بوربوينت آداب التعامل مع غير المسلمين في الحرب , عرض تقديمي
بوربوينت آداب التعامل مع غير المسلمين في الحرب , عرض تقديمي
بوربوينت للصف الثاني عشر 12 علمي / أدبي , المحور الخامس الدرس الثالث
.~ صنع يدي~.
تجدونه في المرفقات
للمدرسة ممّا يسبب إزعاج للمعلم والمرشد الطلابي..
أول من كتب عن الصمت هو كانر 1943م .
وأول من أطلق اصطلاح (الصمت الاختياري ) هو ترامر 1934م ،على مجموعة صغيرة من الأطفال الذين لا
يتحدثون إلا مع أناس مقربين جدا" ،ويرفضون الحديث مع أي أحد غريب.
وقد استخدم سلاكن وجبيهو 1969(الصمت التطوعي ) أو(الاحتباس الكلامي التطوعي) مرادفاً للصمت
الاختياري
ويذكر كولفن و فاندليز 1980م
أن حالة الطفل الصامت اختيارياً بعد العاشرة من العمر لا يستجيب للعلاج .
والصمت الاختياري رد فعل مبدئي لدخول المدرسة ولكنها نادرة كمشكلة طويلة المدى ويتساوى
حدوثها في البنين مع البنات.
وقد وجد الباحثين أن معدل حدوثها كمشكلة دائمة(8) في كل ألف حالة في بعض الدراسات ووجد
انتشار التبول والتبرز الإرادي أكثر في حالات الصمت الاختياري عنه في عينة ضابطة بنسبة46%.
ويتصف الأطفال الذين يعانون الصمت الاختياري بالسلبية والخضوع من الآخرين.
ويغلب عليهم القلق النفسي .
وبالنسبة لذكائهم العملي،وجد إنها تصل إلى (85) درجة بمتوسط ذكاء (101) في عينة ضابطة سوية
(كولفين وفاندينياس 1981م)
وهناك افتراض على أن الأطفال الصامتين اختيارياً ميالين للخجل والانعزال .
*لا يوجد طفل مُشكل ولكن توجد أسرة أو مدرسة أو كليهما مشكل إلا في حالات استثنائية لأسباب عضوية
أو انخفاض في نسبة الذكاء .
*تعد العلاقة عكسية بين العمر الزمني ،ونوعية الأخطاء المرتكبة لدى الطفل.
*معظم الاضطرابات النفسية هي تعبير عن صراعات نفسية ناتجة لعلاقة متوترة وغير طبيعية مع
الوالدين أو الأسرة البديلة .
*معظم الأطفال الذين يعانون الصمت الاختياري تعرضوا في تاريخهم المرضي إلى إساءة ،ومعاملة
جسدية أو نفسية أو حماية زائدة أو إهمال.
وواقع كثير من المدارس في وطنُنا العربي
يكشف لنا عن عدم معرفهي:لاضطراب لدى معلمي الصفوف الأولى مما يترتب عليه استخدام أساليب
ارتجالية خاطئة تدعم استمرارية الصمت الاختياري وتزيد في صعوبة معالجتها .
1) إن العمل المشترك مع المعالج وفقاً للبرنامج الذي يناسب حالة الطفل والذي تم شرح فكرته
وخطواته.سيؤدي إلى تحسن وتغير في سلوكه وأفكاره ومشاعره الذي يتطلب من الوالدين والمدرسة
التعاون والالتزام بمحتوى البرنامج المتعلق بدورهم المطلوب
2) إذا كانت القدرة العقلية للطفل طبيعية فإن جزءاً مما حدث له يكون نتيجة لبيئة أسرته أو
مدرسته أو كليهما معا".
3) التذكر دائماً أن الأولوية والاهتمام بشخصية الطفل وليس تحصيله الدراسي.
4) التعامل مع الطفل وكأنه في حالته الطبيعية قبل حدوث المشكلة
5) أن قلق الوالدين ،ومخاوفهم تحتاج إلى التحكم والسيطرة عليها ، لأن الطفل قد يدركها من خلال
لغتهم الغير مسموعة لغة الجسد.
6) معرفة طريقة التعامل مع المشكلة يجعل الوالدين قادرين على الاهتمام به دون إحداث توتر
،وقلق للطفل .أي شئ يتعلق بالطفل قد يسبب إزعاجاً ،وإحساساً بالذنب والإحباط والفشل لدى
الوالدين ومثل ذلك الشعور قد يكـّون مفهوماً سلبياً عن ذاته وشعوراً بالخوف تجاه الآخرين .
7) عدم تعامل الوالدين مع الطفل وفقاً لمستويات عالية للسلوك والنظام القيم بحيث تكون
التوقعات من قبل الوالدين أو المعلمين أعلى من قدرات الطفل وإمكانياته .
8) إيقاف الحديث أو التساؤل عن مشكلة الطفل .
9) الابتعاد عن الاستشارات أو التنقل بين العيادات .
10)الابتعاد عن كافة أنواع العقاب البدني أو الفظي .
11 )التحلي بالصبر ، والرضى بالتحسن البسيط .
12)التوسط في الاهتمام بالجانب التحصيلي للطفل .
13 )إيقاف الحديث عن حالة الطفل بين الوالدين أثناء وجوده .
14)عزل الطفل عن الآخرين الذين قد يحدثون تهديداً أو تساؤلات عن المشكله
15)خلق مواقف تساعد على مشاركة الطفل وتفاعله مع الأطفال خارج المدرسة .
16)الإيمان بأن الطفل في مثل تلك السن يكفي منه محاولة أداء السلوك أي كان تحصيلياً أو مهارياً
وليس المطلوب منه مهارة الاتفاق والصحة في الأداء .
18)الإنصات والإجابة على تساؤلات الطفل في جو يتسم بالتقبـّل ، ويخلو من التهديد ،والتوتر .
من الخطأ صناعة العداوات مع أي شخص
فقط لأنه يضايقك أو أختلفتم في وجهات النظر
ثانيا
شخصيه عابره ألتقيت فيها و كانت
تضايقك أو لم تعجبكثالثا
رابعا
شخصيه في محيط العمل أو الأصدقاء الغير مقربين
أفضل تعامل معهم هو أن تضع معايير بروتوكيليه
فلا يتجاوز كل طرف حدوده، دعه يفهم على الطريقه الشعبيه ( يعني لا تطيح الميانه معاه )
منقووول
هلااا والله هلاا ومرحبا
أول شي حبيت أعترف أنى سرقت الاجوبى من مدونة تعلم
ومن العضووو مدرس دين
الدرس الثاني: آداب التعامل بين الزوجين
صفحة 15
الاهتمام بشؤون الآخرة يصلح أمور الدنيا
صفحة 17
تخيل وصف:
* يؤدي إلى نفور الزوجة و الأبناء وقلق دائم كما قد يؤدي إلى انهيار الحياة الزوجية.
* لن تكون هناك سعادة في الحياة الزوجية وسيؤدي إلى رتابة وملل دائمين.
حلل:
* لأنهم سوف يفقدون قدوتهم ولأن المرأة ليست أهلا للقوامة وإذا فقد الرجل سلطته في المنزل تمرد الأبناء.
صفحة 18
انقد:
* يؤدي لضعف الروبط الأسرية و فقدان المودة و الرحمة.
* شعور الزوج بالملل، وربما يقوده ذلك للبحث عن البديل خارج المنزل.
اقترح:
* الحديث عن إيجابيات الطرف الآخر – عدم افشاء الأسرار – مناداة بعضهم بأحب الأسماء لهم
صفحة 19
صف:
* كان يخيط نعله ويرقع ثوبه ويعين أهل بيته في أعباء المنزل.
استنتج:
* التعاون على أداء العبادات.
دلل:
1) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يَفْرِك مؤمنٌ مؤمنةً؛ إن كره منها خُلقاً رضي منها آخر " رواه مسلم.
2) عن جابر بن عبدالله رضى الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلاً، أو أن يتخونهم أو يلتمس عثراتهم.
صفحة 20
اتخذ القرار:
4) أن يسكت ولا يذكر لها الأمر.
– لو كنت مكان عبدالله لجلست مع زوجتي وأظهرت حبي لها ثم أتحدث معها بهدوء وأبين لها خطورة إفشاء السر وتأثيره على الحياة الزوجية
استنتج:
* إظهار الحب والتلطف والدلال.
صفحة 21
* تلبية الحاجات المعنوية والنفسية للزوجة
تدبر:
* غيرة يبغضها الله.
* غيرة يحبها الله.
* غيرة يبغضها الله.
* غيرة يبغضها الله.
* غيرة يحبها الله.
صفحة 22
القويم:
1) المساواة في الحقوق والواجبات – العشرة بالمعروف – المودة والرحمة
2)
– حسن المواسة عند الشدائد والمصيبة .
– عدم إفشاء الأسرار الزوجية.
– احترام وتقدير أهل البيت.
3) تفكك الأسرة – انتشار العداوة والبغضاء بين الزوجين – فقدان الثقة بين الزوجين
4) المعاشرة بالمعروف – الاحترام والتقدير – المناقشة والتشاور
5) جعل: تكون للإنسان فيها دخل. خلق: خاصة لله تعالى.
6) القدرة على التعرف على شعورنا الشخصي تجاه الآخرين لتحفيز أنفسنا ولإدارة عاطفتنا بشكل سليم في علاقتنا مع الآخرين. أهميته: يساهم في استمرار الحياة الزوجية بشكل سليم دون مشاكل.
وأدعووو لى ولمدرس دين
وسلملم
أباااااااا عييديــــــــــــه