التصنيفات
الصف العاشر

تقرير , بحث عن جماليات القرآن الكريم / موضوع -للتعليم الاماراتي

هلا ..

شحالكم

لو سمحتو بغيت تقرير عن جمآليآآت القرآآن الكريم
عآآده انتو تعرفون شووو
مقدمه
فهرس
موضوع والى اخره …

بليز ردو علي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

بوربوينت درس الاعجاز في القرآن- جاهز-فصل2 للصف الحادي عشر

ا

بوربوينت درس الاعجاز في القرآن

تجدونه في المرفقات

او اضغطوا ::

منقول للفائدة

دعواتكم لاصحاب العمل و لمن ساهم بنشره

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

(برنامج بك أصبحنا )إذاعة صباحية ( إذاعة القرآن الكريم ) !! مدارس الامارات

بداية ( برنامج بك أصبحنا ) إذاعة القرآن الكريم
تكون في الإذاعة صباحية
برنامج بك اصبحنا ومافيها من دعاء في الطابور الصباحي
يبعث الراحة في نفوس ويصبح يوم دراسي مبارك
ثم بعدذلك نكمل بقية الإذاعة
وكذلك هناك ملف عن حلقة بعنوان
كيف يجعل الأباءوالإمهات الصلاة ممارسة تعبديه عند الصغار ؟
يمكن إختصاره
الصور الموجودة في الملف ممكن طباعتها وتغليفها وتوزيعها في الإذاعة
ممكن توزيع سجادة الورقية في الطابور
نفع الله بها
دعواتكم
الفكرة من إعدادي

نفع الله بها
بارك الله في القائمين على هذا البرنامج

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

حل درس منزلة القرآن الكريم للصف السادس

صـ 71: عاقبة من نسي الله
– بساتين من عنب محفوفة بأشجار النخيل يجري بينهما نهر عذب
– نسي ربه وأنكر نعمته واغتر بنفسه
– نسي أن يرجع الفضل لله تعلى فدمر جنتيه
– أحمد الله وأشكره على نعمه وأساعد الفقراء والمساكين

ًصـ 72: عظمة تأثير القرآن
– تحطم وتصدع وتشقق عندما بدا للجبل شيئاً من نور الله تعالى
– لأن الجبل من أكثر المخلوقات قساوة وصلابة ورغم ذلك لو كان له عقلاً لتفتت متاثراً من نور الله
– للتأمل والتفكر في عظمة الله والعبرة
– الانشغال بامور الدنيا و وساوس الشيطان والنفس الأمارة بالسوء

صـ 73: واجبنا تجاه القرآن العظيم:
1- تلاوته بتدبر وتمعن
2- تطبيق أحكامه وأوامره
3- أخذ المواعظ والعبر منه

ًصـ 74: النشاط 1:
1- لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة
2- ولتنظر نفس ما قدمت لغد
3- وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون
4- لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرايته خاشعاً متصدعاً من خشية الله

صـ 75: نشاط 2:
1- اشتعيذ بالله وأتذكر عاقبة هذا الأمر عند الله
2- أسمي بالله وأدعو دعاء بدء الامتحان
3- أشكره عليه وأدعوا له بالخير
4- أدعودعاء الخروج من المنزل
5- أشتغفر الله وأستعيذ بالله وأدعو له بالهداية

نشاط 3:
1-
الدنيا : توعده بمعيشة لا طمأنينة فيها ولا سعادة ولا انشراح في الصدر بل هو في ضيق دائم
الآخرة: غضب الله عليه ويحشر يوم القيتمة أعمى
2- إن المعر عن كتاب الله وما جاء فيه من أحكام وعمى بصيرته عنها في الدنيا فسوف يحشر يوم القيامة أعمى كما كان اعمى عن ذكر الله في الدنيا

نشاط 5:
العقبات:
– الانشغال بامور الدنيا
– تاجيل عمل اليوم الى الغد
– الكسل وضعف الهمة
الحل:
– إعطاء كل ذي حق حقه
– عمل كل شيء في وقته وعدم التأجيل
– العمل بهمة ونشاط

نشاط 6:
1- صـ 78 من ((جعل الله لها وادياً عظيماً ——– إلى—————- وقد امتلأ وعاؤها))
2- صـ 79 من (( ارسل الله عيهم سيل العرم ——- إلى ————– وأشجار غير نافعة))

لا تنسوا ردودكم الحلوة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

موقع القصة في القرآن الكريم: للصف السابع

موقع القصة في القرآن الكريم:
ورد ذكر القصة في سورة البروج الآيات 4-9، وتفصيلها في صحيح الإمام مسلم.
________________________________________
القصة:
إنها قصة فتاً آمن، فصبر وثبت، فآمنت معه قريته.
لقد كان غلاما نبيها، ولم يكن قد آمن بعد. وكان يعيش في قرية ملكها كافر يدّعي الألوهية. وكان للملك ساحر يستعين به. وعندما تقدّم العمر بالساحر، طلب من الملك أن يبعث له غلاما يعلّمه السحر ليحلّ محله بعد موته. فاختير هذا الغلام وأُرسل للساحر.
فكان الغلام يذهب للساحر ليتعلم منه، وفي طريقه كان يمرّ على راهب. فجلس معه مرة وأعجبه كلامه. فصار يجلس مع الراهب في كل مرة يتوجه فيها إلى الساحر. وكان الساحر يضربه إن لم يحضر. فشكى ذلك للراهب. فقال له الراهب: إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي، وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر.
وكان في طريقه في أحد الأيام، فإذا بحيوان عظيم يسدّ طريق الناس. فقال الغلام في نفسه، اليوم أعلم أيهم أفضل، الساحر أم الراهب. ثم أخذ حجرا وقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس. ثم رمى الحيوان فقلته، ومضى الناس في طريقهم. فتوجه الغلام للراهب وأخبره بما حدث. فقال له الراهب: يا بنى، أنت اليوم أفضل مني، وإنك ستبتلى، فإذا ابتليت فلا تدلّ عليّ.
وكان الغلام بتوفيق من الله يبرئ الأكمه والأبرص ويعالج الناس من جميع الأمراض. فسمع به أحد جلساء الملك، وكان قد فَقَدَ بصره. فجمع هدايا كثرة وتوجه بها للغلام وقال له: أعطيك جميع هذه الهداية إن شفيتني. فأجاب الغلام: أنا لا أشفي أحدا، إنما يشفي الله تعالى، فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك. فآمن جليس الملك، فشفاه الله تعالى.
فذهب جليس الملجس، وقعد بجوار الملك كما كان يقعد قبل أن يفقد بصره. فقال له الملك: من ردّ عليك بصرك؟ فأجاب الجليس بثقة المؤمن: ربّي. فغضب الملك وقال: ولك ربّ غيري؟ فأجاب المؤمن دون تردد: ربّي وربّك الله. فثار الملك، وأمر بتعذيبه. فلم يزالوا يعذّبونه حتى دلّ على الغلام.
أمر الملك بإحضار الغلام، ثم قال له مخاطبا: يا بني، لقد بلغت من السحر مبلغا عظيما، حتى أصبحت تبرئ الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل. فقال الغلام: إني لا أشفي أحدا، إنما يشفي الله تعالى. فأمر الملك بتعذيبه. فعذّبوه حتى دلّ على الراهب.
فأُحضر الراهب وقيل له: ارجع عن دينك. فأبى الراهب ذلك. وجيئ بمشار، ووضع على مفرق رأسه، ثم نُشِرَ فوقع نصفين. ثم أحضر جليس الملك، وقيل له: ارجع عن دينك. فأبى. فَفُعِلَ به كما فُعِلَ بالراهب. ثم جيئ بالغلام وقيل له: ارجع عن دينك. فأبى الغلام. فأمر الملك بأخذ الغلام لقمة جبل، وتخييره هناك، فإما أن يترك دينه أو أن يطرحوه من قمة الجبل.
فأخذ الجنود الغلام، وصعدوا به الجبل، فدعى الفتى ربه: اللهم اكفنيهم بما شئت. فاهتزّ الجبل وسقط الجنود. ورجع الغلام يمشي إلى الملك. فقال الملك: أين من كان معك؟ فأجاب: كفانيهم الله تعالى. فأمر الملك جنوده بحمل الغلام في سفينة، والذهاب به لوسط البحر، ثم تخييره هناك بالرجوع عن دينه أو إلقاءه.
فذهبوا به، فدعى الغلام الله: اللهم اكفنيهم بما شئت. فانقلبت بهم السفينة وغرق من كان عليها إلا الغلام. ثم رجع إلى الملك. فسأله الملك باستغراب: أين من كان معك؟ فأجاب الغلام المتوكل على الله: كفانيهم الله تعالى. ثم قال للملك: إنك لن تستطيع قتلي حتى تفعل ما آمرك به. فقال الملك: ما هو؟ فقال الفتى المؤمن: أن تجمع الناس في مكان واحد، وتصلبي على جذع، ثم تأخذ سهما من كنانتي، وتضع السهم في القوس، وتقول "بسم الله ربّ الغلام" ثم ارمني، فإن فعلت ذلك قتلتني.
استبشر الملك بهذا الأمر. فأمر على الفور بجمع الناس، وصلب الفتى أمامهم. ثم أخذ سهما من كنانته، ووضع السهم في القوس، وقال: باسم الله ربّ الغلام، ثم رماه فأصابه فقتله.
فصرخ الناس: آمنا بربّ الغلام. فهرع أصحاب الملك إليه وقالوا: أرأيت ما كنت تخشاه! لقد وقع، لقد آمن الناس.
فأمر الملك بحفر شقّ في الأرض، وإشعال النار فيها. ثم أمر جنوده، بتخيير الناس، فإما الرجوع عن الإيمان، أو إلقائهم في النار. ففعل الجنود ذلك، حتى جاء دور امرأة ومعها صبي لها، فخافت أن تُرمى في النار. فألهم الله الصبي أن يقول لها: يا أمّاه اصبري فإنك على الحق.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ورقه عمل للدرس من هدي القرآن الكريم للصف الثامن

مرحبآآ ممكن تساعدونى اريد ورقه عمل للدرس سوره الرحمن للجزء الاول بلييز ضرورى
نحوو لوو ماعليكم آمر

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس جماليت القرآن الكريم -التعليم الاماراتي

حل درس جماليت القرآن الكريم

تفضلوو حل نشاط 3و4 من درس "جماليات القرآن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شلونكم شخباركم ان شاء الله طيبين
<<<اكيد مـ ع اجوبتي بتكونون بخير
بصراحة اني حليتهم بس ان شاء الله متأكدة منهم
نبدأ :

نشاط 3 سؤال 2:
1- تفيد الحركة في قوله تعالى (( وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ )) من سورة الحج الآية رقم 5
2- تفيد اللون في قوله تعالى : ((َمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ )) من سورة فاطر اية رقم 27
3-تفيد الصوت في قوله تعالى ((إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ))
من سورة الفرقان اية رقم 12
نشاط رقم 4
زحزح : (( فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ )) آل عمران اية رقم 185 وتدل على صعوبة النجاة من النار
فكبكبوا : ((فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ )) سورة الشعراء ، وتدل على مضاعفة العذاب واستمراريته وعلى كثرتهم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

مراجعة أول درسين في المحور3 [ جماليات القرآن الكريم + دلائل وحدانية الله ] للصف العاشر

السسسسسسسلـآمَ
مرححبآ السسـآعَ
مآحب المقدمآت تعرفؤنييَ زين مآزيينَ (=
تفضلوآ اليوم سويت مراجعة لأول درسيين
للي يبغي جمعت الاسئلة المتوقعة فالـآمتحانَ التقويم المستمر


بدآل ماتمسكون الكتاب وتذاكرون وهاي بعض الاسئلة والبآجيي فالمرفقـآت
وطبعـآ ححصريَ على معهد الامارات التعليمي مابتلقونه ف مكان ثاني ألـآ لو أنسرق من هوؤنَ خخخ آصوولفَ

الدرس الأول : دلائل وحدانية الله تعالى و قدرته / سورة لقمان
س1 : أكتبي المعاني المفردة :-
1- سخر : ……………………. 2- أسبغ : ……………………… 3- يولج : …………………..
4- يسلم وجهه لله : ………………………… 5- استمسك : ………………………….
6- العروة الوثقى : …………………………………… 7- غشيهم : ……………………
8- كالظلل : ………………………….. 9 – متقصد : ………………………….
10- ختارٍ كفورٍ :…………………………… 11- الغرور : …………………………………………
س2 : أجيبي عن الأسئلة التالية : –
1- المعنى الأجمالي للأيات [ " ألم تروا أن الله سخر لكم مافي السموات …… " ] ؟

………………………………………….. …………………………….

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ملخص : الدرس السادس : الحكم بشريعة القرآن الكريم _الامارات للصف الثاني عشر

الدرس السادس : الحكم بشريعة القرآن الكريم ( الآيات 48 ـ 50 من سورة المائدة )
ـ ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق ) القرآن الكريم :
أ) مشتملاً على الحق والعدل .
ب) ومصدقاً ومؤيداً للصحيح من الكتب المتقدمة التي أنزلها الله تعالى .
ج) وشاهداً أميناً على أصلها الصحيح ، وعلى ما طرأ عليها من تغيير وتحريف . وبالقرآن اكتمل دين الله تعالى . ـ أمر الله تعالى الرسول أن يحكم بين الناس جميعاً بشريعة الإسلام من القرآن ، لأنه صلى الله عليه وسلم خاتم المرسلين ، وشريعته ناسخة كل الشرائع السابقة .
ـ جميع الشرائع السماوية متفقة في أصول الدين ( أي التوحيد والعبادات والإيمان باليوم الآخر ) ، وقد جعل الله لكل أمة شريعة خاصة بها . لماذا ؟ لاختبار عباده فيما شرع لهم ، فيثيب الطائع ويعاقب العاصي .
ـ يطلب الله تعالى من عباده المسارعة إلى الطاعات ،وعمل الخيرات، فإليه المرجع يوم القيامة يخبرهم بأعمالهم.
ـ ( وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ) ما سبب نزول هذه الآية ؟
أن جماعة من أحبار اليهود اتفقوا على فتنة النبي صلى الله عليه وسلم عن دينه ، فقالوا له يا محمد إن بيننا وبين قومنا خصومة ، فنحاكمهم إليك ، فتقضي لنا عليهم ونؤمن بك ، فأبى الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك وأنزل الله هذه الآية ـ يؤكد الله تعالى الأمر بـ
(أ) الحكم بما أنزل الله .
(ب) والنهي عن اتباع أهواء المعاندين .
(ج) ويحذر الرسول والمؤمنين من محاولات اليهود أن يضلوه عن بعض ما أنزل الله إليه .
ـ عاقب الله تعالى هؤلاء اليهود بسبب إعراضهم عن حكم الرسول صلى الله عليه وسلم اشد العقاب ، وهو التولي عن الله تعالى وشرعه ، فلا يهتدون ، وقد تحقق ذلك ليهود خيبر ، وبني قينقاع ، وبني النضير ، وبني قريظة .
ـ يواسي الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم ، بأن كثيراً من الناس خارجون عن طاعة الله ، معاندون للحق .
ـ يستنكر الله تعالى على اليهود الذين يريدون تحكيم أهوائهم ، المطابقة لأهواء الجاهلية ( القائمة على الظلم والضلال وهذا الاستنكار موجه لكل من يعرض عن حكم الله تعالى في كل زمان ومكان .
س: ما الحكمة من تكرار قوله تعالى ( ولا تتبع أهوائهم ) ؟ لتأكيد الأمر بالحكم بما أنزل الله ، والتحذير من محاولات اليهود في صرف المؤمنين عن دينهم ، وعن الحكم بما أنزل الله تعالى .
س: ما الأمر الذي حذر منه الله تعالى رسوله والمؤمنين ؟ ———————————–س: ما الحكمة من ختم الآية بقوله تعالى ( وإن كثيراً من الناس لفاسقون ) ؟ ————————س: لماذا عاقب الله تعالى اليهود في الدنيا ؟ ——————————————–س : لمن يوجه الاستنكار في قوله تعالى ( أفحكم الجاهلية يبغون ) ؟ —————————– س: بين موقف القرآن الكريم من الكتب السماوية السابقة ؟ ———————————————————————————————————س: ما الحكمة من أن الله تعالى جعل لكل أمة شرعةً ومنهاجاً ؟ ——————————–

ملخص , ملخصات التربية الاسلامية , الدين , الامارات , امارات , فصل الدراسي الثاني , ف2

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

مطوية عن قواعد حفظ القرآن الكريم !! -مناهج الامارات

مطوية عن قواعد حفظ القرآن الكريم !!
م / ن

الإخلاص:

وجوب إخلاص النية، وإصلاح القصد، وجعل حفظ القرآن والعناية به لله سبحانهوتعالى.

تصحيح النطق والقراءة:

ولا يكون ذلك إلا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن.

تحديد مقدار الحفظ كل أسبوع:

اختيار صفحة كاملة أو ربع حزب (صفحتين ونصف من مصحف مجمع الملك فهد).

لا تتجاوز مقررك:

لا تتجاوز مقررك الأسبوعي حتى تجيد حفظه تماماً.

حافظ على رسم واحد لمصحف حفظك:

اجعل لنفسك مصحفاً خاصاً لا تغيره مطلقاً وذلك لأن الإنسان يحفظ بالنظر كما يحفظبالسمع (مصحف مجمع الملك فهد).

الفهم طريق الحفظ:

حاول فهم الآيات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض ويمكن الاستفادة منالقراءة في كتب التفسير .

اليكم المطوية


نفع الله بها

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده