وعندي لكم افضل تحية
قسم خاص بكل ما يتعلق بتعليم الصف السادس في الامارات
وعندي لكم افضل تحية
1-
ما هي أعمال أهل الجنة فيالحياة الدنيا ؟الدرسالثاني : صفات أهل النار
1-
ما هي الأعمال التي توجب ( تسبب دخول ) النار؟الدرسالثالث : حكم الإخفاء
1-
ما هي أحكام النون الساكنة والتنوين؟3-
ما سبب الإخفاء في الآية ( من جاء بالحسنة فله خيرً منها ) ؟الدرس الرابع : سورة الحشر ( 4 )
1-
من همالمنافقين وما المقصود بإخوانهم الذين كفروا من أهلالكتاب؟الدرس الخامس : التمسكبالحق والدفاع عنه
1-
اذكر ( 3 ) أساليب للدفاع عن الحق .2-
من هو الصحابي الذي تمسك بدينهأمام والدته التي امتنعت عن الطعام حتى يتركالدرس السادس : حديث شريف ( صفات المنافق )
أكمل الفراغ :
يتبع في المرفق
ومشكورين وماقصرتوا مقدما
بعد قراءتي:
1-
-مشاهدة ماجد لمناظر آثار الزلزال في أندونيسيا.
-مواساة أطفال أندونيسيا، والتعاطف معهم في ما ألم بهم من محن.
– 2
-أن ثلثي الضحايا من الأطفال والرضع.
-بتقديم المساعدات الإنسانية لهم من خلال الجمعيات الخيرية.
-يتذكر الأطفال الذين لا يملكون قلما ولا دفترا،والذين يعملون لكسب لقمة العيش وقد حرموا اللعب.
——–
انمي معجمي
1-
-نزل. – يبلع. – تغيب.
2-
– الأمر الشديد، ا لخوف.
– البكاء بصوت مسموع
4-
ا-
معطرة، أريج، عبق.
ب-
– الأمن والاستقرار،
– ألم نأت إلى الدنيا لنعيش إخوانا؟
– ونسعد بالحياة فنكون أحباء وأعوانا؟
————
اثري لغتي:
– متحابين متفاهمين متعاونين.
– أتذكره باستمرار.
2-
أصوات البكاء مرادف المصائب
النشيج، النحيب، النواح ، العويل المحن – النكبات، – الكوارث
———–
احلل:
1-
ماجد الطفل المنكوب
2 – يذهب إلى مدرسته حاملا حقيبته. 2 -لا يملك قلما ولاكتابا.
3 – يلعب مع أصدقائه. 3 -يعمل لكسب لقمة العيش.
2-
– حق التعلم.
– حق الرعاية الأسرية أو أي حق آخر من حقوق الطفل.
– 3
– ويحفظ حقوقي في حال غيابي عنه.
– ويطلب مساعدتي في أزماته ونكباته وفي وقت الشدة.
– وينصرني في مواجهة أعدائي
4-
أرتب المسؤوليات الإنسانية نحو معاناة الأطفال في العالم، حسب أهميتها في رأيي:
1 ) أساهم في جمع التبرعات مع الجمعيات الخيرية. )
2 ) أواسي إخواني الفقراء عبر الرسائل الإلكترونية. )
4 ) أتواصل مع منظمات حقوق الطفل العالمية. )
5 ) أشارك في الندوات والمعارض الدولية للدفاع عن حقوق الطفل.
3) ادعو لهم في صلواتي
—————
اتذوق:
ا- اجيب كتابياً
– باسمي وباسم أطفال الخليج أحييك.
– ومما زاد حزني أحزانا، وأضاف إلى ألمي آلاما أن ثلث الضحايا من الأطفال والرضع.
– أي وصية جاءت في ختام الرسالة.
.Ü
– أي جملتين تعبران عن مشاعر التضامن نحو الأطفال المنكوبين، مثل:
لن ننسى أن مصيبتكم هي مصيبتنا
————
اتعلم:
أتذكر: آخر…… أو قرابة…….والمباركة….أو المواساة..
التاريخ والعنوان ، مقدمة الرسالة ،اسم المرسل ، الخاتمة ، موضوع الرسالة ، ،البسملة
بتمنى تكونو استفدو
ردودكم و دعواتكم
ص 16
السؤال الأول
نون متحركة مثل: اعطينك
نون مشددة مثل: شانئك
نون ساكنة مثل: إنآ- إن
ص 17
السؤال الثاني
تنوين بالفتح: مثل: ناراً حامية
تنوين بالضم: مثل: عاملة ناصبة- وجوه- خاشعة- طعام
تنوين بالكسر: مثل: يومئذٍ- عين ءانية- ضريع- جوع
السؤال الثالث
لماذا كانت التنوين؟ …………….. الخ
لأن التنوين يلفظ نون ساكنة وذلك لهما نفس المخرج
ص 18
السؤال الرابع
حدد ثلاث امثلة للنون الساكنة والتنوين………………….الخ
التنوين: من علق- عبداً- ناصية- كذبة- خاطئة
نون ساكنة: ان- ينهى- إن- لئن- ينته
السؤال الخامس
قارن بين النون الساكنة والتنوين ……..الخ
وجة المقارنه | النون الساكنة | التنوين |
النطق | ثابتة في النطق والكتابة | ثابتة في النطق دون الكتابة |
الوقوف | ثابتة في الوصول والوقوف | ثابتة في الوصول دون الوقوف |
مكانها في الكلمة | في وسط الكلمة وآخرها | لا يكون إلا في الكلمة |
نوع الكلمة التي تآتي فيها | تكون في الأسماء والافعال والحروف | تكون في الاسماء فقط |
ص19
السؤال السادس
في كم كلمة تأتي حروف الإظهار مع النون الساكنة؟
في كلمة او كلمتين
في كم كلمة تأتي حروف الإظهار مع التنوين؟
في كلمتين
ص20
السؤال السابع بالترتيب
أ
ه
ع
ح
غ-ء
خ
ص21
السؤال الثامن بالترتيب
ء
ه
ع
ح
ع
خ
ص22
النشاط الاول
خطاء
خطاء
صح
صح
خطاء
صح
صح
النشاط الثاني
(من) اهل
(من) حيث
(لينة)او
بالتوقيق انشاالله
لا تنسووووووووووون الردووووود
رعاية المعاقين وذوي الاحتياجات الخاصة، من أحد المعايير المهمة لتقدم المجتمعات والدول، وقد اهتم الإسلام اهتماماً بالغاً بالمعاقين وأولاهم رعاية وعناية خاصة، فقد كرم الإسلام المعاقين وحرص على عدم جرح مشاعرهم، والشواهد على ذلك كثيرة، ففي الحديث الشريف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ترك السلام على الضرير خيانة»، وهذا الصحابي عبد الله بن أم مكتوم، وهو رجل أعمى، جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وكان عنده أكابر القوم يدعوهم الى الإسلام، فأعرض عنه، فنزلت في حقه آيات عتاب رقيق للنبي صلى الله عليه وسلم جاءت في سورة «عبس»، لتثبت للجميع أن المعاقين وذوي الاحتياجات الخاصة هم جزء مهم لا يتجزأ من المجتمع ، وأن رعايتهم والعناية بهم وتقديم الخدمات المتميزة لهم، هي مبدأ إسلامي مهم من مبادئ وقيم الإسلام العظيمة الخالدة، وبعد هذه الحادثة كان النبي صلى الله عليه وسلم يبسط رداءه لابن أم مكتوم ويقول له مداعباً: «أهلاً بمن عاتبني فيه ربي». وأيضاً الصحابي عمرو بن الجموح، كان أعرج شديد العرج، وكان له بنون أربع وكانوا يشهدون مع النبي صلى الله عليه وسلم المشاهد، فلما كان يوم «غزوة أحد» أرادوا حبس أبيهم عن الخروج، فقالوا له: قد عذرك الله «ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج»، فأتى عمرو بن الجموح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ان بني يريدون أن يحبسوني عن الخروج معك فوالله إني أريد أن أطأ بعرجتي هذه الجنة، فقال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم: أما أنت فقد أعذرك الله فلا جهاد عليك، وقال لبنيه «ما عليكم ألا تمنعوه لعل الله يرزقه شهادة»، فأخذ عمرو بن الجموح سلاحه وخرج فلما صفت الصفوف استقبل القبلة، وقال: اللهم أرزقني الشهادة ولا تردني الى أهلي، وقاتل فكان ممن قتل شهيداً يوم أحد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده أن منكم من لو أقسم على الله لأبره، وإن عمرو بن الجموح منهم، ولقد رأيته يطأ الجنة بعرجته».
قضية الإعاقة تحظى باهتمام كبير ومتزايد في الدول المتقدمة، ونظرة هذه المجتمعات للإعاقة والمعاقين تعكس حضارتهم وتقدمهم، فلم تعد رعاية المعاقين مجرد مساعدات مالية خيرية بسيطة، بل أصبحت قضية مهمة ورسالة اجتماعية سامية، وأفراد هذه الفئة أمانة في عنق هذه المجتمعات، حيث تضمن رعايتهم في مختلف المجالات، فهناك مؤسسات حكومية خاصة متميزة لرعايتهم وإجراءات وسياسات واقعية وجادة خاصة بعلاجهم وتعليمهم وتشغيلهم وضمان حقوقهم الاجتماعية والتربوية والنفسية والصحية والإنسانية، الأمر الذي يساعد في تحسين حياتهم بشكل واضح وإدماجهم في المجتمع بصورة مقبولة تكسبهم الثقة بأنفسهم وبالمجتمع.
أما في بعض عالمنا العربي فالوضع مختلف، فقد تخجل بعض الأسر التي لديها فرد معاق، وقد لا تعامل الأسرة التي لديها معاق بشكل لائق ومناسب، كما قد لا يحصل الفرد المعاق نفسه على معاملة لائقة ومناسبة من المجتمع نفسه.
ورغم كل هذا فهناك حالياً اهتمام متنام بقضية الإعاقة والمعاقين، فهناك العديد من مراكز ومؤسسات رعاية المعاقين، ولكن هناك ضرورة لتغيير نظرة مجتمعاتنا لهذه الفئة، ويأتي ذلك من خلال زيادة التوعية بقضية الإعاقة والمعاقين، ضمن برامج التوعية في وسائل الإعلام، واستحداث برامج تثقيفية متميزة تساعد في الارتقاء في التعامل مع هذه الفئة ليصبح ذا أسلوب حضاري وإنساني مهذب يعكس تقدم ورقي المجتمع.
وقد جاء تبرع الأمير سلطان بن عبد العزيز ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام السعودي، الرئيس الفخري لمركز الأمير سلمان بن عبد العزيزلأبحاث الإعاقة بمبلغ 10 ملايين ريال سنوياً لصالح مركز الأمير سلمان لأبحاث الإعاقة، خطوة عملاقة جديرة بالاهتمام والتقدير، ودعوة وتشجيع للمستثمرين ورجال الأعمال للاستثمار في إقامة مشاريع متميزة لرعاية وخدمة المعاقين وذوي الاحتياجات الخاصة، وبخاصة أن الإسلام قد أوجب للمعاقين حقوقاً تكفل لهم حياة إنسانية كريمة تمكنهم من الاندماج في المجتمع والاستفادة من إمكاناتهم وقدراتهم مهما كانت، الأمر الذي يساعد في إكسابهم الثقة بأنفسهم وإكساب المجتمع الثقة بهم.
خلاصة القول ان رعاية المعاقين وتأهيلهم وتدريبهم رسالة سامية ذات أبعاد إنسانية شريفة ونبيلة، كما أنها أمانة في أعناقنا جميعاً، تستلزم تضافر كافة جهود المؤسسات والهيئات الحكومية والأهلية، لتؤكد قيمة ومكانة الفرد بدون النظر لمستوى قدراته وإمكاناته، مع الاستفادة من تجارب الدول المتقدمة في رعاية المعاقين وتطبيقها بما يتناسب مع مجتمعاتنا وحالة كل معاق.
* كاتبة وباحثة مصرية
في الشؤون العلمية
ممكن معلومات عن لبنان
صديقتكم (وهج الامل)
مع السلامة