التصنيفات
الصف التاسع

نموذج إمتحان ( درس إنكار المشركين للبعث ) -تعليم الامارات

نموذج امتحان التربية الإسلامية
المحور الخامس(القرآن الكريم) درس إنكار المشركين للبعث.

قال تعالى (( ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين*ماينْظُرُونَ إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون *فلا يستطيعون توصيةولا إلى أهلهم يَرْجِعُون*ونفخ في الصورِ فإذا هم من الاجداث إلىرَبِهِم ينسلون * قالوا يا ويلنا من بعثنا من مًرْقَدِنا هذا ما وعدالرًحْمَن وصدق المُرْسَلُون *إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينامُحْضَرُون * فاليوم لاتظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون * إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون * هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكؤون * لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون * سلام قولا من رًبٍ رَحِيم))
1-
ماالمقصود بـــ( يخصمون :…………..الأجداث:………………… ..ينسلون……………………………………….
2-
ما مصدر الاستفهام الاستنكاري الوارد في الآية الأولى ؟ وما الغاية منه؟……………………………………..
3-
بم رد الله تعالى على هذا التساؤل المنكر؟.………….
4-
كيف سينقضي نظام الحياة في هذاالعالم………………
5-
كيف يأتي وعدالله تعالى الذي يجحده الكفار ؟………..
6-
صف حال الناس وعجزهم عند الصيحة الأولى؟………
7-
يقع المنكرون للبعث في حسرة وشدة ما دليلها من الآيات ؟………..
8-
ما الجواب الذي يذهب دهشةالمنكرين عند بعثهم…….
9-
حدد من الآيات (تطوف الملائكةعلى اهل الجنة يبلغونهم سلام الله )
………………………………………….. ………………………….

10-
بين حكم الراء فيماوضع تحته خط…………………………

مجهود أخونآ فآلله أ/ أحمد شعبان

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

جاهزحل درس المنهج القرآني في محاجة المشركين للصف الثاني عشر

أتدبر : ص43
– مقارنة بين القادر الذي يخلق من العدم ثم يعيده من بعد فنائه وبين العاجز وهي آلهة المشركين التي يعبدونها
– الإيمان بالله تعالى وعبادته

اتل ما يلي ثم استنتج : ص44



أ‌- دليل النظام الكوني وما فيه من إتقان
ب‌- دليل النظام الكوني وما فيه من تقدير وإتقان

أتدبر وأستنتج : ص44



دليل العناية الإلهية وهي أن المتأمل في هذا الكون من حوله يلحظ الرعاية الإلهية الشاملة الكاملة لكل أفراده دون استثناء فلو انعدمت لاختل نظام الكون كنزول المطر وإنبات الزرع وجعل الأرض قراراً والجبال رواسي

بم تعلل…… ص45



التوبيخ والاستنكار على كل من يشرك بالله بعد هذه الآيات الكونية الدالة على عظمته وقدرته وعظيم رعايته لخلقة
لفت النظر والانتباه إلى عظمة الخالق المستحق للعبادة دون غيره

أستنتج : ص45



الإيمان بإلوهية الله سبحانه وتعالى

أتدبر: ص46



البراهين البديهية وهي أن من آمن بأن الله بدأ الخلق وأوجده من العدم يلزمه عقلا وتفرض عليه البديهية أن يؤمن أنه القادر على الإعادة بل إن الإعادة أهون عليه فمن ينكر النتيجة والبديهيات فليأت ببرهان على زعمه هذا 0

أتأمل وأفكر : ص46-47


الاحتمالات:
– انفراد كل إله بما خلق وحدوث الانقسام في الكون واختلال نظامه
– التصارع بين الآلهة والتنافس بينهما فيمنع كل منهما الآخر وهذا يتصادم مع صفات الإله
– أن تكون هذه الآلهة تحت ملك واحد يتصرف فيهما هذا الواحد كيفما يشاء فيكون وحده هو الإله الحق والآخرون عبيد له لا إلوهية لهم

ما الاحتمال الصحيح ؟؟؟؟؟؟
الاحتمال الثالث هو الصحيح الذي يثبته انتظام أمر السماء والأرض

أتلو واستنتج : ص47

إظهار عجز الآلهة المزعومة وبيان حقيقتها وبطلان إلوهيتها

أحدد وأستنتج : ص48


أ – صفات آلهة المشركين : الضعف والعجز
ب – النتيجة : استحالة الإلوهية لمن يتصف بهذه الصفات

التقويم :ص 50



• النشاط الأول :


إن دقة انتظام الكون وما فيه من إتقان وارتباط بعضه ببعض وجريانه على نظام محكم لا يختلف ولا يضطرب من أدل الدلائل على أن مديره إله واحد .. لأنه لو كان هناك إلهان لكانت هناك إرادتان وسينشأ بينهما تنافس كل يريد أن يغلب الآ خر ويقهره وتناقض الإرادات يؤدي إلى اختلاف الكون وعدم توازنه… والمشاهدة في الواقع : دقة انتظام الكون وحكمته البالغة
النتيجة : لا يمكن أن يكون مع الله إله آخر يشركه في ملكه

• النشاط الثاني :


هي اعتراف المشركين أن الله تعالى هو الخالق مما يجعل من دليل الخلق والإبداع مسلمة ينطلق منها التعايش في إثبات أن الله تعالى هو الذي أبدع الخلق وهو المستحق وحده للعبادة

• النشاط الثالث :


أسلوب التحدي الذي يظهر عجز الآلهة المزعومة وبيان حقيقتها وبطلان إلوهيتها

• النشاط الرابع :



المعبودين نوعان : منهم من يتصف بالقدرة المطلقة على الخلق والمنع والنفع والضر ……ومنهم من يتصف بالعجز وعدم القدرة على النفع والضر
والعابدين نوعان : منهم المؤمن بأن الله هو الخالق القادر الكافي يعبده ولا يشرك به ويلجأ إليه
ومنهم جاهل ضال كافر بالله يعبد الأصنام ويلجأ إليها
النتيجة : من بيده وحده الكفاية والقدرة والنفع والضر هو المستحق للعبادة

• النشاط الخامس :


لم يدعِ أحد من المخلوقات أنه قد أوجد الخلق لكن منهم من ادعى الإلوهية كالنمرود فحينها قال إبراهيم عليه السلام : إن الله يحيي ويميت فقال النمرود : أنا أحيي وأميت فأحضر اثنين فقتل واحدا وترك الآخر حياً فقال : أنا أحيي وأميت لكن إبراهيم عليه السلام تدرج معه في المحاجة فأتاه بالحجة الدامغة ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب ) أتاه بدليل من الخلق والإبداع ( فبهت الذي كفر )

وبالتوفيق..=)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس سورة يس 6 إنكار المشركين وإعراضهم -مناهج الامارات

أنشطة التعلم ص113

أتدبر
1- لإجرامهم في حق الله وحق أنفسهم
2- عدم مساواة الجزاء بين من قضى حيانه طائعا لربه ومن قضاها عاصيا فاجرا

أتأمل وأجيب

1- عبادته وحده لا شريك له
2- عدم الالتزام به
3- الفطرة(فطرته الايمانية السليمة)
4- طاعته فيما يوسوس به للخلق ويزينع لهم ، وعبر عنها بالعبادة : لزيادة التحير لوقوعها مقابل عبادة الله
5- كلها تعد من خطوات الشيطان إلاّ الثالثة
6- الوقوع في معصية الله تعالى ثم حلول العقاب عليه يوم القيامة

أناقش

1- تزيين الاعمال الفاسدة والمحرمة لبني آدم وجره وراء الاهواء والملذات
2- الشيطان
3- ذكر الله تعالى والاستعانه به وترك الاهواء / المحافظة على الصلوات / تلاوة القرآن الكريم

أتدبر وأجيب ص 115

أقارن

آثار الايمان باليوم الاخر
1- توجيه السلوك الى عمل الخير
2- الالتزام بالطاعات وأدائها
3- عدم الاجتراء على المعاصي

آثار الكفر باليوم الاخر
1- توجيه السلوك الى عمل الشر
2- عدم الالتزام بالطاعات
3- الاجتراء على ارتكاب المعاصي

أتامل وأجيب

1- حفظها وصونها من كل شر والتزام الطاعة وتعويدها عليه
2- الإذهاب بابصارهم وتغيير خلقهم ( مسخهم)

أتدبر وأجيب ص 116

1- ان الله يعيد الانسان عندما يكبر الى الضعف والعجز مثلما كان صغيرا

أتدبر وأجيب:

المحتوى الان غير مخفي
أقارن

القران
1- حقائقه ثابته لاتتغير ولا تتبدل
2- وحي من الله
3- أحكامه صالحة لكل زمان ومكان
4- جاء بأمور غيبية كُشفت فيما بعد

الشعر

1- يفيض بالعواطف الانسانية المتغيرة
2- مصدره الخيال والوهم
3- ليس له أحكام .
4- لا يتحدث عن أمور غيبية بل الواقع والخيال

2- كان الرسول يوظف الشعر في خدمة الدعوة الإسلامية فكان يأمر حسان بن ثابت بالرد شعراً على هجاء العرب للدعوة والرسول.

انشطة الطالب

النشاط الاول

1- إذلالا لهم وجزاءا عادلا على كفرهم
2- بسبب كفرهم في الدنيا ومتهم على الكفر
3- لتشهد على أفعالهم وتعلن عن كل ذنب تم اقترافه

2-
أ- للت**** والاهانة
ب- للتأنيب والتوبيخ

3-
– عبادة الشيطان

النشاط الثاني

1- لانها تعتبر عبادة مقابل عبادة الله تعالى ومصير من لا ينتهى عنها وقوعه في العذاب
2- لعلهم يتوبوا أو يرجعوا الى رشدهم
3- لان مصدر القرآن وحي من الله تعالى وهو حقائق ثابته اما الشعر فمصدره الخيال ويتغير بالعواطف

النشاط الثالث

1- آية (60)*
2- آية (66-67)
3-(آية 68)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس انكار المشركين للبعث(سورة يس) -تعليم الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم
انا يبتلكم حل هذا الدرس لعيونكم ..
أنشطة التعلم (ص) (67)

استنتج
1- الكفار – التهكم على سبيل الاستهزاء والتكذيب بالبعث وليس طلبا للاجابة
2- (وما ينظرون إلا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون )
3- بالنفخة الاولى
4- ذلك لان كل شيء عند الله تعالى بمقدار وكل امر مرهون بوقته المحدد وإنما تقع الامور في مواعيدها وفق حكمة الله الأزلية التي تضع كل شيء في مكانه

اتدبر
1-يأتي فجأة
2- لا يستطيعون التوصية أو الرجوع إلى الاهل والمنازل لأن الامر أسرع من أي تصرف يصدر منهم

أتأمل
1- مسرعين من القبور
2- (ياويلنا )
3- (ما وعد الرحمن وصدق المرسلون )
4- أن الاولى : تبين انكار الكفار وعد الله بقيام الساعة في حياتهم – والثانية : تصف حال الكفار حينما يرون تحقق الوعد الذي انكروه
5- طاعة الله تعالى باتباع اوامره واجتناب نواهيه واتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم

اتلوا واجب
1- مشهد الحشر عند جمع الخلائق للحساب
2- حساب عادل من الله تعالى

اتامل واجب
1-
1- ( سلام قولا من رب رحيم )
2- ( لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون )
3- (ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )
4- ( هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون )

2- الدنيا دار عبادة واجتهاد للفوز بالجنة التي لا عمل ولا اجتهاد فيها عند دخولها

3- 1- خطا = لان الجنة سلام من الاذى والهم والحزن والالم
2- صح
3- خطا = لان الجنة سلام من الاذى والهم والحزن والالم

انشطة الطالب

النشاط الاول
1- نعيم دائم مع الاهل تحت ظلال الجنة وفيها كل ما يخطر ببال الانسان….
2- حرية الطالب في الكتابة
3- 1- الآية (54)
2- الآية (57-58)

النشاط الثاني

1- الاولى : (الصعقة ) موت كل الخلائق
-الثانية : ( البعث ) يبعث جميع الخلائق للحساب

2-
* الكفر والضلال والانكار والتكذيب
* العجز في مكانهم
* الحسرة والندامة

النشاط الثالث

1- لقيام الساعة فجأة عليهم
2- لأن الله عادل لا يظلم أحد شيئا

أرجو ان تستفيدو منه..


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بحث مصغر عن إنكار المشركين للبعث . . للصف التاسع

مرآحبَ . .

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ(67)لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ(68)قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ(69)وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ(70)وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ(71)قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ(72)وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ(73)وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ(74)وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ(75)}.

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ} أي قال مشركو مكة المنكرون للبعث: أئذا متنا وأصبحنا رفاتاً وعظاماً بالية، فهل سنخرج من قبورنا ونحيا مرة ثانية؟ {لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ} أي لقد وَعدنا محمدٌ بالبعث كما وعَدَ من قبله آباءنا الأولين، فلو كان حقاً لحصل { إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} أي ما هذا إلا خرافات وأباطيل السابقين. ينكرون البعث وينسون أنهم خُلقوا من العدم، وأن الذي خلقهم أولاً قادر على أن يعيدهم ثانياً! {قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ} أي قل لهؤلاء الكفار: سيروا في أرجاء الأرض {فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ} أي فانظروا – نظر اعتبار – كيف كان مآل المكذبين للرسل؟ ألم يهلكهم الله ويدمّرهم؟ فما حدث للمجرمين من قبل، يحدث للمجرمين من بعد، والآيةُ وعيدٌ وتهديد {وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ} تسلية للرسول عليه السلام أي لا تحزن يا محمد ولا تأسف على هؤلاء المكذبين إنْ لم يؤمنوا، ولا يضقْ صدرك من مكرهم فإِن الله يعصمك منهم {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ} أي يقولون استهزاءً: متى يجيئنا العذاب إن كنتم صادقين فيما تقولون؟ والخطابُ للنبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين {قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ} أي لعلَّ الذي تستعجلون به من العذاب قد دنا وقرُب منكم بعضه قال المفسرون: هو ما أصابهم من القتل والأسر يوم بدر {وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ} أي لذو إفضالٍ وإِنعامٍ على الناس بترك تعجيل عقوبتهم على معاصيهم وكفرهم {وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ} أي ولكنَّ أكثرهم لا يعرفون حقَّ النعمة، ولا يشكرون ربهم {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ} أي وإِنه تعالى ليعلم ما يُخْفون وما يعلنون من عداوة الرسول وكيدهم له وسيجازيهم عليه {وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} أي ليس من شيء في غاية الخفاء على الناس والغيبوبة عنهم إلا وقد علمه الله وأحاط به، وأثبته في اللوح المحفوظ عنده، فلا تخفى عليه سبحانه خافية قال ابن عباس: معناه ما من شيءٍ سرٍّ في السماوات والأرض أو علانية إلا وعند الله علمه.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس إنكار المشركين للبعث سورة يس للصف التاسع

حل درس إنكار المشركين للبعث(سورة يس)

أنشطة التعلم صفحة (67)

استنتج :

1- الكفار – التهكم على سبيل الاستهزاء والتكذيب بالبعث وليس طلباً للإجابة .
2- (وما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون ) .
3- بالنفخة الأولى .
4- ذلك لان كل شيء عند الله تعالى بمقدار وكل أمر مرهون بوقته المحدد وإنما تقع الأمور في مواعيدها وفق حكمة الله الأزلية التي تضع كل شيء في مكانه .

أتدبر :

1- يأتي فجأة .
2- لا يستطيعون التوصية أو الرجوع إلى الأهل والمنازل لأن الأمر أسرع من أي تصرف يصدر منهم .

أتأمل :

1- مسرعين من القبور .
2- (يا ويلنا ) .
3- (ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ) .
4- أن الأولى : تبين إنكار الكفار وعد الله بقيام الساعة في حياتهم – والثانية : تصف حال الكفار حينما يرون تحقق الوعد الذي أنكروه .
5- طاعة الله تعالى بإتباع أوامره واجتناب نواهيه وإتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم .

أتلوا واجب :

1- مشهد الحشر عند جمع الخلائق للحساب .
2- حساب عادل من الله تعالى .

أتامل واجب :

1- ( سلام قولا من رب رحيم ) .
2- ( لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون ) .
3- (إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون ) .
4- ( هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ) .

2- الدنيا دار عبادة واجتهاد للفوز بالجنة التي لا عمل ولا اجتهاد فيها عند دخولها .

1- خطأ = لان الجنة سلام من الأذى والهم والحزن والألم .
2- صح
3- خطأ = لان الجنة سلام من الأذى والهم والحزن والألم .

أنشطة الطالب :

النشاط الأول :
1- نعيم دائم مع الأهل تحت ظلال الجنة وفيها كل ما يخطر ببال الإنسان .
2- حرية الطالب في الكتابة .
3- 1- الآية (54) .
2- الآية (57-58) .

النشاط الثاني :

1- الأولى : (الصعقة ) موت كل الخلائق .
الثانية : ( البعث ) يبعث جميع الخلائق للحساب .

2-
* الكفر والضلال والإنكار والتكذيب .
* العجز في مكانهم .
* الحسرة والندامة .

النشاط الثالث :

1- لقيام الساعة فجأة عليهم .
2- لأن الله عادل لا يظلم أحد شيئا .

منقول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس انكار المشركين للبعث سورة يس للصف التاسع

حل درس انكار المشركين للبعث سورة يس

استنتج
1-

الكفار – التهكم على سبيلالاستهزاء والتكذيب بالبعث وليس طلبا للاجابة
2- (
وما ينظرون إلا صيحة واحدةتاخذهم وهم يخصمون )
3-
بالنفخة الاولى
4-
ذلك لان كل شيء عند الله تعالىبمقدار وكل امر مرهون بوقته المحدد وإنما تقع الامور في مواعيدها وفق حكمة اللهالأزلية التي تضع كل شيء في مكانه

اتدبر
1-
يأتي فجأة
2-
لايستطيعون التوصية أو الرجوع إلى الاهل والمنازل لأن الامر أسرع من أي تصرف يصدرمنهمأتأمل
1-
مسرعين من القبور
2- (
ياويلنا )
3- (
ما وعدالرحمن وصدق المرسلون )
4-
أن الاولى : تبين انكار الكفار وعد الله بقيام الساعةفي حياتهم – والثانية : تصف حال الكفار حينما يرون تحقق الوعد الذي انكروه
5-
طاعة الله تعالى باتباع اوامره واجتناب نواهيه واتباع سنة النبي صلى الله عليهوسلم

اتلوا واجب
1-
مشهد الحشر عند جمع الخلائق للحساب
2-
حسابعادل من الله تعالىاتامل واجب
1-
1- (
سلام قولا من رب رحيم )
2- (
لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون )
3- (
ان اصحاب الجنة اليوم في شغلفاكهون )
4- (
هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون )

2- الدنيادار عبادة واجتهاد للفوز بالجنة التي لا عمل ولا اجتهاد فيها عند دخولها

3- 1- خطا = لان الجنة سلام من الاذى والهم والحزن والالم
2-
صح
3-
خطا = لانالجنة سلام من الاذى والهم والحزن والالم

انشطة الطالب

النشاطالاول
1-
نعيم دائم مع الاهل تحت ظلال الجنة وفيها كل ما يخطر ببالالانسان….
2-
حرية الطالب في الكتابة
3- 1-
الآية (54)
2-
الآية (57-58)

النشاط الثاني

1- الاولى : (الصعقة ) موت كل الخلائق
الثانية : ( البعث ) يبعث جميع الخلائق للحساب

2-
*
الكفر والضلالوالانكار والتكذيب
*
العجز في مكانهم
*
الحسرة والندامةالنشاطالثالث

1- لقيام الساعة فجأة عليهم
2-
لأن الله عادل لا يظلم أحد شيئا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل انشطة درس سورة ق انكار المشركين للبعث للصف السابع

أنشطة الطالب:

أعلل:

(1) لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعث والنشور والمعاد وغيرها.

(2) للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أن القرآن منظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.

أفسر:

الكافرون لم يؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغ القرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكن الجاحدين قابلوا هذا الحق بالإنكار.

أصف:

– القرآن الكريم: زعموا أن القرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطير الأولين.

صفحة 17

– الرسول صلى الله عليه وسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.

أقارن:

أوجه التشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوة لعبادته وحدة وتدعو إلى مكارم الأخلاق.

أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماوية نزلت لقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقد تناولت أمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غير معجزة.

أدلل:

– قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ (

– قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج

ان شاءالله تكونو استفدتوا من الحلول وربي يوفقكم ^_^

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده