التصنيفات
الصف الثاني عشر

اريـــد بوربونيت درس السنة النبوية مصدر للعلم والمعرفة للصف الثاني عشر

بليييز حبايبي ساااعدووووني

ارييييييييييد بوربونيت درس السنة النبوية مصدر للعلم والمعرفة

وبالتوفيق للجميع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تلخيص السنة النبوية للصف التاسع

تلخ ــيص آلسنة النبويهـ ..||~

=)

=)

منزلة السنة من القرآن

‎‎ ‎ تتلخص منزلة السنة من القرآن في أنواع من البيان ووجوه من التفصيل، وهي كما يلي:‏

‎1. بيان لمجمل القرآن: ‏

‎‎ بينت السنة ما أجمل من عبادات وأحكام، فقد فرض الله تعالى الصلاة على المؤمنين، من غير أن يبين أوقاتها وأركانها وعدد ركعاتها، فبين الرسول الكريم هذا بصلاته وتعليمه المسلمين كيفية الصلاة، وقال: (صلوا كما رأيتموني أصلي ) رواه البخاري.‏

‎‎ وفرض الحج من غير أن يبين مناسكه، وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم كيفيته، وقال: (خذوا عني مناسككم ) رواه مسلم.‏

‎‎ وفرض الله تعالى الزكاة من غير أن يبين ما تجب فيه من أموال وعروض وزروع، كما لم يبين النصاب الذي تجب فيه الزكاة من كل، فبينت السنة ذلك كله.‏

2. تخصيص العام في القرآن: ‏

‎‎ ومن بيان الرسول صلى الله عليه وسلم للقرآن تخصيص عامه، من هذا ما ورد في بيان قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين } [لنساء: 11].

‎‎ فهذا حكم عام في وراثة الأولاد آباءهم وأمهاتهم يثبت في كل أصل مورث، وكل ولد وارث. فخصت السنة المورث بغير الأنبياء، بقوله صلى الله عليه وسلم: (نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) رواه مسلم.‏

‎‎ وخصت الوارث بغير القاتل بقوله صلى الله عليه وسلم: (لا يرث القاتل )، رواه الترمذي وأحمد وغيرهما ، وصححه الألباني.‏

‎3. تقييد مطلق القرآن : ‏

‎‎ ومن بيانه صلى الله عليه وسلم تقييد مطلق القرآن كما في قوله تعالى: {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما } [المائدة: 38].‏

‎‎ فإن قطع اليد لم يقيد في الآية بموضع خاص، فتطلق اليد على الكف وعلى الساعد وعلى الذراع، ولكن السنة قيدت القطع بأن يكون من الرسغ، وقد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما: (أتي بسارق فقطع يده من مفصل الكف ). رواه الدار قطني.‏

‎4. تؤكد ما في القرآن : ‏

‎‎ وتأتي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم مثبتة ومؤكدة لما جاء في القرآن الكريم، أو مفرعة على أصل تقرر فيه. ومن ذلك جميع الأحاديث التي تدل على وجوب الصلاة والزكاة والصوم والحج وغيرها مما ثبت بنص القرآن.‏

‎‎ ومثال السنة التي وردت تفريعاً على أصل في الكتاب: منع بيع الثمار قبل بدو صلاحها. ففي القرآن الكريم قوله عز وجل:{لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم } [النساء: 29].‏

‎‎ وعندما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وجد المزارعين يتبايعون ثمار الأشجار قبل أن يبدو صلاحها، من غير أن يتمكن المشتري من معرفة كميتها وصلاحها، فإذا حان جني الثمار كانت المفاجئات غير الطيبة كثيراً ما تثير النزاع بين المتعاقدين، وذلك عندما يطرأ طارىء من برد شديد، أو مرضٍ شجري يقضى على الزهر، وينعدم معه الثمر، لذلك حرم رسول صلى الله عليه وسلم هذا النوع من البيع مالم يبد صلاح الثمر ويتمكن المشتري من التثبت من تمام تكونها، وقال: (أرأيت إذا منع الله الثمرة بم يأخذ أحدكم مال أخيه ؟) رواه البخاري ومسلم، واللفظ للبخاري.‏

‎5. ‏تقرير أحكام جديدة لم ترد في القرآن: ‏

‎‎ وفي السنة أحكام لم ينص عليها الكتاب وليست بياناً له، ولا تطبيقاً مؤكداً لما نص عليه كتحريم الحمر الأهلية، وكل ذي ناب من السباع، وتحريم نكاح المرأة على عمتها أو خالتها. ‏

=)

=)


يرج ــى التثبيت ..~ تصويت ..~

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل دروس( السنة النبوية،الرياء،النفاق) -التعليم الاماراتي

حل درس السنة النبوية –

ص56 أكمل الخارطة
تعريفها : كل ما اثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفات خلقية او خلقية.

اقسامها :
سنة قولية : مثالها: ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ..)
سنة فعلية : مثالها ( كل افعاله في الصلاة ومناسك الحج والوضوء …)
سنة تقريرية : مثالها( اقراره اللعب بالمحراب في مسجده صلى الله عليه وسلم)
سنة وصفية : مثالها (خلقية : هيأته = خلقية : شمائله)

حجيتها:
من القرآن : ( يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله واطيعوا الرسول والى الامر منكم )
( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)

من السنه : (تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنتي )

الاجماع : اجمعت الامة الاسلامية على وجوب العمل بالسنة استجابة لله ورسوله لانها مصدر تشريعي.

أ- نستنتج :
3- السنة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع للاحتكام بها .
4-إن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم من طاعة الله تعالى .

ب-
1- سنة وصفية ( خلقية ) بكسر الخاء
2- تقريرية
3-قولية
4-تقريرية
5-فعلية
6-وصفية ( خلقية ) بضم الخاء

ج-
1- /
2-×
3-/
4-×
5-/

د-
1- قولية
2-قولية
3-فعلية
4-قولية
5-فعلية + قولية
6-قولية

ه-
1-تهجد الرسول .. ( ليس تشريع – لانها من خصوصياته)
2-التلبية … ( تشريع )
3-صفة اكل …… ( ليس تشريع – لان ذلك من افعال النبي بمقتضى الجبلة والطبيعة البشرية)
4-صفة حجه ( تشريع)
5-اراد النبي… (ليس تشريع – لان ذلك مما جرت عليه العادة في زمنه)
6-صفة قيامه… ( ليس تشريع – لان ذلك بمقتضى الجبلة والطبيعة البشرية)
7-عدله … ( تشريع )
8- مضمضته… ( تشريع)
9- ركوبه…. ( ليس تشريع- مما جرت عليه العادة في زمنه)
10- اكتحاله… (ليس تشريع – مما جرت عليه العادة في زمنه)

هااااااااااااه أكمل

=============================================

النشاط الاول:
1- ( ص 54 ) الحوار بين مريم والام أو ص 56( الخارطة )

2-علل
1- من أجل أن نقتدي بكل ما يمكن الاقتداء به من أخلاقه صلى الله عليه وسلم .

2- لانه من خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم.

الثاني"

1- سنة وصفية
2- فعلية
3-تقريرية
4-قولية

الثالث: نشااااااااااااااااااااااااااااااط حر

حل درس الرياء

حكم الرياء :- ملاحظة الكتاب قد يحوي على ثلاث أو اربع فراغات والاجابة تتطلب فراغ واحد .

– حرم الاسلام الرياء واعتبره من الكبائر.
– اعتبر الرياء من الشرك الاصغر

ب-
1-لا يجوز هذا التصرف لان فيه الرياء
2- لا يجوز – بل عليه الحفاظ على الصلاة واخلاصه النية لله تعالى
3-لا يجوز لان فيه نوع من الرياء
4-لا يجوز لانه نوع من الرياء
5-لا يجوز لان فيه رياء ونفاق

ج-

1- ×
2-/
3-/
4-×

د- ميسون – لان عملها كان خالصا لله تعالى

ه-
1- التباهي والتفاخرأمام العلماء – يماري ويجادل السفهاء – يلفت انتباه الناس له لتعظيمه
2-يحبط الله تعالى العلم وعدم قبوله

و-
1- يعد مشرا للرياء
2- لا يعد مؤشرا للرياء
3- يعد مؤشرا للرياء

ز-
– حتى يقال عنه انه انسان صالح
-حتى يجذب الناس له ويجمعهم عنده

ح- على حسب فهم الطالب ( راي الطالب مهم )

ط- واااااااجب يا حلوييييييييييين

النشاط الاول

1- اظهار العبادة لقصدرؤية الناس له لينال مصلحة شخصية
– حرم الاسلام الرياء وعده من الكبائر(الشرك الاصغر)

2- رياء القلب والعمل: ينصح الناس ليقال عنه صالح
– رياء البدن : يظهر الجهد والتعب من آثار الصيام
-رياء المظهر: اللباس القصير ليقال عنه ملتزم

النشاط الثاني :-
– لان الرياء لا يكون الا في العبادات والعبادة تكون لله تعالى فمن قصد غير الله فقد أشرك

النشاط الثالث:
1- ان يدعو الله تعالى ان يرزقه الاخلاص في العمل
2- ان يجعل لنفسه وازعا في نفسه ينبهه اذا وقع في الاعجاب
3- ان يتعرف الى خطر الرياء وعقوبته
4- ان يحرص على مصاحبة الاخيار واهل الصلاح

وكل إجابة قريبه ان شاء الله صحيحة

النشاط الرابع:-
هناك اكثر من رواية :
– قال رجل يا رسول الله إني أقف المواقف أريد وجه الله وأحب أن يرى موطني فلم يرد عليه الرسول شيئا حتى نزلت الاية

حل درس النفاق

ص71
1- الكذب – الخداع – الخيانة – إظهار الاصلاح (((النفاق)))
2- نعم- لانه وعد واخلف وتظاهر بالإصلاح
3- العذاب في الدنيا والآخرة

================================================== =====
– كلاهما يتخذ اسلوب الخداع والتمويه للحقيقة.
________________________________
1- اعتقادي
2- سلوكي(عملي)
3-سلوكي عملي)
4-سلوكي (عملي)
5-اعتقادي
6-سلوكي(عملي)
7-اعتقادي
8-سلوكي (عملي)
9-اعتقادي

———————————————————————-
ج- النفاق العقدي : مخرج عن الملة —-لا يصدر من مسلم
النفاق السلوكي( العملي) : غير مخرج من الملة —–نعم يصدر من المسلم
——————————————————————–
د-
3- يخادعون المؤمنين
4- الافساد في الارض وعدم الاصلاح
6- موالاة الكافرين ونصرتهم على المؤمنين
———————————————————————————-
ه-
– قائمة على الغش والكره
– الفساد والكذب
-ضعف المجتمع
—————————————————-
و-
-الحصول على السمعة والرياء ______________^ إخلاص النية لله تعالى وعدم الرياء
– الحقد والحسد على الاسلام________________^ الدخول في الاسلام وتعلمه

ز-
– خوفا من ضياع المصالح الشخصية
– أوافق على الإقتراح- للتخلص من ظاهرة النفاق
– الاستمرار في المحاولة – لكسب الاجر والثواب ونشر الحق

ح-
3- الاحساس بالخمول والكسل
4-عدم الانتفاع بالذكر – يصبح القلب مليء بالحقد والحسد

ط-

1- العذاب الشديد في الدنيا والآخرة
2- يكون المنافق في الدرك الاسفل في النار
3- نار جهنم

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++

النشاط الاول:-
– الابتعاد عن الوقوع في الكذب والنفاق لان الصدق منجاة

1- تحري الصدق في القول والعمل
2- مراقبة اسرارنا لتتفق مع أعمالنا الظاهرة
3- تحري مراقبة الله تعالى لنا في سرنا وجهرنا

النشاط الثاني
1- ×
2-/
3-/
4-/
5-/

النشاط الثالث
1- يخشى عليه من النفاق الأكبر (خروجه من المله)
2- مصيره الدرك الاسفل من النار

النشاط الرابع

– بأن يتخذ من العلم حرفة يتعزز بها الناس ويدعوهم لله وهو يفر من الله تعالى

2-
1- نفاق عقدي لانه مخرج من المله
2-نفاق – لان الكذب يجر الى النفاق
3- لا يعد نفاق – لانها شهادة حق

النشاط الخامس:-
تعريفه : إبطان الكفر والشر وإظهار الايمان والخير
أنواعه: نفاق عقدي —-نفاق سلوكي ( عملي)
عاقبته: الدرك الاسفل من النار
من صفاته: الخيانة – الكذب – الخداع – ادعاء الاصلاح

هذا والله أعلم

دعاواتكم..
__________________

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بوربوينت لدرس تدوين السنة 2 للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..~

يبتلكم بوربوينت لدرس تدوين السنة2

في الرابط

:
:
؟؟؟

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

امتحان اخر السنة للمنهج الجديد للصف السابع

ارجوا ان لا تبخلوا علي بالشكر والتقيي

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

تعبير الانجليزي لهاذي السنة الصف الثامن

موضوع التعبير هاذي السنة عن Environment
يصير تسوين اي شي
قصيدة
رسالة
قصة

اي شي عن Environment
بس مستنا قالت يفضل قصة و قالت عن Environment بشكل عام
او يمكن يحددون لكم موضوع يخص Environment

عطتنا المس افكار ومنها :-

حملة فالمدرسة للتقليل من الاوساخ و اعادة تدوير الاواراق و المحافظة عن الاشجار و هالاشياء
و يصير انتي و عائلتج مو لازم فالمدرسة
و تسون مثلا رحلة و سوينا و نصحنا و الاشياء

بداية القصة تكتبين الزمان و المكان
و تكتبين نبذة عن موضوعج

بعدين تكتبين فكرتكم يعني حملة او اي شي و ان حطيتو بوسترات
و سلات مهملات مخصصة حق الزجاج و او الاوراق و لازم حوار و شخصيات
و مشكلة وحل
و كيف كانت ردود الناس استجابوا لهشي و اقنعتيهم و هالاشياء يعني

فالنهاية تقولين صار كوكب الارض نظيف و تقل المشاكل و التوفير يزيد والمحافظة على الاشجار و جي يعني
و تقولين انا استفدت من هالشي و فرحت للتحسنات و سأحافظ على البيئة لانها اساس الحياة بختصار تكتبين رايج

اتمنى انكم عرفتوا التعبير عن شو التعبير
و الي يقدر يكتب القصة يحطيها لنا عشان نستفيد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

السنة النبوية والعلوم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السنة النبوية والعلوم

أتمنى لكم التوفيق
عذرا على التأخير

دعواتكم
هند

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل : المحور (5) الدرس (3) تدوين السنة للصف التاسع

الدرس الرابع

( تدوين السنة )

ص 81
اناقش :
1- مرحلة ( الكتابه على الصحف في عهد الرسول ) – مرحلة التدوين – مرحلة التصنيف
2- الجامع الصحيح للبخاري – الجامع الصحيح لمسلم – سنن ابي داود -سنن الترمذي – سنن ابن ماجه – سنن النسائي

انشطة التعلم

1- طريقة ( الأجزاء ) طريقة (الابواب ) طريقة (المسانيد)

اقرا واستنتج

1- القرن الثالث الهجري
2- التصنيف على ابواب الفقه المختلفة

اقرا واجب
1- ما كان مكتوبا في عهد الرسول والصحابه
2- ارجع الى الكتاب ..في المكتبة

اوضح

1- أي الأئمة الستة ( البخاري – مسلم -النسائي -الترمذي-ابن ماجه-ابي داود)
2- للتاكد من درجة صحة الحديث
3- مارواه الشيخان (البخاري ومسلم )

اقرا واجب

1- نشط فيه طلب العلم وكثرة الحفاظ والنقاد والعلماء ونشطة حركة التأليف في علوم الحديث
2- الجامع الصحيح للبخاري ومسلم – سنن ابن ماجه والترمذي والنسائي وابي داود و
3- فصل احاديث الرسول عن اقوال الصحابة وفتاوى التابعين – الاعتناء ببيان درجة الحديث من حيث الصحة والضعف

انشطة الطالب

النشاط الاول

1- الثاني
2- الثالث
3- الرابع

ب-
1- ظهر فيه الكثير من الحفاظ والنقاد والعلماء – ظهور الكتب الستة – نشط فيه حركة التأليف في مجال علوم الحديث
2- الجامع الصحيح للبخاري – الجامع الصحيح لمسلم – سنن الترمذي – سنن ابن ماجه – سنن النسائي- سننابي داود

ج-
1- ارجع الى المكتبة
2- ارجع الىالمكتبة

النشاط الثاني :
المسانيد
الجوامع

النشاط الثالث :
نشاط حر

مع تحياتي ( أشواق 3 )

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس منزلة السنة النبوية الصف التاسع

السلام عليكم..
لو سمحتو أبا حل درس منزلة السنة النبوية ضروري.
اللي عنده لا يبخل علينا ..
انا بانتظاركم..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس ( منزلة السنة النبوية ) للمناهج الجديده للصف التاسع

صفحة 127
1- واجبة
2- هي المصدر الثاني للتشريع

صفحة 128
– اتباع اوامر الرسول واجتناب نواهيه
– وجوب طاعة الرسول / والسنة هي المصدر الثاني للتشريع

صفحة 129
– ( وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس……..)
-( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول……)

صفحة 130
-حذر من مخالفة القرآن والسنة
– يجب اتباع الاوامر والابتعاد عن النواهي
– سنة مبينه لاحكام جديدة سكت عنها القرآن

أبين:
– واجب
– لايدخل الجنة

صفحة 131
أحدد:
أ- مفسرة ومبينه ( مفصله لمجمل)
ب- مفسره ومبينه ( مخصصه لعموم)
ج- مفسره ومبينه ( مقيده لمطلق)
د- مبينه لاحكام جديدة سكت عنها القرآن
هـ- مؤكده

حل أنشطة الطالب:
صفحة 133
كل ما اثر عن النبي من قول او فعل او تقرير او صفه وهي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم
واجب المسلم : تعلم السنة وتعليمها والعمل بها وتطبيقها ونصرتها

المخطط
اهمية السنة النبوية
المصدر الثاني للتشريع – انها البيان النبوي للقرآن الكريم – لايتم التشريع الا بها وبالقرآن
سنة مؤكده – سنه مفسرة ومبينه – سنة مبينه لاحكام جديدة سكت عنها القرآن
مفصله لمجمل – مخصصه لعموم – مقيده لمطلق

صفحة 134
النشاط الثاني
انه لا يحل فصل القرآن والسنة فهما متلازمان في العمل بالتشريع
( وما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا.)

النشاط الثالث:
لايمكن تطبيق الاحكام بالاقتصار على القرآن بسبب ظهور حوادث ومسائل جديدة سكت عنها القرآن فنحن بحاجة ماسة للسنة النبوية

النشاط الرابع:
مؤكده للقرآن
مفسره للقرآن
مبينه لاحكام جديده سكت عنها القرآن
مؤكده للقرآن

وجزاكمم الله الف خير **

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده