هزوا : استهزاء و سخرية
وقرا : الصم
ص30
تعد الحروف المقطعة ….. ؟
لان هذه الحروف لا يعرف معناها احد غير الله سباحنه و تعالى و ان العرب رغم بلاغتهم و فصلاحتهم الا انهم لم يعرفوا معناها .
بين ثلاثة ……؟
انه لا خلل فيه و لا تناقب لاشتماه على الحكم و لانه كلام حكيم
علام تدل ………..؟
للدلالة على علو منزلته و مكانته .
ص31
ماذا تتوقع ………..؟
انتشار الفساد و اهمال استخدام الانسان لعقله
ذكرت ………..؟
اقامة لصلاة – ايتاء الزكاء – و تصديق الاخرة اي يوم القيامة
بم تعلل ما يلي :
1.ذكر ……….. ؟
لان القران لهداية قوم قد ظلوا فلما هداهم الله الى الصواب اراد ان يحفظ لهم هذه الهداية
2.تكرار …. ؟
للتأكيد
3.وضع البشارة …؟
للاستهزاء و السخرية
ص32:
1. لماذا ..؟
لتبيين لهو الحديث اذا كان مقصده الصد عن سبيل الله فأنه محرم
2. ما صفات ………؟
اقامة الصلاة . ايتااء الزكاة تصديق الاخرة
3. احتوت الايات …………؟
شراء القصص من بلاد فارس ليقرئها في اندية قريش و شراء المغنيات لتطعيم و سقي امام من يريد دخو الاسلام
4. كان الظر بن حارث ……….؟
نعم , اللهو المباح في ايام العيد , اناشيد اسلامية
ص33 :
5.هل يمكن ان نحول ………….؟
نعم ,اذا خلت من محرمات .
ص34:
اصنف:
1- لهوا مباحا
2-مباحا
3-مباحا
4-حراما
5-حراما
6-مباح
اصف:
يبشرهم بالجنة التي لاعين فيها رات ولا من اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر
ابين:
تالمؤمنين:ييؤمنون بالله ويقيمون الصله ويؤتون الزكاة وجزاءهم الجنة
المشركين:يشركون بالله وكفوا وضلوا عن سبيله ولهم نار جهنم
ص35:
ابين:
1-المعاجم اللغوية
2-الآية رقم (10)
3-الآية رقم (11)
4-(بل الظلمون في ضلال مين)
5-في ضلال مبين
ص36:
التقويم:
1- الشرك بالله وعبااده غيرة وبظلمهم لنفسة
2- كلاهما هدفة الصد عن سبيل الله وكلاهما مستحق لعذاب الله وعقاب النار
اما الاختلاف من يشتري لنفسة يتحمل مسؤليه نفسة فقط ومن يشتري ليضل نفسو وغيره فهو يتحمل مسؤلييتة ومسؤليه كل انسان يضله
3- الشرك والمعاصي الآية رقم(6)
4-حال السعداء:لهم جنات النعليم خالدين فيها ابدا جزاء بايمانهم بالله واليوم الاخر وباقامتهم الصلاه وايتاء الزكاة
حا الاشقياء:نار جهنم جزاء لضلالهم وكفرهم بالله وصدهن عن دينه
ص37:
1- شراء النضير بن الحارث للاساطير والكتب التي تصد عن سبيل الله والمغنيات اللي تطعم وتسقي وتغني امام كل من يريد الدخول في الاسلام
2- اقترن بمقصد الحرام-اذا احتوي علي ما يخالف علي اداب الاسلام وتعليمة-اذا اقترن بامر المحرم كالاختلاط المحرم
السؤال الثالث:
صفات المهتدين صادقين في الايمان ومطبقون لاحكام الشريعة وقلوبهم حيه بالايمان صادقة بلاستقبال للهدايه والايمان ومن لا يهتدي(العكس9 لا يؤمن بااللع وهكذا…)
ما علاقة الاستهزاء….
علاقة سببيه فالاستهزاء سببا اساسيا لطريق الضلال والانحراف
