الوسم: السابع

بحث الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على سيد الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد:-مقدمة :-
الأوقات التي حددها الله ورسوله لا يحل للمسلم أن يقدم من صلاته جزاءً من صلاته قبل دخول الوقت ولا أن يؤخر منها جزءا ً بعده فلا يحل للمسلم أن يقدم من صلاته جزءا قبل الوقت ولا أن يؤخر منها جزءا بعده فكيف بمن يؤخرون جميع الصلاة عن وقتها كسلاً وتهاونا وإيثاراً للدنيا على الآخرة يتنعمون بنومهم على فرشهم ويتمتعون بلهوهم ومكاتبهم كأنما خلقوا للدنيا كأنه لا يقرأون القرآن كأنه لا يقرأون قول الله عز وجل (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) (الماعون:5) كأن هؤلاء المتهاونين كأن هؤلاء المتهاونين بصلاتهم لا يقرأون قول الله عز وجل (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً) (مريم:60) كأني بهؤلاء المتهاونين في صلاتهم لم تبلغهم أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في وعيد من اضاع الصلاة أو لم يبالوا بذلك لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الذي تفوته صلاة العصر كأنما أهدر أهله وماله ) أي كأنما أصيب بفقد أهله وماله فسبحان الله ما أعظم الأمر وما أفدح الخسارة الذي تفوته صلاة العصر كأنما فقد أهله كلهم وماله كله فأصبح أعزب بعد التأهل وفقيراً بعد الغنى هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا ينطق عن الهوى تصوروا أيها الناس لو أن شخصاً من بينكم كان له اموال وأهل وكان مسروراً في ماله وبين أهله ثم أصيب بجائحة أتلفت أمواله وأهلكت أهله فماذا تكون حال الناس بالنسبة له إنهم لا بد أن يرحموه ولا بد أن يواسوه في هذه المصيبة ويقدموا له أنواع العزاء ومع ذلك وللآسف الشديد ترى كثيراً من الناس تفوتهم صلاة العصر وصلوات اخرى كثيرة لا يحزنون لذلك ولا يبالون بما حدث و اخوانهم المسلمون يشاهدونهم على ذلك فلا يرحمونهم ولا يخفونهم من عذاب الله وعقابه أيها المسلمون إن أحداً لو أصيب بماله وأهله فقد أهله وماله فإن الخسارة عليه وحد
1- تعريف الصلاة:-
لغة:- الدعاء بخير
شرعا:- التعبد لله تعالى بأقوال وأفعال مخصوصة مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم.

تعريف الصلاة 2:-

تُطلق الصلاة ويراد بها الدعاءُ والاستغفارُ، كما في قوله تعالى: {.. وَصَلِّ عَلَيْهِم إنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْل..} التوبة 103.
وَتُطْلَقُ الصَّلاةُ وُيرادُ بها المغْفِرةُ والرَّحمةُ، كما قال تعالى:
{إنَّ اللّه وَمَلائكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَأَيُّها الذِيْنَ أمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيماً}ا لأحزاب 56.
وتُطلق وُيراد بها بيُوت العِبادة، كما في قوله تعالى: { وَلَوْلا دَفع اللّه الناسَ بَعضَهم بِبعض لَهُدِّمَتْ صَوَامعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِد يُذْكَرُ فِيْها أسْمَ الله كَثِيْراً..}الحج. 4.
إلى غير ذلك من الإطْلاقات في القرآن وفي الحديث.
أمَّا الصلاة في اصطلاح الفُقَهاءِ فَهِيَ: عِبَادةٌ تتضمَّنُ أقْوالاً وأفْعَالا مَخْصُوصَةً، مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيْرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيْمِ.

2- أهمية الصلاة والأدلة الواردة على أهميتها:-

للصلاة في دين الإسلام أهمية عظيمة، ومما يدل على ذلك

ما يلي:

1 – أنها الركن الثاني من أركان الإسلام.

2 – أنها أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة؛ فإن قُبلت قُبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ.

3 – أنها علامة مميزة للمؤمنين المتقين، كما قال تعالى:

وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ [البقرة:3].

4 – أن من حفظها حفظ دينه، ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع.

5 – أن قدر الإسلام في قلب الإنسان كقدر الصلاة في قلبه، وحظه في

الإسلام على قدر حظه من الصلاة.

6 – وهي علامة محبة العبد لربه وتقديره لنعمه.

7 – أن الله عز وجل أمر بالمحافظة عليها في السفر، والحضر، والسلم،

والحرب، وفي حال الصحة، والمرض.

8 – أن النصوص صرّحت بكفر تاركها.

• هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يتبرأ من تارك الصلاة ؟ قال رسول الله صلى الله وسلم : " لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك ‏الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله " أي ليس له عهد ولا ‏أمان.

‏* هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر؟
}إن بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة} رواه مسلم. وقال: { العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة؛ فمن تركها فقد كفر {
رواه أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح‏
* هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لا يدفن في مقابر المسلمين!!؟
فتارك الصلاة إذا مات على ذلك فهو كافر لا يُغَسّل، ولا يُكَفّن، ولا يُصلى عليه، ولا يُدفَن في مقابر المسلمين، ولا يرثه أقاربه، بل يذهب ماله لبيت مال المسلمين، إلى غير ذلك من الأحكام المترتبة على ترك الصلاة.
‏* هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أتينا على رجل مضطجع، وإذا ‏آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه – أي يشدخه – فيتهدده الحجر – أي يتدحرج – فيأخذه فلا يرجع إليه ‏حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة ‏الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ما هذان ؟ فقال جبريل عليه السلام ‏(إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبةَََََََ)

‏
* هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول ما يحاسب به العبد يوم ‏القيامة عن الصلاة، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، ‏فسد سائر عمله " ‏
‏* هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟

قال تعالى : { كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين في جنات ‏يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نكن من ‏المصلين * هل تعلم أن الله عز وجل يأمرك بالصلاة ؟

قال تعالى : { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله ‏قانتين {

‏* هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه ‏من الدنيا ؟!

قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة( الصلاة، ‏الصلاة وما ملكت أيمانكم )

‏* هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟

قال ابن القيم الجوزي رحمه الله :

" الصلاة : جلبة للرزق، حافظة ‏للصحة دافعة للأذى، طاردة للأدواء،
مقوية للقلب، مبيضة للوجه، ‏مفرحة للنفس، مذهبة للكسل، منشطة للجوارح، ممدة للقوى، شارحة للصدر،مغذية للروح، منورة للقلب، حافظة للنعمة، دافعة ‏للنقمة، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان.

* هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامة مع فرعون؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حافظ عليها – أي الصلاة ‏كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ‏ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان ‏وأبي بن خلف "

قال الإمام العلامة ابن القيم – رحمه الله تعالى-:
(وإنما خص هؤلاء الأربعة بالذكر لأنهم رءوس الكفرة.وفيه نكتة بديع ،وهو أن تارك المحافظة على الصلاة إما أن يشغله ماله أو ملكه أو رياسته أو تجارته ؛فمن شغله عنها ماله فهو مع قارون ومن شغله عنها ملكه فهو مع فرعون ، ومن شغله عنه رياسة ووزارة فهة مع هامان ، ومن شغله عنها تجارته فهو مع أُبيِّ بن خلف)

3-صلاة الجماعة وفضلها وحكمها وحكم من تركها وصلى في بيته

حكم صلاة الجماعة :-
صلاة الجماعة فرض عين على الرجال المكلفين القادرين حضراً وسفراً للصلوات الخمس؛ لأدلة كثيرة صريحة من الكتاب والسنة الصحيحة ومنها ما يأتي:-

1-أمر الله تعالى حال الخوف بالصلاة جماعة

2-أمر الله عز وجل بالصلاة مع المصلين والأمر يقتضي الوجوب

3- عاقب الله تعالى من لم يجب المؤذن فيصلي مع الجماعة فإنه حال بينهم وبين السجود يوم القيامة

4- أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة مع الجماعة والأمر يقتضي الوجوب

5- لم يرخص النبي صلى الله عليه وسلم للأعمى بعيد الدار في التخلف عن الجماعة

6- بين النبي صلى الله عليه وسلم أن من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له

7- تحريم الخروج من المسجد بعد الأذان حتى يصلي صلاة الجماعة

8- تفقد النبي صلى الله عليه وسلم للجماعة في المسجد يدل على وجوب صلاة الجماعة

9- إجماع الصحابة رضي الله عنهم على وجوب صلاة الجماعة

فوائد صلاة الجماعة وفضائلها:-
1-صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبعة وعشرون درجة
2-يزيد فضل صلاة الجماعة بزيادة عدد المصلين
3- التعبد لله تعالى بهذا الاجتماع؛ طلباً للثواب، وخوفاً من عقاب الله، ورغبة فيما عنده.
4- الملائكة يدعون لمن صلى مع الجماعة قبل الصلاة وبعدها
5- فضل الصف الأول وميامن الصفوف في صلاة الجماعة
6- التعارف؛ لأن الناس إذا صلى بعضهم مع بعض حصل التعارف، وقد يحصل من التعارف معرفة بعض الأقرباء، فتحصل صلته بقدر قرابته، وقد يعرف الغريب عن بلده في قوم الناس بحقه.
7-التوادد، وهو التحابّ؛ لأجل معرفة أحوال بعضهم لبعض، فيقومون بعيادة المرضى، وتشييع الموتى، وإغاثة الملهوفين، وإعانة المحتاجين؛ ولأن ملاقاة الناس بعضهم لبعض توجب المحبة، والألفة.

حكم من ترك صلاة الجماعة :-
1- ترك صلاة الجماعة من علامات المنافقين ومن أسباب الضلال وهذا يدل على أن التخلف عن صلاة الجماعة من علامات النفاق

2- تارك صلاة الجماعة متوعد بالختم على قلبه وهذا التهديد لا يكون إلى على ترك واجب عظيم

3- استحواذ الشيطان على قوم لا تقام فيهم الجماعة

4- هم النبي صلى الله عليه وسلم بتحريق البيوت على المتخلفين عن صلاة الجماعة وفي هذا دلالة على أن صلاة الجماعة فرض عين

اخـتــكــم :شغاب أرجــو أن ينـــال أعجـــابكــــ،ــم
الدرس الأول :
" الودود الرحيم جل جلاله "

صــــ12ــــ
*أتدبر آيات الله وسنه نبيه:
أ- الرحمة العامة. (ورحمتي وسعت كل شيء)
ب- الرحمة الخاصة.(فسأكتب للذين يتقون)
ج- أسباب الرحمة الخاصة.( يؤتون الزكاه)
2. من خلال النصوص التاليه……
1- قيام الليل
2- كثيره الاستغفار
3- صله الارحام
صـ13ــــ
تضمن الحديث….
1-ملأ الله قلب المؤمن رجا
2- يثبت الله قدم المؤمن يوم تزل الاقدام
3- يستر الله عورة المسلم
الى ماذا نبه….
كسب محبة الله تعالى ورسوله (صلى الله عليه وسلم)
من هم …..
1-الصادقين
2- الأمناء
3- حسن الجوار
*أدلل:
محمد ( صلى الله عليه وسلم ) .
الحفظ والرعاية والنصر
المتحابون……
يستظلون بظل الله سبحانه وتعالى.
صــــ14ــــ
*اصنف:
رحمات عامه: نزول الامطار/ تنفس الهواء / الصحه / التوبه / انبات الارض.
رحمات خاصه: مغفره الخاصه / دخول الجنه / لذه مناجاه الله تعالى / الصحبه الصالحه / الحكمه / الهداية الاسلام.

*أنشطة الطالب *
صـ16ـــــ
*علاما يدل دعاء…………….
على محبة ورحمة الرسول(عليه الصلاة والسلام).
*حدد ثمرات………………..
1- محبة الله تعالى
2- معية الله تعالى في الدنيا والآخرة
3- الاستعاذة واجابة الدعوه.
*علام يدل……………
حب الله لعباده.
صــ17ــــ
*أي هؤلاء له حظ……….الودود…..
صح
صح
خطأ
صح
صح
*أي هؤلاء…………الرحيم.. …
صح
صح
خطأ
خطأ
خطأ
خطأ
صـ18ــــ
*قارن……………
العامة:هي تشتمل كل مايجود في الكون من انسان وحيوان ونبات.
الخاصه:تختص بعباد الله المؤمنين فقط .
*علل :
أ:لأن في ذلك دلالة على عدل الله ورحمته بعباده ومحبته لهم.
ب:من خلال فتح باب التوبه لمن أراد الرجوع من المعاصي فيبد له الله تعالى جناته.

الدرس الثاني:
" الكريم الغفور جل جلاله"
صـــــ20ــــ
*تفكر :
وسخائه وعطائه .
صـــ24ـــ
* اتدبر الآيات:
1- الاستئصال بالاغواء ويبعدهم عن طاعة الله ((الاحتناك هو الأخذ بالكلية والقول الثاني مأخوذ من قول العرب احتنك الدابة اذا جعل في حنكها الأسفل حبل يجرها منه. والتكريم هنا ان الله لايريد للإنسان ان يكون كالدابة تابعا للشيطان.))
2- القلم رمز للعلم الذي اكرم الله به الانسان وميزه به عن غيره من المخلوقات .
3- ان يكثر المسلم من الدعاء بخير الدنيا وبأعلى مراتب الآخرة.
4- تدريبا للمؤمن ان لايعتقد الكمال في عمله ، وانه خال من النقصان، فيستغفر اعترافا
بأنه مقصر في اداء العبادة على وجه الكمال الذي يرضي الله.
*اتدبر آيات الله وسنة نبيه:
1- مظاهر الكرم الرباني:
1- ينعم على الناس دون ان يكون لهم الحق بها.
2- يحسن اليهم دون مقابل منهم .
3- يغفر ذنوبهم.
4- يعفو عن مسيئهم.
2-مصدر الكرامة:
الخضوع لله عزوجل ، لأن الناس يتساوون في ذلك فهم جميعا امام الله سواء
لا فضل لأحد على الآخر إلا بالتقوى.
ثلاثة امور سترها الله عنا لحكمة:
ليلة القدر، ساعة الإحابة يوم الجمعة، ساعة الموت، قيام الساعة ,الجن والشياطين، المكروبات.

*أنشطة الطالب :

*النشاط الأول:
1- خلقه بيده، امر الملائكة بالسجود له، ارسل له الرسل، فضله على كل المخلوقات،
سخر له كل ما في الكون.
2- الفئة التي اهانت نفسها باتباع الشيطان فأضلها، الفئة التي اكرمت نفسها التي آمنت بالله وحده .
3- الإيمان بالله تعالى، طاعة الله تعالى ورسوله، الأخلاق الحميدة ،ترك المعاصي .
4- لأنه يقاس به قرب العبد من ربه وخضوعه له والإستسلام لعظمة الله تعالى.
5- المغفرة من مظاهر رحمة الله تعالى بعباده.
– طرق الحصول عليها:التوبة و الإستغفار وعمل الصالحات.
– لايملك الرسل مغفرة الذنوب لأن المغفرة بيد الله تعالى وحده.
– يغفر الله تعالى للكافر اذا أسلم .
6- لما يبشر به من رضوان الله وما ينتظره من نعيم الجنة.
*النشاط الثاني:
من له حظ من اسم الكريم: 1 ، 2 ، 4
من له حظ من اسم الغفور: 2 ، 3 ،5
*النشاط الثالث:
1- على لسان من :
أ- آدم وحواء.
ب- نوح عليه السلام.
ج- بلقيس ملكة سبأ.
د- سليمان عليه السلام.
2 – ابحث :
نزلت الآية في صحابي اسمه( مخشي بن حمير) واصبح اسمه( عبد الرحمن) بعد ان اسلم .

الدرس الثالث:
"سورة الحجرات(4)الآداب الاجتماعية بين المسلمين"

صـــ30ـــ
*حلل الموقف …………
1- عدم السخرية من الأخرين.
2- معاملة الناس معاملة حسنة.
3- عدم احتقار الآخرين .
صـــ33 ــــ
*أتلو واستنتج :
الخلق الذميم…………
الاستهزاء والسخرية .
*أحلل :
1- استصغار الآخرين و التكبر عليهم.
2- أنصحه وأذكره بأيات الله عز وجل.
صــ34ــــ
*فكر :
1- انتشار الكره والحقد .
2- قطع أوصال الأمة العربية.
3- انعدام الثقة بين الناس .
*أنقد:
1. أوافق على موقفه لحسن خلقه.
2. لا أوافق لأنها من اللمز .
3. لا أوافق لأنه من السخرية و الاستهزاء .
4. أوافق لأنه من حسن الخلق.
*أفكر:
1. لا يعيب على الآخرين فهو بالتالي يعيب نفسه.
2. أن من يعيب على الآخرين فإن الله يعاقبه بعقوبة بسبب ذنبه.
صــ35ــــ
*أتذكر:
1- أبو عبيدة الجراح .
2- الزبير بن العوام .
3-عمار بن ياسر.
4- أسامة بن زيد.
5- قيس بن عاصم التميمي.
6- عبدالله بن عباس.
ص36
*استنتج:
1- الوقوع في الظلم وتعريض النفس للعذاب.
2- ان يتوب الى الله تعالى ويعتذر لاخوانه.
*اجيب:
ظلم نفسه بتعريضها لعذاب الله وغضبه.
*أفكر :
1-سوء الظن بالآخرين يؤدي الى التجسس عليهم.
س2:
– التنصت عليهم.
– الدخول الى بيوتهم والى ما يخصهم دون اذن منهم .
ص37 :
3- تفيد قطع الظن السيء بالآخرين وعدم البحث وراء حقيقة هذا الظن حتى لاتسوء العلاقات ولان سوء الظن من سبل الشيطان في الايقاع بين المسلمين.
4- النفس – المجتمع .
5 – الظن السيء لانه من وسوسة الشيطان.
*اصف :
الذي يغتاب الاخرين كأنما يأكل من لحومهم وهم أموات.
*اقرأ وأستنتج :
يجعل لهم أظفارا من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم.
ص38:
* احدد:
1-بهتان.
2- غيبة .
3- إفك.
*استنتج :
1- عند طلب المشورة وتقديم النصيحة.
2- في التقاضي .
3- في الاحكام الشرعية.
ص39:
* اتعاون مع زملائي :
الرأي الرجح هو رأي الأخ الثالث حتى تصفو نفس صاحبتها بالإعتذار ان كانت قد علمت,
وان لم تعلم فالتوبة وذكرها لها بخير في نفس المجلس يكّـــــفر عنها ان شاء الله.

أنشطة الطالب :

*النشاط الأول :
1- قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى اي يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أي يكن خيرا منهن))
2- قال تعالى ((ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه ))
3- قال تعالى ((ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ))
4- قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ))
*النشاط الثاني :
1- الوقوع في الذنب وعذاب الله
2- انتشار الحقد والبغضاء بينهما
3- قطع العلاقات الاجتماعية بينهما
4-تفكك المجتمع الاسلامي
النشاط الثالث :-
1- عدم إيذاء المسلم / عدم التعيير على المسلم / عدم طلب عثراتهم.
2- الابتعاد عن كل ما يؤذي المؤمن سواء باللسان او بالفعل.
3- يفضحه الله ولو كان في جوف بيته.
*النشاط الرابع :
1- ( التوبة )
2- ( اللمز )
3- ( التجسس )
النشاط الخامس :-
* اي المواقف يعتبر مذموما شرعا :- الموقف الاول+الثالث.
* لم يعتبر …….
لأن الظن السيء اعتماده اصلا على احاديث كاذبة وغير صحيحة.
* ماذا تفعل اذا ………….
أنصحهم بأن يتركوا الغيبة لأنها تضر بصاحبها يوم القيامة، فإن رفضوا ذلك أتركههم ولا أجلس معهم.

الدرس الرابع :
"التفكر في الآيات والانفس "
ص 44:
يتضرر الجسم من انتشار الأمراض والمكروبات.
ص 45:
-لأنه يقوي اليقين بوجود الله وقدرته وعلمه .
– قدرة الله تعالى وأنه واحد وأنه المستحق للعبادة.
– أصحاب العقول الواعية.
– يقوي صلة العبد بربه ويحرك الإيمان في قلبه.
ص 50
على بديع صنع الخالق وقدرته وأنه المستحق للعبادة.

*انشطة الطالب :

*النشاط الاول:
1:
أ-الميسرات
ب-ان الله هو الذي يتحكم فيهم ولا احد سواه
2:
أ-المواشي
ب-لحومها و ألبانها وهي وسيله للتنقل
*عظمة الله وقدرته
تفكر في الآيات…………..
1-اتقان الله في خلق كل شي
2-احياا الخلق بعد موتهم
*النشاط الثاني:
1-التفكر في السماوات و الارض
2-التفكر في الجبال
3-التفكر في الرياح
4-التفكر في آيات الله
*النشاط الثالث:
الصورة الاولى:
1.التعاون-النشاط-تنظيم العمل
الصورة الثانيه:
حب العمل-تحمل المسؤوليه-الاعتماد على النفس.

الدرس الخامس:
"حديث شريف( القلب محل نظر الله تعالى )"
ص 54:
*اذكر خمس……….
أ_ الأول غني و الثاني فقير .
ب_ الأول عالي النسب و الثاني متواضع .
ج_مظهر الأول أفضل من الثاني .
د_الأول معروف و الثاني غي معروف عند الناس .
ه_نظرة خاطئة عند كثير من الناس .
ص 55:
1 :
كثرة الأموال
كثرة الأولاد .
المظهر العالي.
2- التقوى و العمل الصالح .
3-
خطأ
خطأ
صح
خطأ
ص 56:
1:
القلب مدار التكليف .
إذا صلح صلح الجسم كله.
وإذا فسد فسد الجسم كله .
*أتذكر:
1:
-التكبر
-الحسد
-التكبر و العلو
2- التكبر
3- القلب , لأنه ملك الجوارح .
*أحدد:
1- القلب السليم
2- القلب المريض
3- القلب القاسي
*أفكر:
1-ماالذي…………..
الفتن.
2-أوجد ……………
القلب الأبيض : حب الخير/ الصفاء/التقوى.
القلب الأسود :الحقد /قاسي /يكره الخير/النفاق.
3- ما أثر ………..
1-تقوى الله والعمل الصالح
2-عليه أن لايفعل فهو لايخاف الله.
*أكتشف:
*من أسباب سلامة القلب :
-طاعة الله ورسوله.
-بر الوالدين/صلة الارحام
-مصادقة الصالحين
-استغلال الوقت في الخير .
*من أسباب مرض القلب وقسوته:
-لايخاف الله
-عقوق الوالدين
-لايصلي الفرائض والنوافل
-يبذر أمواله
*أصنف:
سليم
مريض
مريض
سليم
سليم
*أتوقع :
1-اخلاص النية
2-استشعار مراقبة الله
3-كثرة الاستغفار
*انقد:
1- لايعجبني
2-لايعجبني(إن الله جميل يحب الجمال)
3-
4-لا يعجبني (منافق)
*أبين:
1-فعل المعاصي والمنكرات واللهو/الاستكبار عن عبادة الله/الغفلة عن مراقبة الله/التهاون بعقاب الله.
2-الاعمال الصالحة /العمل بشرع الله وطاعته/تدبر القرآن وفهم معانيه والعمل بما فيه.
*أوضح:
1-المعاصي والسيئات/الكسب الحرام
2-ابعد الله قلوبهم عن الايمان/الميل عن شرع الله
3-ان الله يعمي قلوبهم عن الحق.
*أتعاون مع زملائي:
التخلية:
2- السب والشتم
3-القمار
4-سماع الاغاني
5-التكبر
6-السرقة
8-الغيبة والنميمة
9-عقوق الوالدين

التحلية:
2-الصبر/التحمل
3-التواضع
4-الشجاعة /الامر بالمعروف
5-حسن الخلق
6-الامانة
8-بر الوالدين
9-الصدق/كف الاذى

المحاسبة:
الصلاة-طاعة الله ورسوله-بر الوالدين-قراءة القرآن

المكافأة:
1-المحافظة على الصلوات المفروضة جماعة
2-تعلم القرآن وحفظ أجزاء منه وتعليمه
3- المسارعة الى عمل الخير

التأديب:
1-التقصير في أداء الصلوات
2-التقصير في حفظ القرآن وقرائته
3- التقصير في عمل الخير

*أنشظة الطالب :-

تبلى: تختبر و تكشف..
السرائر: ضمائر القلوب في العقائد و النيات..
*لحديث:
1- حب الدنيا و ايثارها على الآخرة-اتباع الهوى أعجاب كل ذي رأي برأيه.
2-لأنها تؤدي بلإنسان إلى الهلاك..
*لنشاط الثاني :
1- الطعام الحرام و الشراب الحرام و الملبس الحرام
3- كون الانسان على سفر-رفع اليدين إلى الله
*لنشاط الثالث:
2-
القلوب المنيبة: (من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب)
القلوب الوجلة: (إنما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم )
القلوب اللينة: ( الله نزل احسن الحديث كتاباًَ متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله )
القلوب الغليظة: (ولو كنت فظا غليظ القلب لا يفضو من حولك )

الدرس السادس:
"المغيث السلام جل جلاله"
ص 67:
– بالحدياة التي خطفت الوشاح تمر من فوق قوم المرأة وتسقط الوشاح عليهم فيقع بينهم فتظهر براءتها
– أن الله تعالى يغيث كل مكروب
– اعتقت وتركت قومها ومنحها الله تعالى نعمة الإسلام
ص 70
1-
– تعظيم الله تعالى الذي سلمت أفعاله وأقواله وحده من كل عيب ونقصان ، وطلب للسلامة من الله تعالى فهو مالك السلام وهو مانحها والمعين عليها.
– أنها لم ترد السلام كما يرد على المخلوقين لأنه هو السلام عز وجل.
2-
– هو الذي سلم من الغش والحقد والحسد وإرادة الشر وسلم من الآثام والمحظورات.
– لأنها سالمة من كل المنغصات والمكدرات ومن كل بليه ومكروه ولأنها دار الله ومن أسماء الله ولأن التحية فيها سلام من اللغو أو الفحش.
3-
– هو المستغيث
– المنكوبين في الزلازل والعاجزون عن تحصيل ما يحفظ عليهم حياتهم أو يدفع الضر عنهم والمظلومين المحتاجون إلى النصرة.
– يعد من الصدقات ومن أفضل الأعمال وأحبها إالى الله تعالى.
ص 71
1-
-عدم نقل الأخبار السيئة للآخرين ، الإبتعاد عن الإيقاع بين الناس وخاصة الأصحاب ، عدم قبول وتصديق كل ما ينقل لي من أخبار سيئة.
– إشاعته وإظهاره والإكثار منه لمن يعرف ومن لا يعرف.
– سبب لترابط القلوب – مفتاح لجلب المودة – مدعاة لتوثيق التآلف بين المسلمين وإظهار لشعار الإسلام
2-
ألف من الملائكة +النعاس +نزول المطر ( ليطهرهم ويذهب رجز الشيطان ويربط على قلوبهم و يثبت الإقدام ) + إلقاء الرعب في قلوب الإعداء
3-
– لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
– جائزة لأنها من أسماء الله الحسنى كما أنه من رحمة الله إغاثة المستغيث.

*نشطة الطالب:
*لأول:
1-لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
2- لا توجد الإجابة حاليا لهذا السؤال
3- سلم الله الأنبياء من الذنوب والآفات
4- عيسى عليه السلام
5-
أ – السلام من أمراض القلوب والأجساد والسلامة من الغموم والهموم والأكدار والنغصات ومن البلايا والآفات.
ب – تطبيق شرع الله تعالى يشعر المسلم بأن الله يدافع عنه وأنه في رعايته وحفظه وتأييده وتوفيقه.
*لثاني:
– خطأ لأن الله يجيب كل مضطر مؤمنا كان أو كافرا
– صحيحة لأن الله تعالى قد سخر الملائكة لإغاثة المسلمين يوم بدر

الدرس الأول المحور الثاني:
"غزوة الخندق"

ص 80
*أفكر :
1:
1- لحماية المسلمين من سهام العدو
2- بسبب وسع الخندق
ص 82
*أتوقع :
اجلاؤهم خارج المدينة
ص83
*ألخص ما أتعلمه:
الأسباب :
1- انتقام يهود بني النضير من النبي و أصحابه بعد جلائهم من المدينة فاتفقوا مع قريش و غطفان على محاربة المسلمين
النتائج :
1- انتصار المسلمين
2- فشل الكفار
3- أرسل الله على الأحزاب ريحا قوية اقتلعت خيامهم
*أستنتج :
أسباب تتعلق بالمسلمين :
1-الاستعداد للدفاع عن المدينة بحفر الخندق/تنظيم العمل والتعاون/الاستعانة باللهتعالى والتوكل عليه/استخدام اساليب حديثة(حفر الخندق)
أسباب تتعلق بالأحزاب :
بقاء جيش الاحزاب فترة طويلة في العراء/تزعزع الثقة بين فرق الاحزاب/خيانة بعضهم البعض/عجزهم عن اقتحام المدينة /اقتلاع الريح لخيامهموقلبها لقدورهم مما سبب لهم الرعب و الذعر.
المبدأ 2 : الحرب خدعة
المبدأ 3 : القيادة الناجحة من الرسول
المبدأ 3 : رفع الروح المعنوية للمسلمين سبب في الإنتصار

*أنشطة الطالب:
النشاط الأول:
المكان : شمال المدينة المنورة
التاريخ : شوال 5هـ
الأحزاب : قريش- بني أسد – غطفان – بني النضير بني قريضة
السبب : تحريض اليهود لقريش لمقاتلة المسلمين
النتيجة : 1-انتصار المسلمين 2-فرار المشركين وقتل يهود بني النضير
ص88
*نشاط 2 :
1-وصول لفكرة حفر الخندق
2-انتصارهم
*النشاط الثالث:
1شارك المسلمين في العمل وقسم المسافات بالتساوي حيث كل 10 رجال 40 ذراعاً
2-لجوء نعيم بن مسعود الى ذرع بذور الشك بين الاحزاب
3-اشارة سليمان الفارس حفر الخندق مع ان هذا اسلوب من اساليب الفرس والروم
4-علم الرسول بتجمع الاحزاب وعدم علم الاحزاب بحفر المسلمين للخندق الا ان اقتربو من المدينة
صفحة 89
1-قوة استخبارات المسلمين وضعف استخبارات المشركين
2-حبهم للرسول صللى الله عليه وسلم
3-تأكدهم بالنصر والتمسك بالدين وقوة الايمان

الدرس الثاني المحور الثاني:
"صلح الحديبية"

ص94:
*الأسباب:
– خروج الرسول لأداء العمرة.
– ضنت قريش أن الرسول خرج لقتالها.
– نزل الرسول في الحديبية.
– شاع بين المسلمين خبر مقتل عثمان بن عفان.
– بايع المسلمون الرسول على القتال ثم عقد صلح بين المسلمين والمشركين.

*النتائج:
2. تفرغ الرسول للدعوة في انحاء شبه الجزيرة العربية.
3. كان مقدمة لفتح مكة.
5. اعترفت قريش بالمسلمين وقوتهم.

* اقرأ عن مواقف……..

أ)1- اللين 2- الجرأة في قول الحق 3- كظم الغيظ
ص 95:
ب) الالتزام بالعهد والميثاق ( الوفاء بالعهد)
ج)القدوة الحسنة

ص 96:
*اقرأ واستنتج:
ب: اتخاذ الحيطة والحذر وحقن دماء المسلمين.
ص 97:
مكان وقوعه:في مكة قرب الحديبية.
سببه: الأسباب موجودة صفحة 94.
نتائجه: النتائج موجودة صفحة 94.
شروطه: البنود موجودة صفحة 92.
ص 98:
*من خلال فهمك……:
1:
1- تفادي الاشتباك مع المشركين.
2- تأييد الله لرسوله والمسلمين
2:
ليعلم القبائل أن الرسول وأصحابه خرجوا للعمرة وليس للقتال.
اذكر من درس…………:
1: عندما انتشر خبر مقتل عثمان بن عفان, وبايع المسلمون الرسول على الشهادة والثبات.

ص 99:
2:
1-عندما أمرهم الرسول بحلق رؤوسهم ونحر هديهم.
2- عند كتابة بنود صلح الحديبية.
‏03‏/04‏/2017سورة الحجرات 5
اتفضلو….صــــ103
قال تعالى….
1-إلى الناس جميعا
2- خلقناكم من ذكر و انثى-و جعلناكم شوبا و قبائل لتعارفو.
افكر:
1-الاعتراف بلآخر-احترام ذاته و حقوقه- و إحسان القلب
2-احترام ثقافات الغير في حدود تعاليم ديني و العادات و التقاليد و اتعلم ما يفيدني كللغه و اإبتعاد عن عاداتهم المخالفه.
صــــ104
انقد:
الاختيار الاول و الثاني و الاخير.

افكر:
1-انه ميزان التفاضل بين البشر و التقوى و العمل الصالح وليس المنصب العالي
2-الهلاك
3-التقوى و العمل الصالح

اقرأ و اكمل:
*يعلم غيب السماوات و الارض
*من الله عليهم ان هاهم الايمان
*سوري ماعرفت الباقي

2-جماعه من بني اسد ذهبوا إلى الرسول

3-إظهارهم بالايمان

4***
*تقدير نعمه
*شكر الله على نعمته

ص 108
س1: التعاون / الاحترام / عدم العدوان
س2:اعمار الارض الذي لا يتحقق الابالتعاون البشري
س3:لعم النزاع والشقاق – لا يوجد تعاون وتكافل بين الناس
– انقطاع التعارف بين الناس
نشاط 2
1
– ( ان أكرمكم عند الله أتقاكم )
2- (انما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا )
3- (والله بصير بما تعملون )
4- ( قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا )
نشاط 3:
جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا فقَالَ الأَنْصَارِىّ ُيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ سَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ
فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
فذكر النسب أو الوطن على سبيل الإفتخار والتكبر على الآخر من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام.

فتح مكة
ص112
الاسبابنقض قبيلة بني بكر العهد و هجمت على بني خزاعة و قتلت منهم
النتائجسيطرت جيوش المسلمين على جزيرة العرب و انتشر الاسلام و اصبح للمسلمون الصدارة الدينية و الدنيوية
ص113
الحذر

2 التظاهر بالقوة
3سماحة الاسلام
ص116
خطأ
صح
خطأ
صح
صخ
صح
صح
ص 117
1حتى يخبر قومه على ما راّى من قوة الجيش
2 بسبب هجوم بني بكر على بني خزاعو فأمدتها قريش بالسلاح
3حتى يعجز المشرـــكون عن المقاومة
4 عندما ارسل حاطب رسالة لقريش ليخبرها بأمر الرسول4/3/2017‏12:57:50 م
الدرس التاسع المحور الثاني:
"أم عمارة(نسيبة بنت كعب -رضي الله عنها-)"

ص152
*ما..؟
** محاربه المرتدين والدفاع عن الرسول

*كيف..؟
** ربتهم على الحق و نصر الدين
*اكتب….؟
1- حب الله ورسوله
2-الشجاعه
3-قوه الإيمان
4-الصبر
5-التحمل عداوة المنافقين
6-بطله المعارك
*ما النتائج..؟
*نشر الدين الإسلامي في الدنيا والجنة في الآخرة.

*أنشطه الطالب:

اسمها: نسيبه بنت كعب
نسبها؟ أنصاريه مازنيه
أولادها:
حبيب وعبد الله
خوله وتميم

ص124

*من خلال؟
دعاء الرسول لها و لـ ابناوها

*ربت؟
بسبب تعويد ابنئها للذهاب للمعارك مع الرسول

*تمتلك؟
1-صبرت و حتسبت عند استشهاد ابناءها
2-اصرارها على قتل مسيلمه الكذاب.
ص166
1- خالد : تارك للصلاة وعادل محافظ على صلاته
2- التوبة إلى الله والاستغفار
تفسير المفردات : المسيء : الخطي
ص168
أفكر قال الرجل : سبحان اللّه كيف اختفي غنه… وهو لا تخفى عليه خافية
قال الرجل : سبحان اللّه وأين اذهب … وكل ما في الكون له
قال الرجل : سبحان اللّه وكيف أعيش … وكل النعم من عنده
قال الرجل : سبحان اللّه وهل لي قوة عليهم … إنما يسوقونني سوقاً
ص169
ماذا تفيد من ذلك ؟
أن العاقل من لا يدع للشيطان أو النفس الأمارة بالسوء مجالا لإغرائه بمعصية اللّه تعالى الذي خلقه فسواه وأحاطه بنعمه ظاهرة و باطنه
ألاحظ وأكمل :
1- – إلى الناس جميعا
2- – تأكيد على التوبة وعظم رحمة اللّه تعالى بعباده لأن كل ابن آدم خطاء
أميز :
الاختيار الثالث ترك السرقة لأنه تذكر الخزي والعقاب الذي يلحق السارق يوم القيامة
ص170
أقارن :
آدم عليه السلام إبليس لعنه الله تعالى
الموقف بعد المعصية الندم والرجوع إلى اللّه بالتوبة والاستغفار التكبر والغرور وعدم التوبة والعناد ومواصلة
العصيان
العاقبة تلقى من ربه كلمات استغفريها اللّه تعالى وتاب اللّه عليه وغفر ذنبه الطرد من رحمه اللّه تعالى
.
ما شرط التوبة النصوح :
الاعتراف بالخطأ وعدم العودة إليه والإخلاص في العمل والتوبة إلى الله تعالى .
ص171
أكمل نتائج :
الابتعاد عن الذنوب والمعاصي .
احترام حقوق الناس .
أحدد:
الإقلاع عن الذنب والعزم على عدم العودة إليه
أطبق :
1- – يعطيها لأقربائه
2- – يتصدق بها غلى الفقراء
3- – يذهب إلى القضاء ويغير شهادته التي أدلى بها
4- – يتصل بالدولة التي أخذ منها بضائع ويعطيها مستحقاتها

ص173 النشاط الأول :

2- – (( وتوبوا إلى الله جميعا ))
3 – (( وسارعوا إلى مغفرة من الله))
النشاط الثاني :
أ – الشرك باللهو قتل النفس و الزنا.
ص174
ب- نعم يغفر له (( إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))
2- مغفرة الذنوب ودخول الجنة .
3-أ:
الإخلاص إلى الله بالتوبة .
الاعتراف بالخطأ والندم عليه
الإقلاع عن الذنب والتحلل من حقوق الناس
العزم على عدم العودة للذنب ثانية .
ب- يكفر عنهم سيئاتهم ويدخلهم الجنة ونور يسعى بين أيديهم

الدرس الثالث : نعمة الماء