امتحان تجريبي للغة الإنجليزيه الفصل الثاني
اطلب من كل من يفتح هذه الصفحة أن يدعوا لي بالتوفيق
وموفقين إن شاء الله …. درجات توب ونسب عااااليه
امتحان تجريبي للغة الإنجليزية.doc (57.0 كيلوبايت, 1619 مشاهدات)
" الودود الرحيم جل جلاله "
صــــ12ــــ
*أتدبر آيات الله وسنه نبيه:
أ- الرحمة العامة. (ورحمتي وسعت كل شيء)
ب- الرحمة الخاصة.(فسأكتب للذين يتقون)
ج- أسباب الرحمة الخاصة.( يؤتون الزكاه)
2. من خلال النصوص التاليه……
1- قيام الليل
2- كثيره الاستغفار
3- صله الارحام
صـ13ــــ
تضمن الحديث….
1-ملأ الله قلب المؤمن رجا
2- يثبت الله قدم المؤمن يوم تزل الاقدام
3- يستر الله عورة المسلم
الى ماذا نبه….
كسب محبة الله تعالى ورسوله (صلى الله عليه وسلم)
من هم …..
1-الصادقين
2- الأمناء
3- حسن الجوار
*أدلل:
محمد ( صلى الله عليه وسلم ) .
الحفظ والرعاية والنصر
المتحابون……
يستظلون بظل الله سبحانه وتعالى.
صــــ14ــــ
*اصنف:
رحمات عامه: نزول الامطار/ تنفس الهواء / الصحه / التوبه / انبات الارض.
رحمات خاصه: مغفره الخاصه / دخول الجنه / لذه مناجاه الله تعالى / الصحبه الصالحه / الحكمه / الهداية الاسلام.
*أنشطة الطالب *
صـ16ـــــ
*علاما يدل دعاء…………….
على محبة ورحمة الرسول(عليه الصلاة والسلام).
*حدد ثمرات………………..
1- محبة الله تعالى
2- معية الله تعالى في الدنيا والآخرة
3- الاستعاذة واجابة الدعوه.
*علام يدل……………
حب الله لعباده.
صــ17ــــ
*أي هؤلاء له حظ……….الودود…..
صح
صح
خطأ
صح
صح
*أي هؤلاء…………الرحيم…..
صح
صح
خطأ
خطأ
خطأ
خطأ
صـ18ــــ
*قارن……………
العامة:هي تشتمل كل مايجود في الكون من انسان وحيوان ونبات.
الخاصه:تختص بعباد الله المؤمنين فقط .
*علل :
أ:لأن في ذلك دلالة على عدل الله ورحمته بعباده ومحبته لهم.
ب:من خلال فتح باب التوبه لمن أراد الرجوع من المعاصي فيبد له الله تعالى جناته.
الدرس الثاني:
" الكريم الغفور جل جلاله"
صـــــ20ــــ
*تفكر :
وسخائه وعطائه .
صـــ24ـــ
* اتدبر الآيات:
1- الاستئصال بالاغواء ويبعدهم عن طاعة الله ((الاحتناك هو الأخذ بالكلية والقول الثاني مأخوذ من قول العرب احتنك الدابة اذا جعل في حنكها الأسفل حبل يجرها منه. والتكريم هنا ان الله لايريد للإنسان ان يكون كالدابة تابعا للشيطان.))
2- القلم رمز للعلم الذي اكرم الله به الانسان وميزه به عن غيره من المخلوقات .
3- ان يكثر المسلم من الدعاء بخير الدنيا وبأعلى مراتب الآخرة.
4- تدريبا للمؤمن ان لايعتقد الكمال في عمله ، وانه خال من النقصان، فيستغفر اعترافا
بأنه مقصر في اداء العبادة على وجه الكمال الذي يرضي الله.
*اتدبر آيات الله وسنة نبيه:
1- مظاهر الكرم الرباني:
1- ينعم على الناس دون ان يكون لهم الحق بها.
2- يحسن اليهم دون مقابل منهم .
3- يغفر ذنوبهم.
4- يعفو عن مسيئهم.
2-مصدر الكرامة:
الخضوع لله عزوجل ، لأن الناس يتساوون في ذلك فهم جميعا امام الله سواء
لا فضل لأحد على الآخر إلا بالتقوى.
ثلاثة امور سترها الله عنا لحكمة:
ليلة القدر، ساعة الإحابة يوم الجمعة، ساعة الموت، قيام الساعة ,الجن والشياطين، المكروبات.
*أنشطة الطالب :
*النشاط الأول:
1- خلقه بيده، امر الملائكة بالسجود له، ارسل له الرسل، فضله على كل المخلوقات،
سخر له كل ما في الكون.
2- الفئة التي اهانت نفسها باتباع الشيطان فأضلها، الفئة التي اكرمت نفسها التي آمنت بالله وحده .
3- الإيمان بالله تعالى، طاعة الله تعالى ورسوله، الأخلاق الحميدة ،ترك المعاصي .
4- لأنه يقاس به قرب العبد من ربه وخضوعه له والإستسلام لعظمة الله تعالى.
5- المغفرة من مظاهر رحمة الله تعالى بعباده.
– طرق الحصول عليها:التوبة و الإستغفار وعمل الصالحات.
– لايملك الرسل مغفرة الذنوب لأن المغفرة بيد الله تعالى وحده.
– يغفر الله تعالى للكافر اذا أسلم .
6- لما يبشر به من رضوان الله وما ينتظره من نعيم الجنة.
*النشاط الثاني:
من له حظ من اسم الكريم: 1 ، 2 ، 4
من له حظ من اسم الغفور: 2 ، 3 ،5
*النشاط الثالث:
1- على لسان من :
أ- آدم وحواء.
ب- نوح عليه السلام.
ج- بلقيس ملكة سبأ.
د- سليمان عليه السلام.
2 – ابحث :
نزلت الآية في صحابي اسمه( مخشي بن حمير) واصبح اسمه( عبد الرحمن) بعد ان اسلم .
الدرس الثالث:
"سورة الحجرات(4)الآداب الاجتماعية بين المسلمين"
صـــ30ـــ
*حلل الموقف …………
1- عدم السخرية من الأخرين.
2- معاملة الناس معاملة حسنة.
3- عدم احتقار الآخرين .
صـــ33 ــــ
*أتلو واستنتج :
الخلق الذميم…………
الاستهزاء والسخرية .
*أحلل :
1- استصغار الآخرين و التكبر عليهم.
2- أنصحه وأذكره بأيات الله عز وجل.
صــ34ــــ
*فكر :
1- انتشار الكره والحقد .
2- قطع أوصال الأمة العربية.
3- انعدام الثقة بين الناس .
*أنقد:
1. أوافق على موقفه لحسن خلقه.
2. لا أوافق لأنها من اللمز .
3. لا أوافق لأنه من السخرية و الاستهزاء .
4. أوافق لأنه من حسن الخلق.
*أفكر:
1. لا يعيب على الآخرين فهو بالتالي يعيب نفسه.
2. أن من يعيب على الآخرين فإن الله يعاقبه بعقوبة بسبب ذنبه.
صــ35ــــ
*أتذكر:
1- أبو عبيدة الجراح .
2- الزبير بن العوام .
3-عمار بن ياسر.
4- أسامة بن زيد.
5- قيس بن عاصم التميمي.
6- عبدالله بن عباس.
ص36
*استنتج:
1- الوقوع في الظلم وتعريض النفس للعذاب.
2- ان يتوب الى الله تعالى ويعتذر لاخوانه.
*اجيب:
ظلم نفسه بتعريضها لعذاب الله وغضبه.
*أفكر :
1-سوء الظن بالآخرين يؤدي الى التجسس عليهم.
س2:
– التنصت عليهم.
– الدخول الى بيوتهم والى ما يخصهم دون اذن منهم .
ص37 :
3- تفيد قطع الظن السيء بالآخرين وعدم البحث وراء حقيقة هذا الظن حتى لاتسوء العلاقات ولان سوء الظن من سبل الشيطان في الايقاع بين المسلمين.
4- النفس – المجتمع .
5 – الظن السيء لانه من وسوسة الشيطان.
*اصف :
الذي يغتاب الاخرين كأنما يأكل من لحومهم وهم أموات.
*اقرأ وأستنتج :
يجعل لهم أظفارا من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم.
ص38:
* احدد:
1-بهتان.
2- غيبة .
3- إفك.
*استنتج :
1- عند طلب المشورة وتقديم النصيحة.
2- في التقاضي .
3- في الاحكام الشرعية.
ص39:
* اتعاون مع زملائي :
الرأي الرجح هو رأي الأخ الثالث حتى تصفو نفس صاحبتها بالإعتذار ان كانت قد علمت,
وان لم تعلم فالتوبة وذكرها لها بخير في نفس المجلس يكّـــــفر عنها ان شاء الله.
أنشطة الطالب :
*النشاط الأول :
1- قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى اي يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أي يكن خيرا منهن))
2- قال تعالى ((ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه ))
3- قال تعالى ((ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ))
4- قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ))
*النشاط الثاني :
1- الوقوع في الذنب وعذاب الله
2- انتشار الحقد والبغضاء بينهما
3- قطع العلاقات الاجتماعية بينهما
4-تفكك المجتمع الاسلامي
النشاط الثالث :-
1- عدم إيذاء المسلم / عدم التعيير على المسلم / عدم طلب عثراتهم.
2- الابتعاد عن كل ما يؤذي المؤمن سواء باللسان او بالفعل.
3- يفضحه الله ولو كان في جوف بيته.
*النشاط الرابع :
1- ( التوبة )
2- ( اللمز )
3- ( التجسس )
النشاط الخامس :-
* اي المواقف يعتبر مذموما شرعا :- الموقف الاول+الثالث.
* لم يعتبر …….
لأن الظن السيء اعتماده اصلا على احاديث كاذبة وغير صحيحة.
* ماذا تفعل اذا ………….
أنصحهم بأن يتركوا الغيبة لأنها تضر بصاحبها يوم القيامة، فإن رفضوا ذلك أتركههم ولا أجلس معهم.
الدرس الرابع :
"التفكر في الآيات والانفس "
ص 44:
يتضرر الجسم من انتشار الأمراض والمكروبات.
ص 45:
-لأنه يقوي اليقين بوجود الله وقدرته وعلمه .
– قدرة الله تعالى وأنه واحد وأنه المستحق للعبادة.
– أصحاب العقول الواعية.
– يقوي صلة العبد بربه ويحرك الإيمان في قلبه.
ص 50
على بديع صنع الخالق وقدرته وأنه المستحق للعبادة.
*انشطة الطالب :
*النشاط الاول:
1:
أ-الميسرات
ب-ان الله هو الذي يتحكم فيهم ولا احد سواه
2:
أ-المواشي
ب-لحومها و ألبانها وهي وسيله للتنقل
*عظمة الله وقدرته
تفكر في الآيات…………..
1-اتقان الله في خلق كل شي
2-احياا الخلق بعد موتهم
*النشاط الثاني:
1-التفكر في السماوات و الارض
2-التفكر في الجبال
3-التفكر في الرياح
4-التفكر في آيات الله
*النشاط الثالث:
الصورة الاولى:
1.التعاون-النشاط-تنظيم العمل
الصورة الثانيه:
حب العمل-تحمل المسؤوليه-الاعتماد على النفس.
الدرس الخامس:
"حديث شريف( القلب محل نظر الله تعالى )"
ص 54:
*اذكر خمس……….
أ_ الأول غني و الثاني فقير .
ب_ الأول عالي النسب و الثاني متواضع .
ج_مظهر الأول أفضل من الثاني .
د_الأول معروف و الثاني غي معروف عند الناس .
ه_نظرة خاطئة عند كثير من الناس .
ص 55:
1 :
كثرة الأموال
كثرة الأولاد .
المظهر العالي.
2- التقوى و العمل الصالح .
3-
خطأ
خطأ
صح
خطأ
ص 56:
1:
القلب مدار التكليف .
إذا صلح صلح الجسم كله.
وإذا فسد فسد الجسم كله .
*أتذكر:
1:
-التكبر
-الحسد
-التكبر و العلو
2- التكبر
3- القلب , لأنه ملك الجوارح .
*أحدد:
1- القلب السليم
2- القلب المريض
3- القلب القاسي
*أفكر:
1-ماالذي…………..
الفتن.
2-أوجد ……………
القلب الأبيض : حب الخير/ الصفاء/التقوى.
القلب الأسود :الحقد /قاسي /يكره الخير/النفاق.
3- ما أثر ………..
1-تقوى الله والعمل الصالح
2-عليه أن لايفعل فهو لايخاف الله.
*أكتشف:
*من أسباب سلامة القلب :
-طاعة الله ورسوله.
-بر الوالدين/صلة الارحام
-مصادقة الصالحين
-استغلال الوقت في الخير .
*من أسباب مرض القلب وقسوته:
-لايخاف الله
-عقوق الوالدين
-لايصلي الفرائض والنوافل
-يبذر أمواله
*أصنف:
سليم
مريض
مريض
سليم
سليم
*أتوقع :
1-اخلاص النية
2-استشعار مراقبة الله
3-كثرة الاستغفار
*انقد:
1- لايعجبني
2-لايعجبني(إن الله جميل يحب الجمال)
3-
4-لا يعجبني (منافق)
*أبين:
1-فعل المعاصي والمنكرات واللهو/الاستكبار عن عبادة الله/الغفلة عن مراقبة الله/التهاون بعقاب الله.
2-الاعمال الصالحة /العمل بشرع الله وطاعته/تدبر القرآن وفهم معانيه والعمل بما فيه.
*أوضح:
1-المعاصي والسيئات/الكسب الحرام
2-ابعد الله قلوبهم عن الايمان/الميل عن شرع الله
3-ان الله يعمي قلوبهم عن الحق.
*أتعاون مع زملائي:
التخلية:
2- السب والشتم
3-القمار
4-سماع الاغاني
5-التكبر
6-السرقة
8-الغيبة والنميمة
9-عقوق الوالدين
التحلية:
2-الصبر/التحمل
3-التواضع
4-الشجاعة /الامر بالمعروف
5-حسن الخلق
6-الامانة
8-بر الوالدين
9-الصدق/كف الاذى
المحاسبة:
الصلاة-طاعة الله ورسوله-بر الوالدين-قراءة القرآن
المكافأة:
1-المحافظة على الصلوات المفروضة جماعة
2-تعلم القرآن وحفظ أجزاء منه وتعليمه
3- المسارعة الى عمل الخير
التأديب:
1-التقصير في أداء الصلوات
2-التقصير في حفظ القرآن وقرائته
3- التقصير في عمل الخير
*أنشظة الطالب :-
تبلى: تختبر و تكشف..
السرائر: ضمائر القلوب في العقائد و النيات..
*لحديث:
1- حب الدنيا و ايثارها على الآخرة-اتباع الهوى أعجاب كل ذي رأي برأيه.
2-لأنها تؤدي بلإنسان إلى الهلاك..
*لنشاط الثاني :
1- الطعام الحرام و الشراب الحرام و الملبس الحرام
3- كون الانسان على سفر-رفع اليدين إلى الله
*لنشاط الثالث:
2-
القلوب المنيبة: (من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب)
القلوب الوجلة: (إنما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم )
القلوب اللينة: ( الله نزل احسن الحديث كتاباًَ متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله )
القلوب الغليظة: (ولو كنت فظا غليظ القلب لا يفضو من حولك )
الدرس السادس:
"المغيث السلام جل جلاله"
ص 67:
– بالحدياة التي خطفت الوشاح تمر من فوق قوم المرأة وتسقط الوشاح عليهم فيقع بينهم فتظهر براءتها
– أن الله تعالى يغيث كل مكروب
– اعتقت وتركت قومها ومنحها الله تعالى نعمة الإسلام
ص 70
1-
– تعظيم الله تعالى الذي سلمت أفعاله وأقواله وحده من كل عيب ونقصان ، وطلب للسلامة من الله تعالى فهو مالك السلام وهو مانحها والمعين عليها.
– أنها لم ترد السلام كما يرد على المخلوقين لأنه هو السلام عز وجل.
2-
– هو الذي سلم من الغش والحقد والحسد وإرادة الشر وسلم من الآثام والمحظورات.
– لأنها سالمة من كل المنغصات والمكدرات ومن كل بليه ومكروه ولأنها دار الله ومن أسماء الله ولأن التحية فيها سلام من اللغو أو الفحش.
3-
– هو المستغيث
– المنكوبين في الزلازل والعاجزون عن تحصيل ما يحفظ عليهم حياتهم أو يدفع الضر عنهم والمظلومين المحتاجون إلى النصرة.
– يعد من الصدقات ومن أفضل الأعمال وأحبها إالى الله تعالى.
ص 71
1-
-عدم نقل الأخبار السيئة للآخرين ، الإبتعاد عن الإيقاع بين الناس وخاصة الأصحاب ، عدم قبول وتصديق كل ما ينقل لي من أخبار سيئة.
– إشاعته وإظهاره والإكثار منه لمن يعرف ومن لا يعرف.
– سبب لترابط القلوب – مفتاح لجلب المودة – مدعاة لتوثيق التآلف بين المسلمين وإظهار لشعار الإسلام
2-
ألف من الملائكة +النعاس +نزول المطر ( ليطهرهم ويذهب رجز الشيطان ويربط على قلوبهم و يثبت الإقدام ) + إلقاء الرعب في قلوب الإعداء
3-
– لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
– جائزة لأنها من أسماء الله الحسنى كما أنه من رحمة الله إغاثة المستغيث.
*نشطة الطالب:
*لأول:
1-لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
2- لا توجد الإجابة حاليا لهذا السؤال
3- سلم الله الأنبياء من الذنوب والآفات
4- عيسى عليه السلام
5-
أ – السلام من أمراض القلوب والأجساد والسلامة من الغموم والهموم والأكدار والنغصات ومن البلايا والآفات.
ب – تطبيق شرع الله تعالى يشعر المسلم بأن الله يدافع عنه وأنه في رعايته وحفظه وتأييده وتوفيقه.
*لثاني:
– خطأ لأن الله يجيب كل مضطر مؤمنا كان أو كافرا
– صحيحة لأن الله تعالى قد سخر الملائكة لإغاثة المسلمين يوم بدر
الدرس الأول المحور الثاني:
"غزوة الخندق"
ص 80
*أفكر :
1:
1- لحماية المسلمين من سهام العدو
2- بسبب وسع الخندق
ص 82
*أتوقع :
اجلاؤهم خارج المدينة
ص83
*ألخص ما أتعلمه:
الأسباب :
1- انتقام يهود بني النضير من النبي و أصحابه بعد جلائهم من المدينة فاتفقوا مع قريش و غطفان على محاربة المسلمين
النتائج :
1- انتصار المسلمين
2- فشل الكفار
3- أرسل الله على الأحزاب ريحا قوية اقتلعت خيامهم
*أستنتج :
أسباب تتعلق بالمسلمين :
1-الاستعداد للدفاع عن المدينة بحفر الخندق/تنظيم العمل والتعاون/الاستعانة باللهتعالى والتوكل عليه/استخدام اساليب حديثة(حفر الخندق)
أسباب تتعلق بالأحزاب :
بقاء جيش الاحزاب فترة طويلة في العراء/تزعزع الثقة بين فرق الاحزاب/خيانة بعضهم البعض/عجزهم عن اقتحام المدينة /اقتلاع الريح لخيامهموقلبها لقدورهم مما سبب لهم الرعب و الذعر.
المبدأ 2 : الحرب خدعة
المبدأ 3 : القيادة الناجحة من الرسول
المبدأ 3 : رفع الروح المعنوية للمسلمين سبب في الإنتصار
*أنشطة الطالب:
النشاط الأول:
المكان : شمال المدينة المنورة
التاريخ : شوال 5هـ
الأحزاب : قريش- بني أسد – غطفان – بني النضير بني قريضة
السبب : تحريض اليهود لقريش لمقاتلة المسلمين
النتيجة : 1-انتصار المسلمين 2-فرار المشركين وقتل يهود بني النضير
ص88
*نشاط 2 :
1-وصول لفكرة حفر الخندق
2-انتصارهم
*النشاط الثالث:
1شارك المسلمين في العمل وقسم المسافات بالتساوي حيث كل 10 رجال 40 ذراعاً
2-لجوء نعيم بن مسعود الى ذرع بذور الشك بين الاحزاب
3-اشارة سليمان الفارس حفر الخندق مع ان هذا اسلوب من اساليب الفرس والروم
4-علم الرسول بتجمع الاحزاب وعدم علم الاحزاب بحفر المسلمين للخندق الا ان اقتربو من المدينة
صفحة 89
1-قوة استخبارات المسلمين وضعف استخبارات المشركين
2-حبهم للرسول صللى الله عليه وسلم
3-تأكدهم بالنصر والتمسك بالدين وقوة الايمان
الدرس الثاني المحور الثاني:
"صلح الحديبية"
ص94:
*الأسباب:
– خروج الرسول لأداء العمرة.
– ضنت قريش أن الرسول خرج لقتالها.
– نزل الرسول في الحديبية.
– شاع بين المسلمين خبر مقتل عثمان بن عفان.
– بايع المسلمون الرسول على القتال ثم عقد صلح بين المسلمين والمشركين.
*النتائج:
2. تفرغ الرسول للدعوة في انحاء شبه الجزيرة العربية.
3. كان مقدمة لفتح مكة.
5. اعترفت قريش بالمسلمين وقوتهم.
* اقرأ عن مواقف……..
أ)1- اللين 2- الجرأة في قول الحق 3- كظم الغيظ
ص 95:
ب) الالتزام بالعهد والميثاق ( الوفاء بالعهد)
ج)القدوة الحسنة
ص 96:
*اقرأ واستنتج:
ب: اتخاذ الحيطة والحذر وحقن دماء المسلمين.
ص 97:
مكان وقوعه:في مكة قرب الحديبية.
سببه: الأسباب موجودة صفحة 94.
نتائجه: النتائج موجودة صفحة 94.
شروطه: البنود موجودة صفحة 92.
ص 98:
*من خلال فهمك……:
1:
1- تفادي الاشتباك مع المشركين.
2- تأييد الله لرسوله والمسلمين
2:
ليعلم القبائل أن الرسول وأصحابه خرجوا للعمرة وليس للقتال.
اذكر من درس…………:
1: عندما انتشر خبر مقتل عثمان بن عفان, وبايع المسلمون الرسول على الشهادة والثبات.
ص 99:
2:
1-عندما أمرهم الرسول بحلق رؤوسهم ونحر هديهم.
2- عند كتابة بنود صلح الحديبية.
07/04/2017سورة الحجرات 5
اتفضلو….صــــ103
قال تعالى….
1-إلى الناس جميعا
2- خلقناكم من ذكر و انثى-و جعلناكم شوبا و قبائل لتعارفو.
افكر:
1-الاعتراف بلآخر-احترام ذاته و حقوقه- و إحسان القلب
2-احترام ثقافات الغير في حدود تعاليم ديني و العادات و التقاليد و اتعلم ما يفيدني كللغه و اإبتعاد عن عاداتهم المخالفه.
صــــ104
انقد:
الاختيار الاول و الثاني و الاخير.
افكر:
1-انه ميزان التفاضل بين البشر و التقوى و العمل الصالح وليس المنصب العالي
2-الهلاك
3-التقوى و العمل الصالح
اقرأ و اكمل:
*يعلم غيب السماوات و الارض
*من الله عليهم ان هاهم الايمان
*سوري ماعرفت الباقي
2-جماعه من بني اسد ذهبوا إلى الرسول
3-إظهارهم بالايمان
4***
*تقدير نعمه
*شكر الله على نعمته
ص 108
س1: التعاون / الاحترام / عدم العدوان
س2:اعمار الارض الذي لا يتحقق الابالتعاون البشري
س3:لعم النزاع والشقاق – لا يوجد تعاون وتكافل بين الناس
– انقطاع التعارف بين الناس
نشاط 2
1
– ( ان أكرمكم عند الله أتقاكم )
2- (انما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا )
3- (والله بصير بما تعملون )
4- ( قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا )
نشاط 3:
جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا فقَالَ الأَنْصَارِىّ ُيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ سَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ
فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
فذكر النسب أو الوطن على سبيل الإفتخار والتكبر على الآخر من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام.
فتح مكة
ص112
الاسبابنقض قبيلة بني بكر العهد و هجمت على بني خزاعة و قتلت منهم
النتائجسيطرت جيوش المسلمين على جزيرة العرب و انتشر الاسلام و اصبح للمسلمون الصدارة الدينية و الدنيوية
ص113
الحذر
2 التظاهر بالقوة
3سماحة الاسلام
ص116
خطأ
صح
خطأ
صح
صخ
صح
صح
ص 117
1حتى يخبر قومه على ما راّى من قوة الجيش
2 بسبب هجوم بني بكر على بني خزاعو فأمدتها قريش بالسلاح
3حتى يعجز المشرـــكون عن المقاومة
4 عندما ارسل حاطب رسالة لقريش ليخبرها بأمر الرسول4/7/201704:03:32 م
الدرس التاسع المحور الثاني:
"أم عمارة(نسيبة بنت كعب -رضي الله عنها-)"
ص152
*ما..؟
** محاربه المرتدين والدفاع عن الرسول
*كيف..؟
** ربتهم على الحق و نصر الدين
*اكتب….؟
1- حب الله ورسوله
2-الشجاعه
3-قوه الإيمان
4-الصبر
5-التحمل عداوة المنافقين
6-بطله المعارك
*ما النتائج..؟
*نشر الدين الإسلامي في الدنيا والجنة في الآخرة.
*أنشطه الطالب:
اسمها: نسيبه بنت كعب
نسبها؟ أنصاريه مازنيه
أولادها:
حبيب وعبد الله
خوله وتميم
ص154
*من خلال؟
دعاء الرسول لها و لـ ابناوها
*ربت؟
بسبب تعويد ابنئها للذهاب للمعارك مع الرسول
*تمتلك؟
1-صبرت و حتسبت عند استشهاد ابناءها
2-اصرارها على قتل مسيلمه الكذاب
أرجو ان تفيدكم.
و شكراً
اقدم لكم بطاقة مميزه للطالب المميز و ارجو من الادارة التثبيت …
ما بطوا عليكم تفضلوا
بس لو سمحتوا ردوا عشان اقدم لكم اشياء أفضل ……….
((بطاقة طاالب متميز)).doc (304.5 كيلوبايت, 450 مشاهدات)
بصوا يا معلمين أنا جايلكم النهاردة بموضوع سقع ، إنما حاجة جامدة من الآخر ………..
ثواني ثواني …… إيه الكلام السوقي اللي أنا بقوله ده !!!!!
من الآخر قبل ما بوظ الدنيا …. النهاردة أنا جايبلكم الحلول التفصيلية للاهتزازات و الموجات و الصوت و تفضلوا بقبول وافر الإحترام… و الروابط أيضاً
http://www.4shared.com/document/tF-coK_6/______.html
http://www.mediafire.com/?y54d0h34xqd3w4x
http://www.2shared.com/document/BJF8Cr8w/______.html
http://www.ziddu.com/download/14854646/.doc.html
هههههههههههههههههههههههههههه
إيه رأيكم في البداية
أترككم مع الرواااابط
mediafire
http://www.mediafire.com/?nnwyvv29ukdws9u
http://www.mediafire.com/?hpvhw13bomlddh2
http://www.mediafire.com/?h4wzqlzjhllcur8
http://www.mediafire.com/?89mr1pb5svdv7a8
http://www.mediafire.com/?petl3db9nugnuez
————————————————————————————————–
2sahred
http://www.2shared.com/photo/QNGh6cFU/trhstttttt.html
http://www.2shared.com/photo/N38f-LEF/scan0007fg4.html
http://www.2shared.com/photo/Uhkhr5ou/scan0008vr7.html
http://www.2shared.com/photo/FQZYQ3z6/scan0009zp8.html
http://www.2shared.com/photo/1M93jglI/scan0011zm8.html
————————————————————————————————-
4shared
http://www.4shared.com/photo/OLHpbAGx/scan0011zm8.html
http://www.4shared.com/photo/gB6YnmP6/scan0009zp8.html
http://www.4shared.com/photo/oqfI5cLL/scan0008vr7.html
http://www.4shared.com/photo/CdR3sy67/scan0007fg4.html
http://www.4shared.com/photo/hP2WmVyQ/trhstttttt.html
———————————————————————————————–
ziddu
http://www.ziddu.com/download/148923…07fg4.jpg.html
http://www.ziddu.com/download/148923…ttttt.jpg.html
http://www.ziddu.com/download/148923…08vr7.jpg.html
http://www.ziddu.com/download/148923…11zm8.jpg.html
http://www.ziddu.com/download/148923…09zp8.jpg.html
لا تنسونا من دعواتكم و ردووودكم
المقدمة:
كتاب يحتوي على مجموعة من القصص الأخلاقية التي وضعت على لسان الحيوانات .
وسمي الكتاب بكليلة ودمنة نسبة إلى أخوين من بنات آوى ، أخبارهما في البابين الأول والثاني ( الكتاب عبارة عن خمسة عشر باب) ،كان يسمى قبل أن يترجم إلى اللغة العربية باسم الفصول السبعة و هي مجموعة قصص ذات طابع يرتبط بالحكمة و الأخلاق يرجح أنها تعود لأصول هندية مكتوب بالسنكسريتية وهي قصة الفيلسوف بيدبا حيث تروى قصة عن ملك هندي يدعى دبشليم طلب من حكيمه أن يؤلف له خلاصة الحكمة بأسلوب مسلي.
أصله الهندي:
وقد اختلف في أصل الكتاب .. لكن الأبحاث الدقيقة تشير إلى أن أصل الكتاب هندي ، وقصة تأليف هذا الكتاب تعود إلى أن أحد الملوك الهنود واسمه) دبشليم) كان ظالما لرعيته ، فذهب إليه أحد الحكماء واسمه (بيدبا) لينصحه فغضب(دبشليم) وأمر بحبس (بيدبا) لكنه بعد فترة جلس مع نفسه وفكر في كلام الحكيم) بيدبا) فعرف صدق ما قال ، فأمر به أن يحضر وحدثت مناقشة بينهم اقتنع فيها (دبشليم) بكلام (بيدبا) ومن بعدها أصبح (بيدبا) من خواص الحاكم (دبشليم) وفي أحد الأيام أمر (دبشليم) (بيدبا) أن يكتب له كتابا يخلد فيه ذكره عند الناس .. فجلس (بيدبا) مدة سنة كاملة يكتب في هذا الكتاب .. وعندما انتهى أمر الحاكم (دبشليم) )بيدبا( أن يقف وسط الناس ليقرأ ما كتب .. فأعجب الناس إعجابًا .
أسباب كتابته على ألسنة الحيوانات:
ولما كان دبشليم قد طغى وتجبر، فلم يكن بالهند من يجرؤ على مواجهته سوى بيدبا أشهر حكماء عصره ورأس البراهمة، وقد مضى الحكيم إلى الملك باذلا النصح له. واقتضت حكمة بيدبا ألا يجعل كتابه في النصائح السياسية المباشرة وإنما جعل كلامه على ألسنة البهائم والسباع والطير ليكون ظاهر الكتاب لهوا للخواص والعوام وهم يتعجبون من أحاديث تجري على ألسنة الحيوان. أما باطن الكتاب أو ما يفهم منه، فهو رياضة لعقول الخاصة.و انبنى الكتاب على حكايات اتخذ فيها الحيوان بديلا عن الإنسان و دليلا عليه فقامت على الإيحاء بأسلوب رمزي مبطن بحيث لا يثير غضب الحاكم المستبد.
4
تسميته:
وقد سمي الكتاب اسم أخوين من بنات آوي، وهما كليلة ودمنة وأخبارهما في بابين من أبواب الكتاب، و الكتاب عبارة عن خمسة عشر بابًا؛هما باب الأسد والثور، وباب الفحص عن أمر دمنة.. وأما بقية الأبواب فلا علاقة لهما بها. ومعنى هذا أنه صار تسمية الجزء باسم الكل، وهي طريقة درج عليها الكثيرون من الكتاب القدامى والمعاصرين.
ترجمته إلى العربية:
ويُقال إنّ ملك الفرس لما بلغه أمرُه أراد الاطّلاع عليه للاستعانة به في تدبير شؤون رعيّته، فأمر بترجمته إلي اللغة الفهلويّة -وهي اللغة الفارسية القديمة-، واختار لهذه المهمة طبيبه (بَرْزَوَيْه) لما عرف عنه من علمٍ ودهاء. إلاّ أنّ (برزويه) لم يكْتفِ بنقل (بنج تنترا)، بل أضاف إليه حكايات هندية أخرى ، وصَدّر ترجمته بمقدّمة تتضمّن سيرته وقصّة رحلته إلي الهند. وفي مُنتصف القرن الثامن الميلادي، نُقل الكتاب في العراق من الفهلوية إلي العربية، وأُدرج فيه بابٌ جديد تحت عنوان (الفحص عن أمر دمنة)، وأُلحقت به أربعةُ فصولٍ لم ترِدْ في النصّ الفارسي، وكان ذلك علي يد أديب عبقريٍّ يُعتبر بحقّ رائد النثر العربيّ، وأوّل من وضع كتابًا عربيًّا مكتملاً في السياسة، هو (عبد الله بن المقفَّع)
5
غاية ابن المقفع من ترجمة الكتاب:
تبدأ مأساة ابن المقفع حين واجه كثيرا من الظلم في البلاد .فحاول ابن المقفع أن يفكر في وسيلة للإصلاح وحث الحكام على رعاية الناس وإتباع العدل والتوقف عن الفساد والظلم. فاتجه للأدب الهندي وقام بترجمة كتاب"كليلة ودمنة" فهذا الكتاب الذي ألفة الفيلسوف بيدبا ليقراه الملك دبشليم وجعل الحوار على السنة الحيوانات وكان الهدف من هذا الحوار هو تهذيب النفس وإرشاد الملوك إلى طريق الحق والعدل والخير وأفضل النظم السياسية وكيف يكون هناك وفاق بين الحاكم والرعية. ويقال أن هذا الكتاب أودى بحياة ابن المقفع إذ أدرك الخليفة ما يعنيه هذا الرمز فأمر سفيان بن معاوية بقتلة. فعندما ترجم كتاب "كليلة ودمنة", أوغر الحساد صدر الخليفة المنصور ضده وقيل أن ابن المقفع يعارض حكم الخليفة وينتقده, كذلك تم اتهامه بأنه يترجم كتباً تدعوا إلى الزندقة ومعارضة القران الكريم. فغضب الخليفة المنصور وأمر والي البصرة سفيان بن معاوية بقتله. و سفيان كان على خلاف دائم مع ابن المقفع فجاءت له الفرصة التي ينتظرها للانتقام من الرجل الذي كان يسخر منه ,فكان المقفع يقول لسفيان حين يراه أو يدخل عليه: السلام عليكما, ويقصد بذلك سفيان وانفه الطويل.و كتاب كليلة ودمنة هو كتاب هادف فهو ليس مجرد سرد لحكايات تشتمل على خرافات حيوانية بل هو كتاب يهدف إلى النصح الخلقي والإصلاح الإجتماعي والتوجيه السياسي فباب الفحص عن أمر دمنة يتناول موضوع عبثية محاولات المجرم للتهرب من وجه العدالة وأنه لا بد أن ينال قصاصه العادل كما يتناول هذا الباب واجبات السلطة القضائية وباب الحمامة المطوقة الذي يدعو إلى التعاون وباب الأسد والثور يكشف عن خفايا السياسة الداخلية في الدولة وصراع السياسين وتنافسهم ويقدم باب ايلاذ وبلاذ وايراخت توجيهات في أصول الحكم ويتناول باب البوم والغربان وباب الجرذ والسنور السياسة الخارجية ويقدم التوجيهات في هذا المجال وتقدم أبواب القرد والغيلم، الناسك وابن عرس ،الأسد وابن آوى، اللبؤة والأسوار والشغبر، الناسك والضيف، الحمامة والثعلب ومالك الحزين عظات أخلاقية فردية متنوعة المواضيع.
6
أسلوب ابن المقفع في هذا الكتاب:
لهذا الاديب اسلوب خاص…نجد فيه افكارا متسقة وقوة منطق…والفاظا سهلة فصيحة منتقاة…قوية المدلول على المعاني. نجد فيه البلاغة بارفع درجاتها حتى ساد اسلوبه واحتذاه بلغاء الكتاب وظل سائدا حتى ظهر اسلوب الجاحظ.
الخاتمة:
إن هذا الكتاب ليس مجرد هراء أو قصص مسلية لبعض الحيوانات بل هو كتاب يمدنا بالقيم الأخلاقية ويعلمنا كثيرًا من العبر المفيدة.
7
اترككم معا التحميل
http://www.wnasa1.net/up//uploads/fi…4a62c99329.exe
والسموحه على القصور
كل كتاب الدين كامل
درس الكسب الطيب
22
أناقش :
– لانه خشي بأن تكون صدقة
– خشي ان يكون من مال حرام
– لأنها امانة ولابد أن نرجعها لصاحبها حقه لا تكتب عليه مال حرام .
– على العبد أن يلتزم بحدود الله تعالى وأن يحافظ على ما أحله له وحاذراً مما حرمه .
ص24
أقرا وابين :
– يحافظ على الصيام …ألخ ( لا يعد عملاً طيبا )
– مجد في دراسته ….ألخ ( عملاً طيباً )
– يساعد المحتجين …..ألخ ( لا يعد عملاً طيبا )
– يتحايل على الاموال ….ألخ ( لا يعد عملاً طيبا )
– تصدق على فقير…ألخ ( عملاً طيباً )
– كفل يتيما ….ألخ ( لا يعد عملاً طيبا )
أقرا واستنتج
– الكلام الطيب
– الطعام والأكل الحلال الطيب .
– الصدقة والكسب والطيب .
– الاخلاق
– الصفات الحميدة
– الامانه والكرم والسلوك الحسن
أقرأ وأستنتج:
العاقبة:أ. تدعو عليه الصلاة بالضياع كما ضيعها في الدنيا.
ب.لبس الحرام يذهب الأجر وثواب الصلاة.
ج.أكل الحرام يمنع من دخول الجنة.
أتدبر وأجيب:
1. الطعام الحلال الطيب.
2.حرام.
أتأمل وأجيب:
ما يناسبها فعل الرجل:
أشعث أغبر {أشعث أغبر}
يرفع يديه الى السماء تضرعا الى الله{يمد يديه الى السماء}
2:لقد اتى الرجل……..الخ
أ.مطعمه حرام ب.مشربه حرام
ج.ملبسه حرام د.غذي بالحرام
3.ما نوع……….الخ
استفهام انكاري
أتدبر وأجيب:
1.طاعة في أمر ربه واجتناب ما نهى عنه تعالى.
2.لا أمل من إبداء الموعظة والتوجيه.
أطبق:
1.آكل الطيب الحلال وألبس الطيب الحلال.
2.أطهره من الصفات الخبثة كالحقد وغيره.
3.لا أقول إلاّ طيبا.
4.أعامل الناس بالحسنة.
الأنشطة:
أ.طيب المأكل
طيب المشرب
طيب الملبس
ب. ربما يؤجل الله الإجلبةفي الآخرة فيكون الثواب أعظم.
ربما يكون مقصرا في إحدى الطاعات .
ج.من أسباب إجابة الدعاء: من موانع إجابة الدعاء:
معرفة الله في الرخاء والشدة. معرفة الله في الرخاء فقط أمّا الشدة فلا.
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. غفل القلب ولهوه.
النشاط التاني:
أ.لا يجوز لأن الله طيب لا يقبل إلاّ طيبا.
ب.أتركه مخافة الشبهة.
النشاط التالت:
أفعاله: عاقبته:
الأول: أفعاله طيبة وماله حلال وزاده حلال راحلته حلال. حجه مبرور وذنبه مغفور.
التاني:أفعاله حرام وماله حرام وزاده حرام وراحلته حرام. لا يقبل الله له الحج.
النشاط الرابع:
ابحث عن المال وأسأل من أين أكتسبه .
ألبس الحلال وآكل الحلال.
لاأطعم إلاّ طيبا.
درس سورة ق4
(مصير الكافرين)
أول شي ص35
شديد الكفر العناد منع الخير
الإعتداء الشرك والشك
بم وصف…………..؟
بأنه عذاب شديد
تشير الايات………….؟
قال تعالى:{وما أنا بظلام للعبيد.
الصيغة اللغوية…………………؟
السائق والشهيد.
أتوقع:
كفر بالوعد والوعيد.
كفر بنعمة الله تعالى.
كفر بالجنة والنار.
كفر باليوم الاخر.
************+*************
2. منع المال عن الفقراء والمحتاجين.
منع نفسه خير نشر الدعوة الى الله تعالى.
منع نفسه وحرمه من الجنة ونعيمها.
أتدبر وأجيب:
قال الكافر:أنا ما طغيت ولكن هو السبب.
يقول ربنا ما أطغيته وينكر ذلك.
يقول تعالى:{لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد}
إن الكافر له النار والعذاب وإن المؤمن له الجنه والنجاة.
القرين الأول هو الملك الموكل بعمل ابن آدم
القرين الثاني هو الشيطان الملازم له
**************+*************
.
أتدبر:
2:أبتعد عن الخطأ وصاحبه وعن الشيطان ووسوسته لأن في ذلك غضب الله وعذابه
*************+**************
أنشــــــــطــــة الطـــــــالـــــــــب :
النشاط الاول:
1 :
يتبرأ منه الشيطان
{تطلبه وتقول هل من مزيد}
2 :
استماله الظلم على الله لانه هو العدل الذي لا يظلم ابدا ويحرمه ايضا بين خلقه
ادخال الكفار الفجرة الجاحدين في النار
ادخال المؤمنين الموحدين به في الجنه
المسلمون العصاة يعذبهم على قدر معاصيهم ثم يدخلهم الجنه برحمته وعدله
3 :
عنيد: ألزم طريق الحق ولا اعاند فيه
مناع للخير : لا أمنع الخير عن نفسه ولا عن غيره من الفقراء والمحتاجين
***********+************
النشاط الثاني :
{كفار عنيد}
{القيا}
{لا تختصمو لدي }
وما أنا بظلام للعبيد}
***********+***********
النشاط الثالث :
أ .لأنه يوم الحساب
ب . من شدة العذاب وكثرته وتأكيده
***********+***********
النشاط الرابع :
الحوار الأول :
بين القرين الثاني وهو الشيطان وبين الله عز وجل
العبرة المستفادة :ندم الكافر والقرين وظهور العداوة بينهما
الحوار الثاني:
بين الله عز وجل وجهنم ويوم نقولُ لجهنم :{هل امتلأتِ وتقول هل من مزيد}
العبرة المستفادة:
استعداد النار وشوقها للكافري
درس القضاء و القدر
11
1- لانه مؤمن بالقضاء و القدر
2- بامر الله تعالى
3- هاد السؤال بمزاجك انا مني كتبت سابكي و اجزع
ص 12
– واجب الايمان بهما و هما ركن من اركان الايمان
ص 13
* قدر الله تعالى مقادير كل شيء لحكمة , ماهي ؟
– لابتلاء الانسان و لمعرفة المؤمن الصادق من غيره
*كيف يكون الابتلاء بالمصيبة خيرا للمسلم
– ان صبر عليها كان خيرا له
* لماذا تعد الاعمال الي يقوم بها العبد من القضاء و القدر
-لانها مكتوبة و معلومة عند الله مسبقا
1- بانهسرق بقضاء الله و قدره
2- لا
ص 14
انقد :
– هذا خطأ لان الرسول صلى الله عليه و سلم امر بالتداوي
– هذا خطأ كبير لانه لم يلتزم بقوانين السير ويعلق خطأه بالقضاء و القدر
– هذا خطأ لان هذه اليارات تسببت بكارثة
– طريق الهداية مفتو للجميع لقول رسول الله ( يتوب به عى من تاب )
خامسا : يستخدم الانسان اسبابه و قدراته و يجعلها تعمل
سادسا : السعادة لان الانسان سيعلم انه في معية الله
سابعا : تدريب النفس و الجسد على تحمل ما تمليه الا قدار
ص15
* لان فيها الطاعون المهلك مما يدل على قوة ايمان مر بالقضاء و القدر
* لا لا يمنع بل لا بد من اخذ الاسباب و الدلائل الكثيرة اذا راى شخص سيرة قادمة فليبتعد عن طريقها ل
الآية الاولى : كانوا طيبين
الآية الثانية : عملوا صالحا
الآية الثالثة : ملوا سيئا
* اتفقت على الاخذ بالاسباب التي تؤدي الى الجنة و البعد عن الاسباب التي تؤدي الى النار
ص 16
بم امر صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق و عم نهى ؟
– امر بالعمل و الاخذ بالاسباب و النهي عن التوكل الذي هو عكس التوكل
استنتج مما سبق
3 ان يفعل الانسان كل ما في وسعه للوصول لرضى الله و الاخذ باسبابه
4 ان يسعى في الدنيا لطلب الخير و العمل الصالح و يترك النتائج عند الله
دلل من السيرة …..
طلبه للرزق : كان صلى الله عليه و سلم يرعى الغنم و يحلب الشاه و يعمل النجارة و يخرج للغزوات و ياخذ الغنائم .
هجرته الى المدينة المنورة : جهز الراحلة و اخذ الرفيق و الدليل و هذه اسبابه للهجرة و توكل على الله وهاجر هو و ابو بكر .
غزواته : تقدم صلى الله عليه و سلم الصحابة بالغزوات لم يركن الى الراحة
النوع الاول
المثال : اذا قعد الموظف عن العمل يحرم من مرتبه و يفصل من العمل
النو الثاني
المثال : نجار صنع شباكا فخرب الشباك لانه لم يتوكل على الله .
النوع الثالث
المثال : عمل الصالحات و سعى لرزقه في الدنيا مثل المؤمن الحق عمر بن الخطاب
انشطة الطالب
ص 19
أ_ ارجعوا سبب شركهم هم و ابائهم وما حرموا مما احل الله ارجعوه الى مشيئة الله و قدره عليهم
ب_ كذبهم الله تعالى في زعمهم و طلب منهم دليلا على افتراءهم فعجزوا و اظهروا افتراءهم و كذبهم
ج_ قول العاصي لو اراد الله لي التوبة لتبت ولكنه كتب علينا المعاصي و العياذ بالله من قوله و افتراءه
ص20
النشاط الثاني
1. الايمان بالقضاء و القدر يقضي على الامراض
2. الايمان بالقضاء و القدر يحث المؤمن على حب الخير للناس و فعله
3.الايمان بالقضاء و القدر يجعل المؤمن يحمد الله و يشكره ان اصابه خير
4.الايمان بالقضاء و القدر يجعل المؤمن يصبر و يحتسب ان اصابه شر
5.الايمان بالقضاء و القدر يحمي المؤمن من العذاب يوم القيامة
النشاط الثالث
المصطلح : المفهوم : النتائج
التوكل على الله : الاخذ بالاسباب و ترك النتائج لله تعالى : النجاح و الفلاح و التوفيق
التواكل على الله : الركون و عدم الاخذ بالاسباب : الخيبة و التاخر عن الآخرين
ص21
النشاط الرابع
الاول :احتجاجه ليس صحيحا لانه قدم الاسباب الخاطئه التي جلبت الشر
الثاني : احتجاجه صحيح و هو مؤمن بقضاء الله تعالى لان هذا و قع عليه دون ان يتدخل فيه
النشاط الخامس
1. انكار القضاء و القدر كفر و العياذ بالله
2.فجور من حمل ذنبه على الله تعالى
3.ان اطاع الخلق الله تعالى فله المنة و الفضل و ان عصوه فعليهم الحجة الدامغة
ن وأقرانهم مع سالمحور الثالث – الدرس الاول –
أكمل
——————————————————————————–
درــــسـ السنن الاجتماعية: ص43 – ص45
اناقش:ص43
س1:ما النتيجة التي تتوقعها لعقوق الوالدين؟ كيف عرفت ذلك؟
ان يعق الابن اباه كما عق الأب اباهــــ / مــــن خلال الروايات والقصص الواقعية.
س2:ما الذي جعل الأب في القصة الأولى يتوقع لابنه نفس المصير مستقبلاً؟
لأنه فعـل هذا الشيء مع والده ولذلك جاء ابنه ووضعه في نفس المكان فتوقع ذلك له.
س3:كيف فهم الابن في القصه الثانيه انه لابد انه سيفعل ما فعله والده بجده؟
لان والده فعل ذلك بجده وهو الآن يفعل هذا الأمر مع والده فأيقن ان ابنه سوف يفعل هذا الأمر معه.
س4:ما تفسيرك لتكرار حدوث نتيجة العقوق(عندما غق الابن والده عقه ابنه)؟
ان الجزاء من جنس العمل.
_____________
ص45
قارن بين السنن الاجتماعية والسنن الطبيعية:
اوجه الاختلاف السنن الطبيعية:|السنن الاجتماعية:
القوانين التي سنها الله عز وجل|الطريفة المتبعة في معاملة الله للبشر
لهذا الكون واخضع لها مخلوقاته|بناءً على سلوكهم وأفعالهم.
مثل سنة تعاقب الليل والنهار |
والشمس والقمر… . |
|
——————————————-
اوجه التشابه:
جميع السنن مرتبطة بـارادة الله تعالى فهو الذي خلق الكون وخلق كل شيء.
—
افكر:ص45
ماذا تتوقم ان يحدث لو:
1- اقتلعت جميع الاشجار من الارض؟
لانعدمت الحياة على وجه الارض وتلوث الكون
2-فضلةالناس العمل ليلاً والنوم نهاراً؟
مجتمع كسول وغـــيـر مستقر ولذلك لن تستمر الحياة.
3-انتشر الضلم بين الناس؟
انشار الحقد ‘ الكره ‘ انشار الجرائم….. .
4-ادى كل الأغنيــاء زكاة امــوالهم؟
لما بقي فـقـيـر من المسلمين على وجه الأرض
طبعا اول صفحتين موجودين ….
ص46
1 سنة التغيير
2 سنة العمل الصالح سبب الفوز و السعادة و الحياة الكريمة
3 سنة الابتلاء دليل لاختبار صدق الانسان
ص47
1 سنة التمحيص
2 سنة التدرج في نزول التشريع الاسلامي
3 سنة الاجل حتى ياتي امر الله
ص48
أكمل :
– المال لا يخرج زكاته حتى يبلغ النصاب
– الصبي لا يتكلف بالصلاة حتى يبلغ
– لا يصوم المسلم شهر رمضان حتى يبلغ
سنة التكمين
اقرأ و استنتج اسباب صعود الامم و تقدمها :
1 الايمان و العمل الصالح اساس التمكين و الاستخلاف في الارض
2 نصر الله للمؤمنين بنصرهم لدينهم
ص49
3 الاستعداد و الاخذ بالاسباب
اقرأ و استنتج اسباب هبوط و هلاك الامم :
1 الظلم سبيل الهــلاك
2 الترف و نشر الفساد
3 العصبية القومية سبب لتفرق الناس
ص50
توقع :
الاسباب التي عمل بها ذا القرنين حتى تحقق له التمكين في الارض .
النية و العزم و الهمة العالية للبلوغ الى تحقيق هدفه .
اعداد عدة الازمة و المؤونة المطلوبة لأيام السفر الطويل .
الأخذ بمشورة حاشيته .
اختار سبلاٌ للوصول الى هدفه .
نشر العدالة و الخير في كل مكان يصله .
ص51
ناقش ثم حدد الأسباب :
– في ضوء الايات السابقة ناقش مع زملائك الأسباب التي ادت …الخ
ضعف ايمان بعضهم
عدم السعي لنصرة دينهم
عدم تمسكهم و تعاونهم
عدم توكلهم على الله
عدم الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
الانحياد عن الحق
ص 51
ماذا تتوقع ان يحدث لو :
– اضرب كل الخبازين عن العمل بسب غلاء المعيشة .
لحدثت ازمة اقتصادية و غذائية بين الناس و مات الناس من الجوع .
– قرر جميع الطلبة الدخول الى كلية الطب ليكونوا أطباء .
ص 52
أفكر :
1 – ما الحكمة من ثبات السنن الربانية ؟
حتى يكون للناس منهج ثابت يتعاملون به و من غيرها لضاع الناس .
2 – ما فائدة دراسة ……….الخ ؟
زيادة الايمان بالله و القدرة على التحكم و النجاح .
ماذا نستنتج ؟
ان الجزاء من جنس العمل .
ماذا ينبغي ان …………….. ؟
الصبر و اتوكل على الله و العلم بانه اختبار من عند الله .
ماذا تتوقع ان يحدث لو :
– انحرفت المجتمعات ………
فساد الاخلاق في المجتمعات .
– تخلت المجتمعات ……….
عدم الاهتمام بالعلم و الابداع في العلم و قلة الايمان .
ص 54
التغير الذي حدث في القرية ؟ من الامن الى الخوف و من النعمة الى الجوع .
السبب : الكفر بالنعمة .
السنة اللإلهية : بالشكر تدوم النعمة .
التغير الذي حدث للاخ الكبير ؟ من الغنى الى الفقر .
السبب : تبديد المال و اضاعته بالفساد .
السنة : الظلم سبيل الهلاك .
درس الرسو أبا و جدا
ص69
اناقش:
-يعطف عليهم يظهر محبته لهم
-الحنان العطف الشفقه
-تقوية الروابط الاسرية و انتشار المحبة
-كان يظهر محبته وحنانه لبناته و لولاده
-انتشار المحبه ,الاستقرار,تماسك الاسرة
-المساواة والعدل غي المعامله ,الحب ,الرحمه
ص 70
اناقش :
– تفضيل الاخرة عن الدنيا , الاكثار من التسبيح و التكبير
-تعليمهم العلم النافع , توضيحالحلال من الحرام , تأديبهم , تعليمهم الاخلاق الحسنة
ص71
-العطف-الرحمة-الصبر
ص72
1. والد سالم : الشدة وعدم التسامح
والد راشد : الهدوء و الاقناع بالدليل
2. اللين و النصيحة و الهدوء
3.اسلوب والد راشد
ص73
نشاط اول :
-كان يظهر لبناته المحبه
-الصبر عند وفاة اولاده الذور
-يربي ابناءه واحفاده و يعلمهم و يوجههم
نشاط ثاني :
1.لان الاخره هي الانفع للناس من الدنيا
2.التربيه و التعليم و الصبر و المحبه
3.رحمته الواسعه و حبه لأولاد المؤمنين
4.أ- المساواه والعدل
-المعامله برفق ولين
-التربيه على امور الدين
-عدم استخدام العنف معهم
ب-التربية الصحيحه
-احترام الاخرين
-الألتزام بالتصرفات السليمه
-الألتزام بالملابس المحتشمه
نشاط ثالث :
1.متمتع بجميع حقوقه الطيعية
2.نشوء الكره
3.العصيان الاثم للام
و حل درس أبو ذر الغفاري
ص86
1 دعوة قومه إلى الإسلام – مشاركته في الغزوات والفتوحات – نصرة فقراء المسلمين
2 أسلوب الأمر بالمعروف والنهي عن النكر
3 جرأة القلب – رجاحة العقل – بعد النظر
ص87
1 حبه لرسول
2 التواضع
3 طاعة أمر الرسول
4 الزهد في الدنيا
5 العفة وعزة النفس
أنشطة الطالب
ص90
النشاط الثاني
2 أنه كان من أزهد الناس
النشاط الثالث
من صفاته
جرأة القلب
بعد النظر
التواضع
الزهد
العفة وعزة النفس
أهم أعماله ………الإسلام
نصرة الفقراء
مشاركته في الغزوات
حل درس أولياء الله
ص94
اتامل واجيب :-
* الولي هو :- المؤمن التقي الذي يسعى وراء اوامر الله ويتجنب نوااهيه ويتقرب اليه بالنوافل
2) ما التحذير الذي اشار اليه …..؟
* ان يعلن الله عليه الحرب
ما حكم ايذاء ………؟؟
* حرام
4) اجب شفويا :- اي الحوال التالية ……..؟؟
*تسفيه ارائهم والاستهزاء بهم
* تاليب الناس عليهم بالكذب
اتدبر واجيب :-
ان بلوغ مرتبة الولي شرف عظيم ……………………………….؟
* عدم التقصير في الفرائض
* المحافظة و المداومة على النوافل
ص95
اكمل ما يلي بكتابة امثلة ………؟؟
الفروض العينية :- الصلاة – صيام رمضان – زكاة الفطر – الحج
الفروض الكفائية :- التبرع بالدم – اغاثة المكفوفين – تعلم الامور الدينية والدنيوية
الفروض القلبية :- التوكل على الله – النية الصالحة – تقوى الله
الفروض التركية :- الامتناع عن شرب الخمر – الربا والقمار – الدخان وعقوق الوالدين
انقد :-
ما رايك في كل من ما يلي :-
يصلي الفريضة مستعجلا ………==>> لا يجوز ، لان الفريضة اولا من النافلة
يقضي ليله متهجدا ………….==>> لا يجوز ، يصلي قليلا ،ثم ينام حتى يقوم لاداء صلاة الفجر
سافر مع لجنة تطوعية ……..==>> لا يجوز ، لان امه اولا به
اطبق :-
في الجدول اكتبوا النوافل …. اوكي
التسبيح – الاستغفار – تطبيق سنة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
السنن الرواتب :- الضحى – الشفع والوتر
الصدقة – كفالة اليتيم – التبرعات
صوم سته من شوال – صوم الايام البيض
اداء العمره
ص 96
احدد:-
حتى يرقى المسلم بنفسه ……………………………؟؟
* (( و ما زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه ))
اتدبر واصف :-
السمع :- كل ما فيه خير من كلام الله وذكره دون غيبة ونميمة
البصر :- رؤية الحلال والمباح وغض البصر
الرجل :- يمشي الى طرق الخير والصلاح وترك الاماكن المشبوهة و المحرمات
امثل :- اذكر مثالين ……………….؟؟
البصر :-
* رؤية المباح
* رؤية الحلال
السمع :-
* سمع القرآن
* كل ما فيه خير من كلام الله وذكره
اليد :-
* اخراج الصدقة
* عدم فعل بها ما يغضب الله
الرجل :-
* يمشي بها الى طريق الخير
* ترك الاماكن المشبوهة والمحرمة
اتدبر و ابين :-
اداة القسم :- الواو
جواب القسم :- لاعطينه – لاعيذنه
ما ثمرة محبة الله تعالى لعبادة ……..؟؟
* يكون موفقا في مل امواله
حل انشطة الطالــــــــــــــب
ص 99
اذكر من ثمرات حب الله تعالى لعباده :
التوفيق من الله
فتح باب الرزق
المحبة واستجابة الدعاء
الله عز وجل لا يتخلى عن اوليائه ……………………………؟؟
تقوى الله
العمل الصالح
ما حكم ايذاء كل من :-
العلماء :- لا يجووز
صحابة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ):- حرااام
ص 100
اوجه التشابة
:-
* كلاهما يؤجر عليه المسلم
* كلاهما اداهما الرسول ( صلى الله عليه وسلم ))
اوجه الاختلاف :-
الفرائض :- النوافل :-
يؤثم المسلم اذا تركها مستحبة ،رغبة في تحصيل الاجر
فرض عين ويجب عملها لا يؤثم عليها اذا تركها
حدد من خلال الحديث …………………..؟؟؟
أ ) (( من عادى لي وليا آذنته بالحر ب))
ب ) (( ولئن سالني لاعطينه ))
ص 101
اقرا النصوص ………………….؟؟
الفريضة :- عدم ترك الابويين عند الكبر احدهما او كلاهما
عقاب تركها :- لا يدخل الجنة ولا يجد ريحها
قال تعالى (( ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين ))
الفريضة :- الصلاة
عقاب تركه ا :- لم يكن من المصلين
حل درس ق5
ق5
ص 76
مامظاهر ……………………؟
1- يبيض وجوههم ، يدخلهم الجنة ، يحضون برؤيته سبحانه وتعالى
ما أعظم ……………؟
النظر إلى الله
كيف تحفظ ………………..؟
بغض البصر
ص78
1- ينال البشرى في الحياة الدنيا
2- يكفر عنه سيئاته ويعطيه أجرا عظيما .
3- أن ينال محبة الله .
4- ييسر لهم أمرهم
اقرأ وأتدبر :
كيف يكون ……………………………؟
يدخلها بسلام وطمانينه وراحة البال ولهم ما يتمنون فيها لأنهم أطاعوا ربهم في الدنيا وأثابهم فلآخره
ما صفات المتقين………………………….؟
1- كثير الرجوع إلى الله
2- يحافظ على حدود الله عز وجل
3- يخاف الله السر والعلانية
4- مقبل على طاعة الله عز وجل
ص79
1- متقي
2- متقي
3- غير متقي
4- غير متقي
5- متقي
كيف يكون ………………….؟
بإتباع أوامر الله واجتناب نواهيه وكثرة الإعمال الصالحة
تشير الآيتان الكريمتان……………………….؟
1- دخولهم الجنة بسلام دون تعب .
2- خالدين في الجنة لا يخرجون منها.
3- لهم ما يشاؤن في الجنة .
4- عند الله المزيد من الخير
ما مظاهر السلام……………………..؟
لاتعب ولا مرض وتقترب منهم الجنة
ما المزيد………………….؟
رؤية الله تعالى
مالفرق ……………………..؟
نعم الله لا حدود لها وأما الإنسان ونعيمه قليل .
.
درس الشفاء بنت عبد الله العدوية
أناقش
قامت الشفاء ……؟
1.علمت نساء المسلمين القراءة والكتابة 2.كانت تدعو غيرها الى الاسلام
3.حفظت الحديث 4. أمرت بالمعروف ونهت عن المنكر
ما أهمية……….؟
تكون اقرب اليهم تعليما ولكن اقرب اليهاحفظا وتعلما.
ماذا تتوقع……….؟
ينتشر الجهل والامية.
تولت الشفاء……….؟
الحسبة وهي مراقبة السوق من حيث الامر بالمعروف
والنهي عن المنكر والبيع والشراء والغش حماية للناس.
أستنتج
من خلال………..:
1- ذات عقل راجح 3-ذات علم نافع
2-مجتهدة في تحصيل العلم 4- معلمة لغيرها
اقرأ ما يأتي ثم أعلل:
خصص الرسول {صلى الله عليه وسلم}……..؟
لأنها تعلمت القراءة والكتابة والكثير من الأحاديث الشريفة وكانت راجحة العقل وأمينة.
تقديم عمر………..؟
لأمانتها وفقهها ورجاحة عقلها وقدرتها على ضبت الامور.
أفكر:
أعجبت مريم……..؟
1. تساعد كل من يحتاج اليها في مجال العلم والتعلم.
2.تزيد من معلوملتها كي تفيد الآخرين .
3.تقوم في الاجازات الاسبوعية بالتريس لزميلاتها.
4.ان تكون صبورة ولينة الجانب في تعليمها للآخرين.
النـشـــ الأول ــــــاط:
نسبها : القريشية العدوية.
دخلت في الاسلام: قبل الهجرة
تعلمت: القراءة والكتابة.
أهم أعمالها:
النصح للآخرين
تأمر الحسبة في السوق
تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
تعليم حفصة الكتاب
تدعو للإسلام
تنشر علما نافعا
من صفاتها:
عقلا راجحا
علما نافعا
الامانة
تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
النشــــ الثاني ـــــاط:
الأعمال:
تعليم نساء المسلمين القراءة والكتابة.
تدعو للاسلام وتقدم النصح.
العمل في امر الحسبة في السوق
النتائج:
الاجر والثواب من الله تعالــى.
على المجتمع:
تعليم علمهم للاخرين
انتشار العلم النافع.
النشــــ الثالث ـــاط:
_خصص الرسول {صلى الله عليه وسلم}…..؟
لانتشار الاسلام والعلم النافع.
_اسناد عمر……..؟
يدل على الثقة والامانة.
الدور الريادي…….؟
انها علمت الاخريات القراءة والكتابة ونصحتهن وأمرتهن بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر.
النشــــ الرابع ـــاط:
اكتب ثلاثة………؟
الامانة .
سهولة ثقة الناس بها.
الامر بالمعرو ف والنهي عن المنكر
أرجو الأستفادة من الموضوع 
