التصنيفات
الصف العاشر

حل درس الطلل والرحلة في مادة اللغة العربية للصف العاشر الفصل الثاني

الدرس الثاني(الطلل والرحلة) ص182:

تأمل المقاطع………

1:المقدمة الطللية
2:الشارع – السند -البحار
3:عفت-الاثافي-اقوت-طال عليها سالف الابد
4:الاطلال
5:الشوق والالم والحنين والاسى على الفراق
6:المقطع الثاني-ويدل على اهمية ذكر المحبوبة في شعر المعلقات

اكتب سطرين……….

هي وقوف الشاعر في العصر الجاهلي على اثار الديار القديمة وقد تكون ديار المراة التي احبها او القبيلة التي ينتمي اليها فيمر بها متاثرا متالما باكيا على فراق اهلها وفراقها

يوضح الشكل…………

2:وصف الشاعر للطعن
3:حديث الشاعر للاوانس

ما الترتيب:

1:بكاء الشاعر…………..
2:امتلاء المنازل بالوحش…………………
3:اصوات النعام…………….
4:الموطن التي………………..
5:ذكريات الشاعر………………

تتضمن الفكرة:

1:دعوة الشاعر لرفاقه بالوقوف على الطلل قبل تفرقهم وانشغالهم
2:اللحاق بالقوم
3:وصف الابل ورفع السياق عليهن لحثهن على المسير

الافكار الفرعية

1:وصف ملابس المراة
2:تزين المراة بالملابس والحلى
3:رائحة المسك والطيب التي تفوح من النساء

من البيتين……………….:
(تقفان-لا يسلكن-يذهبا) تدل على الاستمرارية واستحضار المشاهد امام القارىء

ينوع الشاعر…………..:

1:البيت الاول (اسلوب انشائي)
2:البيت الثاني (اسلوب خبري )

بم تفسر…………..:

بان الطبيعة البشرية دائما تتطلب وجود الرفقة حتى تخفف عنه همومه واحزانه وتخفف الام الوحدة

اقرا النص السابق…………….:

1:معاني الشعر واضحة قريبة من الفهم
2:الصياغة قوية متينة بعيدة عن الزينة اللفظية
3:طثرة الصور المستمدة من البيئة
4:الصدق في رسم الصور
5:تعدد الاغراض في القصيدة الواحدة

دلل من نص……………..:

1: قربها من الفهم (كل الابيات)
2:صور من واقع البيئة (عليهن جيشانية )
3:استخدام الحلي و وضع المسك
4:الصدق في رسم الصورة (وصفه للديار الخالية )
5: المقدمة الطللية (امن منزل عف…………….)

م

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

تقرير الفصل الثاني عن وليم شكسبير ادخل ماراح تندمووووووووووون للصف العاشر


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
هذا تقرير الوليم شكسبي للفصل القاني
ان شا الله يعجبكم

لا تنسون دعواتكم

William shakespare
The introduction

In this research paper , we’re going to talk about William Shakespeare . His early life ,his works which were divided in to ; comedies , histories , tragedies and poems and his death.
Do you know who is William Shakespeare ?
He was an English poet and a playwright, widely regarded as the greatest writer in the English literature.
That’s what we will talk about in this research wishing that it will be an interesting and a useful research

A bout Shakespeare
The story of William Shakespeare is a tale of towns, start ford and London. He was born and reared in house which has survived by time and tourism .He married to a local girl she wore him three children , one of whom , the only son , died young . in London Shakespeare become a common player in plays, then a popular writer of plays – the most popular in his age. In his last years he passed in a fine house, called New place , he was purchased in his hometown. There, shortly before his death , he drew up a will in which he remembered – in addition to kin– ordinary folks ,start ford neighbours, as well as the collegues , his ‘fellows’, he esteemed most in the king’s troupe. He neglected to mention noble lords, although to one he had in early day dedicated two poems. In start ford, Shakespeare died and was buried seven years later his collected plays were printed in a handsom tolio volume. That event took place in London, which then, as now, was the center of the publishing trade in English.
Early life
William Shakespeare was the son of John Shakespeare, a successful glover and alderman originally from Snitterfield, and Mary Arden, the daughter of an affluent landowning farmer. He was born in Stratford-upon-Avon and baptised on 26 April 1564. His unknown birthday is traditioally observed on 23 April.

This date, which can be traced back to an eighteenth-century scholar’s mistake, has proved appealing because Shakespeare died on 23 April 1616. He was the third eight and the eldest surviving son. Although no attendance records for the period survive, most biographers agree that Shakespeare was educated at the King’s New School in Stratford, a free school chartered in 1553, about a quarter of a mile from his home.Grammar schools varied in quality during the Elizabethan era, but the curriculum was dictated by law throughout England, and the school would have provided an intensive education in Latin grammar and the classics. At the age of 18, Shakespeare married the 26-year-old Anne Hathaway. The consistory court of the Diocese of Worcester issued a marriage licence on 27 November 1582.

Two of Hathaway’s neighbors posted bonds thenext day as surety that there were no impediments to the marriage. The couple may have arranged the ceremony in some haste, since the Worcester chancellor allowed the marriage banns to be read onceinstead of the usual three times. Anne’s pregnancy could have been the reason for this. Six months after the marriage, she gave birth to a daughter, Susanna, who was baptized on 26 May 1583. Twins, son Hamnet and daughter Judith, followed almost two years later and were baptized on 2 February 1585. Hamnet died of unknown causes at the age of 11 and was buried on 11 August 1596. After the birth of the twins, there are few historical traces of Shakespeare until he is mentioned as part of the London theatre scene in 1592. Because of this gap, scholars refer to the years between 1585 and 1592 as Shakespeare’s "lost years". Biographers attempting to account for this period have reported many apocryphal stories. Nicholas Rowe, Shakespeare’s first biographer, recounted a Stratford legend that Shakespeare fled the town for London to escape prosecution for deer poaching. Another eighteenth-century story has Shakespeare starting his theatrical career minding the horses of theatre patrons in London. John Aubrey reported that Shakespeare had been a country schoolmaster. Some twentieth-century scholars have suggeste that Shakespeare may have been employed as a schoolmaster by Alexander Hoghton of Lancashire, a Catholic landowner who named a certain "William Shakespeare " in his will. No evidence substantiates such stories other than hearsay collected after his death.

List of works
Classification of the plays

Shakespeare’s works include the 36 plays printed in the First Folio of 1623, listed below according to their folio classification ascomedies, histories and tragedies. Shakespeare did not write every word of the plays attributed to him; and several show signs of collaboration, a common practice at the time. Two plays not included in the First Folio, The Two Noble Kinsmen and Pericles, Prince of Tyre, are now accepted as part of the canon, with scholars agreed that Shakespeare made a major contribution to their composition. No poems were included in the First Folio.In the late nineteenth century, Edward Dowden classified four of the late comedies as romances, and though many scholars prefer to call them tragicomedies, his term is often used. These plays and the associated Two Noble Kinsmen are marked with an asterisk below. In 1896, Frederick S. Boas coined the term "problem plays" to describe four plays: All’s Well That Ends Well, Measure for Measure, Troilus and Cressida and Hamlet. "Dramas as singular in theme and temper cannot be strictly called comedies or tragedies", he wrote. "We may therefore borrow a convenient phrase from the theatre of today and class them together as Shakespeare’s problem plays." The term, much debated and sometimes applied to other plays, remains in use, though Hamlet is definitively classed as a tragedy. The other problem plays are marked below with a double dagger (‡). Plays thought to be only partly written by Shakespeare are marked with a dagger (†) below. Other works occasionally attributed to him are listed as lost plays or apocrypha.

Shakespeare’s Works
Comedies:-
1) All’s Well That Ends Well‡..
2) As You Like It..
3) The Comedy of Errors..
4) Cymbeline..
5) Love’s Labour’s Lost..
6) Measure for Measure‡..
7) The Merchant of Venice..
8) The Merry Wives of Windsor..
9) A Midsummer Night’s Dream..
10) Much Ado About Nothing ..
11) Pericles, Prince of Tyre*†..
12) The Taming of the Shrew..
13) The Tempest..
14) Twelfth Night, or What You Will..
15) The Two Gentlemen of Verona..
16) The Two Noble Kinsmen..
17) The Winter’s Tale..
Histories:-
1) King John
2) Richard II
3) Henry IV, part 1
4) Henry IV, part 2
5) Henry V
6) Henry VI, part 1† [f]
7) Henry VI, part 2
8) Henry VI, part 3
9) Richard III
10) Henry VIII†[g]
Tragedies:-
1) Romeo and Juliet..
2) Coriolanus ..
3) Titus Andronicus† ..
4) Timon of Athens†[i] ..
5) Julius Caesar..
6) Macbeth† [j] ..
7) Hamlet..
8) Troilus and Cressida‡ ..
9) King Lear ..
10) Othello..
11) Antony and Cleopatra..
Poems:-
1) Shakespeare’s Sonnets..
2) Venus and Adonis..
3) The Rape of Lucrece..
4) The Passionate Pilgrim..
5) The Phoenix and the Turtle ..
6) A Lover’s Complaint..
Shakespeare’s death

After 1606–7, Shakespeare wrote fewer plays, and none are attributed to him after 1613. His last three plays were collaborations, probably with John Fletcher, who succeeded him as the house playwright for the King’s Men. Rowe was the first biographer to pass down the tradition that Shakespeare retired to Stratford some years before his death; but retirement from all work was uncommon at that time, and Shakespeare continued to visit London. In 1612, he was called as a witness in a court case concerning the marriage settlement of Mountjoy’s daughter, Mary. In March 1613, he bought a gatehouse in the Blackfriars priory; and from November 1614, he was in London for several weeks with his son-in-law, John Hall. Shakespeare died on 23 April 1616, and was survived by his wife and two daughters. Susanna had married a physician, John Hall, in 1607, and Judith had married Thomas Quiney, a vintner, two months before Shakespeare’s death.
In his will, Shakespeare left the bulk of his large estate to his elder daughter Susanna. The terms instructed that she pass it down intact to "the first son of her body". The Quineys had three children, all of whom died without marrying. The Halls had one child, Elizabeth, who married twice but died without children in 1670, ending Shakespeare’s direct line. Shakespeare’s will scarcely mentions his wife, Anne, who was probably entitled to one third of his estate automatically. He did make a point, however, of leaving her"my second best bed", a bequest that has led to much speculation. Some scholars see the bequest as an insult to Anne, whereas others believe that the second-best bed would have been the matrimonial bed and therefore rich in significance. Shakespeare was buried in the chancel of the Holy Trinity Church two days after his death. Sometime before 1623, a monument was erected in his memory on the north wall, with a half-effigy of him in the act of writing. Its plaque compares him to Nestor, Socrates, and Virgil. A stone slab covering his grave is inscribed with a curse

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

امتحان انجليزي الفصل الثالث للصف العاشر

السلام عليكم

جبتلكم امتحان انجليزي الفصل الثالث

اتمنى يعجبكم

افتحوا الرابط

http://fez.gov.ae/Fezweb/exam/exam20…_F3_2017_Q.pdf

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

نموذج1 امتحان نهاية الفصل الأول للصف العاشر للصف العاشر

الســـــــــلام عليكمــ ورحمة الله وبركاته

إليكمــ احبتي نموذج امتحان نهاية الفصل الأول للصف العاشر

ف المرفق
موفقين ان اشاء الله

م

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

امتحانات الفصل الدراسي الأول / منطقة أبو ظبي / للصف العاشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنائي الأعزاء
اقدم لكم امتحانات الفصل الدراسي الأول للصف العاشر
2017 / 2022 مع الإجابة + 2022 / 2022 + 2022 / 2022
(منطقة أبو ظبي )
ودعواتكم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

مراجعة , العاشر , التاريخ , الفصل الدراسي الثاني للصف العاشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …

السؤال الأول :اقرأالنص التالي ثم اجب عما يليه من أسئلة :

(يقول (د.رتشارد كوك )" تدين أوروبا بالشيء الكثير لأسبانيا العربية (الأندلس) فقد حملت قرطبة مصباح العلم وضاء فيزمان كان العلم فيه في بلدان أوروبا الأخرى خافتا كبصيص نار مختنق إن التصورالخلاق الذي مكن من إقامة صرح كالحمراء وكجامع قرطبة إنما يعطينا مثلا للفارقالبعيد بين هؤلاء العرب والهمجية المتفشية التى كان يتردى فيها الفرنجة والرومان"

_ في ضوءذلك وضح :

1- من قائل هذا النص؟……………………………………… ………………….

2- ما هي معابر الحضارة الإسلامية إلي أوروبا ؟

-…………………………….. _………………………………….

3- استخرج حقيقة تاريخية من النص ؟

………………………………………….. ………………………………………….. .

4- استخرج قيمة ايجابية من النص ؟…………………………………………. …………….

5- استخرج تعميما تاريخيا من النص ؟

_…………………………………………. ………………………………………….. ….
يتبع في المرفقات…

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

بحث,تقرير عن كل مايتعلق بالإسطرلاب,الفصل الأول للصف العاشر

تمهيد
يمثل الاسطرلاب، أو دواب الاسطر، الذي منه أخذت أوروبا كلمة أسترولوجي، أحد مفاخر الحضارة العربية الإسلامية ولعل المدقق في المصادر و المراجع بأنواعها من كتب الطبقات و الفلك و حتى الفقه , سرعان مايدرك ماكان للإسطرلاب من أهمية بالغة وقيمة كبيرة جداً عند العرب و المسلمين , إذ كانت له قيمته الكبيرة في الدولة الإسلامية , فكان في بعض الأحيان يقدم كهدية مثلما أهدى أبو إسحاق الصابيء إلى عضد الدولة ، إصطرلابا بقدر الدرهم, و كان في أحايين أخرى مصدرا للقرار , أو حتى أداة للمعرفة, و في بعض الأحيان كان يُلعن , ربما الإسطرلاب كمخترع علمي ليس بتلك القوة التي تجعله يفرض نفسه على الساحة العلمية في الدولة الإسلامية الزاخرة بالعلوم و العلماء , و لكن ظروف العصر فرضت الإسطرلاب على كل الناس بطبقاتهم , بداية من الخلفاء نزولا إلى العلماء و الشيوخ و الرحالة وغيرهم من فئات وطبقات المجتمع.
على كل حال فإن الغرض من هذا البحث القصير يتمثل في تعريف الناس بدور الإسطرلاب في الدولة الإسلامية و إلى أي مدى اهتم به العلماء فأرجو من الله أن يكون البحث موصلاً للفكرة المرجوة.

مبحث في عوامل تطور علم الفلك لدى المسلمين:

لا يغفل أحد عن عظمة الدين الإسلامي و تفرده عن الأديان الأخرى في الدعوة إلى التفكر في الكون بكل ما يحويه من خلق و أسرار و يظهر هذا في الكثير من المواضع في القرآن الكريم حيث قال تعالى : 1. العامل الديني:
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْل وَالنَّهَارِ لآَيَاتٍ لأُولِي الألْبَابِ ،، الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [آل عمران:190-191].
كما أن المسلمين عملوا على تطوير معرفتهم بالفلك حتى يمكنهم تعيين اتجاه القبلة و أوقات الصلاة و أيضاً تحديد وقت بعض المناسبات الدينية مثل شهر رمضان و ما إلى ذلك من مناسبات دينية و خاصة بعد اتساع الدولة الإسلامية .

كما تبين سابقاً أنه بعد اتساع الدولة الإسلامية اتساعاً كبيراً في عهد الدولة العباسية أدرك المسلمون أهمية العلوم التجريبية في شتى مناحي الحياة لذا كان ناتجاً عن ذلك ظهور حركات الترجمة الواسعة و التي بدأت ملامحها تظهر بقوة في عهد المنصور و التي لم تتوقف عنده بل كنت مجرد بداية تلتها حركات عملاقة للترجمة و التي كانت مخصص لها الجزء الكبير من الميزانية الدولة و كان العلماء و المترجمون يقلدون بالمناصب الكبرى و كانوا مقربون جداً من الخلفاء فكان هذا أكبر حافز لهم للمزيد من العمل و البحث, و يعتبر عهد المأمون من أعظم عهود النقل و الترجمة و البحث العلمي حيث يقال أنه كان يعطي للمترجم وزن ما ترجمه ذهباً. 2. تشجيع الخلفاء :

معرفة البلدان وما عليها من أقاليم، واستعمال الرياح بأنواعها من أجل تسيير الفلك ومن أجل الإبحار. في هذه الفترة أدخل استعمال البوصلة لأول مرة والتي كانت معروفة لدى الصينيون، واستعانوا بالنجوم من أجل الاهتداء بفلكهم. وكذلك استعانوا بالإسطرلاب لحساب القياسات لمكان تواجد الفلك ومعرفة الاتجاه. هذا أدى إلى كتابة العديد من مؤلفات الإرشاد مثل كتاب ابن ماجد الذي كتب زمن رحلات فاسكو دي جاما عام 1500م. ومما يشير على هذه الأهمية كتابة مغامرات سندباد في هذه الفترة أيضا. الأهمية الفلكية من حيث العامل الاقتصادي لم تقتصر فقط على الإبحار والتجارة البحرية بل لمعرفة المناخات، والأقاليم من أجل الزراعية، وملائمة النباتات والأعشاب الطبية وغير الطبية التي جلبت من الأماكن النائية وأرادوا ملائمتها لمناخ بلدهم. 3. العامل الاقتصادي:

حيث أن قوة الدولة الإسلامية في ذلك الوقت و اتساعها أدت إلى د،،، الدولة الإسلامية في الكثير من المعارك و الحروب مع الدول المجاورة لها و لم تكن تلك الحروب مقتصرة على المعارك مع الدول فقط و لكن أيضاً كانت تتم في الفتوحات الإسلامية و الغزوات و يتضح من ذلك أنه كان للجيش الإسلامي أهمية خاصة في الدولة و كان لزاماً على الخلفاء الاهتمام به اهتماما خاصاً و كان الجيش يقطع مسافات طويلة في الصحاري و البلدان ليصل إلى مبتغاه لذلك كان يجب من وجود طريقة لمعرفة المواقيت بدقة و معرفة الاتجاهات في الصحاري الواسعة لذلك كانت دراسة الفلك هي الحل الأمثل لهذا المشكلة. 4. العامل السياسي و العسكري:

((نتيجة المعتقدات البالية والخائبة التي ورثوها عن الحضارات السابقة حول ماهية الكون. إذا فالحاجة للأسفار البعيدة والشغف للرحلات النائية (أدى إلى تطور علم الأثنوغرافية) {،،} كل ذلك أدى إلى تخطيط وتطوير المسالك والطرق والخرائط وتقدير أبعاد البلدان بوحدات مختلفة كالفرسخ والأميال وبالتالي خلق صورة جديدة حول ماهية الكون وتركيبته)).{2} 5. الخوف من السفر للأماكن النائية:

و كان التسامح الديني في الإسلام ليس فقط من أقوى أسباب نشر الإسلام و ترابط الدولة الإسلامية و لكن أيضاً كان من أكبر أسباب الازدهار العلمي في الدولة الإسلامية حيث أن التاريخ في الحقبة الإسلامية لم يفرق أبداً بين مسلم و غير مسلم و لم يبخس جهد أحد من غير المسلمين أبداً في تطور الحضارة الإسلامية و صناعة مجدها فنجد إسحاق العابدي أو كما يوكنا أبا يعقوب لم يمنعه دينه من أن يكون من أهم النابغين في حركة النقل و الترجمة للكتب الطبية اليونانية إلى العربية و ذلك لما يمتلكه من معرفة و دراية بلغات كثيرة ولا شك أن أبا يعقوب من أكبر الأمثلة على أثر التسامح الديني في الدولة الإسلامية على التطور العلمي .{3} 6. التسامح الديني:

مبحث في استخدامات الإسطرلاب عند المسلمين:
مما سبق يتضح مدى أهمية الفلك و وجود آلة فلكية دقيقة في كل ركن من أركان الدولة الإسلامية لتبين للمسلمين و يرفع عنهم اللبس فكان الإسطرلاب بمثابة ذلك الاختراع العجيب الذي أنزل عن كاهل المسلمين الكثير من العناء و لكن هذا لا يمنع أبداً و جود بعض الاستخدامات لهذه الأداة السحرية مخالفة لما أنزل الله و سن رسوله و هذا يعني بالمقابل أنها استخدامات مخالفة للقواعد في الدولة الإسلامية و التي تستن أحكامها من الشريعة الإسلامية و في السطور القليلة القادمة سوف تتضح الصورة و تظهر فمن الإطلاع على كتب الطبقات يمكن نلاحظ شيئاً هاماً أن الإسطرلاب ليس فقط لمن يصنعه بل أيضاً لمن يستخدمه فتجد في كتب الطبقات أنه مم يذكر عن الشخص في حياته أنه كان صانعاً جيداً أو بارعاً في استخدام الإسطرلاب و من القراءات في كتب الطبقات يُتصور أنه كان لكل منطقة في الدولة الإسلامية إسطرلابا رئيسياً ينظم الحياة في هذه المنطقة و هذا الإسطرلاب يستخدم في الحالات الآتية .

من المعروف أن الصلاة عند المسلمين هي عماد الدين و الصلاة لا تجوز إلا إذا قامت في اتجاه الكعبة المشرفة بمكة المكرمة فهذا أمر لا يقبل التهاون عند المسلمين و هذه المشكلة قد تكون لم تظهر في بدايات الإسلام أو في صدر الإسلام حيث أن الإسلام لم يكن قد خرج من شبه الجزيرة العربية بعد و كان من السهل توجيه المسلمين أنفسهم نحو الكعبة و لكن بعد اتساع رقعة الدولة الإسلامية كان لزاماً على المسلمين تحديد اتجاه القبلة بدقة عالية فكان الإسطرلاب هو السبيل إلى ذلك , فنجد قضية في كتاب الذخيرة في تحديد اتجاه القبلة فيأتي ذكر الإسطرلاب حيث يوضح الكتاب أنه من الحسن استخدام الإسطرلاب لمعرفة اتجاه القبلة فهي مؤكدة للحق {4}, و أيضاً نجد "أبو زيد ، عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي الفهري" يمدح و يتغزل في محاسن آلة الإسطرلاب و استخداماته فنجده وضع ثلاثة عشر بيتاً تحت عنوان "سمت القبلة و الاتجاهات" و هذا نص صريح يوضح مدى أهمية الإسطرلاب في معرفة اتجاه القبلة {5} و نجد أيضاً إشارات أخرى لدور المنجمين أو الفلكين في تحديد اتجاه القبل فنجد أن تحقيق القبلة لجامع بغداد تم بقول بهرام المنجم{6}.
1- الإسطرلاب و معرفة سمت القبلة:

و كان الإسطرلاب أيضاً كما كان مستخدماً في معرفة اتجاه الكعبة المشرفة أيضاً كان يستخدم في تحديد مواقيت الصلاة و معرفة زمن بداية المناسبات و الشهور المهمة مثل شهر رمضان الذي كان و لا يزال شهر الصوم و العبادة عند المسلمين فكان لزاما عليهم تحديد وقت بدايته و نهايته بدقة شديدة لما يحمله هذا الشهر الخاص عند المسلمين من تكاليف خاصة في العبادة مثل الصوم فكان الإسطرلاب يستخدم في ذلك الوقت في تحديد بدايات و نهايات الشهور العربية و بالطبع أهمهم شهر رمضان و أيضاً أعياد المسلمين فنجد في كتاب" الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة " ذكر لاستخدام الإسطرلاب في عملية التنبؤ بهلال العيد و أيضاً يأتي ذكر لطريقة استخدامه للإسطرلاب و ذكر بعض أجزائه الدقيقة. {7}
2- الإسطرلاب في معرفة المناسبات و الأعياد:

((وقد تراجع الاهتمام بالتنجيم في صدر الإسلام والعهد الأموي، بسبب نهي الرسول والخلفاء الراشدين عنها، وقرب عهد الناس من عهدهم، ونرى صدى استنكار الناس للتنجيم في تلك الفترة بكثير من الأشعار،لكن عودة معتقدات التنجيم، هي ما فتحت باب علم الفلك من جديد لدى العرب، مع عهد أبو جعفر المنصور الذي كان أول من جمع المنجمين في بلاطه، واقتدى به خلفاؤه، فأصبح المنجمون بمثابة فئة من موظفي الدولة ولهم رواتب وأرزاق، وقد كان أبو جعفر المنصور يتخذ له منجماً فارسياً اسمه "نوبخت" (وهو فضل بن سهل النوبختي صاحب كتاب الفهمطان في معرفة طالع الإنسان برصد النجوم) وكان يصطحبه معه دائماً، حتى أنه طلب منه أن يختار مكاناً لبناء عاصمة الدولة الجديدة بعد الكوفة، ليدرس مواضع النجوم كي يحول دون التأثيرات المريبة، ويحدد ساعة وجوب الشروع بالعمل)).{8}
يروى أن القاضي بدر الدين حكي له أن إنسانا من المغاربة جاء إليه وهو بمنزلة دار الخطابة في الجامع الأموي وكان إذ ذاك قاضي القضاة وخطيبا وقال يا سيدنا رأيت اليوم في الجامع إنسانا وفي كمه آلة الزندقة فاستفهمت منه الكلام واستوضحته غلى أن ظهر لي أنه رآه وفي كمه إسطرلاب.{9}
يظهر من الربط بين الروايتان أن الإسطرلاب كان يستخدم في عملية التنجيم حيث وصفه الراوي بآلة الزندقة , و من المعروف أن الإسلام نهى الناس عن التنجيم.
3- الإسطرلاب في معرفة الطالع و التنجيم:

