التصنيفات
الصف الثامن

حل درس من هدي القران للصف الثامن

افهم والأستيعاب :-

# الشمس والقمر ورفع السماء بدون اعمدة

#اللؤلؤ و المرجان و تسيره السفن على البحر

#الفاكهه و الزرع و الثمار و الحب و الريحان

#تعليمه اقرآن و تعليمه البيان و خلقة

2_

ما نعم ………..؟؟

تعليمه اقرآن و تعليمه البيان و خلقة

ما دلالة ……….؟؟

الأعتراف بقدرة الله تعالى و رحمته بعبادة

علا ما يدل …..؟؟

على رحمة الله الدائمة المستمرة على عبادة

3_

علمة : عرفه
علم : حدد

والنجم : نبات لا ساق لة
النجم : كوكب او كتلة مضيئة ف السماء

لا يبغيان:يختلطان
يبغيان : يريدان

4-

الكافر الذي ….

الرحمن علم القرآن

الكافر الذي يجحد ….

فأي إلا ربكما تكذبان

5_

_والشمس والقمر بحسبان

_خلق الأنسان م صلصال الفخار

_الرحمن علم القرآن خلق الأنسان

_يخرج منها اللؤلؤ والمرجان

لاتنسوا الردود

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

عندي طلب" ابي حل درس جماليات القران الكريم.. للصف العاشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.؟؟؟

شحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالكم اخون شمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــآ


عندي سؤال والمس عطتنا واجب فيييههه لو سمحتووو ساعدوونني

استخرج من القران الكريم الآيات التي وردت فيها الكلمتان التاليتان(زخرح-فكبكبوا)ووضح دلالاتها الجمالية…………؟؟؟؟؟

بليييييييييييييييييييزززززززززززز ساااااااااااااااااااعدوووووووووووووووووووووووووووو وووووووونييييييييي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

القران الكريم – كي لا ننسى -تعليم الامارات

هذا الموقع يحوي على القران الكريم مع التفسير
وبامكتنك تحميل البرنامج كاملا

جامعة الملك سعود – القرآن الكريم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني الابتدائي

فضل تلاوة القران الكريم في رمضان للصف الثاني

السلام عليكم

فضل ختم القرآن الكريم في شهر رمضان
يقول المولى عز وجل: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ { البقرة185-.
يتضح لنا من الآيات أن من خصائص شهر رمضان , أنه شهر القرآن ،وشهر فيه شأن في إصلاح القلوب والهداية للتي هي أقوم لمن تلاه وتدبره وسأل الله به.
وعلى كل مسلم فى الشهر الكريم أن يحرص على ختم القرآن لما له فضل عظيم وأجر كبير، يقول النبي , صلى الله عليه وسلم , من بيان لفضل تلاوة القرآن : "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة , والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران "
كما يقول صلى الله عليه وسلم : "اقرءوا القرآن فإنه يأتي شفيعا لأهله يوم القيامة "وقوله , صلى الله عليه وسلم : "إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما "وقوله , صلى الله عليه وسلم : "خيركم من تعلّم القرآن وعلمه "
والصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة قال صلى الله عليه وسلم : الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامه , يقول الصيام اى رب منعته الطعام والشراب فشفعنى فيه,ويقول القران اى رب ..منعته النوم بالليل فشفعنى فيه , فيشفعان
)صحيح رواه احمد وغيره(
وكلها أحاديث صحيحة , توضح لنا الثواب الكبير الذى ينتظره تالي القرآن عن تفكر وتدبر , فما بالكم ممن يقرأ القرآن في رمضان … ؟؟؟ ! !
قال صلى الله عليه وسلم: " من قرأ حرفا من كتاب الله ‏ فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها ‏‏ لا أقول ‏ الم ‏‏ حرف ‏ ولكن ‏‏ ألف حرف ‏ ولام ‏‏حرف ‏ وميم ‏‏ حرف" صدق رسول الله …
ومع العلم بأن ثواب العمل يتضاعف فى رمضان سبعين مرة كما أكد لنا ذلك أيضاً نبينا الكريم فى حديث سلمان المرفوع وفيه :
"من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير , كان كمن أدى فريضة فيما سواه , ومن أدى فيه فريضة , كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه " فيجتمع للعبد في رمضان مضاعفة العمل ومضاعفة الجزاء عليه".
ونفهم من ذلك أن قراءة حرفاً واحداً من القرآن فى رمضان يعادل سبعمائة
حسنة وهذا بالنسبة لحرفا واحدا ، فما بالكم من الحسنات التى يجنيها خاتم القرآن؟!!!
بالإضافة إلى الثواب الكبير الذى سيناله خاتم القرآن فعن ‏عبدة ‏قال: "‏إذا ‏‏ ختم ‏ الرجل القرآن ‏ بنهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي وإن فرغ منه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح"..
و‏عن ‏ ‏طلحة ‏ ‏وعبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏قالا :" ‏من قرأ القرآن ليلا أو نهارا صلت عليه الملائكة إلى الليل وقال الآخر غفر له"..
وفيما يلي طرق تساعدك على ختم القرآن
كيفية ختم القران مرة في الشهر

