إليكم مني هذهي الهديه…{كل حل الكتاب لي الصف الثامن}
الدرس الأول:طلب العلم فريضة (11-25)
الدرس الثاني: العلم والعمل (26-34)
صفحة 26
(1) القرآن الكريم واللغة العربية.
(2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات.
(3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس.
صفحة 27
(1 )
أ – يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل
2))
أ – أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة.
صفحة 28
(ج(
الثاني: في نقله إلى أهلهم.
3))
أ) – تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشر العلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.
صفحة 29
1) ) يشير إلى الإسلام
(2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث
(3)
– الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
– الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب.
(4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
(5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه.
صفحة 30
أوجه الاختلاف:
– العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
– العالم غير العامل: يكتفي بتلقي العلم ولا ينقله لغيره.
النتيجة : العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره.
1) ) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثير من الأجر
(2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لأنه فرط في ركن من أركان الإسلام
(3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه
صفحة 32
أنشطة الطالب
النشاط الأول:
(1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
(2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
(3) بالطفلة المثابرة
صفحة 33
النشاط الثاني:
(1) الاختيار الثاني
2)
– العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين (
– العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية(
– احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.
صفحة 34
النشاط الثالث:
(1) يحصل على الحسنين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة.
(2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
(3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين
النشاط الرابع:
– أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
– أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
– أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم.
– أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.
الدرس الثالث سورة ق (1) (37-43)
صفحة 37
– ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب.
صفحة 38
(1)
أ –
* الإتيان بمثل القرآن.
* الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيان بسورة مثل الذي في القرآن
ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلام البشر.
(2)
أ –
– أداة القسم: حرف الواو
– المقسم به : القرآن المجيد:
– ( أن جاءهم منذر منهم (
صفحة 39
ب- لا يجوز للمسلم أن يقسم بكلام الله تعالى
أفكر:
– يفيد التأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصه الأرض من أجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصي تفصيل كل شيء.
(3) عدد أوراق الشجر المتساقط
(4) عدد حبات المطر
(5) عدد ما يدب على الأرض من مخلوقات
استنتج:
– منهم أي من البشر – يعرفون نسبه – يعلمون صدقه
– النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتي بالخبر السار
– لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليه وسلم من جنسهم يمكنه التلقي منهم ويعرفون أحواله وصدقه.
صفحة 40
أبرهن:
– قال تعالى ( ضرب لنا مثلاً ونسي خلفه ) العاقل يدرك بأن من قدر على الابتداء قادر على الإعادة، وإنه لو كان عاجزاً لكان على الابتداء أعجز.
– المؤمن يعتبر الحياة دار عبور للداء الآخرة. أما الكافر يعتبر الحياة الدنيا دار مقر ولا حياة بعد الموت.
أبين:
– يقصد بكلمة ( الحق ) القرآن الكريم.
– تارة يقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ساحر وتارة يقولون شاعر، وكاهن، وقالوا عن القرآن إنه سحر أو شعر أو أساطير الآولين.
صفحة 42
أنشطة الطالب:
أعلل:
(1) لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعث والنشور والمعاد وغيرها.
(2) للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أن القرآن منظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.
أفسر:
الكافرون لم يؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغ القرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكن الجاحدين قابلوا هذا الحق بالإنكار.
أصف:
– القرآن الكريم: زعموا أن القرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطير الأولين.
صفحة 43
– الرسول صلى الله عليه وسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.
أقارن:
أوجه التشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوة لعبادته وحدة وتدعو إلى مكارم الأخلاق.
أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماوية نزلت لقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقد تناولت أمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غير معجزة.
أدلل:
– قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ (
– قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج(
الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم (45-51)
صفحة 45
أناقش:
– هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسم للغذاء.
– بالتعود والمداومة على القراءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.
– بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.
صفحة 48
أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.
صفحة 50
أهمية القرآة :
(1) الاختيار الثاني.
(2) الاختيار الرابع
صفحة 51
القراءة منهج حياة المسلم
(1) الوصول إلى العلوم المختلفة.
(2) الكتب التي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.
(3) القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.
4) ا(لأماكن التي تتسم بالهدوء مثل المكتبة العامة.
لكل عمل نتائج:
(1) لا تستفيد كثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.
(2) لا يستفيد كثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.
(3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.
(4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطور حياته بالعلوم التي يقرأها.
الدرس الخامس: الأخوة في الإسلام (55-65)
صفحة 55
1) الإخوة الإيمانية.
2) التعارف وتبادل الأحلام والأفكار والمشاعر وهموم.
3) قيمة كبيرة لما تمثله من نواة لقوة وترابط المسلمين.
4) المحبة في الله – حسن الصحبة والعشرة والمواساة – نصرته – صيانة دمه وعرضه وماله – إغاثته ومساعدته عند الحاجة.
صفحة 56
3) المتحابون في الله يكونون في ظل الله يوم القيامة
صفحة 57
4) الحب في الله سبب لرضا الله ودخول الجنة
5) الحب في الله طريق للشعور بحلاوة الإيمان.
* أثر الأخوة:
في الدنيا:
1- وحدة المسلمين و اجتماعهم على الخير
2- إزالة الفوارق الطبقية و الاجتماعية
3- التناصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
4- تفوق المجتمع حضارياً
في الآخرة:
1- رضا الله ودخول الجنة
2- الأمن من أهوال يوم القيامة
3- الفوز بدعاء المسلمين له قبل الموت و بعده
4- ينالون مكانة عالية كوقوفهم على منابر من نور
صفحة 59
– الغيبة و النميمة: تولد الحسد والحقد الذي يؤدي لتفكك العلاقات بين الأفراد.
– التجسس: تتبع عورات الآخرين و انحراف في الأخلاق و هتك ستر البيوت.
– السخرية و الغرور: انتشار الحقد و الحسد وتفكك العلاقات بين الأفراد.
– الحقد و الحسد: تفكك المجتمعات بعد تفكك العلاقات بين الأفراد و كيد الشر للآخرين.
– الكبر وحب الذات و الأنانية: الظلم و تولد الحقد و الحسد .
– التقوى و مراقبة الله في السر و العلانية و تنقية القلب من أمراضه بالدعاء و كثرة الاستغفار
صفحة 60
– لقد آخي النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في أوائل أعماله بالمدينة.
صفحة 61
* رباط إيماني يقوم على منهج الله تعالى, ينبثق من التقوى ويرتكز على الاعتصام بحبل الله.
*
1- الحصول على رضا الله تعالى
2- وحدة المسلمين و اجتماعهم على الخير
3- الأمن من أهوال يوم القيامة
4- التناصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
*
1) ظل الرحمن يوم لا ظل إلا ظله.
2) وجوههم نور وإنهم على نور.
جواب ص 60 : 1- موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع 2- موقف الرجل وزوجته مع الضيف .
جواب ص61 :
المقصود بالأخوة في الله : المحبة في الله بدون غرض دنيوي .
مميزات الأخوة : هي نفس إجابة اثر الأخوة في الدنيا .
مقام الأخوة وفضلها : 1 -يكونون تحت عرش الرحمن 2- يغبطهم الأنبياء والشهداء
جواب ص62 :
أن يكون ناصحا – صالحا – أمينا – وفيا – مؤمنا – حسن الخلق
جواب ص 63 :
الإيثار بالمال : موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع .
المبادرة بالإعانة : قول الرسول : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة .
-3- كتمان السر : مازلت ابحث .
-4- البعد عن الظن السيئ : يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن أن بعض الظن إثم و لا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا .
-5- ستر العيوب : ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
6- -البعد غيبته : ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله أن الله تواب رحيم .
شكره على إحسانه : من لم يشكر الناس لم يشكر الله .
جواب ص 64 :
النشاط الرابع : 1- التمسك بالأخوة الصالحين لأنهم رزق 2- أن يحسن الظن بإخوانه ويشكرهم على معروفهم – 3- سؤاله عنه وزيارته بين الوقت والآخر 4- اختيار الصاحب الصالح بدلا من السيئ – 5- مصاحبة أهل التقوى فهم أكثر عونا ومساعدة للآخرين .
النشاط الخامس : 1 – الملتقيات
-2- بالإحسان إليهم ومساعدتهم .
ص65
النشاط السادس : – 1- الحقد والحسد والظن السيئ والسخرية والغرور
2- -الأعمال :- 1- مساعدته عند الحاجة 2- نصرته إذا ظلم -3- حسن الصحبة – 4
– مواساته – 5- صيانة دمه وعر السلام
يتبع في المرفق
بتــــوـــفـــيـــق
قال الله تبارك وتعالى : " وقال قرينه هذا ما لدي __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ ______________ فيها ولدينا مزيد .
-السؤال الثالث:
أجب عم يأتي
أ-ما صفات الكفار التي ساقتهم أعمالهم الى نار جهنم؟؟؟
__________________________________________________ __________________________________________________ ______
ب- بم وصف الله تعالى عذاب النار؟؟؟
__________________________________________________ ___
2- بم ترد على من يدعي أن اللغة العربية لا تصلح في عصر التكنولوجيا .
__________________________________________________ __
أ- ما المقصود بـــــــ :
السنن الطبيعية:
………………………………………….. ………………………………………….. …….
السنن الاجتماعية:
………………………………………….. ………………………………………….. …….
ب- ما هي :
ما هي السنن الاجتماعية التي ورد ذكرها في القران الكريم :
1-……………………. 2-…………………… 3-…………………………
4-……………………. 5-…………………… 6-…………………………
جـ-ما هي سنن أسباب صعود الأمم وتقدمها :
1-…………………… 2-……………………… 3-………………………..
د- ما هي سنن الله تعالى في سقوط المجتمع :
1-……………………. 2-……………………. 3-…………………………
أ- فسر المفردات التالية:
– توسوس……………………………………..
قعيد:……………………………………… ….
– تحيد:……………………………………… ..
جـ- هل يحاسب الإنسان على حديث نفسه؟ ولماذا؟
………………………………………….. ………………………………………….. …
س2: عن حذيفة قال قال رسول الله: " لا يكن أحدكم إمعة يقول انا مع الناس، إن أحسن الناس أحسنت، وإن أساؤوا أسأت، ولكن وطنوا أنفسكم، إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساؤوا أن تجتنبوا إساءتهم."
أ- اشرح المفردات التالية:
– الإمعة:………………………………… ………
وطنوا أنفسكم:……………………………………. ….
ب- مم يحذر رسول الله أصحابه؟
………………………………………….. ………………………………………….. …….
1- قال تعالى:
(( وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد 31 هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ 32 من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب 33 ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود 34 لهم مايشاءون فيها ولدينا مزيد 35 )
أ فسر المفردات التالية:
– أزلفت:………………………
-أواب:……………………….
– حفيظ:………………………..
ب- اكتب الآية الدالة على المعاني التالية:
1- المؤمن يحذر ارتكاب الآثام سواء في خلوته أو جلوته.
………………………………………….. ………………………………………….. …
2- عطاء الله تعالى لا حدود له.
………………………………………….. ………………………………………….. …
جـ- ما أعظم نعمة ينعم الله بها على أهل الجنة؟
………………………………………….. ………………………………………….. …
3- أكمل الفراغ فيما يلي:
– أبو ذر الغفاري هو الصحاي الجليل………… بن …………..من قبيلة…………….
– أسلم ولم تزل الدعوة…………….. .
– أمره عثمان أن يخرج إلى ………….. فخرج هو وزوجته، وغلامه، ومكث فيها إلى أن توفاه الله تعالى في سنة………للهجرة.
– من الفروض القلبية…………….. ومن الفروض الكفائية التبرع بالدم و…………………….
4- اذكر ثلاثا من ثمرات محبة الله تعالى لعباده.
1-……………………………..2-…………………………….
3-……………………………………
جـ- ما الحكم التجويدي لما يلي:
– أواب حفيظ: ……………………………………….
– لهم ما يشاءون:………………………………….
حل الكتاااب كااامل فصل الثااااااني
.
.
.
.
.
.
.ص 11
1- لانه مؤمن بالقضاء و القدر
2- بامر الله تعالى
3- هاد السؤال بمزاجك انا مني كتبت سابكي و اجزع
ص 12
– واجب الايمان بهما و هما ركن من اركان الايمان
ص 13
* قدر الله تعالى مقادير كل شيء لحكمة , ماهي ؟
– لابتلاء الانسان و لمعرفة المؤمن الصادق من غيره
*كيف يكون الابتلاء بالمصيبة خيرا للمسلم
– ان صبر عليها كان خيرا له
* لماذا تعد الاعمال الي يقوم بها العبد من القضاء و القدر
-لانها مكتوبة و معلومة عند الله مسبقا
1- بانهسرق بقضاء الله و قدره
2- لا
ص 14
انقد :
– هذا خطأ لان الرسول صلى الله عليه و سلم امر بالتداوي
– هذا خطأ كبير لانه لم يلتزم بقوانين السير ويعلق خطأه بالقضاء و القدر
– هذا خطأ لان هذه اليارات تسببت بكارثة
– طريق الهداية مفتو للجميع لقول رسول الله ( يتوب به عى من تاب )
خامسا : يستخدم الانسان اسبابه و قدراته و يجعلها تعمل
سادسا : السعادة لان الانسان سيعلم انه في معية الله
سابعا : تدريب النفس و الجسد على تحمل ما تمليه الا قدار
ص15
* لان فيها الطاعون المهلك مما يدل على قوة ايمان مر بالقضاء و القدر
* لا لا يمنع بل لا بد من اخذ الاسباب و الدلائل الكثيرة اذا راى شخص سيرة قادمة فليبتعد عن طريقها ل
الآية الاولى : كانوا طيبين
الآية الثانية : عملوا صالحا
الآية الثالثة : ملوا سيئا
* اتفقت على الاخذ بالاسباب التي تؤدي الى الجنة و البعد عن الاسباب التي تؤدي الى النار
ص 16
بم امر صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق و عم نهى ؟
– امر بالعمل و الاخذ بالاسباب و النهي عن التوكل الذي هو عكس التوكل
استنتج مما سبق
3 ان يفعل الانسان كل ما في وسعه للوصول لرضى الله و الاخذ باسبابه
4 ان يسعى في الدنيا لطلب الخير و العمل الصالح و يترك النتائج عند الله
دلل من السيرة …..
طلبه للرزق : كان صلى الله عليه و سلم يرعى الغنم و يحلب الشاه و يعمل النجارة و يخرج للغزوات و ياخذ الغنائم .
هجرته الى المدينة المنورة : جهز الراحلة و اخذ الرفيق و الدليل و هذه اسبابه للهجرة و توكل على الله وهاجر هو و ابو بكر .
غزواته : تقدم صلى الله عليه و سلم الصحابة بالغزوات لم يركن الى الراحة
النوع الاول
المثال : اذا قعد الموظف عن العمل يحرم من مرتبه و يفصل من العمل
النو الثاني
المثال : نجار صنع شباكا فخرب الشباك لانه لم يتوكل على الله .
النوع الثالث
المثال : عمل الصالحات و سعى لرزقه في الدنيا مثل المؤمن الحق عمر بن الخطاب
انشطة الطالب
ص 19
أ_ ارجعوا سبب شركهم هم و ابائهم وما حرموا مما احل الله ارجعوه الى مشيئة الله تعالى و قدره عليهم
ب_ كذبهم الله تعالى في زعمهم و طلب منهم دليلا على افتراءهم فعجزوا و اظهروا افتراءهم و كذبهم
ج_ قول العاصي لو اراد الله تعالى لي التوبة لتبت ولكنه كتب علينا المعاصي و العياذ بالله تعالى من قوله و افتراءه
ص20
النشاط الثاني
1. الايمان بالقضاء و القدر يقضي على الامراض
2. الايمان بالقضاء و القدر يحث المؤمن على حب الخير للناس و فعله
3.الايمان بالقضاء و القدر يجعل المؤمن يحمد الله و يشكره ان اصابه خير
4.الايمان بالقضاء و القدر يجعل المؤمن يصبر و يحتسب ان اصابه شر
5.الايمان بالقضاء و القدر يحمي المؤمن من العذاب يوم القيامة
النشاط الثالث
المصطلح : المفهوم : النتائج
التوكل على الله : الاخذ بالاسباب و ترك النتائج لله تعالى : النجاح و الفلاح و التوفيق
التواكل على الله : الركون و عدم الاخذ بالاسباب : الخيبة و التاخر عن الآخرين
ص21
النشاط الرابع
الاول :احتجاجه ليس صحيحا لانه قدم الاسباب الخاطئه التي جلبت الشر
الثاني : احتجاجه صحيح و هو مؤمن بقضاء الله تعالى لان هذا و قع عليه دون ان يتدخل فيه
النشاط الخامس
1. انكار القضاء و القدر كفر و العياذ بالله تعالى
2.فجور من حمل ذنبه على الله تعالى
3.ان اطاع الخلق الله تعالى فله المنة و الفضل و ان عصوه فعليهم الحجة الدامغة .
الصفحه 22
الأجوبه :
السؤل الأول : لانه خشى أن تكون صدقه
السؤل الثاني : خشى أن يكون من مال الحرام
السؤل الثالث : لانها أمانه ولا يكتب عليه المال حرام
السؤل الرابع : على العبد أن يلتزم حدود الله ( بأتباع أوامره وأجتناب نواهيه )
الصفحه 24
أقرا وأبين :
1 – لايعد عمل طيب
2- يعد عمل طيب
3 – لايعد عمل طيب
4 – لا يعد عمل طيب
5 – يعد عمل طيب
6 – لايعد عمل طيب
أقرأ و أستنتج :
السؤل الأول : الكلام الطيب
السؤل الثاني : الأطعام و الأكل الحلال
السؤل الثالث : الصدقه و كسب الطيب
السؤل الرابع : الأخلاق , الصفات الحميده , الكرم , السلوك الحسن , الأمانه
الصفحه 25
السؤل الأول : أ – تدعو عليه بالضياع كما ضيعها في الدنيا
ب – لبس الحرام يذهب أجر و ثواب الصلاه
ج – أكل الحرام يمنع دخول الجنه
السؤل الثاني : حلال وطيب
السؤل الثالث : حرام
الصفحه 26
الجدول :
في الفراغ الأول أكتبو : أشعث أغبر
في الفراغ الثاني أكتبو : يرفع إلى السماء تضرعا لله ( يمد يده إلى السماء )
الصفحه 27
السؤل الأول : أ – مطعمه حرام
ب – مشربه حرام
ج – لبسه حرام
د – غذي حرام
السؤل الثاني : أنكاري
أتدبر و أجيب :
السؤل الأول : أتباع أوامر الله تعالى و أجتناب نواهيه
السؤل الثاني : لا أمل من أبداء الموعظه و التوجيه
أطبق :
السول الأول : الأكل و البس حلال طيب
السؤل الثاني : أطهره من الصفات الخبيثه مثل الحسد و الحقد
السؤل الثالث : لا أقول إلى طيب
السؤل الرايع : اعامل الناس بلحسنى
الصفحه 29
انشطة الطالب :
السؤل الأول : طيب المأكل , طيب المشرب , طيب الملبس
السؤل الثاني : ربما أجلت الأجابه للأخره لينال الثواب العظيم , ربما السبب التقصير في الطاعات
الصفحه 30
الجدول :
من أسباب إجابة الدعاء من موانع إجابة الدعاء
معرفة الله في الرخاء و الشده معرفة الله في الرخاء فقط أما الشده فلا
الأيقان بالإجابة عند الدعاء غفلة القلب ولهوه
الأمر بلمعروف ونهي عن المنكر ترك الأمر بلمعروف و النهي عن المنكر
السؤل( أ ): لا يجوز لان الله طيبا لا يقبل إلى طيب
السؤل (ب) : أتركه مخافة الشبه
الصفحه 31
الجدول :
الرجل أفعاله عاقبته
الأول أفعاله طيبه
ماله + زاده + راحلته حلال حجه مبرور وذنبه مغفور
الثاني أفعاله حرام
ماله + زاده + راحلته حرام لا يقبل الله له الحج
النشاط الرابع :
الفراغ الأول : أبحث عن مال و أسأل من أين أكتسبه
الفراغ الثاني : ألبس وآكل حلال
الفراغ الثالث : لا أطعم إلى طيبا
**مصير الكافريـــن**
أول شي ص35
شديد الكفر العناد منع الخير
الإعتداء الشرك والشك
بم وصف…………..؟
بأنه عذاب شديد
تشير الايات………….؟
قال تعالى:{وما أنا بظلام للعبيد.
الصيغة اللغوية…………………؟
السائق والشهيد.
أتوقع:
كفر بالوعد والوعيد.
كفر بنعمة الله تعالى.
كفر بالجنة والنار.
كفر باليوم الاخر.
************+*************
2. منع المال عن الفقراء والمحتاجين.
منع نفسه خير نشر الدعوة الى الله تعالى.
منع نفسه وحرمه من الجنة ونعيمها.
أتدبر وأجيب:
قال الكافر:أنا ما طغيت ولكن هو السبب.
يقول ربنا ما أطغيته وينكر ذلك.
يقول تعالى:{لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد}
إن الكافر له النار والعذاب وإن المؤمن له الجنه والنجاة.
القرين الأول هو الملك الموكل بعمل ابن آدم
القرين الثاني هو الشيطان الملازم له
**************+*************
.
أتدبر:
2:أبتعد عن الخطأ وصاحبه وعن الشيطان ووسوسته لأن في ذلك غضب الله وعذابه
*************+**************
أنشــــــــطــــة الطـــــــالـــــــــب :
النشاط الاول:
1 :
يتبرأ منه الشيطان
{تطلبه وتقول هل من مزيد}
2 :
استماله الظلم على الله لانه هو العدل الذي لا يظلم ابدا ويحرمه ايضا بين خلقه
ادخال الكفار الفجرة الجاحدين في النار
ادخال المؤمنين الموحدين به في الجنه
المسلمون العصاة يعذبهم على قدر معاصيهم ثم يدخلهم الجنه برحمته وعدله
3 :
عنيد: ألزم طريق الحق ولا اعاند فيه
مناع للخير : لا أمنع الخير عن نفسه ولا عن غيره من الفقراء والمحتاجين
***********+************
النشاط الثاني :
{كفار عنيد}
{القيا}
{لا تختصمو لدي }
وما أنا بظلام للعبيد}
***********+***********
النشاط الثالث :
أ .لأنه يوم الحساب
ب . من شدة العذاب وكثرته وتأكيده
***********+***********
النشاط الرابع :
الحوار الأول :
بين القرين الثاني وهو الشيطان وبين الله عز وجل
العبرة المستفادة :ندم الكافر والقرين وظهور العداوة بينهما
الحوار الثاني:
بين الله عز وجل وجهنم ويوم نقولُ لجهنم :{هل امتلأتِ وتقول هل من مزيد}
العبرة المستفادة:
استعداد النار وشوقها للكافرين وأقرانهم مع سعتها العظيمة
الى ص 54 بدون 55 و 56 آسفة
اناقش:ص43
س1:ما النتيجة التي تتوقعها لعقوق الوالدين؟ كيف عرفت ذلك؟
ان يعق الابن اباه كما عق الأب اباهــــ / مــــن خلال الروايات والقصص الواقعية.
س2:ما الذي جعل الأب في القصة الأولى يتوقع لابنه نفس المصير مستقبلاً؟
لأنه فعـل هذا الشيء مع والده ولذلك جاء ابنه ووضعه في نفس المكان فتوقع ذلك له.
س3:كيف فهم الابن في القصه الثانيه انه لابد انه سيفعل ما فعله والده بجده؟
لان والده فعل ذلك بجده وهو الآن يفعل هذا الأمر مع والده فأيقن ان ابنه سوف يفعل هذا الأمر معه.
س4:ما تفسيرك لتكرار حدوث نتيجة العقوق(عندما غق الابن والده عقه ابنه)؟
ان الجزاء من جنس العمل.
_____________
ص45
قارن بين السنن الاجتماعية والسنن الطبيعية:
اوجه الاختلاف السنن الطبيعية:|السنن الاجتماعية:
القوانين التي سنها الله عز وجل|الطريفة المتبعة في معاملة الله للبشر
لهذا الكون واخضع لها مخلوقاته|بناءً على سلوكهم وأفعالهم.
مثل سنة تعاقب الليل والنهار |
والشمس والقمر… . |
|
——————————————-
اوجه التشابه:
جميع السنن مرتبطة بـارادة الله تعالى فهو الذي خلق الكون وخلق كل شيء.
—
افكر:ص45
ماذا تتوقم ان يحدث لو:
1- اقتلعت جميع الاشجار من الارض؟
لانعدمت الحياة على وجه الارض وتلوث الكون
2-فضلةالناس العمل ليلاً والنوم نهاراً؟
مجتمع كسول وغـــيـر مستقر ولذلك لن تستمر الحياة.
3-انتشر الضلم بين الناس؟
انشار الحقد ‘ الكره ‘ انشار الجرائم….. .
4-ادى كل الأغنيــاء زكاة امــوالهم؟
لما بقي فـقـيـر من المسلمين على وجه الأرض
طبعا اول صفحتين موجودين ….
ص46
1 سنة التغيير
2 سنة العمل الصالح سبب الفوز و السعادة و الحياة الكريمة
3 سنة الابتلاء دليل لاختبار صدق الانسان
ص47
1 سنة التمحيص
2 سنة التدرج في نزول التشريع الاسلامي
3 سنة الاجل حتى ياتي امر الله
ص48
أكمل :
– المال لا يخرج زكاته حتى يبلغ النصاب
– الصبي لا يتكلف بالصلاة حتى يبلغ
– لا يصوم المسلم شهر رمضان حتى يبلغ
سنة التكمين
اقرأ و استنتج اسباب صعود الامم و تقدمها :
1 الايمان و العمل الصالح اساس التمكين و الاستخلاف في الارض
2 نصر الله للمؤمنين بنصرهم لدينهم
ص49
3 الاستعداد و الاخذ بالاسباب
اقرأ و استنتج اسباب هبوط و هلاك الامم :
1 الظلم سبيل الهــلاك
2 الترف و نشر الفساد
3 العصبية القومية سبب لتفرق الناس
ص50
توقع :
الاسباب التي عمل بها ذا القرنين حتى تحقق له التمكين في الارض .
النية و العزم و الهمة العالية للبلوغ الى تحقيق هدفه .
اعداد عدة الازمة و المؤونة المطلوبة لأيام السفر الطويل .
الأخذ بمشورة حاشيته .
اختار سبلاٌ للوصول الى هدفه .
نشر العدالة و الخير في كل مكان يصله .
ص51
ناقش ثم حدد الأسباب :
– في ضوء الايات السابقة ناقش مع زملائك الأسباب التي ادت …الخ
ضعف ايمان بعضهم
عدم السعي لنصرة دينهم
عدم تمسكهم و تعاونهم
عدم توكلهم على الله
عدم الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
الانحياد عن الحق
ص 52
أفكر :
1 – ما الحكمة من ثبات السنن الربانية ؟
حتى يكون للناس منهج ثابت يتعاملون به و من غيرها لضاع الناس .
2 – ما فائدة دراسة ……….الخ ؟
زيادة الايمان بالله و القدرة على التحكم و النجاح .
ماذا نستنتج ؟
ان الجزاء من جنس العمل .
ماذا ينبغي ان …………….. ؟
الصبر و اتوكل على الله و العلم بانه اختبار من عند الله .
ماذا تتوقع ان يحدث لو :
– انحرفت المجتمعات ………
فساد الاخلاق في المجتمعات .
– تخلت المجتمعات ……….
عدم الاهتمام بالعلم و الابداع في العلم و قلة الايمان .
ص 54
التغير الذي حدث في القرية ؟ من الامن الى الخوف و من النعمة الى الجوع .
السبب : الكفر بالنعمة .
السنة اللإلهية : بالشكر تدوم النعمة .
التغير الذي حدث للاخ الكبير ؟ من الغنى الى الفقر .
السبب : تبديد المال و اضاعته بالفساد .
السنة : الظلم سبيل الهلاك
نشاط (1)
1. التغير :الجوع والخوف بعد الامن والرزق الوفير
السبب: كفرت بنعم الله
السنه : التغيير
2. – الافلاس
-الاعتداء
– التدرج
3. -شفي من مرضه
– التوكل على الله و البحث عن علاج
– الابتلاء
نشاط (2)
1.هي الطريقه المتبعه في معاملة الله للبش بناء على سلوكهم
2. بماذا ترد………….
– عبارة خاطئه و يجب الالتزام بالحدود
-كل ما في الكون من مخلوقات يسير وفق نظام محدد
نشاط (3)
علل:
-العبرة والعظه
-الله تعالى نهى عن الظلم و ان الجزاء من جنس العمل
نشاط(4)
1. الاسباب : المحبه التعاون
المستقبل : التقدم الحضاري و الديني و الاستقرار و الامن
2.-الظلم والمعاصي
-التخلف و التاخر عن الاخرين
3.-العلم و الحكمه
-الازدهار و التقدم وقلة الاستيرار من الخارج
احكام المد 2 مو موجود آسفة
ص69
اناقش:
-يعطف عليهم يظهر محبته لهم
-الحنان العطف الشفقه
-تقوية الروابط الاسرية و انتشار المحبة
-كان يظهر محبته وحنانه لبناته و لولاده
-انتشار المحبه ,الاستقرار,تماسك الاسرة
-المساواة والعدل غي المعامله ,الحب ,الرحمه
ص 70
اناقش :
– تفضيل الاخرة عن الدنيا , الاكثار من التسبيح و التكبير
-تعليمهم العلم النافع , توضيحالحلال من الحرام , تأديبهم , تعليمهم الاخلاق الحسنة
ص71
-العطف-الرحمة-الصبر
ص72
1. والد سالم : الشدة وعدم التسامح
والد راشد : الهدوء و الاقناع بالدليل
2. اللين و النصيحة و الهدوء
3.اسلوب والد راشد
ص73
نشاط اول :
-كان يظهر لبناته المحبه
-الصبر عند وفاة اولاده الذور
-يربي ابناءه واحفاده و يعلمهم و يوجههم
نشاط ثاني :
1.لان الاخره هي الانفع للناس من الدنيا
2.التربيه و التعليم و الصبر و المحبه
3.رحمته الواسعه و حبه لأولاد المؤمنين
4.أ- المساواه والعدل
-المعامله برفق ولين
-التربيه على امور الدين
-عدم استخدام العنف معهم
ب-التربية الصحيحه
-احترام الاخرين
-الألتزام بالتصرفات السليمه
-الألتزام بالملابس المحتشمه
نشاط ثالث :
1.متمتع بجميع حقوقه الطيعية
2.نشوء الكره
3.العصيان و الاثم للام
ص76 أناقش :
– بيض الله وجوههم وأدخلهم الجنه ونجاهم من النار
– النظر الى الله تعالى
– اتجنب النظر الى المحرمات وأداة الصلاه بوقتها والعمل للآخره قبل الدنيا
ص78 أقرأ وأستنتج :
– ينالون البشاره من الله تعالى في الحياه الدنيا
– يكفر الله عنهم سيئاتهم ويزيدهم ويعظم أجورهم
– إن الله يحبهم
– ييسر الله امر المتقين
أقرأ وأتدبر:
– تقريبهـا إليهم ودخولهم بسلام ، تكريماً من الله تعالى إليهم
– أوابين .. المستغفرين .. طاعه الله والرجوع اليه .. خشيه الرحمن بالغيب .. المؤمنون بالله والراجعون اليه بالتوبه والعمل الصالح .. يحافظون على حدود الله
ص 79
1- صح
2- صح
3- خطأ
4- خطأ
5- خطأ
6- صح
د- أن يكون من التوابين والمستغفرين والطائعين الى الله
2.- السلام – يخلدون فيها بنعيم دائم – لهم مايشاؤون قرة عين لاتنتهي – لهم من الله المزيد وهو النظر الى وجهه الكريم
ب. السلام من الحزن والخوف والسقم والموت
ج. النظر الى الله الكريم
د. إرادة الانسان قاصره وعاجزه بينما اراده الله كامله ومحطيه بالخير كله فما يشاء الله تعالى يناله الانسان أعظم من ما يشاء الانسان لنقسم لان الله تعالى هو العالم به والقادر عليه
التقويم:-النشــــاط الاول :
{وأزلفت الجنه للمتقين غير بعيد }
{من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب }
{ولدينا مزيد }
النشـــاط الثاني :
دخول أهل الجنه الى الجنه :
1 . تقترب لهم الجنه فيدخلوها بلا مشقه
2 . يقابلهم اهل الجنه بالسلام والامان وتقول لهم الملائكة طبتم من الذنوب والمعاصي فادخلوها خالدين
دخول أهل النار الى النار :
1 . يلقون في جهنم ويقذفون بلا رحمة
2 . تفتح لهم ابواب جهنم فجأة وتقول لهم خزنة جهنم كلاما فيه حسرة ولوما عليهم
النشــــاط الثالث :
تدنو لهم الجنه فيدخلوها بسلام وينعمون بخدمة الولدان المخلدون وبالحور العين وبالخيرات اللاتي لا تنقطع ولا تمتنع وعم لا يصيبهم لا جوع ولا عطش من كثرة الخيرات وكذلك ينعمون برؤية الله
النشاط الرابع :
مخلص في عبادته لربه
كثير الاستغفار و التوبة
يخشى الله تعالى
يحافظون على نعمة الله
قلوبهم صافية
ص86
اناقش:
1- دفاعا عن الفقراء – الجهاد في سبيل لله – دعوة قومه الى الاسلام
2- اسلوب الامر بالمعروف وترهيب وتخويف من عذاب النار
3- جرأة القلب – الشجاعة – طاعة ولي الامر
ص87
1- حب الشديد للرسول صلى الله عليه وسلم
2- طاعة امر النبي
3- التواضع وحب الفقراء
ص88
1- الزهد في الدنيا والطمع في الاخرة
2- عفة النفس وعزتها
ص89
النشاط الاول
حب المساكين
امرني ان انظر الى من هو دوني ولا انظر الى من هو فوقي
امرني الا اسال احدا شيئا
ص90
النشاط الثاني
1- كان ابو ذر قوي وشديد ويخاف من الله ويخشى منه
2- كان ابوذر زاهدا في مشيته
النشاط الثالث
صفاته: القوة – حب الرسول – التواضع – الشجاعة – عزة النفس
اهم اعماله: كان مع النبي يشهد معه في جميع المعارك والغزوات – الفاع عن الفقراء
و هذا الحل :
ص92
ما اعرف
ص94
اتامل واجيب :-
* الولي هو :- المؤمن التقي الذي يسعى وراء اوامر الله ويتجنب نوااهيه ويتقرب اليه بالنوافل
2) ما التحذير الذي اشار اليه …..؟
* ان يعلن الله عليه الحرب
ما حكم ايذاء ………؟؟
* حرام
4) اجب شفويا :- اي الحوال التالية ……..؟؟
*تسفيه ارائهم والاستهزاء بهم
* تاليب الناس عليهم بالكذب
اتدبر واجيب :-
ان بلوغ مرتبة الولي شرف عظيم ……………………………….؟
* عدم التقصير في الفرائض
* المحافظة و المداومة على النوافل
ص95
اكمل ما يلي بكتابة امثلة ………؟؟
الفروض العينية :- الصلاة – صيام رمضان – زكاة الفطر – الحج
الفروض الكفائية :- التبرع بالدم – اغاثة المكفوفين – تعلم الامور الدينية والدنيوية
الفروض القلبية :- التوكل على الله – النية الصالحة – تقوى الله
الفروض التركية :- الامتناع عن شرب الخمر – الربا والقمار – الدخان وعقوق الوالدين
انقد :-
ما رايك في كل من ما يلي :-
يصلي الفريضة مستعجلا ………==>> لا يجوز ، لان الفريضة اولا من النافلة
يقضي ليله متهجدا ………….==>> لا يجوز ، يصلي قليلا ،ثم ينام حتى يقوم لاداء صلاة الفجر
سافر مع لجنة تطوعية ……..==>> لا يجوز ، لان امه اولا به
اطبق :-
في الجدول اكتبوا النوافل …. اوكي
التسبيح – الاستغفار – تطبيق سنة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
السنن الرواتب :- الضحى – الشفع والوتر
الصدقة – كفالة اليتيم – التبرعات
صوم سته من شوال – صوم الايام البيض
اداء العمره
ص 96
احدد:-
حتى يرقى المسلم بنفسه ……………………………؟؟
* (( و ما زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه ))
اتدبر واصف :-
السمع :- كل ما فيه خير من كلام الله وذكره دون غيبة ونميمة
البصر :- رؤية الحلال والمباح وغض البصر
الرجل :- يمشي الى طرق الخير والصلاح وترك الاماكن المشبوهة و المحرمات
امثل :- اذكر مثالين ……………….؟؟
البصر :-
* رؤية المباح
* رؤية الحلال
السمع :-
* سمع القرآن
* كل ما فيه خير من كلام الله وذكره
اليد :-
* اخراج الصدقة
* عدم فعل بها ما يغضب الله
الرجل :-
* يمشي بها الى طريق الخير
* ترك الاماكن المشبوهة والمحرمة
اتدبر و ابين :-
اداة القسم :- الواو
جواب القسم :- لاعطينه – لاعيذنه
ما ثمرة محبة الله تعالى لعبادة ……..؟؟
* يكون موفقا في مل امواله
حل انشطة الطالــــــــــــــب
ص 99
اذكر من ثمرات حب الله تعالى لعباده :
التوفيق من الله
فتح باب الرزق
المحبة واستجابة الدعاء
الله عز وجل لا يتخلى عن اوليائه ……………………………؟؟
تقوى الله
العمل الصالح
ما حكم ايذاء كل من :-
العلماء :- لا يجووز
صحابة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ):- حرااام
ص 100
اوجه التشابة :-
* كلاهما يؤجر عليه المسلم
* كلاهما اداهما الرسول ( صلى الله عليه وسلم ))
اوجه الاختلاف :-
الفرائض :- النوافل :-
يؤثم المسلم اذا تركها مستحبة ،رغبة في تحصيل الاجر
فرض عين ويجب عملها لا يؤثم عليها اذا تركها
حدد من خلال الحديث …………………..؟؟؟
أ ) (( من عادى لي وليا آذنته بالحر ب))
ب ) (( ولئن سالني لاعطينه ))
ص 101
اقرا النصوص ………………….؟؟
الفريضة :- عدم ترك الابويين عند الكبر احدهما او كلاهما
عقاب تركها :- لا يدخل الجنة ولا يجد ريحها
قال تعالى (( ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين ))
الفريضة :- الصلاة
عقاب تركها :- نار جهنم والعياذ بالله
أناقش:
قامت الشفاء ……؟
1.علمت نساء المسلمين القراءة والكتابة 2.كانت تدعو غيرها الى الاسلام
3.حفظت الحديث 4. أمرت بالمعروف ونهت عن المنكر
ما أهمية……….؟
تكون اقرب اليهم تعليما ولكن اقرب اليهاحفظا وتعلما.
ماذا تتوقع……….؟
ينتشر الجهل والامية.
تولت الشفاء……….؟
الحسبة وهي مراقبة السوق من حيث الامر بالمعروف
والنهي عن المنكر والبيع والشراء والغش حماية للناس.
أستنتج:
من خلال………..:
1- ذات عقل راجح 3-ذات علم نافع
2-مجتهدة في تحصيل العلم 4- معلمة لغيرها
اقرأ ما يأتي ثم أعلل:
خصص الرسول {صلى الله عليه وسلم}……..؟
لأنها تعلمت القراءة والكتابة والكثير من الأحاديث الشريفة وكانت راجحة العقل وأمينة.
تقديم عمر………..؟
لأمانتها وفقهها ورجاحة عقلها وقدرتها على ضبت الامور.
أفكر:
أعجبت مريم……..؟
1. تساعد كل من يحتاج اليها في مجال العلم والتعلم.
2.تزيد من معلوملتها كي تفيد الآخرين .
3.تقوم في الاجازات الاسبوعية بالتريس لزميلاتها.
4.ان تكون صبورة ولينة الجانب في تعليمها للآخرين.
النـشـــ الأول ــــــاط:
نسبها : القريشية العدوية.
دخلت في الاسلام: قبل الهجرة
تعلمت: القراءة والكتابة.
أهم أعمالها:
النصح للآخرين
تأمر الحسبة في السوق
تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
تعليم حفصة الكتاب
تدعو للإسلام
تنشر علما نافعا
من صفاتها:
عقلا راجحا
علما نافعا
الامانة
تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
النشــــ الثاني ـــــاط:
الأعمال:
تعليم نساء المسلمين القراءة والكتابة.
تدعو للاسلام وتقدم النصح.
العمل في امر الحسبة في السوق
النتائج:
الاجر والثواب من الله تعالــى.
على المجتمع:
تعليم علمهم للاخرين
انتشار العلم النافع.
النشــــ الثالث ـــاط:
_خصص الرسول {صلى الله عليه وسلم}…..؟
لانتشار الاسلام والعلم النافع.
_اسناد عمر……..؟
يدل على الثقة والامانة.
الدور الريادي…….؟
انها علمت الاخريات القراءة والكتابة ونصحتهن وأمرتهن بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر.
النشــــ الرابع ـــاط:
اكتب ثلاثة………؟
الامانة .
سهولة ثقة الناس بها.
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ص 111
ما الذي دفع الرجل……….؟
– بسبب الاهانة التي لحقت به
ماذا يقصد الرجل بقوله ……..؟
– اي بسبب الخوف من النار و اتقاءها .
لماذا طلب عمر ………؟
– كي لا يكون هناك ظلم
ما تفسيرك لقبول ……….؟
– نزولا عن حكم ولي الامر و معا في معرفة الله و خوفا منه .
لماذا طلب الرجل ………….؟
– لأخذ اجر العفو و ردء الاهانة التي لحقته .
تضمن الموقف ………….؟
– اهتمام امر المؤمنين بافرد والجماعة و ارجاع الحقوق لأصحابها وللمساواة بينهم في القضاء كذلك عندما استدعى ابا موسى طلب من الرجل ان يقتص منه .
ص 112
استعن باحد كتب ……………؟
– اي في احسن صورة و استقامة و هبة
ص 113
اتل الآيات التالية ……………..؟
-علمه الله الاسماء كلها وجعله متصرفا في هذا العلم .
بم ظنت الملائكة ………….؟
-ظنوا انه
السجود في الاصل لا يكون الا لله تعالى ………..؟
– سجود و تحية و تكريم
ص 114
استنتج :
تشير الآيات لثلاث مظاهر ……………؟
1- جعله الله خليفة في الارض
2- علمه الله الاسماء كلها وليس ذلك الا له
3- اخبر آدم الملائكة باسماءهم
ص 115
اتوقع :
كيف سيكون حال الانسان ………؟
– يعيش في ذل و حيرة و ضعف و فقر و ينتهي بالهلاك
اوضح :
توفير الرزق بين جنبات هذا الكون ……….؟
– الرزق يكون به قوام الانسان وكفائه عن غيره من مخلوقات
اتعاون مع زملائي :
من خلال مجموعتك الطلابية ……………؟
– الالتزام باوامر الله و طاعته والبعد عن المعاصي والمحرمات ثم العمل الذي يحفظ الانسان حياته وكرامته فلا يحتاج الى ان يمد يده الى الاخرين
ص 116
ما واجب الافراد والمجتمع ………….؟
– احترام هذه الحقوق والعمل به حفظا لحياته والاخرين
ص 117
تدبر الايات والاحاديث ……….؟
1- حفظ النفس وحمايتها من القتل او الفساد
2- حق العمل والكسب واشباع حاجات النفس في مجال الشر
3- كفالة حرية العقيدة وحمايتها
4- حق احترام الانسان حيا وميتا
5- حق حمايتة الآخرين من العدوان والحفاظ على ممتلكاتهم
ص 119
ما المقصود …………؟
– النسان عموما
التكريم قيمة جامعة خص ………………..؟
1- سخر الله للانسان ما يضمن حركة الارض من خلال وسائل النقل في البحر والبر
2- سخر الله للانسان مافي السماوات و الارض من شمس و قمر و دواب
3- خلق الله الارض ذولا للانسان .
يعد العقل من اهم مظاهر ………..؟
-لان العقل هو الذي برى الامور و يقارن بين الاشياء و يختار يحرك جميع اجزاء البدن و هو يميزه عن الحيوان وغيره بالخير كل الخير فيالعقل السليم .
ص 120
وصف الله تعالى الانسان بانه ………..؟
– اسجد الله الملائكة لآدم سجود و تكريم و هيأ له الارض ويسر له الاسباب التي تمكنه من العيش
كيف يحقق الانسان ……………؟
-باعمار الارض واصلاحها والحفاظ على مواردها و احقاق الحقوق فيها و اداء الواجبات اتجاهها
ضع اشارة ( ) امام العبارة الصحيحة :
صحيح
صحيح
خطأ
صحيح
صحيح
ص 121
استنتج حقوق الانسان …………؟
أ. احترام حق الملكية الفردية
ب . حق النفس في العيش و عدم اهلاكها
عبر عن الصورة ………
-المرأة تطلب الصدقة من الناس لحاجتها هي و طفلها .
ما مظاهر هدر ……….؟
– ضياع حق هذه المرأة و اطفالها في العيش الكريم .
صف………….؟
كانت الامم منقسمة الى امم قوية ومتسلطة بالظلم والبطش وامم ضعيفة
مستعبدة من قبل الطغاة الظالمين.
ما سبب………..؟
انتشار البطش والظلم في هذه الامم.
لايهلك……؟
قوم نوح:سيدنا نوح قوم عاد:سيدنا هود قوم ثمود: سيدنا صالح.
علل
لو حكم……….؟
لان عذاب الله وبطشه شديد لاترده قوة .
ما االتهديد……؟
بالهلاك والعذاب في الاخرة.
أتأمل وأجيب:
قال بعض…………..؟.
زعموا ان الله خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام
واستراح في اليوم السابعفردت عليهم وما تسرب الينا تعب.
التعب……….؟
لانه الاله الحق وهوالحي القيوم لا اله الا هو.
اتلو واستنتج:
ما الوصايا……..؟
الصبر والتسبيح وحمد نعم الله صباحا ومساء.
استنتج ………………..؟
الفجر ,الظهر,العصر,المغرب,العشاء.
اتأمل واستنتج:
من………..؟
الاموات.
كيف……….؟
يسوقهم الى ارض المحشر.
اتأمل واوضح:
النداء :
ملك يقول ايتها العظام البالية والاوصال المتقطعة ان الله تعالى يأمركن ان تجتمعن لفصل القضاء.
الاستجابة:
تتجمع العظام البالية والاوصال المتقطعة وتصير اجسادا بأذن الله تعالى.
ما دلالة……………:
قوله تعالى : {مكان قريب}:اي لا يمكنه الافلات.
قوله تعالى :{بالحق}:اي الحق الذي كانوا به يمترون .{تختلفون}
أتدبر وأستنتج:
تدبر الآيات………؟
تهديد ووعيد:الهلاك والعذاب للكافرين.
تسلية وطمأنة:للرسول{ صلى الله عليه وسلم}والمؤمنين أن الحساب قريب.
دور الرسل عليهم السلام: الدعوة الى الله.
صفات الانبياء: الصبر.
الأنـــــــــــــــــشطة:
هات من الآيات…………:
1.{فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب}ز
2. {يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج}.
3.{وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا}.
4.{وما أنت عليهم بجبّار فذكر بالقران من يخاف وعيد}.
5.{يوم تشقق الارض عنهم سراعا}اية 44.
النـــــــــــــــشاط الثاني:
من خلال……….:
أ.ذو قلب يفقه به ويعقل وعنده سمع يعتبر به ويتعض.
ب.يخرجون مسرعين فائقين من شدة الفزع.
ج.الذي خلقها في ايام معدودة قادر على ان يحيي الموتى
2. ما العلاقة…..؟
الصبر ضياء وايضا الصلاة على وقتها هما يحتاجان الى جهاد النفس.
علل:
_لانه لايسمع الى القران ويعتبر به الاّ صاحب القلب السليم.
_لان الايمان يلزمه القلوب لا لأعناقهم.
4.تناولت……..:
أ.الصيحة وهي النفخة ونداء المناد.
ب.خروج الخلائق من قبورهم مسرعين من شدة الفزع.
ج.وذلك بعد ان تشقق الارض عنهم.
د.فيحشروا اي تسوقهم الملائكة الى ارض المحشر.
– .بين……………:.؟
أ.المحافظة على الصلاة الخمس في اوقاتها.
ب.كثرة الاستغفار والانابة الى الله تعالى.
ج.سلامة القلب من الحقد والغل والكيد وسلامة الاعضاء من عمل الحرام.
د.التزام الفرائض والسنن وفق ما جاء به رسولنا الكريم {صلى الله عليه وسلم}
عدد مظاهر؟؟
لها أنواع و أشكال مختلفة .عملية البناء الضوئي.فائدتها العظيمة للإنسان كمصدر الغذاء و الدواء
استنتج اثنين؟؟
الأجر و الثواب
الصدقة الجارية
التقرب إلى الله
الزراعة و أصلاح الأرض في الإسلام؟؟
حكم الزراعة فرض كفاية إذا قام بها من يكفي سقط عن الباقيين
من أمثلةالإصلاح المادي ؟تثبيت التربةو تنقية الجو
من فوائد؟؟تثبيت التربة و تنقية الجو من الأتربة و يعطي للأرض شكل جميل
من فوائد النبات؟؟مصدر مهم للغذاء .زيادة خصوبة التربة.تنقية الهواء
من أمثلة:التشجيع على إحياء الأراضي .الدعاء إلى الله بإنبات الزرع
أقرأ و أستنتج
1-حاجة الإنسان للزراعة منذ حياته الى مماته
2-فوائد الزراعة للإنسان و الحيوان كالغذاء من مختلف الأنواع
3-إختلاف طعم الثمار رغم تشابه التربة
4- الحث على الزراعة و التشجير للحصول على الأجر و الثواب
5-الزراعة من الأعمال التي لاينقطع أجرها بعد الموت
صفحة 136 :
– حق النبات في بيئة أرضية نظيفة
– حق النبات في إخراج زكاته
– الحث على غرس النبات
-حق حماية النبات
أنشطة الطالب :
صفحة 137 :
1 – رحمة الله تعالى بعبادة
2 – تسخير المخلوقات لخدمة الإنسان ومنها النبات
صفحة 138:
النشاط الثاني :تختلف الإجابة حسب الطالب مثلا :
1 – أذكره بالأجر والثواب في زراعة الأشجار
– العمل على تحقيق الاكتفاء الذاتي وعدم الاعتماد على الاستيراد
– العمل على زيادة انتاج المحاصيل وتصديره إلى البلدان الأخرى
ب – أن يزرعها ويحاول التنويع في محاصيلها ثم استثمارها في التجارة
النشاط الثالث : راجع موقع الإعجاز العلمي في القرىن والسنة
النشاط الرابع :
– تكريما للإنسان
-لما لها من فوائد كبيرة منها القرب من الله والحصول على الأجر ومنها التغذية والتداوي وتزويد البيئة بالأكسجين والحماية من الضوضاء
– لأن الإسلام دين البناء والإعمار وليس الهدم والفساد ولما للنباتات من فوائد كثيرة
ص140
1- ما الجهود؟
جمع مصروفة الشهري وقلل من مشترياته ثم أودعها في حساب الطفل
2- الرسائل القصيرة؟
النفع:في علاج الطفل والتبرع بمبلغ في حساب المحتاج
الضرر:الرسائل الكاذبة والتصويت لبرنامج هابط لسماع أغنية
3-كيف يكون ؟
السعي لعمل الخير-عدم تتبع الأخطاء-مد يد العون-تفريج المصائب
صـ143 ::
مـآ الكرب …؟
المرض – الفقر – وفاة آحد من الآقــآرب ..
يفيد قول …؟
من فرج عن مؤمن كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيام ..
ما الكرب…؟
موقف الحشر – تسلم صحيفة الأعمال – أهوال نار جهنم ..
قــآرن ….؟
كرب الدنيآ ::
*تكون خفآء عن بعض الناس ..
*كرب الدنيا بسيطة وقد تحل ..
*يكون العبد في عون أخيه ..
كرب الآخره ::
*تكون أمام جميع الناس ..
*كرب الآخرة شديدة وقوية على الإنسان وقد لا يتحملها ..
*يكون الله في عون عباده المتقين المخلصين ..
صـ144::
أ. موقف الدآئن الرآبع ………؟
آخبره بأنه سيشغله في شركته ليساعده على توفير هذا المبلغ وسداده ..
ص144الرابع: سامحه بالمال و أعطاه مال آخر لتسديد الدين
ب:الأول غير منطقي و الثاني و الثالث منطقي و الرابع يعجبني كثيرا
المسلم مهما بلغ……………………….؟2 لانه خطا و هو صاحب خلق و كل انسان يخطا و يمكن تصليح خطأه
ص145
صحفي……؟
تصرف خاطئ لأنه يفضح الشخص و يشوه سمعته و يأخذ السيئات
وقع طالب………………..؟
تصرف خاطئ لأن أصدقاءه أيضا معرضون للخطأ
شاهد………………….؟
تصرف خاطئ فبذلك يضر الناس
أصنف:حسي
معنوي
حسي
حسي
حسي
معنوي
معنوي و حسي
معنوي
حسي
ص146
ما مصادر……………..؟
التأييد من الله و كسب الأجر و الثواب.
أي هؤلاء…………….؟1 صح
2 خطأ
3 صح
4 خطأ
البشارات الأربع
نزلت عليهم السكينة
غشيتهم الرحمة
حفتهم الملائكة
ذكرهم الله فيمن عنده
ما أعظم…………………؟
ذكرهم الله فيمن عنده لأن فيها خيرية أوسع و أحلى
منقووووول لتعم الفائده
شحالكمـــ …
اليوم يبتلكم حل كتاب التربية الاسلامية الفصل الثاني كاملــ …
تفضلو في المرفقاتـــــ …
للأمانهـــ منقولـــ …
م..ن
السلام عليكم
امممـ
ابى تقلرير عن الوحده الاسلاميه المقدمه والموضوع الخاتمه واهم شي المراجع والتوثيق
هاااه التوثيق لا تنسوا
بلييييييييييز بسرعه بمووت
ساعدوني
اعداد: د.لؤي عباس