الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم:
صفحة 45
أناقش:
– هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسم للغذاء.
– بالتعود والمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.
– بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.
صفحة 48
أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.
صفحة 50
أهمية القرآة:
1) الاختيار الثاني.
2) الاختيار الرابع
صفحة 51
القراءة منهج حياة المسلم
1) الوصول إلى العلوم المختلفة.
2) الكتب التي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.
3) القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.
4) الأماكن التي تتسم بالهدوء مثل المكتبة العامة.
لكل عمل نتائج:
1) لا تستفيد كثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.
2) لا يستفيد كثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.
3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.
4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطور حياته يالعلوم التي يقرأها.
أ- 7الى12 – 12:7 – 7على 12 يعني 7____12 …
ب- 7الى5 – 5:7 – 7على5 يعني 7____5 …
*تحقق سريع 2
2- 35 كسر 45 =14كسر 18
3- 50 كسر 8000 =1كسر 160 …..
ملاحضة الكسور من اليمين الى اليسار …….
سوال 4
ج:-
غير مكافئهA
غير مكافئه B
مكافئه C
*تحقق من فهمك
1- النسب المكافئه تبين الكميات نفسها كما الكسور المكافئه .
2- لا لان النسب تقارن أي كميتين مثل :جزئين .
*اوجدي نسب مكافئة لكل نسبه
3- 2الى16
4- 4كسر14
5- 20الى18
6- 1000كسر 7
7- 17كسر 200
8- 8كسر 3
9- مكافئه
10- غير مكافئه
11- مكافئه
12- 5الى2 – 2:5 – 5كسر 2
13- 21الى 25 – 25:21 – 21كسر25
14- 1كسر2
15- 12الى14
16- 8:10
17- 1كسر2
18- 1كسر 6
19- 3كسر200
20- مكافئه
21-غير مكافئه
22- غير مكافئه
23- 2كسر3=6كسر9 انا حاجة الى 6 اكواب من الماء .
24- النسبه الاولى 15كسر10=1.5 اما النسبة التي بعد زيارة طالب الى كل صف فهي 16كسر 11=1.45تقريبا وليس يساوي ! ..
25- اذا كان العامل المشترك هو الاكبر 1 .
26- 2كسر1.
ملاحضة اذاا تبون اكمل قولولي عشااكملها انا ما عندي مانع اي درس تبونه ما يهمكم ما يردكم الى السانكم ..
….. تحياتي التوفيق للجميع ….
2- وقعت سنة 5هجرية لشهر شوال
صفحة 82
3- أ- قريش وكنانة 2- قطفان وهوزان لآنهم عدة قبائل تحزبوا على قتال الرسول صلى الله وعليه وسلم
4- لأنه كانت بينهم وبين عمه أبوطالب حلف قديم فقد كانوا لايخفون عنه شيئا
5- حفر الخندق حول المدينة
لاحظ وقارن
– فوقهم : هم الأحزاب (قطفان وهوزان)
أسفل : قريش وبنو قريظة
المنافقون : هم الذين أعلنوا افسلام وأبطنوا الكفر
جماعة من المنافقين
جماعة من المنافقين
– هم المنافقين المثبطين للعزائم
أخوانهم في الكفر
يرجع الكفار
ليكونون في البادية مع الكفار
ص 145:
فرنسا- روسيا – امريكا – الصين – الهند – باكستان – اسرائيل.
ص 167:
1-زيادة الصحايا
2-تناقص الاراضي الخصبة
3-ضغط قاتل على الموارد
ص148:
ذوبان المناطق الجليديه
ارتفاع منسوب البحار والمحيطات
زيادة معدلات الفيضانات
ص149:
(النشاط)
ارتفاع درجات الحراره وبالتالي تنخفض معدلات المياه.
ص150: (فوق)
تدمير البيوت
انجراف التربه
زياده اعداد المشردين
وسامحوني عاللقصور ^^
المسؤليه في الاسلام ..
أفكر وأجيب:
1-الاستئذان -غض البصر عن المحرمات-عدم إطاله الزياره-تقدير ظروف أهل البيت الخاصة,
2-غض الطرف-السلام شفاهية – عدم الاطالة,
صــ11ــ:
أتدبر وأجيب:
1-الاستئذان.
2-لأن الاستئذان يحمي البيوت من ان يرى منها لا يجوز رؤيته أما السلام فينشر الموده والمحبه,
3-لا يجوز,
4- المحلات التجاريه . المدارس.المطاعم. الحدائق,
أتأمل و أستنتج:
1-غض البصر-عدم أبداء الزينه-فرض الحجاب
2-دلاله ذلك أن الاذن يؤدي إلى الراحه و الأستئناس من قبل اهل البيت,
3-كلاهما فيه حماية و وقايه للمجتمع من الفساد (خاصه جريمه الزنا)
صــ12ـــ:
4-للاستمرار على ذلك,
5-كناية عن غض الطرف غفة وحياء,
6-لأن العين والنظر هو رسول للقلب وغض البصر يؤدي إلى حفظ الفرج,
7-
*تسميم الجسد وموته,
*تؤدي إلى انتشار الفساد و الجرائم وتفكك المجتمع,
8-لأنه يؤدي إلى لفت انتباه الرجال,
9- *أن يكون ساتر لجميع جسد المرأة,
*أن يكون واسعاً وفضفاضا أن لا يشف عما تحته,
11-عدم النظر إلى الرجال,
12-عام,
13-ضرورة الاحتجاب و غض البصر,
14- الزينه الظاهرة الوجه والكفين, و الزينه الخفيه هي الحلي أو قرط أو سوار ..
15- الزوج ,ابناءها, الطفل , والدها,الرجال غير أولى الاربه,,,,,,,,,
ودمتم سالمين…
الله يوفقكم يااارب …
الدرس الخامس عشر : المجاهرون بالمعصية
* بشر الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أمته في هذا الحديث بالمعافاة من الذنوب ( والنجاة من عذاب الله تعالى ، واشترط لذلك عدم المجاهرة بالمعاصي .
* فالمسلم (أ) يسارع بالتوبة الصادقة (2) ويستر على نفسه ويخفي عن الناس ذنبه (ج) ولا يجاهر بالمعصية ، وعلى هذا ينال المعافاة من الله تعالى .
* الجهر بالمعصية فسوق ومجانة : لماذا أنكر الرسول هذا السلوك ؟
لأن المجاهرين ارتكبوا إلى جوار معصيته معصية أخرى وهي : (1) استهانتهم بالخلاق الفاضلة . (2) تحديهم لشعور الناس . (3) وفي الجهر بالمعصية دعوة إلى ارتكابها واستخفاف بها (4) ومعاندة لله ورسوله والمؤمنين.
* أثر المجاهرة بالمعصية على الفرد :
1) يفقد المجاهر بالمعصية خصلة الحياء . (2) ويحرم بمجاهرته المعافاة من الذنوب (3) ويصعب عليه التوبة
*أثر المجاهرة بالمعاصي على المجتمع :
يفسد المجتمع وتنتشر الرذيلة ، بسبب هؤلاء المجاهرين فعلى المجتمع أن يأخذ على أيديهم ويعاقبهم .
* الجزاء من جنس العمل :
1) إذا ستر المذنب على نفسه حياءً من الله تعالى ومن الناس ستره الله في الدنيا ، وستره يوم القيامة وعفا عنه فلا يفضحه بإعلان هذا الذنب يوم القيامة .
2) أما من قصد إظهار المعصية فإنه يهتك بمجونه ما ستر الله عليه ، ويشيع الفساد في المجتمع ، وهو بذلك يستحق غضب الله تعالى ، وعدم الستر عليه يوم القيامة ، فيفضحه على رؤوس الأشهاد كما فضح نفسه في الدنيا