التذوق:
2.كيف يكون زهو …..)
بذكر الأمجاد و الأعمال العظيمة من انتصارات و رقي و حضارة.
3.ما الفرقبين….
زهو التاريخ:مسجل و خالد
زهو الانسان :مؤقت
اللغة و التراكيب:
1.يابن الجزيرة……: حدد وقت ………….
وقت ارتفاع النهار و امتداده.
3.وردت………………:
الغدوة ، الشروق،الضحى،الهاجرة،الرواح،الأصيل،العشي.
منقول
اليكم شرح قصيدة طريق المجد:::سر في حياتك سير نابه
ولُم الزمان ولا تُحابه
الابتعاد عن مصاحبة الكسول و السير في الحياة بانتباه
وإذا حللتَ بموطنٍ
فاجعل محلّك في هضابه
واختر لنفسك منزلاً
تهفو النجوم على قِبابه
دع اخلاقك كالمنزل ال>ي يكون في مكان عالي فينتبه الكل له بجماله ويكون كاْنه قريب من النجوم لتكون اخلاقك كهذا المنزل تكون مميزة بجمالها و يطمح الجميع بالحصول على مثلها
ورُم العَلاء مخاطراً
فيما تحاول من لُبابه
فالمجد ليس يناله
إلا المخاطر في طِلابه
ان المجد لا يناله الا من يتعب و يخاطر و يغامر بحذر فالمجد و العلا طريق يصعب الوصول اله
وإذا يخاطبك اللئي
مُ فصُمَّ سمعك عن خطابه
انه ا>ا خاطبك اللئيم اي الانسان ذو الاخلاق السيئة لاتسمع لما يقوله (اعملو طاف)
وإذا انبرى لك شاتماً
فاربأ بنفسك عن جوابه
انه ا>ا قابلت او صادفت انسان لئيم شتمك لا ترد عليه فاخلاقك تدل على العفو و السماحة
فالروض ليس يَضيره
ما قد يطنطن من ذبابه
شبع الانسان ذو الاخلاق الحسنة بالروض و هو البستان و الانسان ذو الاخلاق السيئة بال>بابة فانه كما صوت الذبابة لا يؤثر بالبستان فالانسان ذو الاخلاق السيئة و كلامه لا يؤثر بالانسان ذو الاخلاق الحسنة
منقول
جبتلكم اليوم شرح لأبيـآت قصيدة سوآحل المجد جـآهزة ..
طبعــآ من مجهودي وترتيبي ..
اتمنى يعجبكوم …
معروفالرصافي (1292 – 1365 هـ / 1875 – 1945 م) أكاديميوشاعرعراقي اسمه الكامل معروف بنعبد الغني بن محمود الجباري ولد ونشأ في بغداد عمل في حقل التعليموله عدة اصدارات شعرية، بني لهُ في بغداد تمثال لتمجيد ذكراه يقع في الساحةالمقابلة لجسر الشهداء عند التقاطع مع شارع الرشيد المشهورقرب سوق السرايوالمدرسة المستنصرية الأثريةولد في بغداد عام 1875م، ونشأ فيها حيث أكمل دراسته فيالكتاتيب، ثم دخل المدرسة العسكريةالابتدائية فتركها، وأنتقل إلى الدراسة في المدارس الدينية ودرس على علماءبغداد الأعلام كالشيخ عبدالوهاب النائب، والشيخ قاسم القيسي، والشيخقاسم البياتي، والشيخ عباسحلمي القصاب، ثم أتصل بالشيخ العلامة محمودشكري الألوسي ولازمهُ أثنتي عشرة سنة، وتخرج عليهِ وكانيرتدي العمامة وزي العلماء وسماهُ شيخهُ الألوسي(معروف الرصافي) ليكون في الصلاح والشهرة والسمعة الحسنة، مقابلاً لمعروف الكرخي. وعينالرصافي معلماً في مدرسة الراشدية التي أنشأهاالشيخ عبدالوهاب النائب، شمال الأعظمية، ثم نقلمدرساً للأدب العربي في الأعدادية ببغداد، أيام الوالي نامقباشا الصغير عام 1902م، وظل فيهاإلى أعلان الدستور عام 1908م، ثم سافرإلى اسطنبول فلم يلحظبرعاية، ثم عين مدرساً لمادة اللغة العربية في الكليةالشاهانية ومحرراً لجريدة سبيل الرشاد عام 1909م، وأنتخب عضواً في مجلس المبعوثان عام1912م، وأعيد أنتخابه عام 1914م، وعينمدرساً في دار المعلمين في القدس عام 1920م، وعاد إلى بغداد عام 1921م. ثم سافر إلى الإستانة عام 1922م، وعاد إلى بغداد عام 1923م، وأصدرفيها جريدة الأمل، وأنتخب عضواً في مجمع اللغة العربية في دمشق، عام 1923م، وبعد ذلكعين مفتشاً في مديرية المعارف ببغداد عام 1924م، ثم عينأستاذاً في اللغة العربية بدارالمعلمين العالية عام 1927م
تحميل الملف فالاسفل
1 – درس : ( الفارس الأسير )
– من الشاعر ؟ أين عاش ؟ متى عاش ؟
– ما مناسبة ( سبب ) هذه القصيدة ؟ بم سميت قصائده ؟
– ماذا يطلب الشاعر في هذه القصيدة ؟ ممن يطلب ؟
– بم استهل ( بدأ ) الشاعر هذه القصيدة ؟
– ما سبب وقوعه في الأسر؟ بم اعتذر ( علل ) عن وقوعه في الأسر ؟
– ماذا نفى الشاعر عن صحبه وفرسه ؟
– ما الذي يتحدث عنه الشاعر في هذه القصيدة ؟
– ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في هذه القصيدة ؟
– بم يفخر الشاعر ؟ ما نوع الفخر في هذه القصيدة ؟
– بم يمن عليه أعداؤه ؟ وبم رد عليهم ؟ وما دليله على ذلك ؟
– ما مكانته بين قومه ؟
– بم ختم الشاعر قصيدته ؟
– بم وصف قومه في نهاية القصيدة ؟
هات ما يأتي :-
– مرادف : عزل ، الوغى ، مهر ، ربه ، غمر ، حم ، يقيه ، الردى ، يتجافى
يمنون ، خلوا ثيابي ، اندق ، نصله ، أعقاب ، جد جدهم ، البدر ، القنا ، البيض
الضمر ، الشقر ، انفسح ، الصدر ، تهون ، المعالي ، المهر ، الأسر ، الضر
– مفرد : عزل ،القنا ، البيض ، العالمين ، المعالي ، نفوسنا ، الضمر ، الشقر
حمر ، أعقاب ، ثيابي ، قومي
– جمع : فرسي : امرئ ، الإنسان ، قائم ، نصله ، رمح ، الصدر ، الليلة ، الظلماء
العمر ، القبر ، الحسناء ، المهر .
– ضد : عزل ، غمر ، بر ، السلامة ، خسر ، يتجافى ، الأسر ، الضر ، خلوا ثيابي
– ما المقصود بما يأتي : قول الشاعر :-
– ( بعت السلامة بالردى ):
– (( يمنون أن خلوا ثيابي ):
– (( إذا جد جدهم ):
– بم شبه الشاعر نفسه بين قومه ؟
– ما مكانة الشاعر بين قومه ؟ ما دليله على ذلك ؟
2- درس: الخليج والإنسان واللؤلؤ
1- ما أهم أسباب انصراف أهل الخليج عن اللؤلؤ الطبيعي ؟
–
–
–
–
2 – ما رأيك في ذلك ( انصراف أهل الخليج عن اللؤلؤ الطبيعي ) ؟
3- كيف يمكن إحياء نشاط الغوص والبحث عن اللؤلؤ الطبيعي من جديد ؟
4 – ما الذي تعكسه العلاقة بين الإنسان الخليجي والبحر ؟
………………………………………….. ……………………….
5 – ما سبب مخاطرة الإنسان الخليجي قديماً بحياته ؟
………………………………………….. ……………………….
6 – ما أسباب تراجع تجارة اللؤلؤ في الوقت الحاضر ؟
………………………………………….. …………………….…
7 – ما رأيك في ترك استخراج اللؤلؤ من الناحية الاقتصادية ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………
س5 – هات ما يأتي : –
– مرادف : ندرة ، مجابهات ، زاخرة ، لا مبرر له ، اعتنقوا ، وثيقة
………………………………………….. ………………………….
– ضد : الصمود ، المجهول ، غاص ، يدنو ، الموت ، قسوة
………………………………………….. ………………………….
– مفرد : شطآن ، أعماق ، دواعي ، المتاحف ، سواحل ، آفاق
………………………………………….. ………………………….
– جمع : الإنسان ، الحياة ، الصحراء ، اللؤلؤ ، الثمن ، الحل
………………………………………….. ………………………….
– أي التعبيرين أجمل ولماذا ؟ سواحل ممتدة أم سواحل مترامية الأطراف .
………………………………………….. …………………………..
3- درس: سواحل المجد
س1_ من الشاعر ؟ وما جنسيته ؟
………………………………………….. ………………………….
س2 _ بم عُرِف الشاعر ؟
………………………………………….. ………………………….
س3 _ ما الذي يعبر عنه الشاعر في هذه القصيدة ؟
………………………………………….. ………………………….
س4_ بم يفخر الشاعر ؟ وإلام يدعو أبناء الأمة العربية ؟
………………………………………….. ………………………….
س5_ ما الثروة الحقيقية في رأي الشاعر ؟
………………………………………….. ………………………….
س 6_ هل توافق على رأي الشاعر عن الثروة الحقيقية ؟ ولماذا ؟
………………………………………….. ………………………….
س7 ( يا ابن الجزيرة عار أن تنام ضحى ) :-
أ – أسلوب ……………نوعه ………………يفيد…………………..
ب – مرادف عار :………….. ……….، ضد ( تنام ):………………..
ج – ما المقصود ب ( الضحى ) ؟ اذكر آية قرآنية وردت فيها كلمة (الضحى ) .
………………………………………….. …………………………
.د – اذكر بعض الآيات القرآنية التي وردت فيها كلمة ( الضحى ) .
………………………………………….. ………………………….
4- درس: سلوك الأفراد في المجتمعات
س1 ما الأفكار الرئيسة التي تناولها موضوع الدرس ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………
س2 ما المقصود بالسلوك ؟ وما أنواعه ؟
………………………………………….. …………………………
س3 ما سلوك الناس في المجتمعات المتحضرة نحو القانون ؟
………………………………………….. …………………………
س4 أيهما الأفضل في رأيك احترام القانون أم الخوف من عقوبة مخالفة القانون ؟ وضح
………………………………………….. …………………………
س5 ما الوصف المناسب للمجتمعات التي يكره أفرادها القانون ويتفاخرون بمخالفته ؟
………………………………………….. ………………………….
س6 ما رأيك فيمن يخالف قوله فعله ؟ وبم تنصحه ؟
………………………………………….. ………………………….
س7 هات ما يأتي :-
أ – مرادف : ازدراء ، يتقيدون ، يستثمرون ، الإسراف ، ازورُوا ………………………………………….. …………………….
ب – ضد : يتباهون ، المتحضرة ، ازدراء ، يصيب ، انقطاع ، يحافظ
………………………………………….. ………………………….
ج – مفرد : قواعد ، أناس ، المرافق ، الأشياء ، السمات ، أموال
………………………………………….. …………………………
المصدر ك مدونة مدرسة عمر بن الخطاب النموذجية
ما هو اسم الشاعر ؟ ——————————–.
اين ولد و في اي سنة ؟—————————–.
ما هو اسم القصيدة ؟ —————————-.
اين تولى وزارة المعارف ؟ —————————.
ابين ما توحي به الكلمات التي تحتها خط :
إذا انبرى لك شاتماً فاربأ بنفسك عن جوابه
———————————————————————————————–.
استخرج تشبيهين مما اعجبني في الابيات الخمسة الاخيرة :
*————————————————————————————————-.
*————————————————————————————————.
– الصحوة
– هو المهلب بن ابي صفرة و هو قائد عربي عاش في العصر الاموي
– ترك الرسن و السرج و الواح مبعثرة على سواحل الخليج
– الانسان
2-ضع اشارة………..
– المدن و القرى اللتي تتعرض للخطر
– اثار وقائع المهلب و معاركه
ص 148
3 وضح ما يدعو ……
– الصحوة و النهضة
* التذوق
1-
-تدل على الرفعة و المكانة العالية
– نعم