بعد كل صلاة مكتوبة تقراء صفحتين من القران = 4 أوجه ليصبح مجموع ماقرأته في يوم واحد هو 20 وجه = جزء كامل في اليوم وبذلك يكون لك ختمة واحدة بالشهر حيث أن القران 30 جزء ملاحضة أذا نقص عليك شي من هذا الترتيب فأجتهد لتكمل ماتبقى لك من الجزء بعد صلاة التراويح .
كيف تختم القران مرتين في الشهر
قبل الصلاة المكتوبة تقراء صفحتين من القران وكذلك صفحتين بعد الصلاة = 8 أوجه ليصبح مجموع ماقرأته في يوم واحد هو 40 وجه = عدد ( 2 ) جزاء من القران وبذلك يكون ختمة القران في الشهر مرتين وفي حالة النقص اليومي أكمل ذلك بعد صلاة التراويح .
كيف تختم القران 3 مرات في الشهر :
أحرص ان تقسم الشهر لثلاثة أقسام العشر الاوائل من الشهر والعشر الوسطى والعشر الاواخر : وبذلك يكون لك في كل عشر ختمة واحدة بحيث تقراء قبل كل صلاة مكتوبة 3 صفحات من القران وبعدها 3 صفحات = 12 وجه ليصبح ماقراته في يومك هو 60 وجه = عدد ( 3 ) أجزاء من القران وبذلك يكون لك ختمة كل عشرة أيام وفي حالة النقص أكمل ذلك بعد صلاة التراويح

وبالتوفيق=)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل من هدي القران

تجدونها في المرفقات
ارجو التقيييييم على الموضوع

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس جماليات القران الكريم -تعليم الامارات

حل أنشطة الدرس الثالث (جماليات القرآن الكريم)
استنتج ص 152
– رغبتهم في سماع القرآن الكريم.
– عداوة كفار قريش للحق وشدة حرصهم على الصد عن سبيل الله تعالى.
– جمال النظم القرآني الذي جاء في أعلى درجات الفصاحة والبلاغة.
– أثر القرآن العظيم في نفوس البشر.

أناقش ص 153
* لأنهم أفصح الأمم، وأعرفها بفنون القول، وأقدرها على التمييز بين كلام الله تعالى وكلام البشر.
* موقف كفار قريش: حاروا في وصف القرآن فقالوا: إنه شعر، وسحر، وأساطير الأولين.
شدهم روعة ألفاظه، وحسن معانيه، ودقة نظمه، وتأثيره العميق في النفوس.
* قصة الوليد بن المغيرة الذي وصف القرآن قائلا: إن له لحلاوة, وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمغدق، وإنه ليعلو ولا يعلى عليه.

أناقش ص 154
* سعة اللغة وثرائها، والدقة في التعبير.
* لأن كلمة (الحمد) أهم وأعم؛ لأن فيها ثناء على المحمود بذاته من غير سابق إنعام على الحامد، كما أن الحمد يصح على المكروه، أما الشكر فلا يكون إلا على النعمة التي تحصل للإنسان.
* لا؛ لأنه لو نزعت كلمة من سياق آية قرآنية، ثم أدير لسان العرب للبحث عن كلمة أخرى تقوم مقامها وتؤدي معناها الدقيق فلن توجد تلك الكلمة.

ابحث ص 154
قوله تعالى: "فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء" وقوله تعالى: "فألقينا بينهم العداوة والبغضاء" الأولى (أغرينا) تتحدث عن النصارى، والثانية (ألقينا) تتحدث عن اليهود؛ لأن عداوة النصارى فيما بينهم أشد من عداوة اليهود لبعضهم، فعبر بكلمة (أغرينا) لتشير إلى هذه الحقيقة التاريخية.

أناقش ص 155
* كلمة (يترقب) تدل على الخوف والقلق والتوتر، واستنفار كافة الحواس، كما أن الإيقاع الحركي الناتج عن تتالي حركات الفتح وعدم وجود حروف ساكنة يدل على الاضطراب وعدم الاستقرار.
* هذه الكلمات تحمل معنى الاستنفار والقلق والحذر، ولكنها لا توحي بالخوف.

أطبق ص 156
* (الصاخة) و (الطامة) لفظان ذوا درس عنيف نافذ يكاد يخرق صماخ الأذن وهو يشق الهواء شقا حتى يصل إلى الأذن صاخا ملحا.
* كلمة (متشاكسون) تدل على الحيرة والقلق والاضطراب لتصور الحالة التي يعيشها عبد يملكه شركاء يخاصم بعضهم بعضا، ولا يستطيع أن يرضي أهواءهم المتنازعة المتعارضة التي تشتت اتجاهاته وقواه.
* لا؛ لأن لفظ (التشاكس) يحمل دلالات التنازع في كل شيء، والمعارضة لذاتها، أما الخصام فقد يكون في شيء واحد، وقد يكون مبررا.

أطبق ص 157
كل نبت ينبت أخضر، ويخرج منه حب متراكب كالسنابل وغيرها، ومن النخل يخرج العذق الذي يحمل التمر، هذا النبات كله بفصائله وسلالاته وازدهاره وازدهائه عند نضجه مجال للتدبر في آيات الله عز وجل، وهو مظهر من مظاهر الخلق والإبداع الدال على وجود الخالق وقدرته وحكمته.

السؤال الأول ص (159)
جماليات القرآن الكريم: هي مجموعة من الخصائص امتاز بها القرآن الكريم، وجعلته في أعلى مراتب الفصاحة والبلاغة والتأثير في النفوس، بحيث عجز الإنس والجن عن الإتيان بمثله.
• قوله تعالى " وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا" حيث يتناسب الإيقاع الصوتي لكلمة (ليبطئن) وحذر القارئ وإبطاؤه عند تلاوتها، مع المشهد الذي تصوره وهو تباطؤ المنافقين في الخروج إلى القتال وترقبهم لما يحدث بالمسلمين.

السؤال الثاني ص (159)
– موقف الإعجاب والتأثر بالقرآن الكريم، والاعتراف ببلاغة القرآن الكريم وإعجازه.

– نظم القرآن، ويقصد به تركيب الجملة القرآنية، وعلاقة الكلمات ببعضها داخل الآية الواحدة، والآيات ببعضها داخل السورة الواحدة في بناء محكم متكامل.
السؤال الثالث ص (160)
وردت في سياق الحديث عن يوم القيامة، لتدل على قدرة الله عز وجل على البعث.
لا؛ لأن الخشوع يدل على الخضوع والانقياد، أما (هامدة) فتدل على عدم الحركة؛ فهي أنسب بأحوال الجثث الهامدة التي يحييها الله تعالى يوم القيامة.

السؤال الرابع ص (160)
لفظ (زحزح) بذاته يصور معناه بجرسه، ويرسم صورة قوية ومشهدا حيا فيه حركة وشد وجذب؛ فالمعصية لها جاذبية، والنفس بجاجة إلى من يزحزها عن جاذبية المعصية، وهذه هي زحزحتها عن النار.
لفظ ( كبكبوا) يكاد يسمعنا بجرسه صوت تدافع أهل النار وتساقطهم فيها، وصوت الكركبة الناشئ عن الكبكبة، كما ينهار الجرف فتتبعه الجروف؛ فهو لفظ مصور بجرسه لمعناه.

السؤال الخامس ص (161)
ترسم الآيات مشهدا حيا لأصحاب الجنة، تجري من تحتهم الأنهار بالري وبهجة المنظر واعتدال النسيم، وهم رافلون في ألوان من الحرير، من سندس ناعم خفيف، ومن استبرق مخمل كثيف، تزيد عليها أساور من ذهب للزينة والمتاع.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

حل درس منزله القران الكريم للصف السادس

ابا حل درس منزلة القران الكريم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل درس من هدي القران الكريم للصف الثامن

مـــــن هـــدي القــرآن الـــكريم
مـــــن هـــدي القــرآن الـــكريم
مـــــن هـــدي القــرآن الـــكريم
أكتبي معاني الكلمات :
الأنام :…………………………………………. ………….
مارج :…………………………………………. …………..
النجم :…………………………………………. ………….
والجوار :…………………………………………. ………..

أجيبي عن الأسئلة التالية :
ما نعم الله على الإنسان ؟…………………………………………. ………….
من هي عروس القرآن ؟…………………………………………. ……………
بماذا بدأت السورة الكريمة ؟…………………………………………. …….
اذكري دلائل قدرة الله في السورة ؟………………………………………
………………………………………….. ………………………………………….
علام يدل افتتاح السورة باسم ( الرحمن ) ؟………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

ورقة عمل درس القران والمنهجية التفكير صف عاشر

ورقة عمل درس القران والمنهجية التفكير صف عاشر


تحميل الملف بشكل مرتب فالمرفقات فالاسفل

س القرآن ومنهجية التفكير

س1 ما هو العقل؟
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ………………….
س2كيف يستدل على وجود العقل؟
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ………………….
س3 كيف يقوى العقل وينمو؟.
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………..
س4ما علاقة الإسلام و القرآن بالعقل؟
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………
س5علل ا كلما تعاظمت قوة العقل الانساني وذكاؤه يبقى محدود الطاقة؟
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ………………….
س6حدد سمات العقل المادي
*…………………… ………………
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ………………….
*…………………… ……………
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …………………..
*…………………… ……………
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …………………….
*…………………… ……………………. ……………………. …….
*…………………… ……………………. ……………………. ….

س7- قارن بين العقل المادي والعقل المسلم
*أوجه التشابه
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ………………

وجه المقارنة
العقل المادي
العقل المسلم
نظرته للكون
……………………. …….
……………………. …………..
……………………. …………
……………………. …………………..
نظرته للإنسان
……………………. …………
……………………. ………..
……………………. …………….
……………………. ……………………. .
نظرته للعقل
……………………. ………….
……………………. ………….
……………………. ……………
……………………. ………………..
نظرته للمادة
……………………. ……………
……………………. …………..
……………………. ……………
……………………. ……………..
نظرته للمعرفة
……………………. ……….
……………………. ………..
……………………. ………………….

……………………. ……………

المصدر : مدونة شبكة مدارس الامارات

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

تلاوة القران

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
أخي الطالب أمامك آيات مرقمة وفي كل آية كلمة أو أكثر تحتها خط أرجو كتابة رقم الآية من العمود الأول بجانب حكم التجويد المناسب في العمود الثاني.
الآيات حكم التجويد
1- فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا.
2- لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ.
3- وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ.
4- َسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ.
5- أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ.
6- أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ.
7- وَظِلٍّ مَمْدُودٍ.
8- وَحُورٌ عِينٌ.
9- جُنْدٌ مَا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزَابِ.
10- فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ.
11- فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ.
12- تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ.
13- كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ.
14- إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ.
15- بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا.
16- إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ .
17- مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ.
18- كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ.
19- وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ.
20- وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ.
21- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى.
22- فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ.
23- يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ.
24- أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ لَنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ.
25- أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ.
غنة ( ……………………………. )

إدغام بغنة ( ………………………………)

إدغام بغير غنة ( ……………………………..)

إدغام شفوي ( …………………………….)

إظهار حلقي (………………………………..)

إظهار شفوي ( …………………………….. )

إظهار مطلق (……………………………… )

إخفاء حقيقي ( ………………………………)

إخفاء شفوي (………………………………..)

إقلاب ( ………………………………..)

ملحوظة: الآيات كتبت بالرسم الإملائي للقرآن الكريم.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده