التصنيفات
الصف السابع

طلب حل الدرس الثاني من كتاب التربيه السلاميه /سابع للصف السابع

لو سمحتو بدي حل الدرس الثاني من كتاب التربية الاسلامية..
شكرا لجهودكم الطيبة..
تحياتي..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل الجزر الثالث من كتاب التربيه الاسلاميه للصف الثامن


1. المحور الرابع : الدرس الرابع ( السنن الاجتماعية في القرآن
الكريم )

– قارن بين السنن الاجتماعية والسنن الطبيعية


السنن الطبيعية

السنن الاجتماعية

أوجه الاختلاف

هي
القوانين التي سنّها الله لهذا الكون وأخضع لها مخلوقاته جميعًا

هيالطريقة المتّبعة في معاملة الله للبشر بناءًا على سلوكهم وأفعالهم

أمثلة

كسنّة
تعاقب الليل والنّهار والشمس والقمر والسحاب

سنّة
الابتلاء/ التمحيص/ التسخير/التدرّج/التداول

أوجه التشابه

مرتبطة
بإرادة الله لأنه خلق الكون وكل شيء

مرتبطة
بإرادة الله لأنه خلق الكون وكل شيء

– ما
الحكمة من ثبات السنن الربّانية ؟ حتى تكون معايير الحكم على الأشياء والمواقف
واحدة .

– ما فائدة دراسة السنن الإلهية واكتشافها ؟ حتى يكون
الإنسان فاعلاً ومؤثرًا.

– ما هي خصائص السنن الإلهية الاجتماعية ؟ الموضوعية
والثبات / الربّانية / الإنسانية .

– إن طول عمر الأمم والحضارات وقصرها مرهون بمدى أخذها بسنن
الصعود و الهبوط.

– من سنن الصعود ؟ العدل والتمسك بالدين / الالتزام
بالأخلاق / الاهتمام بالعلم / العمل.

– من سنن الهبوط ؟ الكفر / الظلم / فساد الأخلاق / التقاعس
عن العمل.

– بما ترد على الأقوال التالية :

– الحريّة الشخصية ليس لها حدود. / خطأ ، لها حدود وضوابط
لكي لا نتعدّى على حرّية الآخرين.

– الظواهر الكونية( مثل الزلازل) تحدث بمحض الصدفة والحظ. /
خطأ ، تحدث بإرادة الله نتيجة أفعال الناس وسلوكهم.

– علّل: ذكر عدد من قصص الأقوام السابقين في القرآن ؟ لأخذ
العبرة والعظة

-علّل: ظلم الإنسان لأخيه من أخطر أنواع الظلم ؟ لأنّه يؤدي
إلى نشر الفساد وهلاك المجتمع.

المحور
الخامس : الدرس الأول ( الرسول صلى الله عليه وسلم أبًا وجدًّا )

– ما أهميّة إظهار الأب محبّته وحنانه لأفراد أسرته؟ تقوية
الروابط الأسرية .

– ما أهميّة تحقيق العدل بين الأبناء في المعاملة ؟ نشر
المحبّة والاستقرار وتماسك الأسرة.

– علّل : كان الرسول عليه الصلاة والسلام واضحًا وجادًّا
عندما يتعلق الأمر بالحلال والحرام ؟

لأن هذه الأمور تعلق بالآخرة وهي أوامر الله تعالى فلا
تهاون بها .

– ما واجبات الأبوّة كما فهمت من سيرة الرسول صلى الله عليه
وسلم ؟ الرحمة/ العدل/ التعليم/ حسن التسمية.

– كان الرسول عليه الصلاة والسلام يظهر محبّته لأبناء
الأنصار، علام يدل ذلك ؟ على محبته ورحمته الواسعة.

– ما الأمور التي حرص الرسول r عل تعليمها لأحفاده؟ تفضيل الآخرة على
الدنيا والإكثار من التسبيح والتكبير.

المحور
الخامس : الدرس الثاني ( جزاء المؤمنين – سورة ق ( 5 ) )

– بيّن معاني المفردات التالية:

أزلفت : قرّبت – أوّاب: كثير الرجوع إلى
الله – حفيظ: حافظ لحدود الله – قلب منيب : كثير الخشوع .

– من آثار التقوى على المؤمن؟ نيل البشارة من الله / تكفير
السيئات / محبّة الله / تسهيل أموره في الدنيا والآخرة.

– كيف يمكن أن تصل إلى رتبة التّقوى ؟ طاعة أوامر الله
واجتناب النواهي والإكثار من النوافل والطاعات.

– ما مظاهر السلام { ادخلوها بسلام } الذي ينعم به أهل الجنة
؟ السلام من الخوف والحزن والأمراض والموت.

– ما { المزيد } الذي يكرّم الله به أهل الجنّة بعد قوله {
لهم ما يشاءون فيها } ؟ رؤية الله تعالى .

المحور
الخامس: الدرس الثالث ( أبو ذر الغفاري – رضي الله عنه – )

– متى أسلم ؟ أسلم ولم تزل دعوة الرسول r
سرية

– اذكر أربع من صفات أبو ذر الغفاري t
؟ الذكاء والفطنة – الورع و الزهد – التواضع – الشجاعة

– ما أهم أعمال أبو ذر الغفاري t في خدمة الإسلام؟ الدعوة إلى الإسلام /
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر/ الجهاد.

– ما الغزوات التي شارك فيها في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام
؟ فتح مكة / غزوة حنين / غزوة تبوك.

– ما دوره في عهد أبو بكر الصديق t ؟ شارك في حروب الردّة .

– ما دوره في عهد عمر بن الخطّاب t ؟ شارك معه في الفتوحات الإسلامية.

– ما الأسلوب الذي استخدمه في الدفاع عن الفقراء ؟ كان يطلب
من الأغنياء أن يتصدّقوا ويخرجوا زكاتهم.

– ما الأقوام التي دعاها للإسلام قبل الهجرة ؟ بني غفار
وبني أسلم .

– إلى أين أمره عثمان بن عفان t أن يخرج بعد خلافهما ؟ وأين توفي ؟ إلى
الرّبذة وهناك توفي أيضًا.

المحور
الخامس : الدرس الرابع : الحديث : ( أولياء الله تعالى )

– بيّن معاني المفردات التالية: – عادى : آذى. – الولي
:
المؤمن التقي. – آذنته بالحرب : أعلنته بأنّي محاربه. – النوافل :
ما زاد على الفرائض. – استعاذني : استجار بي

– ما الطريق الموصل إلى رتبة الولي ( أو ما أسباب الوصول
إلى رتبة الولاية ) ؟

1- أداء الفرائض والابتعاد عن المحرمات. 2- الإكثار من
النوافل والاستمرار في الطاعات.

– ماذا تفيد كلمة ما يزال في الحديث ( وما يزال عبدي ….)
؟ تفيد الاستمرارية في أداء النوافل.

– اذكر ثلاثًا من ثمرات محبة الله لعباده؟ إجابة الدعاء /
التوفيق والسداد لجوارحه / حمايته من كل ما يضرّه.

– ما حكم إيذاء كل من العلماء أو المؤمنين أو صحابة الرسول r
؟ غير جائز

– أمثلة على الفروض العينية : الصلاة / الزكاة / الصيام

– أمثلة على الفروض الكفائية : التبرع بالدم / صلاة الجنازة
/ صلاة الاستسقاء

– علّل معاداة أولياء الله من كبائر الذنوب؟ لأن الله قد
أعلن الحرب على صاحبها.

– قال الرسول r فيما يرويه عن ربّه : ( ولئن سألني لأعطينه
، ولئن استعاذني لأعيذنه )

حدد من هذا الجزء من الحديث أداة القسم وجوابه؟ أداة القسم
: الواو / جواب القسم : لأعطينّه ، لأعيذنّه

قارن بين الفرائض والنوافل من حيث أوجه الاختلاف
والتشابه ؟

– أوجه التشابه : كلاهما من العبادات / يحصل الأجر في
أدائهما

– أوجه الاختلاف : –الفرائض : محددة بالعدد/ واجبة –
النوافل : غير محددة بالعدد / غير واجبة

المحور
الخامس : الدرس الخامس ( الشفاء بنت عبد الله العدوية
t ) :

نسبها : الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس القرشية العدوية.

– دخلت الإسلام : قبل الهجرة .

تعلّمت القراءة والكتابة : في مكّة قبل الإسلام.

كانت: أول معلمة في الإسلام.

ماذا كانت تعلّم النساء ؟ الكتابة / القراءة / أمور الدين
والدنيا

من صفاتها : محبة للعلم/ راجحة العقل/مطيعة لله
ورسوله/الأمانة

اذكر ثلاث من أعمال الشفاءt في خدمة الإسلام؟ تعليم النساء / الدعوة إلى
الإسلام / تولّي الحسبة .

ما النتائج الإيجابية لأعمالها على المجتمع؟ تماسك المجتمع
/ نشر العلم / منع الفساد والغش

ما أهمية وجود معلّمة للنساء في المجتمع ؟ سهولة وحرية
ومرونة التعلّم بين النساء.

علّل: خصّص رسول الله r دارًا بالمدينة للشفاء t
؟ تقديرًا لعلمها وتسهيلاً لنشر العلم.

علّل: تقديم عمر بن الخطاب t الشفاءt في الرأي وتوليتها أمر الحسبة ؟ لثقتها بها
وبأمانتها ورجاحة عقلها.

عرّف الحسبة ؟ هي رقابة إدارية من الدولة للأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر ومراقبة الأسواق.

المحور
السادس : الدرس الأول : ( تكريم الإنسان )

– عدّد مظاهر التكريم الإلهي للإنسان ؟ خلقه في أحسن تقويم
/ تفضيله على سائر المخلوقات / سجود الملائكة لآدم

الخلافة في الأرض / تسخير ما في الكون له / الإنسان محور
الرسالات السماوية

– ما هي جوانب التكريم في خلق الإنسان ؟ خلق آدم بيد الله
تعالى / التسوية في الخلق.

– ما وجه التفضيل للإنسان على غيره من المخلوقات ؟ علّم آدم
الأسماء دون الملائكة.

– بم ظنّت الملائكة حينما أخبرهم الله بخلافة الإنسان؟ أن
يفسد فيها الإنسان بالشرك والمعاصي

– ما نوع السجود الذي أمر الله به لآدم عليه السلام ؟ سجود
تحيّة وتكريم.

– على ماذا تقوم خلافة الإنسان في الأرض ؟ العمل والسعي /الاستفادة من المعطيات الكونية/استخدام المواهب الإنسانية

– كيف سيكون حال الإنسان بين غيره من المخلوقات إذا كان
الكون غير مسخر له ؟ سيعيش في ضعف وفقر ويهلك.

– توفير الرزق في هذا الكون المسخّر يحفظ للإنسان كرامته.
وضّح ؟ لأنّه لن يحتاج إلى أحد ويكفيه عن غيره.

-كيف يمكنك تكريم نفسك بعد معرفتك بتكريم الله لك؟ من خلال
طاعة أوامر الله وعدم سؤال الغير.

حقوق الإنسان في الإسلام هي خمسة :

1- في مجال حفظ الدين : حرية العقيدة / التعايش السلمي بين
الديانات /حق ممارسة الشعائر التعبّدية لغير المسلمين.

2- في مجال حفظ النّفس : حق الحياة / الاحترام حيًّا أو
ميّتًا / توفير مقوّمات الحياة والعمل .

3- في مجال حفظ العقل : حق الاختيار والتعبير / حماية العقل
من المفسدات / حق العلم والبحث

4- في مجال حفظ النّسل : حق الزواج / حق رعاية الأبناء /
حفظ الأعراض من العدوان

5- في مجال حفظ المال : حق الحفاظ على المال / حق التّصرف
بالأموال / حق الملكية الفردية.

– ما واجب الأفراد والمجتمع تجاه هذه الحقوق..؟ احترامها
والعمل بها

-يعد العقل من أهم مظاهر التكريم الإلهي للإنسان، وضّح ذلك؟
لأن العقل هو الذي يميّز بين الأمور بين الخير والشر.

– وصف الله الإنسان بأنّه خليفة ، فما دلالة هذا الوصف ؟
يدل على تكريم الله تعالى للإنسان.

المحور
السادس: الدرس الثاني ( تحذير وتذكير سورة( ق 6) )

– بيّن معاني المفردات التالية : – قرن : أمم وجماعات.– أشد
منهم بطشا: أكثر منهم قوة.– محيص: مفر ومهرب

– فنقّبوا : تقلّبوا في البلاد . – لغوب : تعب . – لذكرى :
عبرة. – تشقّق : تتصدّع

– صف بعض مظاهر حركة الأمم في بلدانها ؟ جالوا في أقطارها
وعمّروها وملكوها وتسلّطوا على الأمم الضعيفة.

– ما سبب هلاك القرى والأمم ؟ انتشار الظلم والبطش.

– علّل: لو حكم الله على أمّة بالهلاك، ليس باستطاعتها
إنقاذ نفسها؟ لأن عذاب الله شديد لا تردّه أي قوة.

– علّل : التعب محال في حق الله تعالى ؟ لأنّه عزّ وجل قد
حاز على صفات الكمال في كل شيء .

– من الذين يشملهم الحشر يوم القيامة ؟ الإنس والجن وجميع
المخلوقات.

– كيف يكون حشر الناس ؟ يكون يسيرًا وسهلا أمام قدرة الله .

– ما صفة من يعتبر بأحداث التاريخ والأمم ؟ عاقل متدبّر وذو
قلب حاضر.

– قال تعالى { نحن أعلم بما يقولون وما آنت عليهم بجبّار
فذكر بالقرءان من يخاف وعيد } ، تضمّنت الآية :

تهديد ووعيد : للمكذبين والمعاندين بالقول – تسرية
وطمأنة :
أن الله يعلم قولهم وسوف يعاقبهم عليه

دور الرسل عليه الصلاة والسلام : البلاغ والدعوة
والتذكرة. – صفات الأنبياء: ليسوا بجبّارين

– ما صفة خروج الناس من قبورهم إلى الحساب ؟ مسرعين فزعين .

– ما الحكمة من خلق السموات والأرض في ستة أيام ؟ تعليم
العباد الصبر والتأني في الأمور.

– ما العلاقة بين الصبر وبين إقامة الصلاة في أوقاتها ؟
متلازمة ، لأن المحافظة على الصلاة تحتاج إلى الصبر.

– علّل : ليس كل من يستمع إلى القرآن يعتبر ويستفيد منه؟
لأن الاعتبار لا يكون بالسمع فقط ويجب العمل به.

– علّل : الرسول لا يملك قهر الكفار على الإيمان ؟ لأنّه لا
إكراه في الدين ودورهم البلاغ فقط.

– اذكر صورًا من أحداث يوم القيامة ؟ الصيحة / البعث وتشقّق
الأرض / الحشر / الحساب.

– قال تعالى { واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب [ 41]
يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج }: –

تتضمن الآية الكريمة نداءًا واستجابة، وضّحهما؟

النداء : نداء الملك لأرض المحشر / الاستجابة : سماع الصيحة
و استجابة الأموات والعظام للبعث والحشر.

المحور
السادس: الدرس الثالث( الإسلام والزراعة )

عدّد مظاهر قدرة الله في النبات ؟ أنواع وأشكال مختلفة /
مصدر للغذاء والنبات / عملية البناء الضوئي.

ما حكم الزراعة ؟ فرض كفاية ( أي إذا قام بها البعض سقط عن
الباقين ).

من أمثلة الإصلاح المادي للأرض؟ حرث الأرض / تنظيف التربة /
غرس النبات

من أمثلة الإصلاح المعنوي للأرض؟ التشجيع على إحياء الأرض /
الدعاء لله بإنبات الزرع

من فوائد التشجير والنبات؟ مصدر للغذاء والدواء / القضاء
على التصحّر/ تنقية الهواء / الظلال

اذكر حقوق الإسلام للنبات؟ حمايتها / إخراج زكاتها / بيئة
نظيفة / غرس النبات / رعاية النبات / تمهيد الأرض.

ما الحكمة من تسخير الله النبات للإنسان ؟ تكريمًا له وليستفيد
منها.

علّل حث الإسلام على الزراعة ؟ لأنها مصدر عظيم للغذاء
والدواء

علّل النهي عن قطع الأشجار؟ لأن ذلك يخل بالتوازن البيئي.

المحور
السادس : الدرس الرابع: الحديث ( أخلاق المؤمنين )

بيّن معاني المفردات :

من نفّس: من فرّج . – كربة : شدّة . – السكينة : طمأنينة
القلب . – حفّتهم الملائكة : أحاطت بهم

ما الكرب التي قد تصيب الإنسان في الدنيا ؟ الأمراض / الفقر
/ موت قريب أو صديق.

ما الكرب التي تواجه العبد يوم القيامة ؟ البعث / الحشر /
الحساب

كرب
الدنيا

كرب الآخرة

قد تكون في الخفاء

تكون أمام الجميع

بسيطة وقليلة

شديدة وعظيمة

تستطيع تحمّلها

لا تستطيع تحمّلها

قارن
بين كرب الدنيا وكرب الآخرة : –

ما مصدر الخيرية في تعلّم القرآن في الحديث { خيركم من تعلم
القرآن وعلّمه }؟ لأنّه كلام اللهعز وجل.

ما البشارات الأربع في الحديث لمن يجتمع في حلقات العلم ؟
نزول السكينة/ الرحمة/ تحفهم الملائكة/ ذكر الله لهم.

ما أعظم تلك البشارات في رأيك ، ولماذا؟ ذكر الله لهم ، لأن
الله هو المقصود بالعبادة وهو خالقنا ويكفي ذكره لهم.

بما توعّد الله من يترصّد للآخرين ويتتّبع عوراتهم ؟ بتتبّع
عورته وفضحهأمام الناس.

ستر العورة قد يكون مادّيًا وقد يكون معنويًّا. وضح ذلك؟

ماديًّا كستر عورة الفقير بالملابس ومعنويًّا كستر الأخبار
وعدم نشرها وفضحها.

ما ميزان التفاضل بين الناس يوم ينفخ في الصور ؟ الأعمال
والتقوى.

اذكر أربع أمور لا اعتبار لها عند الله إذا كان مقصّرًا في
عمله؟ النسب/ المال / اللون / الحجم والجسم .

تم
بحمدلله وعونه

اريد الرد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل كتاب التربيه الاسلاميه , العاشر , الفصل الاول للصف العاشر

منقول

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

حل الدرس الثاني الفصل الثالث لماده التربيه الاسلاميه للصف الثاني عشر

حل الدرس الثاني الفصل الثالث لماده التربيه الاسلاميه

المحور الخامس – الدرس الثاني الرسول صلى الله عليه وسلم قائداً سياسياً

ص (81 ) اقرأ وناقش:
1- الطائف، الحبشة ، المدينة.
أقرأ وتدبر:
الأسباب الإستراتيجية : الموقع المهم لهذه المدينة المرتفعة جنوب شرق مكة المكرمة وهي محاطة بالجبال.
ب – الأسباب الاقتصادية: خصوبة أرضها وتنوع محاصيلها.
ص ( 82 )
ج- الأسباب البشرية: بها قبائل عربيه وبعضهم أقارب للرسول e مثل قبيلة هوازن و ثقيف .
أدلل:
1- عدم يأسه من قومه الذين طردوه. 2- عدم يأسه من أهل الطائف الذين طردوه وآذوه.
أجب من خلال مجموعتك الطلابية.
رفضه لعرض رجال بني عامر بن صعصعه بأن يكون لهم الحكم إذا أظهره الله مقابل حمايته
لأنه أكتشف من خلال تجاربه السابقة أن طلب الحماية لا جدوى له وذلك لأن العرب لا تريد معاداة قريش كقبيلة لها الوصاية على البيت الحرام.
ص ( 83 ) اقرأ:
وجود اليهود في المدينة وسيطرتهم على النواحي الاقتصادية.
الصراعات المستمرة بين الأوس والخزرج.
الفقر و خاصة مع وجود المهاجرين ضيوفا على إخوانهم الأنصار.
من خلال : كان للمؤاخاة أثر عظيم في
نبذ الفرقة وتوحد الصف ووقف القتال .
التكافل و نشر المحبة والتعاون فيما بينهم.
مواجهة التحديات الأخرى وأهمها اليهود.
سرعة اندماج المهاجرين في المجتمع المدني.
ص ( 84 )أناقش:
المسلمون من الأوس والخزرج والمهاجرين – اليهود – المشركين من بعض العرب.
الاختلاف في العقيدة.
أما التجانس فاقتصر على الالتزام بالوثيقة التي حددت المسؤولية الجماعية وضمان حرية العبادة وحل النزاعات بالرجوع إلى الله والرسول e .
ساهمت الوثيقة بحماية المدينة من أي خطر خارجي واستقرار الأحوال العامة في الدولة وتحديد الحقوق المدنية والسياسية لأهل يثرب مما وفر الأمن والأمان.
ص( 85 ) : اختصم الأشعث بن قيس ورجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض باليمن ولم يكن لعبد الله بيِّنة قضى فيها لليهودي بيمينه ، كما في البخاري ( 2525 ) ومسلم ( 138)
إنصاف الرسول صلى الله عليه وسلم ليهودي اتهمه المنافق طعمة بن أبيرق بسرقة درع لقتادة بن النعمان وقد كان طعمه سرقه ووضعه عند اليهودي فلما كشف أمره اتهم اليهودي بالسرقة ففضح الله أمره في سورة (النساء 105-109 )
عن سالم عن أبيه، أن رسول الله e استشار الناس لما يهمهم من الصلاة، فذكروا البوق فكرهه من أجل اليهود، ثم ذكروا الناقوس فكرهه من أجل النصارى فأري النداء تلك الليلة رجل من الأنصار يقال له: عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب، فطرق الأنصاري رسول الله e ليلا، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن به.

ص( 86 )
زرع بذور الفتنه بين المهاجرين و الأنصار.
سيطر على غضبه. – التريث. – نهيه عن قتل المنافق. – تحرك بالجيش ومنعهم من الاستراحة خوفا من الحديث في الموضوع.
حدوث الفتنه وقد يتعاطف معه قومه فيحدث قتال بين الطرفين.
ص ( 87 ) رابعا:
إسلام ذلك اليهودي .
– بنو قينقاع: الطرد لنقضهم العهد – بني قريظة :قتل الرجال وسبي الأموال و الذراري لنقضهم العهد
– بني النضير: الجلاء عن المدينة.
– خيبر: صالحهم على نصف ثمارهم.
ص( 88 ) أعلل:
لأن قريشاً أخرجت المسلمين منْ ديارهم و أموالهم بغير حق فأصبح للمسلمين الحقّ
باستردادها ولو بالقوة وكان لقريش أيضاً البدء بالاعتداءات والهجوم على المسلمين في المدينة .
ثانيا: – استسلام.
لا
لا
ص( 90 ) أناقش:
أ- وضح :

المرونةُ الثوابت
قَبِل الصلح الإصرار على عنوان الوثيقة بسمك اللهم
الموافقة على إسقاط بعض المفردات التأكيد على نبوته وإن لم تكتب وأقسم على ذلك
الموافقة على تأجيل دخول مكة للعام القادم الإصرار على دخول مكة والحرم المكي في العام القادم
قبول بعض الشروط عدم قبول الدنيّة في الدين

التأكيد على نبوته صلى الله عليه وسلم ولم يفوتها رسول الله e لسهيل بل أكدها له شفهيا وأقسم على ذلك وهم يعرفون ذلك في قرارة أنفسهم .
لأنّ النبيّ بناء علاقات طيبة مع الجميع ضمن حدود الشرع.
أراد جاهداً رَفعَ راية الإسلام خفاقة وتحقيق مبدأ العبودية لله وحده , أما سهيلاً فكان يريد إرضاء كبريائه أمام قبيلته والخوف من كلام القبائل عنهم أنّ قريشاً خضعت لضغوطات المسلمين بعد قوتهم .
ص( 91 ) أنشطة الطالب
السؤال الأول :-
الإعداد الشامل لهذا اليوم العظيم منذ هجرته .
إحراج قريش أمام القبائل وذلك أنها تمنع الآخرين من زيارة المقدسات.
الجنوح للسلم رغم كل ما فعلته قريش.
استغلال ثمرات صلح الحديبية.
السؤال الثاني:-
1- جعلهم من المقربين إليه.
أعطاهم منزلة دون غيرهم تقديرا لهم.
السؤال الثالث:-
1- أظنه خطأ إن كان قصدهم بذلك نفي النبوة عنه فهو نبي ذو سياستةٍ حكيمة حين أرسى قواعد الإسلام في زمن قصير دانت له الأرض ونشر بذلك الإسلام.
السؤال الرابع:-
1- الحكمة والتأني في اتخاذ القرارات . 2- التزام الشورى مبدأ مهم للقرارات السليمة.
3- الحرص على الاستقرار الداخلي للمجتمع ونبذ الخلافات4- الحرص على إقامة الحدود للحفاظ على أمن المجتمع.
العدل بين الجميع.6- بناء علاقات طيبة مع الجميع ضمن حدود الشرع.
السؤال الخامس :-
إرسال الرسائل والرسل للدول المجاورة للجزيرة العربية.
صلح الحديبية مع ما فيه من أمور صعبة على المسلمين.
السؤال السادس:-
أسباب اختيار المسجد وسط المدينة:
ليكون مركزاً للدعوة.
ليكون ملتقى لجميع أهل المدينه

يرجي التجميل من المرفقات للتنسيف بصوره جيده

المصدر:-مدونة الشارقه

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الرابع الابتدائي

ورقه عمل بسيطة و سهلة للحل الصف الرابع التربيه الاسلاميه للصف الرابع

ورقه عمل , اوراق عمل , امتحان , اختبار ,بسيطة و سهلة للحل الصف الرابع التربيه الاسلاميه_________________________________________ ______

بسم الله الرحمن الرحيم
اكمل الفراغات
(الانجيل)ـــــــــــــــــــــــــــــ
(التوراة)ـــــــــــــــــــــــــــــ
(الزبور)ــــــــــــــــــــــــــــــ
(الصحف)ـــــــــــــــــــــــــــ
(القرأن الكريم)ــــــــــــــــــــــــــ

اكمل كل الفراغات

عن ابي هريره رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :

لا تنزع الرحمة الا من ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم

ما هو الطارق ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

ماذا يوجد في السماء؟ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

اكملي

قال تعالى:
أذا السماء انشقت و اذنت الى ربها وحقت و اذا الارض مدت ـــــــــــــــــــــــــ ما فيها و تخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك ــــــــــــــــــــــــــــــ الى ربك كدحا فملقيه
صدق الله العظيم

نقلا : sez.ae

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

جاهزه لأسئلتكم في دروس التربيه الاسلاميه الصف السابع

السلام عليكم ..

انا بغيت اساعدكم …
واذا عدكم اي سؤال في درس لا تدرددون لسؤال…..
واذا بغيتوا اوراق عمل لاي درس عندي وجاهز….

السموحه في اي تقصير***

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

لو سمحتوا نبا بوبوينت او اوراق عمل عن التربيه الوطنيه او الدراسات الاجتماعي للصف السابع

السلام عليكم و رحمه الله وبركاته

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب التربيه الاسلاميه الفصل الثاني للصف الثامن

حل الكتاااب كااامل فصل الثااااااني
.
.
.
.
.
.
.ص 11
1- لانه مؤمن بالقضاء و القدر
2- بامر الله تعالى
3- هاد السؤال بمزاجك انا مني كتبت سابكي و اجزع

ص 12
– واجب الايمان بهما و هما ركن من اركان الايمان

ص 13
* قدر الله تعالى مقادير كل شيء لحكمة , ماهي ؟
– لابتلاء الانسان و لمعرفة المؤمن الصادق من غيره

*كيف يكون الابتلاء بالمصيبة خيرا للمسلم
– ان صبر عليها كان خيرا له

* لماذا تعد الاعمال الي يقوم بها العبد من القضاء و القدر
-لانها مكتوبة و معلومة عند الله مسبقا

1- بانهسرق بقضاء الله و قدره
2- لا

ص 14
انقد :
– هذا خطأ لان الرسول صلى الله عليه و سلم امر بالتداوي
– هذا خطأ كبير لانه لم يلتزم بقوانين السير ويعلق خطأه بالقضاء و القدر
– هذا خطأ لان هذه اليارات تسببت بكارثة
– طريق الهداية مفتو للجميع لقول رسول الله ( يتوب به عى من تاب )

خامسا : يستخدم الانسان اسبابه و قدراته و يجعلها تعمل
سادسا : السعادة لان الانسان سيعلم انه في معية الله
سابعا : تدريب النفس و الجسد على تحمل ما تمليه الا قدار

ص15
* لان فيها الطاعون المهلك مما يدل على قوة ايمان مر بالقضاء و القدر
* لا لا يمنع بل لا بد من اخذ الاسباب و الدلائل الكثيرة اذا راى شخص سيرة قادمة فليبتعد عن طريقها ل

الآية الاولى : كانوا طيبين
الآية الثانية : عملوا صالحا
الآية الثالثة : ملوا سيئا
* اتفقت على الاخذ بالاسباب التي تؤدي الى الجنة و البعد عن الاسباب التي تؤدي الى النار

ص 16
بم امر صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق و عم نهى ؟
– امر بالعمل و الاخذ بالاسباب و النهي عن التوكل الذي هو عكس التوكل
استنتج مما سبق
3 ان يفعل الانسان كل ما في وسعه للوصول لرضى الله و الاخذ باسبابه
4 ان يسعى في الدنيا لطلب الخير و العمل الصالح و يترك النتائج عند الله

دلل من السيرة …..
طلبه للرزق : كان صلى الله عليه و سلم يرعى الغنم و يحلب الشاه و يعمل النجارة و يخرج للغزوات و ياخذ الغنائم .
هجرته الى المدينة المنورة : جهز الراحلة و اخذ الرفيق و الدليل و هذه اسبابه للهجرة و توكل على الله وهاجر هو و ابو بكر .
غزواته : تقدم صلى الله عليه و سلم الصحابة بالغزوات لم يركن الى الراحة
النوع الاول
المثال : اذا قعد الموظف عن العمل يحرم من مرتبه و يفصل من العمل
النو الثاني
المثال : نجار صنع شباكا فخرب الشباك لانه لم يتوكل على الله .
النوع الثالث
المثال : عمل الصالحات و سعى لرزقه في الدنيا مثل المؤمن الحق عمر بن الخطاب

انشطة الطالب
ص 19
أ_ ارجعوا سبب شركهم هم و ابائهم وما حرموا مما احل الله ارجعوه الى مشيئة الله تعالى و قدره عليهم
ب_ كذبهم الله تعالى في زعمهم و طلب منهم دليلا على افتراءهم فعجزوا و اظهروا افتراءهم و كذبهم
ج_ قول العاصي لو اراد الله تعالى لي التوبة لتبت ولكنه كتب علينا المعاصي و العياذ بالله تعالى من قوله و افتراءه

ص20
النشاط الثاني
1. الايمان بالقضاء و القدر يقضي على الامراض
2. الايمان بالقضاء و القدر يحث المؤمن على حب الخير للناس و فعله
3.الايمان بالقضاء و القدر يجعل المؤمن يحمد الله و يشكره ان اصابه خير
4.الايمان بالقضاء و القدر يجعل المؤمن يصبر و يحتسب ان اصابه شر
5.الايمان بالقضاء و القدر يحمي المؤمن من العذاب يوم القيامة

النشاط الثالث
المصطلح : المفهوم : النتائج
التوكل على الله : الاخذ بالاسباب و ترك النتائج لله تعالى : النجاح و الفلاح و التوفيق
التواكل على الله : الركون و عدم الاخذ بالاسباب : الخيبة و التاخر عن الآخرين

ص21
النشاط الرابع
الاول :احتجاجه ليس صحيحا لانه قدم الاسباب الخاطئه التي جلبت الشر
الثاني : احتجاجه صحيح و هو مؤمن بقضاء الله تعالى لان هذا و قع عليه دون ان يتدخل فيه

النشاط الخامس
1. انكار القضاء و القدر كفر و العياذ بالله تعالى
2.فجور من حمل ذنبه على الله تعالى
3.ان اطاع الخلق الله تعالى فله المنة و الفضل و ان عصوه فعليهم الحجة الدامغة .

الصفحه 22
الأجوبه :
السؤل الأول : لانه خشى أن تكون صدقه

السؤل الثاني : خشى أن يكون من مال الحرام

السؤل الثالث : لانها أمانه ولا يكتب عليه المال حرام

السؤل الرابع : على العبد أن يلتزم حدود الله ( بأتباع أوامره وأجتناب نواهيه )

الصفحه 24
أقرا وأبين :

1 – لايعد عمل طيب

2- يعد عمل طيب
3 – لايعد عمل طيب
4 – لا يعد عمل طيب
5 – يعد عمل طيب
6 – لايعد عمل طيب

أقرأ و أستنتج :

السؤل الأول : الكلام الطيب

السؤل الثاني : الأطعام و الأكل الحلال

السؤل الثالث : الصدقه و كسب الطيب

السؤل الرابع : الأخلاق , الصفات الحميده , الكرم , السلوك الحسن , الأمانه

الصفحه 25

السؤل الأول : أ – تدعو عليه بالضياع كما ضيعها في الدنيا
ب – لبس الحرام يذهب أجر و ثواب الصلاه
ج – أكل الحرام يمنع دخول الجنه

السؤل الثاني : حلال وطيب

السؤل الثالث : حرام

الصفحه 26

الجدول :

في الفراغ الأول أكتبو : أشعث أغبر

في الفراغ الثاني أكتبو : يرفع إلى السماء تضرعا لله ( يمد يده إلى السماء )

الصفحه 27

السؤل الأول : أ – مطعمه حرام
ب – مشربه حرام
ج – لبسه حرام
د – غذي حرام

السؤل الثاني : أنكاري

أتدبر و أجيب :

السؤل الأول : أتباع أوامر الله تعالى و أجتناب نواهيه

السؤل الثاني : لا أمل من أبداء الموعظه و التوجيه

أطبق :

السول الأول : الأكل و البس حلال طيب

السؤل الثاني : أطهره من الصفات الخبيثه مثل الحسد و الحقد

السؤل الثالث : لا أقول إلى طيب

السؤل الرايع : اعامل الناس بلحسنى

الصفحه 29

انشطة الطالب :

السؤل الأول : طيب المأكل , طيب المشرب , طيب الملبس

السؤل الثاني : ربما أجلت الأجابه للأخره لينال الثواب العظيم , ربما السبب التقصير في الطاعات

الصفحه 30

الجدول :

من أسباب إجابة الدعاء من موانع إجابة الدعاء
معرفة الله في الرخاء و الشده معرفة الله في الرخاء فقط أما الشده فلا
الأيقان بالإجابة عند الدعاء غفلة القلب ولهوه
الأمر بلمعروف ونهي عن المنكر ترك الأمر بلمعروف و النهي عن المنكر

السؤل( أ ): لا يجوز لان الله طيبا لا يقبل إلى طيب

السؤل (ب) : أتركه مخافة الشبه

الصفحه 31

الجدول :

الرجل أفعاله عاقبته
الأول أفعاله طيبه
ماله + زاده + راحلته حلال حجه مبرور وذنبه مغفور
الثاني أفعاله حرام
ماله + زاده + راحلته حرام لا يقبل الله له الحج

النشاط الرابع :

الفراغ الأول : أبحث عن مال و أسأل من أين أكتسبه

الفراغ الثاني : ألبس وآكل حلال

الفراغ الثالث : لا أطعم إلى طيبا

**مصير الكافريـــن**

أول شي ص35

شديد الكفر العناد منع الخير
الإعتداء الشرك والشك

بم وصف…………..؟
بأنه عذاب شديد

تشير الايات………….؟
قال تعالى:{وما أنا بظلام للعبيد.

الصيغة اللغوية…………………؟
السائق والشهيد.

أتوقع:
كفر بالوعد والوعيد.
كفر بنعمة الله تعالى.
كفر بالجنة والنار.
كفر باليوم الاخر.
************+*************

2. منع المال عن الفقراء والمحتاجين.
منع نفسه خير نشر الدعوة الى الله تعالى.
منع نفسه وحرمه من الجنة ونعيمها.

أتدبر وأجيب:
قال الكافر:أنا ما طغيت ولكن هو السبب.
يقول ربنا ما أطغيته وينكر ذلك.
يقول تعالى:{لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد}
إن الكافر له النار والعذاب وإن المؤمن له الجنه والنجاة.
القرين الأول هو الملك الموكل بعمل ابن آدم
القرين الثاني هو الشيطان الملازم له

**************+*************
.
أتدبر:
2:أبتعد عن الخطأ وصاحبه وعن الشيطان ووسوسته لأن في ذلك غضب الله وعذابه

*************+**************
أنشــــــــطــــة الطـــــــالـــــــــب :
النشاط الاول:
1 :
يتبرأ منه الشيطان
{تطلبه وتقول هل من مزيد}

2 :
استماله الظلم على الله لانه هو العدل الذي لا يظلم ابدا ويحرمه ايضا بين خلقه

ادخال الكفار الفجرة الجاحدين في النار

ادخال المؤمنين الموحدين به في الجنه

المسلمون العصاة يعذبهم على قدر معاصيهم ثم يدخلهم الجنه برحمته وعدله

3 :

عنيد: ألزم طريق الحق ولا اعاند فيه
مناع للخير : لا أمنع الخير عن نفسه ولا عن غيره من الفقراء والمحتاجين

***********+************
النشاط الثاني :
{كفار عنيد}
{القيا}
{لا تختصمو لدي }
وما أنا بظلام للعبيد}

***********+***********
النشاط الثالث :
أ .لأنه يوم الحساب
ب . من شدة العذاب وكثرته وتأكيده

***********+***********

النشاط الرابع :
الحوار الأول :
بين القرين الثاني وهو الشيطان وبين الله عز وجل

العبرة المستفادة :ندم الكافر والقرين وظهور العداوة بينهما

الحوار الثاني:
بين الله عز وجل وجهنم ويوم نقولُ لجهنم :{هل امتلأتِ وتقول هل من مزيد}

العبرة المستفادة:
استعداد النار وشوقها للكافرين وأقرانهم مع سعتها العظيمة

الى ص 54 بدون 55 و 56 آسفة

اناقش:ص43

س1:ما النتيجة التي تتوقعها لعقوق الوالدين؟ كيف عرفت ذلك؟

ان يعق الابن اباه كما عق الأب اباهــــ / مــــن خلال الروايات والقصص الواقعية.

س2:ما الذي جعل الأب في القصة الأولى يتوقع لابنه نفس المصير مستقبلاً؟

لأنه فعـل هذا الشيء مع والده ولذلك جاء ابنه ووضعه في نفس المكان فتوقع ذلك له.

س3:كيف فهم الابن في القصه الثانيه انه لابد انه سيفعل ما فعله والده بجده؟

لان والده فعل ذلك بجده وهو الآن يفعل هذا الأمر مع والده فأيقن ان ابنه سوف يفعل هذا الأمر معه.

س4:ما تفسيرك لتكرار حدوث نتيجة العقوق(عندما غق الابن والده عقه ابنه)؟

ان الجزاء من جنس العمل.
_____________
ص45

قارن بين السنن الاجتماعية والسنن الطبيعية:

اوجه الاختلاف السنن الطبيعية:|السنن الاجتماعية:
القوانين التي سنها الله عز وجل|الطريفة المتبعة في معاملة الله للبشر
لهذا الكون واخضع لها مخلوقاته|بناءً على سلوكهم وأفعالهم.
مثل سنة تعاقب الليل والنهار |
والشمس والقمر… . |
|
——————————————-
اوجه التشابه:
جميع السنن مرتبطة بـارادة الله تعالى فهو الذي خلق الكون وخلق كل شيء.

افكر:ص45

ماذا تتوقم ان يحدث لو:

1- اقتلعت جميع الاشجار من الارض؟

لانعدمت الحياة على وجه الارض وتلوث الكون

2-فضلةالناس العمل ليلاً والنوم نهاراً؟

مجتمع كسول وغـــيـر مستقر ولذلك لن تستمر الحياة.

3-انتشر الضلم بين الناس؟

انشار الحقد ‘ الكره ‘ انشار الجرائم….. .

4-ادى كل الأغنيــاء زكاة امــوالهم؟

لما بقي فـقـيـر من المسلمين على وجه الأرض
طبعا اول صفحتين موجودين ….
ص46
1 سنة التغيير
2 سنة العمل الصالح سبب الفوز و السعادة و الحياة الكريمة
3 سنة الابتلاء دليل لاختبار صدق الانسان

ص47
1 سنة التمحيص
2 سنة التدرج في نزول التشريع الاسلامي
3 سنة الاجل حتى ياتي امر الله

ص48
أكمل :
– المال لا يخرج زكاته حتى يبلغ النصاب
– الصبي لا يتكلف بالصلاة حتى يبلغ
– لا يصوم المسلم شهر رمضان حتى يبلغ
سنة التكمين

اقرأ و استنتج اسباب صعود الامم و تقدمها :
1 الايمان و العمل الصالح اساس التمكين و الاستخلاف في الارض
2 نصر الله للمؤمنين بنصرهم لدينهم

ص49
3 الاستعداد و الاخذ بالاسباب

اقرأ و استنتج اسباب هبوط و هلاك الامم :
1 الظلم سبيل الهــلاك
2 الترف و نشر الفساد
3 العصبية القومية سبب لتفرق الناس

ص50
توقع :
الاسباب التي عمل بها ذا القرنين حتى تحقق له التمكين في الارض .
النية و العزم و الهمة العالية للبلوغ الى تحقيق هدفه .
اعداد عدة الازمة و المؤونة المطلوبة لأيام السفر الطويل .
الأخذ بمشورة حاشيته .
اختار سبلاٌ للوصول الى هدفه .
نشر العدالة و الخير في كل مكان يصله .

ص51
ناقش ثم حدد الأسباب :
– في ضوء الايات السابقة ناقش مع زملائك الأسباب التي ادت …الخ
ضعف ايمان بعضهم
عدم السعي لنصرة دينهم
عدم تمسكهم و تعاونهم
عدم توكلهم على الله
عدم الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
الانحياد عن الحق
ص 52
أفكر :
1 – ما الحكمة من ثبات السنن الربانية ؟
حتى يكون للناس منهج ثابت يتعاملون به و من غيرها لضاع الناس .
2 – ما فائدة دراسة ……….الخ ؟
زيادة الايمان بالله و القدرة على التحكم و النجاح .
ماذا نستنتج ؟
ان الجزاء من جنس العمل .
ماذا ينبغي ان …………….. ؟
الصبر و اتوكل على الله و العلم بانه اختبار من عند الله .
ماذا تتوقع ان يحدث لو :
– انحرفت المجتمعات ………
فساد الاخلاق في المجتمعات .
– تخلت المجتمعات ……….
عدم الاهتمام بالعلم و الابداع في العلم و قلة الايمان .

ص 54
التغير الذي حدث في القرية ؟ من الامن الى الخوف و من النعمة الى الجوع .
السبب : الكفر بالنعمة .
السنة اللإلهية : بالشكر تدوم النعمة .

التغير الذي حدث للاخ الكبير ؟ من الغنى الى الفقر .

السبب : تبديد المال و اضاعته بالفساد .
السنة : الظلم سبيل الهلاك

نشاط (1)
1. التغير :الجوع والخوف بعد الامن والرزق الوفير
السبب: كفرت بنعم الله
السنه : التغيير
2. – الافلاس
-الاعتداء
– التدرج
3. -شفي من مرضه
– التوكل على الله و البحث عن علاج
– الابتلاء

نشاط (2)
1.هي الطريقه المتبعه في معاملة الله للبش بناء على سلوكهم

2. بماذا ترد………….
– عبارة خاطئه و يجب الالتزام بالحدود
-كل ما في الكون من مخلوقات يسير وفق نظام محدد

نشاط (3)
علل:
-العبرة والعظه
-الله تعالى نهى عن الظلم و ان الجزاء من جنس العمل

نشاط(4)
1. الاسباب : المحبه التعاون
المستقبل : التقدم الحضاري و الديني و الاستقرار و الامن
2.-الظلم والمعاصي
-التخلف و التاخر عن الاخرين
3.-العلم و الحكمه
-الازدهار و التقدم وقلة الاستيرار من الخارج

احكام المد 2 مو موجود آسفة

ص69
اناقش:

-يعطف عليهم يظهر محبته لهم
-الحنان العطف الشفقه
-تقوية الروابط الاسرية و انتشار المحبة
-كان يظهر محبته وحنانه لبناته و لولاده
-انتشار المحبه ,الاستقرار,تماسك الاسرة
-المساواة والعدل غي المعامله ,الحب ,الرحمه

ص 70
اناقش :

– تفضيل الاخرة عن الدنيا , الاكثار من التسبيح و التكبير
-تعليمهم العلم النافع , توضيحالحلال من الحرام , تأديبهم , تعليمهم الاخلاق الحسنة

ص71
-العطف-الرحمة-الصبر

ص72
1. والد سالم : الشدة وعدم التسامح
والد راشد : الهدوء و الاقناع بالدليل
2. اللين و النصيحة و الهدوء
3.اسلوب والد راشد

ص73
نشاط اول :
-كان يظهر لبناته المحبه
-الصبر عند وفاة اولاده الذور
-يربي ابناءه واحفاده و يعلمهم و يوجههم

نشاط ثاني :
1.لان الاخره هي الانفع للناس من الدنيا
2.التربيه و التعليم و الصبر و المحبه
3.رحمته الواسعه و حبه لأولاد المؤمنين
4.أ- المساواه والعدل
-المعامله برفق ولين
-التربيه على امور الدين
-عدم استخدام العنف معهم

ب-التربية الصحيحه
-احترام الاخرين
-الألتزام بالتصرفات السليمه
-الألتزام بالملابس المحتشمه

نشاط ثالث :
1.متمتع بجميع حقوقه الطيعية
2.نشوء الكره
3.العصيان و الاثم للام

ص76 أناقش :
– بيض الله وجوههم وأدخلهم الجنه ونجاهم من النار
– النظر الى الله تعالى
– اتجنب النظر الى المحرمات وأداة الصلاه بوقتها والعمل للآخره قبل الدنيا
ص78 أقرأ وأستنتج :
– ينالون البشاره من الله تعالى في الحياه الدنيا
– يكفر الله عنهم سيئاتهم ويزيدهم ويعظم أجورهم
– إن الله يحبهم
– ييسر الله امر المتقين
أقرأ وأتدبر:
– تقريبهـا إليهم ودخولهم بسلام ، تكريماً من الله تعالى إليهم
– أوابين .. المستغفرين .. طاعه الله والرجوع اليه .. خشيه الرحمن بالغيب .. المؤمنون بالله والراجعون اليه بالتوبه والعمل الصالح .. يحافظون على حدود الله
ص 79
1- صح
2- صح
3- خطأ
4- خطأ
5- خطأ
6- صح
د- أن يكون من التوابين والمستغفرين والطائعين الى الله
2.- السلام – يخلدون فيها بنعيم دائم – لهم مايشاؤون قرة عين لاتنتهي – لهم من الله المزيد وهو النظر الى وجهه الكريم
ب. السلام من الحزن والخوف والسقم والموت
ج. النظر الى الله الكريم
د. إرادة الانسان قاصره وعاجزه بينما اراده الله كامله ومحطيه بالخير كله فما يشاء الله تعالى يناله الانسان أعظم من ما يشاء الانسان لنقسم لان الله تعالى هو العالم به والقادر عليه

التقويم:-النشــــاط الاول :

{وأزلفت الجنه للمتقين غير بعيد }
{من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب }
{ولدينا مزيد }

النشـــاط الثاني :

دخول أهل الجنه الى الجنه :
1 . تقترب لهم الجنه فيدخلوها بلا مشقه
2 . يقابلهم اهل الجنه بالسلام والامان وتقول لهم الملائكة طبتم من الذنوب والمعاصي فادخلوها خالدين

دخول أهل النار الى النار :
1 . يلقون في جهنم ويقذفون بلا رحمة
2 . تفتح لهم ابواب جهنم فجأة وتقول لهم خزنة جهنم كلاما فيه حسرة ولوما عليهم

النشــــاط الثالث :
تدنو لهم الجنه فيدخلوها بسلام وينعمون بخدمة الولدان المخلدون وبالحور العين وبالخيرات اللاتي لا تنقطع ولا تمتنع وعم لا يصيبهم لا جوع ولا عطش من كثرة الخيرات وكذلك ينعمون برؤية الله

النشاط الرابع :
مخلص في عبادته لربه
كثير الاستغفار و التوبة
يخشى الله تعالى
يحافظون على نعمة الله
قلوبهم صافية
ص86
اناقش:

1- دفاعا عن الفقراء – الجهاد في سبيل لله – دعوة قومه الى الاسلام
2- اسلوب الامر بالمعروف وترهيب وتخويف من عذاب النار
3- جرأة القلب – الشجاعة – طاعة ولي الامر

ص87

1- حب الشديد للرسول صلى الله عليه وسلم
2- طاعة امر النبي
3- التواضع وحب الفقراء

ص88

1- الزهد في الدنيا والطمع في الاخرة
2- عفة النفس وعزتها

ص89
النشاط الاول

حب المساكين
امرني ان انظر الى من هو دوني ولا انظر الى من هو فوقي
امرني الا اسال احدا شيئا

ص90
النشاط الثاني
1- كان ابو ذر قوي وشديد ويخاف من الله ويخشى منه
2- كان ابوذر زاهدا في مشيته

النشاط الثالث
صفاته: القوة – حب الرسول – التواضع – الشجاعة – عزة النفس
اهم اعماله: كان مع النبي يشهد معه في جميع المعارك والغزوات – الفاع عن الفقراء
و هذا الحل :

ص92
ما اعرف

ص94
اتامل واجيب :-
* الولي هو :- المؤمن التقي الذي يسعى وراء اوامر الله ويتجنب نوااهيه ويتقرب اليه بالنوافل
2) ما التحذير الذي اشار اليه …..؟
* ان يعلن الله عليه الحرب
ما حكم ايذاء ………؟؟
* حرام
4) اجب شفويا :- اي الحوال التالية ……..؟؟
*تسفيه ارائهم والاستهزاء بهم
* تاليب الناس عليهم بالكذب

اتدبر واجيب :-
ان بلوغ مرتبة الولي شرف عظيم ……………………………….؟
* عدم التقصير في الفرائض
* المحافظة و المداومة على النوافل
ص95
اكمل ما يلي بكتابة امثلة ………؟؟
الفروض العينية :- الصلاة – صيام رمضان – زكاة الفطر – الحج
الفروض الكفائية :- التبرع بالدم – اغاثة المكفوفين – تعلم الامور الدينية والدنيوية
الفروض القلبية :- التوكل على الله – النية الصالحة – تقوى الله
الفروض التركية :- الامتناع عن شرب الخمر – الربا والقمار – الدخان وعقوق الوالدين

انقد :-
ما رايك في كل من ما يلي :-
يصلي الفريضة مستعجلا ………==>> لا يجوز ، لان الفريضة اولا من النافلة
يقضي ليله متهجدا ………….==>> لا يجوز ، يصلي قليلا ،ثم ينام حتى يقوم لاداء صلاة الفجر
سافر مع لجنة تطوعية ……..==>> لا يجوز ، لان امه اولا به

اطبق :-
في الجدول اكتبوا النوافل …. اوكي
التسبيح – الاستغفار – تطبيق سنة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
السنن الرواتب :- الضحى – الشفع والوتر
الصدقة – كفالة اليتيم – التبرعات
صوم سته من شوال – صوم الايام البيض
اداء العمره

ص 96
احدد:-
حتى يرقى المسلم بنفسه ……………………………؟؟
* (( و ما زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه ))

اتدبر واصف :-
السمع :- كل ما فيه خير من كلام الله وذكره دون غيبة ونميمة
البصر :- رؤية الحلال والمباح وغض البصر
الرجل :- يمشي الى طرق الخير والصلاح وترك الاماكن المشبوهة و المحرمات

امثل :- اذكر مثالين ……………….؟؟
البصر :-
* رؤية المباح
* رؤية الحلال
السمع :-
* سمع القرآن
* كل ما فيه خير من كلام الله وذكره
اليد :-
* اخراج الصدقة
* عدم فعل بها ما يغضب الله
الرجل :-
* يمشي بها الى طريق الخير
* ترك الاماكن المشبوهة والمحرمة

اتدبر و ابين :-

اداة القسم :- الواو
جواب القسم :- لاعطينه – لاعيذنه

ما ثمرة محبة الله تعالى لعبادة ……..؟؟
* يكون موفقا في مل امواله

حل انشطة الطالــــــــــــــب

ص 99
اذكر من ثمرات حب الله تعالى لعباده :
التوفيق من الله
فتح باب الرزق
المحبة واستجابة الدعاء

الله عز وجل لا يتخلى عن اوليائه ……………………………؟؟
تقوى الله
العمل الصالح
ما حكم ايذاء كل من :-
العلماء :- لا يجووز
صحابة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ):- حرااام

ص 100
اوجه التشابة :-
* كلاهما يؤجر عليه المسلم
* كلاهما اداهما الرسول ( صلى الله عليه وسلم ))
اوجه الاختلاف :-
الفرائض :- النوافل :-
يؤثم المسلم اذا تركها مستحبة ،رغبة في تحصيل الاجر
فرض عين ويجب عملها لا يؤثم عليها اذا تركها

حدد من خلال الحديث …………………..؟؟؟
أ ) (( من عادى لي وليا آذنته بالحر ب))
ب ) (( ولئن سالني لاعطينه ))

ص 101
اقرا النصوص ………………….؟؟
الفريضة :- عدم ترك الابويين عند الكبر احدهما او كلاهما
عقاب تركها :- لا يدخل الجنة ولا يجد ريحها

قال تعالى (( ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين ))
الفريضة :- الصلاة
عقاب تركها :- نار جهنم والعياذ بالله

أناقش:
قامت الشفاء ……؟
1.علمت نساء المسلمين القراءة والكتابة 2.كانت تدعو غيرها الى الاسلام
3.حفظت الحديث 4. أمرت بالمعروف ونهت عن المنكر

ما أهمية……….؟
تكون اقرب اليهم تعليما ولكن اقرب اليهاحفظا وتعلما.

ماذا تتوقع……….؟
ينتشر الجهل والامية.

تولت الشفاء……….؟
الحسبة وهي مراقبة السوق من حيث الامر بالمعروف
والنهي عن المنكر والبيع والشراء والغش حماية للناس.

أستنتج:
من خلال………..:
1- ذات عقل راجح 3-ذات علم نافع
2-مجتهدة في تحصيل العلم 4- معلمة لغيرها

اقرأ ما يأتي ثم أعلل:

خصص الرسول {صلى الله عليه وسلم}……..؟
لأنها تعلمت القراءة والكتابة والكثير من الأحاديث الشريفة وكانت راجحة العقل وأمينة.

تقديم عمر………..؟
لأمانتها وفقهها ورجاحة عقلها وقدرتها على ضبت الامور.

أفكر:

أعجبت مريم……..؟
1. تساعد كل من يحتاج اليها في مجال العلم والتعلم.
2.تزيد من معلوملتها كي تفيد الآخرين .
3.تقوم في الاجازات الاسبوعية بالتريس لزميلاتها.
4.ان تكون صبورة ولينة الجانب في تعليمها للآخرين.

النـشـــ الأول ــــــاط:

نسبها : القريشية العدوية.

دخلت في الاسلام: قبل الهجرة

تعلمت: القراءة والكتابة.

أهم أعمالها:
النصح للآخرين
تأمر الحسبة في السوق
تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
تعليم حفصة الكتاب
تدعو للإسلام
تنشر علما نافعا

من صفاتها:
عقلا راجحا
علما نافعا
الامانة
تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر

النشــــ الثاني ـــــاط:
الأعمال:
تعليم نساء المسلمين القراءة والكتابة.
تدعو للاسلام وتقدم النصح.
العمل في امر الحسبة في السوق

النتائج:
الاجر والثواب من الله تعالــى.

على المجتمع:
تعليم علمهم للاخرين
انتشار العلم النافع.

النشــــ الثالث ـــاط:
_خصص الرسول {صلى الله عليه وسلم}…..؟
لانتشار الاسلام والعلم النافع.

_اسناد عمر……..؟
يدل على الثقة والامانة.

الدور الريادي…….؟
انها علمت الاخريات القراءة والكتابة ونصحتهن وأمرتهن بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر.

النشــــ الرابع ـــاط:

اكتب ثلاثة………؟
الامانة .
سهولة ثقة الناس بها.
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ص 111
ما الذي دفع الرجل……….؟
– بسبب الاهانة التي لحقت به
ماذا يقصد الرجل بقوله ……..؟
– اي بسبب الخوف من النار و اتقاءها .
لماذا طلب عمر ………؟
– كي لا يكون هناك ظلم
ما تفسيرك لقبول ……….؟
– نزولا عن حكم ولي الامر و معا في معرفة الله و خوفا منه .
لماذا طلب الرجل ………….؟
– لأخذ اجر العفو و ردء الاهانة التي لحقته .
تضمن الموقف ………….؟
– اهتمام امر المؤمنين بافرد والجماعة و ارجاع الحقوق لأصحابها وللمساواة بينهم في القضاء كذلك عندما استدعى ابا موسى طلب من الرجل ان يقتص منه .
ص 112
استعن باحد كتب ……………؟
– اي في احسن صورة و استقامة و هبة
ص 113
اتل الآيات التالية ……………..؟
-علمه الله الاسماء كلها وجعله متصرفا في هذا العلم .
بم ظنت الملائكة ………….؟
-ظنوا انه
السجود في الاصل لا يكون الا لله تعالى ………..؟
– سجود و تحية و تكريم
ص 114
استنتج :
تشير الآيات لثلاث مظاهر ……………؟
1- جعله الله خليفة في الارض
2- علمه الله الاسماء كلها وليس ذلك الا له
3- اخبر آدم الملائكة باسماءهم
ص 115
اتوقع :
كيف سيكون حال الانسان ………؟
– يعيش في ذل و حيرة و ضعف و فقر و ينتهي بالهلاك
اوضح :
توفير الرزق بين جنبات هذا الكون ……….؟
– الرزق يكون به قوام الانسان وكفائه عن غيره من مخلوقات
اتعاون مع زملائي :
من خلال مجموعتك الطلابية ……………؟
– الالتزام باوامر الله و طاعته والبعد عن المعاصي والمحرمات ثم العمل الذي يحفظ الانسان حياته وكرامته فلا يحتاج الى ان يمد يده الى الاخرين
ص 116
ما واجب الافراد والمجتمع ………….؟
– احترام هذه الحقوق والعمل به حفظا لحياته والاخرين
ص 117
تدبر الايات والاحاديث ……….؟
1- حفظ النفس وحمايتها من القتل او الفساد
2- حق العمل والكسب واشباع حاجات النفس في مجال الشر
3- كفالة حرية العقيدة وحمايتها
4- حق احترام الانسان حيا وميتا
5- حق حمايتة الآخرين من العدوان والحفاظ على ممتلكاتهم
ص 119
ما المقصود …………؟
– النسان عموما
التكريم قيمة جامعة خص ………………..؟
1- سخر الله للانسان ما يضمن حركة الارض من خلال وسائل النقل في البحر والبر
2- سخر الله للانسان مافي السماوات و الارض من شمس و قمر و دواب
3- خلق الله الارض ذولا للانسان .
يعد العقل من اهم مظاهر ………..؟
-لان العقل هو الذي برى الامور و يقارن بين الاشياء و يختار يحرك جميع اجزاء البدن و هو يميزه عن الحيوان وغيره بالخير كل الخير فيالعقل السليم .
ص 120
وصف الله تعالى الانسان بانه ………..؟
– اسجد الله الملائكة لآدم سجود و تكريم و هيأ له الارض ويسر له الاسباب التي تمكنه من العيش
كيف يحقق الانسان ……………؟
-باعمار الارض واصلاحها والحفاظ على مواردها و احقاق الحقوق فيها و اداء الواجبات اتجاهها

ضع اشارة ( ) امام العبارة الصحيحة :
صحيح
صحيح
خطأ
صحيح
صحيح

ص 121
استنتج حقوق الانسان …………؟
أ. احترام حق الملكية الفردية
ب . حق النفس في العيش و عدم اهلاكها
عبر عن الصورة ………
-المرأة تطلب الصدقة من الناس لحاجتها هي و طفلها .
ما مظاهر هدر ……….؟
– ضياع حق هذه المرأة و اطفالها في العيش الكريم .

صف………….؟
كانت الامم منقسمة الى امم قوية ومتسلطة بالظلم والبطش وامم ضعيفة
مستعبدة من قبل الطغاة الظالمين.

ما سبب………..؟
انتشار البطش والظلم في هذه الامم.

لايهلك……؟
قوم نوح:سيدنا نوح قوم عاد:سيدنا هود قوم ثمود: سيدنا صالح.

علل
لو حكم……….؟
لان عذاب الله وبطشه شديد لاترده قوة .

ما االتهديد……؟
بالهلاك والعذاب في الاخرة.

أتأمل وأجيب:

قال بعض…………..؟.
زعموا ان الله خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام
واستراح في اليوم السابعفردت عليهم وما تسرب الينا تعب.

التعب……….؟
لانه الاله الحق وهوالحي القيوم لا اله الا هو.

اتلو واستنتج:

ما الوصايا……..؟
الصبر والتسبيح وحمد نعم الله صباحا ومساء.

استنتج ………………..؟
الفجر ,الظهر,العصر,المغرب,العشاء.

اتأمل واستنتج:

من………..؟
الاموات.

كيف……….؟
يسوقهم الى ارض المحشر.

اتأمل واوضح:

النداء :
ملك يقول ايتها العظام البالية والاوصال المتقطعة ان الله تعالى يأمركن ان تجتمعن لفصل القضاء.

الاستجابة:
تتجمع العظام البالية والاوصال المتقطعة وتصير اجسادا بأذن الله تعالى.

ما دلالة……………:
قوله تعالى : {مكان قريب}:اي لا يمكنه الافلات.
قوله تعالى :{بالحق}:اي الحق الذي كانوا به يمترون .{تختلفون}

أتدبر وأستنتج:
تدبر الآيات………؟
تهديد ووعيد:الهلاك والعذاب للكافرين.
تسلية وطمأنة:للرسول{ صلى الله عليه وسلم}والمؤمنين أن الحساب قريب.
دور الرسل عليهم السلام: الدعوة الى الله.
صفات الانبياء: الصبر.

الأنـــــــــــــــــشطة:
هات من الآيات…………:
1.{فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب}ز

2. {يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج}.

3.{وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا}.

4.{وما أنت عليهم بجبّار فذكر بالقران من يخاف وعيد}.

5.{يوم تشقق الارض عنهم سراعا}اية 44.

النـــــــــــــــشاط الثاني:
من خلال……….:
أ.ذو قلب يفقه به ويعقل وعنده سمع يعتبر به ويتعض.

ب.يخرجون مسرعين فائقين من شدة الفزع.

ج.الذي خلقها في ايام معدودة قادر على ان يحيي الموتى

2. ما العلاقة…..؟
الصبر ضياء وايضا الصلاة على وقتها هما يحتاجان الى جهاد النفس.

علل:
_لانه لايسمع الى القران ويعتبر به الاّ صاحب القلب السليم.

_لان الايمان يلزمه القلوب لا لأعناقهم.

4.تناولت……..:

أ.الصيحة وهي النفخة ونداء المناد.

ب.خروج الخلائق من قبورهم مسرعين من شدة الفزع.

ج.وذلك بعد ان تشقق الارض عنهم.

د.فيحشروا اي تسوقهم الملائكة الى ارض المحشر.

– .بين……………:.؟

أ.المحافظة على الصلاة الخمس في اوقاتها.

ب.كثرة الاستغفار والانابة الى الله تعالى.

ج.سلامة القلب من الحقد والغل والكيد وسلامة الاعضاء من عمل الحرام.

د.التزام الفرائض والسنن وفق ما جاء به رسولنا الكريم {صلى الله عليه وسلم}

عدد مظاهر؟؟
لها أنواع و أشكال مختلفة .عملية البناء الضوئي.فائدتها العظيمة للإنسان كمصدر الغذاء و الدواء
استنتج اثنين؟؟
الأجر و الثواب
الصدقة الجارية
التقرب إلى الله
الزراعة و أصلاح الأرض في الإسلام؟؟

حكم الزراعة فرض كفاية إذا قام بها من يكفي سقط عن الباقيين
من أمثلةالإصلاح المادي ؟تثبيت التربةو تنقية الجو
من فوائد؟؟تثبيت التربة و تنقية الجو من الأتربة و يعطي للأرض شكل جميل
من فوائد النبات؟؟مصدر مهم للغذاء .زيادة خصوبة التربة.تنقية الهواء
من أمثلة:التشجيع على إحياء الأراضي .الدعاء إلى الله بإنبات الزرع

أقرأ و أستنتج

1-حاجة الإنسان للزراعة منذ حياته الى مماته
2-فوائد الزراعة للإنسان و الحيوان كالغذاء من مختلف الأنواع
3-إختلاف طعم الثمار رغم تشابه التربة
4- الحث على الزراعة و التشجير للحصول على الأجر و الثواب
5-الزراعة من الأعمال التي لاينقطع أجرها بعد الموت
صفحة 136 :
– حق النبات في بيئة أرضية نظيفة
– حق النبات في إخراج زكاته
– الحث على غرس النبات
-حق حماية النبات

أنشطة الطالب :
صفحة 137 :
1 – رحمة الله تعالى بعبادة
2 – تسخير المخلوقات لخدمة الإنسان ومنها النبات
صفحة 138:
النشاط الثاني :تختلف الإجابة حسب الطالب مثلا :
1 – أذكره بالأجر والثواب في زراعة الأشجار
– العمل على تحقيق الاكتفاء الذاتي وعدم الاعتماد على الاستيراد
– العمل على زيادة انتاج المحاصيل وتصديره إلى البلدان الأخرى
ب – أن يزرعها ويحاول التنويع في محاصيلها ثم استثمارها في التجارة

النشاط الثالث : راجع موقع الإعجاز العلمي في القرىن والسنة
النشاط الرابع :
– تكريما للإنسان
-لما لها من فوائد كبيرة منها القرب من الله والحصول على الأجر ومنها التغذية والتداوي وتزويد البيئة بالأكسجين والحماية من الضوضاء
– لأن الإسلام دين البناء والإعمار وليس الهدم والفساد ولما للنباتات من فوائد كثيرة

ص140

1- ما الجهود؟

جمع مصروفة الشهري وقلل من مشترياته ثم أودعها في حساب الطفل

2- الرسائل القصيرة؟

النفع:في علاج الطفل والتبرع بمبلغ في حساب المحتاج

الضرر:الرسائل الكاذبة والتصويت لبرنامج هابط لسماع أغنية

3-كيف يكون ؟

السعي لعمل الخير-عدم تتبع الأخطاء-مد يد العون-تفريج المصائب

صـ143 ::

مـآ الكرب …؟

المرض – الفقر – وفاة آحد من الآقــآرب ..

يفيد قول …؟

من فرج عن مؤمن كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيام ..

ما الكرب…؟

موقف الحشر – تسلم صحيفة الأعمال – أهوال نار جهنم ..

قــآرن ….؟

كرب الدنيآ ::

*تكون خفآء عن بعض الناس ..

*كرب الدنيا بسيطة وقد تحل ..

*يكون العبد في عون أخيه ..

كرب الآخره ::

*تكون أمام جميع الناس ..

*كرب الآخرة شديدة وقوية على الإنسان وقد لا يتحملها ..

*يكون الله في عون عباده المتقين المخلصين ..

صـ144::

أ. موقف الدآئن الرآبع ………؟

آخبره بأنه سيشغله في شركته ليساعده على توفير هذا المبلغ وسداده ..
ص144الرابع: سامحه بالمال و أعطاه مال آخر لتسديد الدين
ب:الأول غير منطقي و الثاني و الثالث منطقي و الرابع يعجبني كثيرا
المسلم مهما بلغ……………………….؟2 لانه خطا و هو صاحب خلق و كل انسان يخطا و يمكن تصليح خطأه
ص145
صحفي……؟
تصرف خاطئ لأنه يفضح الشخص و يشوه سمعته و يأخذ السيئات
وقع طالب………………..؟
تصرف خاطئ لأن أصدقاءه أيضا معرضون للخطأ
شاهد………………….؟
تصرف خاطئ فبذلك يضر الناس
أصنف:حسي
معنوي
حسي
حسي
حسي
معنوي
معنوي و حسي
معنوي
حسي
ص146
ما مصادر……………..؟
التأييد من الله و كسب الأجر و الثواب.
أي هؤلاء…………….؟1 صح
2 خطأ
3 صح
4 خطأ
البشارات الأربع
نزلت عليهم السكينة
غشيتهم الرحمة
حفتهم الملائكة
ذكرهم الله فيمن عنده
ما أعظم…………………؟
ذكرهم الله فيمن عنده لأن فيها خيرية أوسع و أحلى

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

تلخيص التربيه الاسلاميه الفصل الثاني للصف العاشر

تلخيص التربيه الاسلاميه الفصل الثاني

يرجي التحميل من المرفقات للتنسيق الجيد بالاسفل

اداب الاماكن العامه
السوق:-تعتبر من الاماكن التي يلتقي بها الناسوتمثل تلاقيا مهما لاكتساب رزقهم ومكان ضروري التلبيه احتياجاتهم

لماذا يجب علي المسلم ان يلتزم باداب الاماكن العامه
لانها تحفظ المجتمع
تعزز العلاقات الاجتماعيه
تضمن سلامته من القطيعه والشحنا

اداب التسوق
ذكر الله تعالي
ترك الخصام
عدم التسبب بالاذي
غض البصر
الوفاء بالعهد والقواعد
المسامحه في البيع والشراء
الذهاب للاسواق عند الحاجه
من صور الخصم من مثل
بين المشتري والبائع
بين الباعه بعضهم البعض
بين مرتادي السوق حول مساوه اليضائع
عند اشتداد الزحام

المصدر:-مدونة الشارقه

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

حل الدرس الاول الفصل الثالث لماده التربيه الاسلاميه -تعليم اماراتي

حل الدرس الاول الفصل الثالث لماده التربيه الاسلاميه

المحور الخامس – الدرس الأول – -1( سورة النور 8 ) الله نور السموات والأرض
أحلل وأستنتج :ص 71:
* المعنى الأول أنه تعالى بثّ الحق فأضاءت بنوره السموات والأرض وذلك لأن أغلب قلوب أهل
الأرض مظلمة بكفرهم ومعاصيهم .
أقرأ و أتدبر : ص: 71:
نورٌ مضاعف بالحق كأنه مصباح في كوة يحيط به زجاج ويوقده زيت ٌمبارك منْ شجرة مباركة
فينتشر النور بازدياد ولا ينطفئ ، فذلك المصباح هو الإيمان والتقوى كالزجاج المحيط بالمصباح
يزيده نوراً والزيت المبارك هو القرآن الذي لا يخمد نوره أبداً إلى يوم القيامة .
ص72:- للعبرة والعظة والفهم السريع .
الله تعالى هو مصدر النور .
ص 72 : أبين :
أعمارها بالذكر والطاعات والحفاظ عليها من الخراب والهجران .
ص 73 : أذكر :
البلوغ والصلاح والزهد في الدنيا والمداومة والحرص على الجماعة في المسجد .
ص 73 : أحدد :
في قوله تعالى : " لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ … " .
ص 73 : أدلل :
الآية 37 : " رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ
يَوْمًا يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ "
ص 73: أعلل :
شبهت بالسراب لأنها لا تنفعهم فلم تكن لله ، وشبهت بالظلمات المتراكمة لأنها جمعت سواد
الكفر و الباطل والخلوّ من نور الحق مع سواد المعاصي .
أوضح : ص 75: الله تعالى هو المالك والمتصرف في الكون وجميع المخلوقات تحت ملكه وإليه مرجعهم فيجازيهم على أعمالهم .
أبين : ص76: هي أن الله عز وجل يسوق بقدرته السحاب إلى حيث يشاء ثم يجمعه بعد تفرقه ثم يجعله كثيفاً متراكماً بغضه فوق بعض مما ينتج عنه المطر وعوامل الطقس الأخرى .
أعلل : ص 76 : مدحاً لمن أعمل بصره في الاستدلال على قدرة الله والإيمان به سبحانه .
اذكر :ظاهرة السراب في البرّ ، ظاهرة الأمواج في أعماق المحيطات وسطحها وظلمتها ، ظاهرة
تشكل السحاب ثمّ المطر، ظاهرة الليل والنهار.
ص 77 : الأنشطة التقويمية :
*
النشاط الأول : – الآية 36 : " فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا
بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ ".
الآية 37 : " أَلَمْ تَرَى أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ُ " .
الآية 42 : " وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ " .
الآية 36 : " فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا
بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ " .
*
النشاط الثاني : الآية 38 : " لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ
مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ".
*
النشاط الثالث : الآية 37 : " رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ
الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ "
*
النشاط الرابع : – وجه الترابط بينهما أنّ كل الكائنات المخلوقة تسبح لله الخالق عزّ وجلّ
ولكن كلٌ كما هيأ الله لها .
*
النشاط الخامس : – ظاهرة السراب في الآية (39) التي تبدو في البرّ في ساعات الحرّ الشديد
منْ بعيد كأنها ماء.
وكذلك في الآية (43) ظاهرة تراكم تجمع بخار الماء وتراكمه مع بعضه
ليشكل سحباً لتنزل مطراً أو برداً حسب حرارة الجوّ المحيطة .

* النشاط السادس : – العقل الراجح والتفكير السديد وسرعة البديهة إلى جانب الهداية .

* النشاط السابع : – يعلو بخار الماء من الأرض لخفته من عدة أسباب ثم يتجمع بفضل الريح
على بعضه ليشكل غيوماً متراكمة أو سحباً مشبعة بالماء فيسوقها تعالى إلى
حيث شاء وقدَّر لتفرغ ما لديها منْ ماء على شكل أمطار .

يرجي تحميل المرفقات منسق بشكل افضل
المصدر :- مدونة الشارقه

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده