الوسم: الثاني

ï‚ھ شكرا لرجال ……………….. فلولا جهودهم لاحترق منزل الجيران.
ï‚ھ عندما أكبر سأختار مهنة…………….. لأحافظ على الأمن في بلادي .
ï‚ھ لولا رجل …………………لما انتظم السير في الشوارع .

السؤال الثاني : ضعي علامة { ïƒ– }أمام الاختيار الصحيح :-

o مهـــام رجل الإسعاف:
• يلقي القبض على اللصوص
• ينظم سير السيارات
• يسعف المصابين في موقع الحادث

o مهـــام رجل الإطفاء:
• يختبر السائقين الجدد
• يطفئ الحرائق وينقذ السكان
• يساعد الإطفاء وكبار السن على عبور الشارع

o مهـــام شرطي المرور :
• يسعف المصابين في الحوادث
• ينظم السير على الطرقات
• يحرس المباني الحكومية المهمة

لتحميل الورقة بشكل مرتب الرجاء الضغط على الصورة او في المرفقات :

الملفات المرفقة

ii5ii-e68c59e860.docx‏ (64.6 كيلوبايت, 141 مشاهدات)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الثاني, الشرطة, الشعب

الصف الثاني عشر

علم النفس الرياضي تاريخة – ماهية – اهدافة للصف الثاني عشر

كاتب المقالة بواسطة zaimba zaimba
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على علم النفس الرياضي تاريخة – ماهية – اهدافة للصف الثاني عشر

تاريخ علم النفس الرياضي :
تعود الكتابات الأولى التى اهتمت بعلم النفس الرياضي إلى سنة 1801م ، حيث وجدت كتابات ألمانية تعنى وتهتم بدراسة نفسية لاعبي كرة القدم.
وفيما يلي نتناول الملامح التاريخية التي تهدف لدراسة علم النفس كمجال حيوى للرياضة والرياضيين والباحثين:
في سنة 1898م، تجربة تربلت Tripleit على لاعبى الدراجات، والتى أجريت بغرض دراسة الأداء الفردى والجماعى، وتأثير جمهور المشاهدين على الأداء.
وفي سنة 1901م، ظهر كتاب جيسيراند، الذى تطّرق إلى بعض الأمور النفسية المختلفة، والمتعلقة بكرة القدم أيضًا.
وفي سنة 1913م، ظهر كتاب دى كوبرتن، في باريس بعنوان: كتابات في علم النفس الرياضى.
وفي سنة 1923م، كانت أول محاولة رسمية لتدريس مقرر علم النفس والرياضة، والتى قام بها جرفث Griffith لطلاب جامعة إلينوى.
وفي سنة 1925م، أنشأ جرفث، أول معمل للبحوث الرياضية بجامعة إلينوى.
وفي سنة 1926م، أعد جرفث، أول كتاب في سيكولوجية التدريب.
وفي سنة 1928م، أعد جرفث، أول كتاب في سيكولوجية الرياضة.
وفي سنة 1942م، وما بعدها ظهرت الأعمال العلمية الجادة في علم النفس الرياضى على يد كل من شوله Schalle في ألمانيا، روديك Rudik وبونى Puni في روسيا.
وفي سنة 1960م، بدأ الاهتمام بمجال دراسة السلوك الحركى، مثل:
– دراسات فرانكلين Franklin، بجامعة كاليفورنيا.
– دراسات جون لوثر J. Lawther، بجامعة بنسلفانيا.
– دراسات آرثر سلاتر Arther Slater، وهاميل Hammel، بجامعة إنديانا.
وفي سنة 1965م، تم تشكيل الجمعية الدولية لعلم النفس الرياضى ISSP، وإقامة أولى مؤتمراتها العلمية في روما، وأخذت هذه المؤتمرات الصفة الدورية كل أربعة سنوات متزامنة مع الدورات الأوليمبية.
وفي سنة 1966م، ظهرت مؤلفات أوجليفى Ogilive، وتتكو Tutko، والتى كانت بداية انطلاق البحث والتجريب في علم النفس الرياضى، وبداية بناء المقاييس المتخصصة في الرياضة.
وفي سنة 1968م، تم تأسيس جمعية شمال أمريكا لعلم النفس الرياضى والنشاط NASPAPA.
وفي سنة 1969م، تم تأسيس الجمعية الكندية للتعلم النفسحركى وعلم النفس الرياضى CSPLSP.
وفي سنة 1970م، أشار كل من كرول Kroll، ولويس Lewis، إلى أنه نتيجة لإسهامات جرفث، فقد لقب بـ : أبو علم النفس الرياضى بأمريكا.
وفي سنة 1981م، أشار هنرى Henry، إلى وجود بعض المحاولات من علماء التربية البدنية والرياضة للنظر إلى علم النفس الرياضى كأحد العلوم الفرعية داخل مجال الرياضة والتدريب الرياضى؛ حيث إن النظام الأكاديمى للتربية البدنية يشتمل على دراسة جوانب معينة، مثل: علم النفس – علم وظائف الأعضاء – التشريح – الاجتماع، وليست فقط تطبيقًا لهذه العلوم على مواقف النشاط البدنى.
وفي سنة 1985م، تم تأسيس جمعية الارتقاء بعلم النفس الرياضى التطبيقى AAASP.
ويشير سميث Smith، إلى أن علم النفس الرياضى يعد وليد علم النفس العام، والدليل على ذلك اعتماد الجمعية الأمريكية لعلم النفس APA سنة 1986م لعلم النفس الرياضى، وامتد الاعتراف إلى أنحاء أوروبا والعالم بأسره.
وفي سنة 1986م، أشار جيل Gill، إلى أنه بالرغم من أن علم الرياضة والتدريب يعد مجالاً متعدد النظم العملية ويستمد المعرفة من أصول العلوم، فإن المجالات الفرعية، التى يتضمنها علم الرياضة – ومنها علم النفس الرياضى – تستند أيضًا إلى النظريات والمفاهيم والمقاييس فى مجالات التربية البدنية والرياضة.
تتصدر جمهورية مصر العربية مقدمة البلاد العربية التى اهتمت بمادة علم النفس الرياضى؛ حيث تم تدريس المادة في سنة 1951م في معهد التربية الرياضية بالهرم على يد محمد حامد الأفندى، والذى درس في إنجلترا.

وفي الستينيات من القرن العشرين، ظهر تأثير جيل الرواد، أمثال: سعد جلال – محمد حسن علاوى، في عدد من الكتب، مثل:
• علم النفس التربوى الرياضى … في سنة 1967م.
• علم النفس في التدريب الرياضى … في سنة 1969م.

وفي سنة 1975م، ظهر كتاب محمد حامد الأفندى: علم النفس الرياضى والأسس النفسية للتربية الرياضية.
وتعد سنة 1967م، البداية الحقيقية لعلم النفس الرياضى فى مصر، والمنطقة العربية، والتى أرسى قواعدها وأسسها

محمد حسن علاوى بعد عودته من ألمانيا، وقام بتدريس أول مقرر في مرحلة البكالوريوس .

ماهية علم النفس الرياضي :

عند النظر إلى علم النفس الرياضى كفرع من علم الرياضة والتدريب، فمن المحتمل بصورة كبيرة أن تتضمن بؤرة الدراسة محاولة وصف السلوك وتفسيره والتنبؤ به في المواقف الرياضية.
ويعد مفهوم علم نفس الحركة، وجهة نظر شاملة لدراسة السلوك في الرياضة؛ حيث يعرف مارتنز علم الحركة على أنه: دراسة الحركة الإنسانية، وخاصةً النشاط البدنى في كافة الأشكال والمجالات.

وانطلاقًا من هذا المفهوم الشامل، فعلم نفس الحركة – علم النفس الرياضى والتعلم والضبط الحركى -، يتضمن دراسة الجوانب النفسية للحركة البشرية، وتشمل الجوانب الأخرى:
• فسيولوجيا علم الحركة – فسيولوجيا التدريب.
• الميكانيكا الحيوية في علم الحركة – الميكانيكا الحيوية في الرياضة.
• علم الحركة الاجتماعى – علم الحركة الثقافى – علم الاجتماع الرياضى.
• الحركة والنمو – النمو الحركى.
ومن الصعوبة بمكان وضع تعريف دقيق لعلم النفس الرياضى؛ حيث تتعدد المنظورات وتتباين الأدوار بما يفرض اتجاهات متعددة في التعريف، فتصنفه فئة على أنه أحد فروع علم النفس العام، ويصنفه آخرون، بأنه أحد فروع الرياضة، وعلم التدريب الرياضى، بينما فئة ثالثة، تفرق بين علم النفس الرياضى الذى يولى اهتمامًا باللاعبين وخصائصهم وعلم نفس النشاط البدنى الذى يتضمن كافة المجالات المرتبطة بالحركة.
وفيما يلى نتناول بعض تعريفات علم النفس الرياضى، وهى:
يعرفه سنجر Singer: بأنه علم نفس تطبيقى يدرس ويطبق مبادئه على الألعاب ومواقف اللاعبين.
ويرى الدرمان Alderman، بأنه: أثر الرياضة نفسها على السلوك البشرى.
ويرى كوكس Cox، بأنه: فرع من الدراسة تطبق فيه مبادئ علم النفس على المواقف الرياضية.
ويشير جيل، إلى علم النفس الرياضى، على أنه: فرع من علم النفس وعلم التدريب يهدف إلى تقديم إجابة لتساؤلات عن السلوك البشرى في الرياضة.
ويعرف كراتى Craty علم النفس الرياضى، بأنه: فئة فرعية من علم النفس تركز اهتماماتها على اللاعبين والألعاب.
ويعرف عمرو بدران Amro Badran، علم النفس الرياضى، بأنه: هو ذلك العلم الذى يدرس سلوك وخبرة الإنسان تحت تأثير ممارسة التربية البدنية والرياضة، ومحاولة تقويمها للإفادة منها في مهاراته الحياتية.
ومما سبق نرى أن علم النفس الرياضى، هو: أحد فروع علم النفس، والذى يهتم بدراسة العوامل النفسية والاجتماعية والتربوية المؤثرة في السلوك الرياضى نحو تحقيق مستوى عالٍ من الأداء والإنجاز الرياضى الأفضل.
ولدراسة علم النفس في مجال التربية البدنية والرياضة أثر كبير في تفهم سلوك وخبرة الفرد تحت تأثير النشاط الرياضى، وقياس هذا السلوك وهذه الخبرة بقدر الإمكان، ومحاولة الإفادة من المعلومات والمعارف المكتسبة في الممارسة العملية لهذه الأنشطة.
والاستفادة أيضًا من خبرة العلماء السابقين وآرائهم، قد تعتبر مساهمة فعالة في مواصلة التوسع في دراسات علم النفس الرياضى.

أهداف علم النفس الرياضي :

يهدف علم النفس الرياضى إلى تحقيق جملة من الأهداف، هى:
– فهم السلوك الرياضى وتفسيره، ومعرفة أسباب حدوث السلوك الرياضى، والعوامل التى تؤثر فيه.
– التنبؤ بما سيكون عليه السلوك الرياضى، وذلك استنادً إلى معرفة العلاقات الموجودة بين الظواهر الرياضية ذات العلاقة بهذا المجال.
– ضبط السلوك الرياضى والتحكم فيه بتعديله وتوجيهه وتحسينه إلى ما هو مرغوب فيه، وغالبًا ما تكون الآراء حول كيفية ضبط وتوجيه الحياة، مثل: معرفة أفضل الطرق لتنشئة الأطفال رياضيًا – اكتساب الأصدقاء – التأثير على الآخرين – ضبط الغضب.
وتنصب الغاية من دراسة السلوك الرياضى في جملة أهداف، منها:
– الصحة النفسية:
يهتم علم النفس الرياضى بالصحة النفسية بجانب الصحة البدنية في وقت واحد، فالرياضى القلق والمتردد لا يمكن أن يحقق أى إنجاز رياضى مهما تدرب أو تلقى من المفاهيم والنظريات التدريبية.
وعليه يظهر هنا جليًا دور هذا العلم في تحديد هذه الأمراض النفسية، والتخلص منها قدر الإمكان عبر الاستخدام الأمثل لنظريات الصحة النفسية.
– تطوير السمات الشخصية:
تعد الرياضة بشكل عام فرصة ثمينة لتطوير وتعديل بعض السمات الشخصية عند الرياضى، مثل:
• الثقة بالنفس.
• التعاون.
• احترام القوانين.
– رفع المستوى الرياضى:
يسهم علم النفس الرياضى في زيادة مستوى الدافعية نحو تحقيق إنجاز أفضل وذلك من خلال مراعاة حاجات الرياضيين ورغباتهم والتذكير بالمكاسب المهمة والشهرة التى يمكن أن يحصلوا عليها عند تحقيق الإنجازات العالية.
– ثبات المستوى الرياضى:
كثيرًا ما يختلف مستوى اللاعب في التدريب عن مستواه في المباراة!.
وهنا يظهر دور الإعداد النفسى للرياضى من قبل الأخصائى النفسى التربوى الرياضى في البرنامج التدريبى للتخلص من الرهبة التى تصيب اللاعب أمام الجمهور، وخصوصًا في المباريات المصيرية.
– تكوين الميول والرغبات:
إن الدراسة التى يقدمها علم النفس الرياضى للميول والرغبات لمختلف الفئات العمرية للجنسين تساهم بشكل جدى في تنمية الاتجاهات وتطويرها نحو ممارسة الأنشطة الرياضية التى تخدم الإنسان والمجتمع على حدٍ سواء.

ومن خلال ما سبق، يتبين أن المهتمين بالسلوك الرياضى مازالوا يدرسون موضوعات مهمة في علم النفس الرياضى، مثل: الشخصية – الدافعية – الضغوط النفسية – الاحتراق النفسى – الاحتراف – العنف الرياضى – العدوان الرياضى – حركة الجماعة – أفكار ومشاعر الرياضيين … والعديد من الأبعاد الأخرى الناتجة عن الاشتراك في الرياضة والنشاط البدنى

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الثاني, الرياضي, النفس

الصف الثالث الابتدائي

امتحان التربية الاسلامية الصف الثالث الفصل الثاني للصف الثالث

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على امتحان التربية الاسلامية الصف الثالث الفصل الثاني للصف الثالث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي الكرام لو سمحتوا اريد امتحانات لمادة التربية الاسلامية اليوم ضروري الفصل الثاني أرجوكم ساعدوني لا تنسوني الله يعطيكم العافية .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الاسلامية, التربية, الثالث, الثاني, الفصل

الصف الثاني عشر

تقرير جاهز بس تكتب اسمك ومدرستك وتعديلات بسيطة …..ادعولي بالخير . للصف الثاني عشر

كاتب المقالة بواسطة zaimba zaimba
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على تقرير جاهز بس تكتب اسمك ومدرستك وتعديلات بسيطة …..ادعولي بالخير . للصف الثاني عشر

في المرفقـــــــــــــــــــــــــــــــــات ..

الملفات المرفقة

تقرير لعلم النفس ..المراهقة …doc‏ (40.0 كيلوبايت, 672 مشاهدات)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الثاني, الخير

الصف الثالث الابتدائي

دليل المعلم الصف الثالث – الرياضيات – الجزء الثاني و الثالث – دولة الامارات العربية للصف الثالث

كاتب المقالة بواسطة zaimba zaimba
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على دليل المعلم الصف الثالث – الرياضيات – الجزء الثاني و الثالث – دولة الامارات العربية للصف الثالث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لاتنسونا من صالح الدعاء ..
http://www.rakedzone.com/PDF/G3/Math/Math_P2.pdf
بالتوفيق للجميع ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الامارات, الثالث, الثاني, الجزء, الرياضيات, العربية, المعلم

الصف الثاني عشر

نموذج امتحان علم النفس للصف الثاني عشر (الأدبي ) الفصل الثاني للصف الثاني عشر

كاتب المقالة بواسطة zaimba zaimba
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على نموذج امتحان علم النفس للصف الثاني عشر (الأدبي ) الفصل الثاني للصف الثاني عشر

السلام عليكم

هذا النموذج عبارة عن 5 اوراق اسئلة + 5 اوراق الاجابة عليهن = يعني النموذج محلول ^^

http://www.moe.gov.ae/Arabic/Docs/Gr…Psychology.pdf

السموحة على القصور

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الأدبي, الثاني, الفصل, النفس

الصف السادس

مذكرة التربية الاسلامية الصف السادس الفصل الثاني

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على مذكرة التربية الاسلامية الصف السادس الفصل الثاني

طقة الشارقة التعليمية
مدرسة المجد النموذجية

مذكرة المراجعة للفصل الثاني
الصف السادس

درس المناظرة
]السؤال الأول : ضع إشارة √ أمام العبارة التي تحدد مفهوم المناظرة بشكل صحيح:
المناظرة فن نثري يقوم على السرد والوصف والحوار
المناظرة فن نثري يقوم على والنقاش الحوار المنظم بين متضادين
المناظرة فن نثري يقوم على الإيجاز بين طرفين متفقين في الرأي
المناظرة ليست فنا نثريا بل فنا شعريا يعتمد على التخيل والوصف
السؤال الثاني : اقرأ الفقرة الآتية ثم أجب عما يليها من أسئلة:
"النهار : شتان ما بين الثرى والثريا ! أين سوادك من بياضي؟ وبريق نجمك _ إن تلألأ_من ضيائي ؟!
الليل ك الحر لا يباهي بالجمال الظاهر ، وإنما يفتخر بالفعل الجميل والقلب الطاهر فإن الخلق النبيل والعمل الشريف ميزان التفاضل ومقياس المراتب."
1. استخرج من الفقرة ما يلي :
· مرادف كلمة ( بَعُدَ) : …………… ضد كلمة ( يتواضع) ………………
· كلمتين متضادتين : ………………. …………………..
· عنصرين من عناصر المناظرة:
1……………………………… 2………………………………….
السؤال الثالث : أقرأ النص الآتي وأحدد الجنس الأدبي الذي ينتمي إليه مع التعليل :
"…عاد إلى الصالة، سمع وهو يملأ الدورق النحاسي من أنبوب الثلاجة كلمات المذيع، وقبل أن تلتوي في نفسه علامة استفهام عن هذا الذي فتح المذياع، ترك الدورق وذهب ليعد من يد الرضا قدحين من الشاي للجالسين تحت شجرة التوت…"
1. القصة ( )
2. المناظرة ( )
3. المسرحية ( )
التعليل : ………………………………………….. ………………………
السؤال الرابع: عد إلى درس المناظرة بين الليل والنهار ووازن بينهما حسب الجدول التالي :
[TABLE="align: right"]
[TR]
[TD]القضية المختلف عليها[/TD]
[TD]رأي الليل[/TD]
[TD][B]رأي النها%u
درس كي تبتسم الطبيعة( الخاطرة)
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/hm/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG]السؤال الأول : أضع إشارة √ أمام العبارة التي تحدد مفهوم المناظرة بشكل صحيح:
الخاطرة فن نثري ينشأ من الحالة النفسية الخاصة للكاتب
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/hm/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif[/IMG] الخاطرة فن نثري يقوم على والنقاش الحوار المنظم بين متضادين
السؤال الثاني : أقرأُ خاطرة كي تبتسم الطبيعة ثم أجيب:
1. استخرج ما يلي :
· مرادف كلمة ( مرةً) : …………… وكلمة ( لحظة)…………………
· ضد كلمة (تفلت) ……………… وكلمة (فرحٌ) …………………
2.أصوغ الكلمتين الآتيتين في جمل من إنشائي:
متنهداً :…………………………………………. ……………………………
أكاليل:……………………………………. ………………………………….
السؤال الثالث: أجب عما يلي :
1. متى كتب الكاتب خاطرته ؟…………………………………………. ……..
2. لماذا كان الجدول ينوح كالثكلى؟…………………………………… ………..
3. أنهى الكاتب خاطرته بالسؤال :لماذا يشوه الإنسان جمال الطبيعة؟ ولم يجب عنه ،فما رأيك أنت ؟
………………………………………….. ……………………….

الفعل المبني للمعلوم والفعل المبني للمجهول
السؤال الأول : أصنفُ الفعل المبني للمعلوم والفعل المبني للمجهول وفق الجدول .
1. فُتِحَت الأندلسُ بعزم الفاتحين الأبطال .
2. فازَ الطالبان المجدان بالجائزة الكبرى
3. سَمِعَ الله لمن حمده .
4. يُقرَعُ الجرسُ في تمام الساعة السابعة والربع صباحاً .
5. يَقْرَأُ محمدٌ سورةَ الكهف كل جمعة .

الفعل المبني للمعلوم	الفعل المبني للمجهول

السؤال الثاني : ابن الجمل الآتية للمجهول :
1. يحصدُ المزارع القمحَ :
………………………………………….. ………………………..
2. سلمتِ المديرةُ الطالباتِ جائزة التميز :
………………………………………….. …………………………
درس حوت العنبر
السؤال الأول : ميز بين الأفكار الرئيسة والأفكار الجزئية حسب الجدول المرفق

الفكرة	رئيسة	فرعية
أنواع الحيتان في المحيطات
علاج الصداع ، ونزلات البرد ، وآلام المفاصل
استخدامات العنبر
رمادية ، أو بيضاء أو صفراء

السؤال الأول : أقرأُ النص(حوت العنبر) وأستخرجُ منه :
· ضد كلمة ( قريب ) …………… وكلمة ( إنقاص) ……………..
· مرادف كلمة ( أسوأ) …………… وكلمة ( مصطافين)…………..
· جمع كلمة ( نزلة ) …………….. وكلمة ( عضلة) ……………..
· مفرد كلمة (أدمغة) ……………. وكلمة ( الأحيان) ……………..

السؤال الثاني : أجب عما يلي :
· يعتقد كثير من الناس أن الحوت يفرز مادة العنبر لأنه يتغذى على شجرة تسمى العنبر إلا أن العلماء أثبتوا غير ذلك فما الذي قاله العلماء ؟
………………………………………….. ……………………………..
· للعنبر استخدامات متنوعة عدد ثلاثاً منها ؟
1. ………………………… 2……………………..3………………….
· علل ما يلي :
1. تميز حوت العنبر عن غيره من الحيتان :
………………………………………….. ……………………………
2. تعيش حيان العنبر في مجموعات عائلية :
………………………………………….. ……………………………..

درس قوافل الخير
السؤال الأول : أقرأُ الدرس وأحلل الأفكار الرئيسة إلى أفكارها الفرعية حسب الجدول المرفق

الفكرة الرئيسة	الأفكار الفرعية
الدعم الصحي للشعب الفلسطيني	1. …………………………………. 2. …………………………………. 3. ………………………………….
مكانة الشيخ زايد عند أبناء الشعب الفلسطيني	1. …………………………………. 2. …………………………………. 3. ………………………………….
توالي حملات الإغاثة إلى فلسطين	1. ………………………………… 2. ………………………………… 3. …………………………………
دور هيئة الهلال الأحمر في الإغاثة	1. ………………………………… 2. ………………………………… 3. …………………………………

السؤال الثاني : أقرأُ الدرس وأستخرجُ منه :

· ضد كلمة ( مخفية ) …………… وكلمة ( تهملها) ……………..
· مرادف كلمة (هجوم) …………… وكلمة ( النقيَّة)…………..
· جمع كلمة (توقُع ) …………….. وكلمة ( مساعدة) ……………..
· مفرد كلمة (نكبات) ……………. وكلمة (أضاحي) ……………..

السؤال الثالث: أُجيبُ عما يلي :
· عدد مجالات الإغاثة الإماراتية للشعب الفلسطيني ؟
………………………….. 2……………………..3………………….
· علل ما يأتي:
1.حرص دولة الإمارات على دعم الشعب الفلسطيني ؟
………………………………………….. ……………………………..
2. معاناة الشعب الفلسطيني واستمرار الاحتلال ؟
………………………………………….. ……………………………..
السؤال الثالث : ما رأيك فيما تقوم به دولة الإمارات لمساندة الشعب الفلسطيني ؟
………………………………………….. ………………………………….

درس أخي في أندونيسيا
السؤال الأول : استخدم التعبيرات الآتية في جمل مفيدة من إنشائك:
1. (معطرة بأريج الأخوة)
………………………………………….. …………………………………..
2. تدمى لها القلوب :
………………………………………….. …………………………………..
3. تذهل لهولها العقول:
………………………………………….. …………………………………..
4.يتجرع أنواع القهر :
………………………………………….. ………………………………….
4.منتشياً بحلاوة الفوز :
………………………………………….. …………………………………..

السؤال الثاني : أجب عما يلي :
1. ما الهدف من إرسال ماجد رسالة إلى صديقه في اندونيسيا ؟
………………………………………….. …………………………………..
2. ما العلاقة التي تربط ماجد بالأطفال والناس في اندونيسيا ؟
………………………………………….. ………………………………….
درس العدد
السؤال الأول : استبدل بالأرقام ألفاظا عربية صحيحة :
· زرع حمدُ (5) ………. فسائل نخيل .
· يدور حول الشمس (9) …………. كواكب
· مكث الرسول وأبو بكر (3) …………أيام في غار ثور.
· لكل إنسان أذنان (2)……………. يسمع بهما ولسان (1) ……… يتحدث به.

السؤال الثاني : أعرب العدد في الجمل الآتية :

الجملة	الإعراب
عدد أرجل العنكبوت ثمانيةُ أرجلٍ
شرب أحمد اثنين من عصير البرتقال
كتب أحمد قصته في ثمانية أيامٍ
فاز واحدٌ فقط بالجائزة الكبرى

درس المعرب والمبني من الأسماء
السؤال الأول : أكمل الفراغ فيما يلي ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
تعلمت يا بني أن الاسم المعرب هو الاسم الذي تتغير …….. آخره بتغير موقعه في الجملة وأن الاسم …….. هو الاسم الذي يلزم آخره حركة واحدة لا ……. بتغير موقعها في الجملة
والآن صنف الكلمات التي تحتها خط فيما يلي وفق الجدول :
" هل هناك أجمل من ابتسامة الأطفال وضحكاتهم ؟ أو أروع من منظرهم وهم يلعبون ويمرحون وتغمرهم الفرحة وتكسو وجوههم البراءة ، إن من حق أطفالنا علينا أن نمنحهم الفرصة كي يعيشوا سعداء محترمين في هذا العالم "

الأسماء المبنية	الأسماء المعربة

السؤال الثاني : أكمل الإعراب في الجملة الآتية :
1. هذهِ القصيدةُ رائعةٌ
هذهِ : اسم ……. مبني على الكسر في محل رفع………..
رائعةٌ : خبر المبتدأ ………. …………….. الضمة الظاهرة على ………
السؤال الثالث : أعرب ما تحته خط فيما يلي إعرابا كاملا :
1. هذا القرآنُ كتابُ اللهِ
هذا : ………………………………………….. ………….
كتابُ :…………………………………………. …………
2. إنَّ الذينَ يروعونَ الأطفالَ لمـجرمونَ حقاً
إنَّ : …………………………………
الذينَ : ………………………………………….. …………
الأطفالَ : ………………………………………….. ……….
مجرمونَ : ………………………………………….. ……….

3. كانَ أولئكَ الصحابةُ الأوائلُ نموذجاً في التضحيةِ والوفاءِ
أولئك : ………………………………………….. ………..
نموذجاً : ………………………………………….. ……….
التضحيةِ :…………………………………………. ……….
درس من حكم العلم والعلماء
السؤال الأول : أ. ما مصادر الحكمة؟
1. ………………………………….2. …………………………………
ب. اكتب ثلاثة آثار نجنيها من تعلم الحكمة
1…………………………………………. …
2…………………………………………. …
3…………………………………………. …
ج. اكتب حكمة كان لها فعلها في نفسك :
………………………………………….. ………………………………………….. …..
السؤال الثاني : اشرح باختصار الحكم الآتية وفق الجدول :

الحكمة	شرحها
القناعة كنز لا يفنى
سيد القوم خادمهم
العلم في الصغر كالنقش في الحجر

درس الشبكة المعلوماتية
السؤال الأول : هناك من يقول بأن الشبكة المعلوماتية نعمة ومن يقول بأنها نقمة قارن بين هذين الطرفين حسب الجدول المرفق :

استخدامات الشبكة	من يقول إنها نعمة	من يقول إنها نقمة
التواصل
البحث العلمي
الفنون
الدراسة
التسويق
التسلية
الخصوصية
الحسابات البنكية

درس من آيات الله في الآفاق
السؤال الأول : ما الذي يجب أن يتفكر فيه الإنسان على ضوء فهمك للآيات ؟
· ……………………………………
· ……………………………………
· ……………………………………
· …………………………………..

السؤال الثاني : هاتِ من الآيات ما يدل على مواطن الرحمة ؟
· …………………………………….
· …………………………………….
· …………………………………….
· …………………………………….
· …………………………………….

السؤال الثالث : فسِّر المفردات الآتية من خلال كتابتها في جمل توضح معناها :
· سكن ………………………………………….. ………..
· مودة ………………………………………….. …………
· فضل……………………………………….. …………….
· آيات………………………………………. …………….
السؤال الرابع : أعبرُ عن المعاني الآتية بجملٍ مستخدماً أسلوب القصر

المعنى	الجملة
لا يوجد الحافلة إلا راكب واحد
لا يوجد في المسجد إلا مصلٍ واحد
لن يدخل معنا في الامتحان إلا درسان اثنان
ليس في جيبي إلا درهم واحد

السؤال الخامس : أصوغ جملاً تعبر عن الشوق لـ :
· الشوق لمعرفة موعد مباراة كرة القدم النهائية
· ……………………………………….
· الشوق لمعرفة عدد المشاركين في المسابقة
· ……………………………………….
· الشوق لمعرفة الفائز الأول في المسابقة النهائية
· ……………………………………….
درس منزلة العلماء
اقرأُ القصيدة قراءةً صامتةً متأنيةً ثمَّ أجببُ عن الأسئلة الآتية :
السؤال الأول : ضع إشارة √ أمام الفكرة الرئيسة للأبيات :

قيمة الإنسان وما يحسنه من العلوم

دعوة الناس إلى طلب العلم

منزلة الفقه والفقهاء عند الناس

منزلة العلماء عظيمة عند الله تعالى
السؤال الثاني : أكتبُ الأبيات التي تشير إلى المعاني الآتية :
1. قال تعالى" َمثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً…الآية)
………………………………………….. …………………………
2. يقال : العلم بالشيء ولا الجهل به
………………………………………….. …………………………
3. العلم والإيمان وجهان لعملة واحدة
………………………………………….. ………………………..
السؤال الثالث : هات من الأبيات :
1. ألفاظ دالة على نبات : …………….. ، ………………..،……………..
2. ألفاظ يوصف بها العلم والعلماء …………………. ،………………………
السؤال الرابع : أقرأُ الأبيات الآتية ثم أجيبُ عن الأسئلة التي تليها :
كن عالما في النـاس أم متعلـما أو سامعا فالعلم ثوب فخار
من كل فن خذ ولا تجهــل به فالحرمطَّـلع على الأسـرار
وإذا فهمت الفقه عشت مصدرا في العالمين معظم الأقــدار
وعليك بالإعراب فافـهم سره فالسر في التقديـر والإضمار
1. أدللُ من الأبيات على :
· مرادف ( عزٌ ) :…………………..
· ضد ( الإظهار ):…………………..
· جمع كلمة( سر ):…………………..
· مفرد كلمة ( فنون ):……………….
2. أصوغ جملا محاكيا الجمل الآتية :
1. من كل فن خذ ولا تجهل به
………………………………………..
2. وعليك بالإعراب فافهم سره
………………………………………..
السؤال الخامس : اقرأ الأبيات الآتية وأستخرجُ منها الجمل الخبرية والإنشائية وفق الجدول :
1. فاعمل بما علمت فالعلمـاء إن لم يعملـوا شجر بلا أثمار
2. لسانك لا تذكر به عـورة امرئ فكلك عورات وللناس ألسن
3. هل يستوي العلماء والجهـال في فضل ؟ أم الظلماء كالأنوار
4. سر في حياتــك سير نابــه ولُم الكـسول ولا تحـابه
5. وإذا نزلـت بمنــــزل فاجعل محلك في هضابه
6. العلم مهما صادف التقوى يكن كالريح إذا مرت على الأزهار

الجمل الخبرية	الجمل الإنشائية
الاستفهام	الأمر	النهي

درس إسقاط همزة الوصل
السؤال الأول : أملأُ الفراغ في الجمل الآتية بما يناسبها بين القوسين:
1. عمر……… الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين ( ابن ، بن ، إبن )
2. ………. طالب مجتهد في صفه. ( أحمد ، احمد ، إحمد )
3. ……….. الله الرحمن الرحيم (بسم ، باسم ، بإسم )
4. توكلنا على الله ……..الله نبدأ العمل ( باسم ، بسم ، بإسم )
5. أنزل الله ………… في ليلة القدر ( ألقرآن ، القرآن ، لقرآن )
6. كانت خولة …….. الأزور فارسة عظيمة ( ابنة ، بنة ، إبنة )
7. محمد………. مجتهد في صفه. (امرئن ، امرء،امرؤ )
8. سأل المعلم………. أفضل أم الجهل؟ ( آلعلم ، أالعلم ، )
9. سعينا ……….. فحققناه (للمجد ، لألمجد ، ليلمجد)
10. …….. جارنا أبو محمد أنتما أيها الولدان؟ ( أبنا ، ابنا ، بنا )
السؤال الثاني : أستخدمُ الكلمات الآتية في جمل مفيدة من إنشائي:
1. ابن :…………………………………………. ………………….
2. امرأة:…………………………………….. ……………………..
3. اسمي:……………………………………… …………………….
السؤال الثالث : اقرأ الفقرة الآتية واستخرج منها الاسماء التي تبدأ بـ(ال) والاسماء التي تبدأ بـ(أ)وأحدد نوعها ( وصل / قطع ) وفق الجدول .
" الحوت يتغذى على شجرة تسمى العنبر ، وهذا ما يعتقده كثيرون من سكان جزر فرسان السعودية في البحر الأحمر ، الذين اشتهروا منذ القدم بجمع العنبر والاتجار به ، لكنَّ علماء البحار يرجحون أن حوت العنبر يفرز هذه المادة من أمعائه السفلى للتخلص من المادة السوداء في الحبار ويدللون على ذلك بوجود قطع من الرخويات القشرية داخل العنبر ."

الأسماء التي تبدأ بـ(ال)	نوعها	الأسماء التي تبدأ بـ (أ)	نوعها

السؤال الثاني : استخدم الكلمات الآتية في جمل مفيدة من إنشائك :
1. ابن :…………………………………………. ………………..
2. امرأة:…………………………………….. ………………………
3. اثنان:…………………………………….. ………………………
4. آلكتاب…………………………………….. …………………….
درس الحديقة الغنَّاء
السؤال الأول : اقرأ الأبيات الآتية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
جنة في حضن وادي لم أطق عنها ابتـعاد
كل يوم ألتقيــها واشتياقي في ازديـاد
أملأ العينين منـها بجمال غير عــادي
فهنا الفردوس حقا شاءه رب العبـــاد
2. أدللُ من الأبيات على :
· مرادف ( جدول ) :………………………….
· ضد ( اقتراب):……………………………….
· جمع كلمة( عبد):…………………………….
· كلمتين لهما نفس المعنى تقريباً :………………..
السؤال الثاني : ماذا قصد الشاعر بـ :
1. الفردوس: ………………………………………..
2. جنة في عرض وادي :…………………………………
3. أملأ العينين منها :…………………………………….
درس المفعول به:
السؤال الأول : أحللُ الجمل الآتية حسب الجدول المرفق .
6. فتح المسلمون البلادَ رغبة في رضا الله تعالى .
7. فاز الطالبان المجدان بالجائزة الكبرى
8. شاركت النساءُ المجاهدين بفاعلية في الغزوات والمعارك والفتوحات .
9. وعد الله المجاهدات في سبيله جنةً عرضها السماوات والأرض .
10. كافئ مدير المدرسة الطالبين الفائزين بالمسابقة مكافأة قيمة.

الفعل	الفاعل	المفعول به	علامة الإعراب

السؤال الثاني : أعرب ما تحته خط فيما يلي :
3. سلمتِ المديرةُ الطالباتِ جائزة التميز
الطالباتِ: ………………………………………….. ………………………..
4. حصدَ المزارعانِ القمحَ
المزارعانِ:………………………………… ……………………………………
القمحَ:……………………………………. …………………………………..

تم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الوسوم الاسلامية, التربية, الثاني, السادس, الفصل