تعتبر النقاط الثلاثة السابقة هي أهم الاستخدامات للإسطرلاب في الدولة الإسلامية , و لكن هذا لا يمنع من أن للإسطرلاب فوائد أخرى و لكن كانت قاصرة على العلماء فكانوا يستخدمونه في قياساتهم الفلكية , و ما إلى ذلك من أمور .
4- استخدامات أخرى للإسطرلاب :
مبحث في ما للإسطرلاب من أشكال و أنواع:
أطلق العرب كلمة إسطرلاب على عدة آلات فلكية ، تنحصر في ثلاثة أنواع رئيسية بحسب ما إذا كانت تمثل مسقط الكرة السماوية على سطح مستوى ، أو مسقط على خط مستقيم ، أو الكرة بذاتها بلا أي مسقط ، وقد كثرت أنواع الإسطرلاب ،وتعددت أشكاله ، تبعا لاتساع الحاجة إلى استعماله في مختلف الأغراض الفلكية{10} . ومن أنواعه : الإسطرلاب التام والمسطح والطوماري والهلالي والزورقي و العقربي و الأسي و القوسي والجنوبي والشمالي و الكبري و المبطح و المسرطق وحق القمر والمغني والجامعة وعصا موسى و غيرها حيث وصل إلينا من أشكالها ما يقرب من 31 شكل.{11}

أولاً: الإسطرلاب المسطح(ذا الصفائح):
يعتبر الإسطرلاب المسطح أول الإسطرلابات تصنيعاً عند العرب,معظم نماذجها صغيرة الحجم وسهلة الحمل و يتكون من جسم معدني في الغالب, يتألف الإسطرلاب المسطح،من قرص دائري يتراوح قطره بين 10 و20سم، وله عروة اسمها الحبس متصلة بحلقة أو علاقة تصلح لتعليق الإسطرلاب بحيث يكون في وضع رأسي,و به قطعة تسمى الأم وهي الصفيحة السفلى التي تحتوي على بقية الصفائح. وهذه الصفائح أقراص مستديرة تعلوها الشبكة أو العنكبوت؛ وهي صفيحة موضوعة فوق أخواتها تتألف من شرائط معدنية مثقبة بشكل يبقى معه ظاهرًا فلك البروج ومواقع النجوم الرئيسية وأسماؤها. وهذه الشبكة تتألف من شرائط معدنية قطعت في شكل فني تنتهي بأطراف عديدة تشير إلى مواقع النجوم. ويسمى الطرف شظية، ثم هناك المسطرة وتسمى أيضًا العضادة، وتدور حول مركز الظهر ولها ذراعان ينتهي كل منهما بشظية يؤخذ منها ارتفاع الشمس. ورسمت إلى جانب الصفائح خطوط الساعات وخط الاستواء و إن الصفيحة السفلية تمثل النظام الإحداثي الأفقي الخاص بعرض جغرافي معين. ويمكن صنع العديد من هذه الصفائح لعروض أخرى ووضعها ضمن الحجرة بحيث تكون الصفيحة العلوية منها هي التي سيتم القياس فيها.{12}

ثانياً الإسطرلاب الكروي(الإسطرلاب الكري):
فكرة الإسطرلاب الكروي فكرة قديمة قدم الإسطرلاب المسطح و يعمل بنفس مبادئه لكنه أسهل في الاستخدام لأنه عبارة عن دائرتين معدنيتين متداخلتين تدل إحداهما على دائرة البروج، والثانية تدل على سمت الانقلاب الذي يرسم عليه قطبا خط الاستواء،و أيضاً دائرة ثالثة تدور حول قطبي البروج السابقين , و يمكن من خلالها معرفة خط الطول و توضع دائرة أخرى في داخل الدوائر الثلاثة السابقين و في الدائرة الرابعة يوجد ثقبان يمكن من خلالهم رؤية القمر و النجوم و الكواكب و الأجرام التي يمكن رصدها ثم كرة خامسة أخيرة في الداخل و تمثل الأرض, و ظل هذا النوع من الإسطرلاب يستخدمه البحارة حتى القرن الثامن عشر, فكان يوضح و يحدد أماكن النجوم و الكواكب و خط سيرها الظاهري , و من أشكال الإسطرلاب الكروي ذات الحلق وذات الكرسي و من أشهر الفلكيين الذين وصفوه قسطا بن لوقا (ت نحو300هـ/912م) وأبو العباس النيريزي (ت 310هـ/922م) والبيروني في رسالته «استيعاب الوجوه الممكنة في صنعة الإسطرلاب»، والحسن بن علي عمر المراكشي (ت نحو 660هـ/1262م) .{13}

الإسطرلاب الخطي (عصا الطوسي):
((ويسمى «عصا الطوسي » نسبة إلى مخترعه المظفر بن المظفر الطوسي (ت610هـ/1213م){14}{15}، وهو يشبه مسطرة الحساب، ويتألف من قطعة واحدة عليها خيط مثبت في منتصفها هو مسقط القطب الشمالي، وخيط آخر مثبت عند أحد طرفيها يمثل ميل دائرة الأفق وخيط ثالث سائب عند طرفها الآخر حر الحركة. يمثل حرف المسطرة خط نصف النهار (شمال ـ جنوب) في الصفيحة العادية، وعليه علامات تمثل تقاطع خط الأفق والمقنطرات وغيرها مع خط نصف النهار. وفي القسم العلوي من المسطرة علامات تمثل مراكز دوائر الأفق والمقنطرات، أما القسم السفلي فيحمل تقسيمات كتلك التي على العنكبوت وتتقاطع مع خط نصف النهار. وثمة تدريجات أخرى تستخدم لقياس الزوايا على أساس أن طول المسطرة يعادل 180 درجة. ويمكن بمساعدة هذا الاسطرلاب الخطي إجراء جميع العمليات المألوفة في الاسطرلاب العادي ولكن بدقة أقل منه)).{16}
الإسطرلاب الزورقي:
لا نعلم عن هذا النوع من الإسطرلابات الكثير كل ما نعرفه هو أن من أخترعه هو أحمد بن محمد بن عبد الجليل السِّجْزي (000-415هـ /000 -1024) و كان فلكياً و رياضياً بارعاً, ولقب السجزي نسبة لبلده سجستان شرقي إيران,و لا تكمن عظمة الإسطرلاب الزورقي في كونه إسطرلاب فقط و لكن لاعتماد هذا الإسطرلاب على نظرية أن الأرض متحركة تدور على محورها وأن الفلك بما فيه ثابت, ما عدا الكواكب السبعة فكان من أوائل من اعتقد في هذه النظرية,و يذكر أيضاً أن البيروني مدح في علمه كثيراً في رسائله.{17}

بقية أنواع الإسطرلابات:
لم تظهر بقية الأنواع من الإسطرلابات بقوة في المصادر و إنما ذكرت أسمائها فقط كما سبق و أن لاحظتم في بداية المبحث و لكن كان هناك بعض الرسائل عن هذه الإسطرلابات مثل رسالة " محمد بن نصر " سنة 511هـ و التي كان موضوعها الإسطرلاب السرطاني المجنح مكونة من 23 باباً {18}, و نجد الصفدي يروي أنه في أحمد الأيام دخل إلى منزل "محمد بن نصر الدين بن صغير بن خالد" لرؤية الإسطرلاب الخاص به فيصفه قائلاً :
(( وصورة الإسطرلاب المذكور قنطرة مقدار نصف أو ثلث دراع تقريبا يدور أبدا على الدوام في اليوم والليلة من غير رحى ولا ماء على حركات الفلك لكنه قد رتبها على أوضاع مخصوصة تعلم منه الساعات المستوية والساعات الزمانية)) {19} {20}.
و هكذا نخلص من خلال ما تقدم إلى ما يلي :

ربما تبد هذا الاستنتاجات غريبة و لكن الغريب بالفعل أننا لا ندري إلى أي حد من التطور وصل المسلمون في تلك الفترة المزدهرة.!!
2. يبدو أن الإسطرلابات كان المعهود عنها العمل معتمدة على قوة الماء و الهواء. 3. كذلك فإن هذا العالم المسلم قد توصل إلى طريقة لإدارة الإسطرلاب غير الطريقة المعتمدة على الماء أو حتى على الهواء. 1. أن المسلمين في ذلك الزمن كانوا يجيدون الاستفادة من الطاقات المتجددة المائية و الحركية و انه كان هناك آلات تدار بهذه الطاقة .

مبحث في إسهامات المسلمين في بحوث الإسطرلاب:
كثرت إسهامات العلماء المسلمين في تطوير و تحديث الإسطرلاب فنجد هناك المئات من الرسائل و الكتب في تطوير الإسطرلاب و كيفية تصنيعه و أيضاً استخدامه و من هذه الرسائل رسالة لأمية بن عبد العزيز الأندلسي بعنوان الإسطرلاب وعمله ,و أيضاً رسالة للشيخ زين الدين عبد الرحمن المزي الحنفي بعنوان في الإسطرلاب , و آخري لأبي الصلت بعنوان الإسطرلاب وعمله , ورسالة لمحمد بن نصر بعنوان الإسطرلاب السرطاني المجنح{21},و من أهم من كتب في علم الإسطرلاب هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حبيب البغدادي و شهرته الفزاري وترجع أهميته أنه كان أول من عمل الإسطرلاب بالإسلام في خلافة المأمون العباسي توفي سنة 188,وكان له عدة مؤلفات مهمة منها كتاب في العمل بالإسطرلاب ذات الحلق و كتاب في العمل بالإسطرلاب المسطح{22} , و لا يمكن أن يُغفل دور البيروني في علم الفلك عامة و في تطوير الإسطرلاب خاصة حيث كان له العديد من الكتابات و الرسائل في الإسطرلاب منها رسالة في تصحيح ما وقع لأبي جعفر الخازن من السهو في زيج الصفائح و أيضاً رسالة في محاذاة ودوائر السموت في الإسطرلاب ورسالة في الإسطرلاب السرطاني في المجنح {23} , كما إن هناك العديد من الكتب الأخرى لعلماء آخرين مثل كتاب العمل بالإسطرلاب لأحمد بن عبد الله حبش الحاسب المروزي 250 هـ و أيضاً للمروزي كتاب أخر و هو حسن العمل بالإسطرلاب,و من المؤلفات الأخرى كتاب معرفة الإسطرلاب لأبو الحسن كوشيار بن لبان الجيلي 350 هـ , و كتاب العمل بالإسطرلاب لأبو الحسن عبد الرحمن بن عمر بن محمد الصوفي 376 هـ ,
و كان عند المسلمين أكثر من علم كان موضوعهم الأساسي هو الإسطرلاب حيث كان عندهم علم عمل الإسطرلاب و هو علم يتعرف منه كيفية استخراج الأعمال و المعطيات الفلكية من الإسطرلاب بطريق خاصة و أيضاً يساعد في معرفة ارتفاع الشمس و معرفة الطوالع و معرفة أوقات الصلاة و اتجاه القبلة و أيضاً معرفة طول الأشياء بالذراع {24},و وصلنا من كتابات المسلمين في الإسطرلاب أكثر من 300 بحث بين رسالة و كتاب , و هذا يدل على مدى اهتمام المسلمين بالإسطرلاب و علومه.
قام علاء الفلك العرب والمسلمون خلال القرن الرابع الهجري ، العاشر الميلادي ، بإضافات عديدة للأسطرلاب ، وقد شملت هذه الإضافات قياس محيط الكرة الأرضية وجمع الخرائط الفلكية التي تصور حركة الكواكب ، وحددوا أشكال مداراتها , و قد وجدت ترجمة لاتينية يعود تاريخها إلى عام 675هـ 1276م لما كتبه عالم الفلك العربي ما شاء الله عن الإسطرلابات . ويوجد اليوم عدد كبير من الإسطرلابات التي صنعها الفلكيون المسلمون منتشرة في متاحف العالم . وقد اشتهر بصناعة الإسطرلابات علماء فلكيون كثيرون منهم حامد بن محمد الأصفهاني ، أحمد بن حسين بن باسو ، أبو حامد أحمد بن محمد الصاغاني

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

[ انتهى ]حل مراجعة الفصل 7 /كتاب الطالب صــ131-132 -تعليم اماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته……….
شخباركم عساكم ع القوه……….
بغيت منكم حل مراجعة الفصل في كتاب الطالب صفحه 131 – 132 بس بسرعه بلييييييييييييز لاني اباه باجر ضروري
أوكيك لا تتأخرون علي…..
والسموحه……….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

ورقة عمل : الغشاء الخلوي/ للصف العاشر / المادة احياء / الفصل الاول . -للتعليم الاماراتي

ورقة عمل درس الغشاء الخلوي للصف العااااشر
لمادة الاحياء……الفصل الدراسي الاول

اتمنى ان ينال اعجاب الجميع

في المرفقاااااات

ودمتم

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

ملخص بسيط مادة الاحياء مع الحل وجميع مصطلحات الفصل الثاني مع التعليلات للصف العاشر

السلااام عليكم ورحمة الله وبركااتة

شحوال الامتحاانات هيهيهيهي
ان شاء الله منـآآآحح
عموما امسس سويت هـ الملخص لكن مافضيت احدر
فالليوم بعطيكم ايااه واسسفهة عالتاخير
حوالى 4 صفحات مع الحلول

وهاي بداية الملخص
————-

مادة الأحياء

س1 : أكتب المصطلح العلمى المناسب :-
1. جزيء طويل ودقيق يقوم باختزان المعلومات الوراثية .(…..DNA……..)
2. أجسام عضوية تتكون كيميائياً من DNA وبروتينات . (..الكروموسومات…..)
3. نسختا الكروموسوم الجسمي داخل كل خلية كائن حى .(..كروموسومين متماثلين…..)
4. صورة فوتوغرافية مجهرية لكروموسومات خلية إنسان.(..مخطط الخلية……)
5. هي الخلايا التي تحتوي على مجموعتين من الكروموسومات .(.الخلايا الثنائية.)


التحميل فالمرفقات
الولهآنة

دعووااتكم لي بسس تكفيني
وارد اكرر كل الي احطهم واكتب اسمي فالمراجعة يعني موووب منقول
انا الي مسويتنهه تستاهلووون ^^ وماحطيته فمكان ثاانييـ<

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده