بغيت حل درس مصير الكافرين .
من صـ32ــ الى صـ40ــ
وشكراً
ضرووووووووووووووووووووووووووووووووري
بغيت حل درس مصير الكافرين .
من صـ32ــ الى صـ40ــ
وشكراً
ضرووووووووووووووووووووووووووووووووري
**مصير الكافريـــن**
أول شي ص35
شديد الكفر العناد منع الخير
الإعتداء الشرك والشك
بم وصف…………..؟
بأنه عذاب شديد
تشير الايات………….؟
قال تعالى:{وما أنا بظلام للعبيد.
الصيغة اللغوية…………………؟
السائق والشهيد.
أتوقع:
كفر بالوعد والوعيد.
كفر بنعمة الله تعالى.
كفر بالجنة والنار.
كفر باليوم الاخر.
************+*************
2. منع المال عن الفقراء والمحتاجين.
منع نفسه خير نشر الدعوة الى الله تعالى.
منع نفسه وحرمه من الجنة ونعيمها.
أتدبر وأجيب:
قال الكافر:أنا ما طغيت ولكن هو السبب.
يقول ربنا ما أطغيته وينكر ذلك.
يقول تعالى:{لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد}
إن الكافر له النار والعذاب وإن المؤمن له الجنه والنجاة.
القرين الأول هو الملك الموكل بعمل ابن آدم
القرين الثاني هو الشيطان الملازم له
**************+*************
.
أتدبر:
2:أبتعد عن الخطأ وصاحبه وعن الشيطان ووسوسته لأن في ذلك غضب الله وعذابه
*************+**************
أنشــــــــطــــة الطـــــــالـــــــــب :
النشاط الاول:
1 :
يتبرأ منه الشيطان
{تطلبه وتقول هل من مزيد}
2 :
استماله الظلم على الله لانه هو العدل الذي لا يظلم ابدا ويحرمه ايضا بين خلقه
ادخال الكفار الفجرة الجاحدين في النار
ادخال المؤمنين الموحدين به في الجنه
المسلمون العصاة يعذبهم على قدر معاصيهم ثم يدخلهم الجنه برحمته وعدله
3 :
عنيد: ألزم طريق الحق ولا اعاند فيه
مناع للخير : لا أمنع الخير عن نفسه ولا عن غيره من الفقراء والمحتاجين
***********+************
النشاط الثاني :
{كفار عنيد}
{القيا}
{لا تختصمو لدي }
وما أنا بظلام للعبيد}
***********+***********
النشاط الثالث :
أ .لأنه يوم الحساب
ب . من شدة العذاب وكثرته وتأكيده
***********+***********
النشاط الرابع :
الحوار الأول :
بين القرين الثاني وهو الشيطان وبين الله عز وجل
العبرة المستفادة :ندم الكافر والقرين وظهور العداوة بينهما
الحوار الثاني:
بين الله عز وجل وجهنم ويوم نقولُ لجهنم :{هل امتلأتِ وتقول هل من مزيد}
العبرة المستفادة:
استعداد النار وشوقها للكافرين وأقرانهم مع سعتها العظيمة
أناقش !
-أنهم يبلون في القبور ولا يرون عذاباً أو نعيماً في القبور
-البعث حق وقد كلف الله ملك الموت بقبض أرواح جميع العباد فيرجعون إلى الله للحساب والعقاب
أتامل واجيب!!
-البعث حق وقد كلف الله ملك الموت بقبض أرواح جميع العباد فيرجعون إلى الله للحساب
-لأن يوم القيامة للحساب والجزاء والدنيا كانت للعمل فمن مات انتهى عمله وختمت صحيفته
-نسوا الله في الدنيا وتركوا طاعته فينساهم الله في الآخرة ويخرجهم من رحمته
-تذكرة وموعظة للمؤمنين وتهديداً ووعيداً للمجرمين
أناقش!!
الاحتمال الأول عبث يستحيل على الله فلم يخلق الخلق ليتركهم هملا الثاني لا يمكن لأنه لاإرادة ولا مشيئة ولكن كانوا مجبورين على الطاعة الثالث لا يمكن فالله لا يرضى الكفر لعباده الاحتمال الرابع هو عين الحكمة والصواب لأنه جاءت به نصوص الشرع
أبين!!
التكليف فكلاهما مكلف وضح الله لهما طريق الهداية وطريق الضلال ليكون الجزاء على حسب العمل
أتدبر!!
-يكثرون من ذكر الله
-يقومون الليل
-يدعون ربهم خوفاً وطمعاً
-ينفقون مما رزقهم الله
اقاااااااااااااااااااااارن!!!
الأول يجد حلاوة في قلبه ونضرة في وجهه والثاني يجد قسوة في قلبه واسوداداً في وجهه
الأول تيسر أموره ويوفق في شأنه والثاني تعقد أموره ويعاني الفشل
الأول يجد صحة في بدنه وقوة في جسده والثاني تتنازعه الأمراض والأوبئة
الأول يبارك له في عمره وماله وأهله والثاني معدوم البركة
الأول مجتمع صالح مبارك منصور والثاني مجتمعه فاسد متخلف مغضوب عليه
-(أقول سبحان ربي الأعلى ثلاثا، كسجود الصلاة ، وما زاد عن ذلك من الذكر والدعاء فهو مستحب مثل" اللهم اكتب لي بها عندك أجرا وامح عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام" رواه الترمذي )
أتدبر واجيب!!!
– تشويقاً وترغيباً لهم
لا يمكن أن يصلوا لحقيقة إدراك هذا النعيم في الدنيا فأخفاه عنهم
-قيام الليل – صدقة السر –ذكر الله – الدعاء – الاستغفار- التفكر –البكاء من خشية الله
الاسلام دين العدل :لا يعقل أن يجعل الله المؤمنين كالفاسقين فكما لا نجني من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار والجزاء من جنس العمل هو قمة العدل الإلهي
الفريقان الوصف الجزاء
المؤمنون مؤمنون استجابو لامر الله واطاعو رسله وتحلو بمكارم الاخلاق الجنة لهم فيها ما يشتهون ولا تعلم نفس ما أخفي لهم من النعيم
الكافرون خارجون عن طاعة الله أشركوا بالله ورفضوا الإيمان النار لايخرجون منها ولايخفف عنهم عذابها
بين كلا من
– تعجبوا وأنكروا حدوث البعث
– العذاب الشديد لهم لتذيبهم
السؤال الثاني : المؤمنون الكافرون
عصوا الله ورسوله &اتبعو الشهوات &لايتناهون عن المنكر
اوجه الاختلاف في الدنيا أطاعوا الله ورسوله
نهوا النفس عن الهوى
أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر
اوجه الاختلاف في الاخره في روح وريحان وجنة نعيم
آمنون من الفزع الأكبر رضي الله عنهم وارضاهم في عذاب جهنم
أذلة ناكسي رؤوسهم صاغرين
غضب الله عليهم ولعنهم
السؤال الثالث:
(الأولى هداية التوفيق والسداد للإسلام والثانية هداية البيان والإرشاد)
السؤال الرابع
-تتجافى جنوبهم عن المضاجع
-فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون
السؤال الخامس :
إذا كان في طاعة ؛ فليغلب الرجاء ، وأن الله يقبل منه ، وإذا كان فعل المعصية ؛ فليغلب الخوف ؛ لئلا يقدم على المعصية ويكثر من التوبة والندم والاستغفار
السؤال السادس:
لا يستطيع إنسان مهما أوتي من قوة أو يعقل أن يدرك عظمة ما أعده الله للمؤمنين في الجنة فالجنة ثواب الله للمؤمنين ودار كرامته فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
السؤال السابع
-الزكاة فرض ولها شروط محددة ونصاب معين وأموال مخصوصة تخرج منها أما الإنفاق فيعم كل نفقة في سبيل الله صغيرة أو كبيرة
-العمل وطاعة الله في الدنيا والنعيم في الاخره
السؤال الثامن :
الله عز وجل حكم عادل لا ينزل الأبرار منازل الفجار
العمل الصالح شرط لدخول الجنة
دخول الجنة فضل وثواب من الله لمن عمل صالحاً وكان من المؤمنين
وبالتوفيق=$
~> فآلمرفقآإت <~
بآلتوفييج 🙂