الاستعانة بالله والتوكل عليه والتسليم لقضاءه وقدره، جعل الهدف الآخرة والتنافس عليها، النظر لمن هم دونك في المال ، النظر في حال الصالحين، الدعاء

السؤال الرابع:
والرابط هو أن االاستعفاف والتسامي عن الشهوات هو نتيجة للقناعة والرضا ، ومثال ذلك لو أن الزوج كانت لديه القناعه في رزقه والرضا به فإن نتيجه هذه القناعه سيعف عن السرقة أو أكل المال بالحرام.

السؤال الخامس:
أركان الاستعفاف والرضا : تقوى الله –عدم إيذاء الجار والإحسان إليه- الجدّية وعدم النظر إلى سفاسف الأمور- الرضا بما قسم الله – تمنى الخير للآخرين وعدم سؤال الناس.

السؤال السادس:
كل واحد وضميره لووووووووووول

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين أخوكم ( أستـــــــــــــــــــاذ محمد )

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

تدريبات فيزياء للصف الثاني عشر العلمي , الفصل السابع -التعليم الاماراتي

آلسلـآمـٍ ع’ـلييكمـٍ وآلرح’ـمهـٍ .,. !

تدريبات فيزياء للصف الثاني عشر العلمي , الفصل السابع ~> فآلمرفقآإت

بآلتوفييج 🙂 .,. !

.,.

ربــي . . وفقنـي ووفـق أحبتـي . . لمـآ تحـب وترضـى . . وافتـح لنـآ أبـواب رزقـك . . اللهـم آميـن !

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

مراجعات + امتحانات تاريخ للصف السابع -للتعليم الاماراتي

في

المرفقااااااااااااااااااااااااااااااااات

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

أبو بكر الصديق رضي الله عنه للصف السابع

.
.
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
هو عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن كعب التيمي القرشي ، ولد بمكة ونشأ سيداً من سادات قريش ومحيطاً بأنساب القبائل وأخبارها . وكانت العرب تلقبه بعالم قريش ، حرم على نفسه الخمر في الجاهلية فلم يشربها . اشتغل بالتجارة وجمع ثروة كبيرة صار بها من أثرياء قريش ، وعندما أسلم كان يملك أربعين ألف درهم . وقد لقبه الرسول صلى الله عليه وسلم عتيقاً لأنه نظر إليه صلى الله عليه وسلم فقال : هذا عتيق الله من النار ، ولقبه أيضاً بالصديق ، حيث صدقه في حديث الإسراء وهو رفيق رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة وثاني اثنين إذ هما في الغار ، آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين أبي بكر وعمر ، رآهما مرة مقبلين فقال : إن هذين لسيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين كهولهم وشبابهم إلا النبيين والمرسلين . وقد أقطعه صلى الله عليه وسلم داراً عند المسجد النبوي في المدينة ، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدراً وأحداً وثبت معه حين انكشف المسلمون . كما شهد معه المشاهد الأخرى ، وحمل الراية العظمى في غزوة تبوك ، وله كثير من المناقب والمواقف العظيمة والخصال الحميدة ، فقد أنفق ماله كله في سبيل الله . واحتمل الشدائد وقال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إنه ليس من الناس أحد أمَنَّ عليَّ في نفسه وماله من أبي بكر . ولو كنت متخذا من الناس خليلاً لاتخذت أبا بكر ، ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر )) ورُوي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال (( أرحم أمتي بأمتي أبو بكر )) . واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم أميرا على الحج في أول حجة كانت في الإسلام ، فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه قال : مُروا أبا بكر فليُصل بالناس ، فقالت عائشة : يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق ، وإذا قام مقامك لم يكد يسمع الناس ، قال : مُروا أبا بكر فليصل بالناس فإنكن صواحب يوسف ، وعندما شعر صلى الله عليه وسلم بخفة دخل المسجد فلما سمع أبو بكر حِسَّه ذهب يتأخر فأومأ إليه صلى الله عليه وسلم قمْ كما أنت ، وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعداً ومقتدياً بأبي بكر ، وهذا من التكريم والتشريف لأبي بكر . ولما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطرب المسلمون ، وخاصة عمر الذي هدد من يقول بموت محمد صلى الله عليه وسلم ، ولكن أبا بكر الصديق ثبت واستطاع أن يردهم إلى صوابهم . بُويع بالخلافة في سقيفة بني ساعدة سنة 11 هجرية ، فأنفذ بعث أسامة الذي جهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحارب المرتدين والممتنعين عن الزكاة ، وافتُتحت في أيامه بلاد الشام وقسم كبير من العراق . وأوصى بالخلافة من بعده لعمر بن الخطاب . له من الأولاد عبدالله وأسماء ذات النطاقين وعبد الرحمن وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها . ومحمد وأم كلثوم . كانت مدة خلافته سنتين وستة أشهر ونصف الشهر . توفي في المدينة في العام الثالث عشر للهجرة وعمره أربع وستون سنة .
المدينة في خلافة أبي بكر رضي الله عنة
11 هـ ــ 13 هـ
كانت المدينة المنورة في معظم هذا العهد عاصمة الدولة الإسلامية المتنامية ومركز توجيه الفتوحات ونشر الإسلام في الأمصار ، ومركز الحركة السياسية والنشاط الاقتصادي .
تولى أبو بكر الصديق الخلافة بعد مداولات بين المهاجرين والأنصار جرت في سقيفة بنى ساعدة ، فبعث جيش أسامة بن زيد الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتجهيزه قبل وفاته إلى أطراف الشام ، وامتنعت بعض القبائل التي لم يتمكن فيها الإسلام بعد عن دفع الزكاة وارتدت بعض القبائل وادعى بعض الأفراد النبوة ، وجمعوا حولهم أنصارهم، واقتربت قبائل أخرى من المدينة طمعاً ببعض المغانم ، واجتهد أبو بكر رضى الله عنه في تثبيت الأمن في المدينة ، وقاد بنفسه حملات سريعة لإبعاد الطامعين وتأمين المدينة .
ولما عاد جيش أسامة بالنصر والغنائم جهز حملات أخرى لتأديب مانعي الزكاة وقتال المرتدين والمتنبئين ، وصارت المدينة منطلقاً لحملات نشطة استطاعت أن تعيد الأمن والطمأنينة إلى الجزيرة العربية ، ثم تحولت إلى حركة فتوحات في الشام والعراق . وانخرط كثير من أهل المدينة في الجهاد واستشهد عدد كبير منهم معظمهم من حفظة القرآن ، فأمر أبو بكر بجمع القرآن في مصحف موحد فجمع ..
ووردت إلى المدينة الغنائم والسبايا ، واعتق الكثير منهن وتزوجن ، لينشأ جيل جديد تتعدد دماؤه . وتوفى أبو بكر في 22 جمادى الآخرة عام 13 هـ والمدينة عاصمة لمنطقة واسعة تشمل الجزيرة العربية كلها وجنوب بلاد الشام .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

روى الشّيخ الكفعمي في البلد الامين دعاء عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، ما دعا به مله للصف السابع

روى الشّيخ الكفعمي في البلد الامين دعاء عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، ما دعا به ملهوف أو مكروب أو حزين أو مبتلي أو خائف الاّ وفرّج الله تعالى عنه، وهُو :

يا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ، ويا ذُخْرَ مَنْ لا ذُخْرَ لَهُ، وَيا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُ، ويا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ، وَيا غِياثَ مَنْ لا غِياثَ لَهُ، وَيا كَنْزَ مَنْ لا كَنْزَ لَهُ، وَيا عِزَّ مَنْ لا عِزَّ لَهُ، يا كَريمَ الْعَفْوِ، يا حَسَنَ التَّجاوُزِ، يا عَوْنَ الضُّعَفاءِ، يا كَنْزَ الْفُقَراءِ، يا عَظيمَ الَّرجاءِ، يا مُنْقِذَ الْغَرْقى، يا مُنْجِيَ الْهَلْكى، يا مُحْسِنُ، يا مُجْمِلُ، يا مُنْعِمُ، يا مُفْضِلُ، اَنْتَ الَّذي سَجَدَ لَكَ سَوادُ اللّيْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضوْءُ الْقَمَرِ، وَشُعاعُ الشَّمْسِ، وَحَفيفُ الشَّجَرِ، وَدَوِىُّ الْماءِ، يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد وَافْعَلْ بِنا ما اَنْتَ اَهْلُهُ . ثمّ سل حاجتك .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بيعة العقبة الأولى للصف السابع

بيعة العقبة الأولى

بعد الرحلة الرائعة التى شهدها رسولنا الكريم محمد و بعد تكذيب الكفار له و تصديق أصحابه رضى الله عنهم لرحلته المباركه , إستمر الرسول ينتهز فرصة مواسم الحج فيدعو الناس للإيمان بالله و ترك عبادة الأوثان و فى العام الحادى عشر من البعثة النبوية جاءت وفود من قبيلتى الأوس و الخزرج و هى من اكبر القبائل فى المدينة , فجاءوا من المدينة إلى مكة , فأستمعوا لدعوة الرسول فآمنوا به و صدقوه و فى العام الثانى عشر عادت هذة الجماعات الصغيرة و أخبروا قومهم بما سمعوا و رأوا , و بايعوا الرسول البيعة الأولى , و سُميت ببيعة العقبة الأولى , و طلبوا منه أن يرسل معهم تلميذه مصعب بن عمير ليعلمهم القرأن الكريم . و اجتهد مصعب بن عمير إجتهاد عجيب جدا لنشر الدعوة الإسلامية و سمى بأول سفير فى الإسلام و بدأ الإسلام ينتشر فى المدينة فأسلم ابناء عمرو بن الجموح و أسلم بعدها عمرو بن الجموح ثم أسلم الطفيل بن عمرو و هو سيد قبيلة دوس و ذهب الطفيل يدعو فى قومة حتى أسلمت قبيلة دوس جميعاً و آتى بهم يبايعون الرسول و أنتشر الإسلام إنتشار هائل فى هذا العام .

بيعة العقبة الثانية

فى العام الثالث عشر من الدعوة الإسلامية أتى من المدينة ثلاثة و سبعون رجلاً و إمرأتان من قبيلتى الأوس و الخزرج فجلسوا مع الرسول و أتفقوا مع الرسول على تأييده فى دعوته النبيلة ثم إنهم بايعوا الرسول على أن يحموه كأبنائهم و إخوانهم و لهم الجنة , و دعوا الرسول لزيارة مدينتهم فقبل الرسول دعوتهم لأسباب عديدة منها : أن الرسول كان يريد بلداً آمناً لينشر رسالة ربه عز و جل , أما أهل يثرب فقد وجدوا فى هذة البيعة حلفاً سياسياً يقوى شأنهم ضد اليهود و إجلائهم عن أراضيهم و يخفف العداوة بين أهل يثرب من الأوس و الخزرج , بجانب هذا فى المدينة بيت أخوال رسول الله و قبر أبيه عبد الله و فى منتصف الطريق يوجد قبر أمه رحمها الله و رضى عنها إن شاء الله .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

في هذه الصفحة رتبت أسماء الأنبياء عليهم السلام هجائيا للصف السابع

في هذه الصفحة رتبت أسماء الأنبياء عليهم السلام هجائيا
• إبراهيم عليه السلام
• إدريس عليه السلام
• آدم عليه السلام
• إسحاق عليه السلام
• إسماعيل عليه السلام
• إلياس عليه السلام
• اليسع عليه السلام
• أنبياء أهل القرية
• أيوب عليه السلام
• داود عليه السلام
• ذو الكفل عليه السلام
• زكريا عليه السلام
• سليمان عليه السلام
• شعيب عليه السلام
• شيث عليه السلام
• صالح عليه السلام
• عزير عليه السلام
• عيسى عليه السلام
• لوط عليه السلام
• محمد عليه الصلاة والسلام
• موسى عليه السلام
• نوح عليه السلام
• هارون عليه السلام
• هود عليه السلام
• يحيى عليه السلام
• يعقوب عليه السلام
• يوسف عليه السلام
• يوشع بن نون عليه السلام
• يونس عليه السلام

________________________________________

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده