التصنيفات
الصف الرابع الابتدائي

؟لماذا آخى الرسول بين المهاجرين والأنصار؟ للصف الرابع

لماذا آخى الرسول بين المهاجرين والأنصار؟

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس الرسول معلما ومربيا للصف التاسع

لو سمحتو بقيت حل درس الرسول معلما ومربيا
لو ممكن

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

سيره الرسول وحياتة للصف السابع

سيرة سيدنا محمد بعشر لغات

السيرة النبوية العطرة

30 فائدة من سيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

كتاب الكتروني : السيرة العطره

رحلة المعراج تأملات رقمية فى السرعة والمسافة

أيهما يتقن أبناؤنا ؟ سيرة الرسول .. أم أغاني الفيديو كليب….؟؟؟ الجزء الأول

أيهما يتقن أبناؤنا ؟ سيرة الرسول .. أم أغاني الفيديو كليب ؟؟؟ الجزء الثاني

أيهما يتقن أبناؤنا ؟ سيرة الرسول .. أم أغاني الفيديو كليب …..؟؟؟ الجزء الثالث

^~*¤©[£] الأنوار فى سيرة النبى المختار[£]©¤*~^

قالوا عن محمد (صلى الله عليه وسلم)

محبه غير البشر للرسول صلى الله عليه وسلم

الإسراء والمعراج

رحلة الاسراء والمعراج وشق الصدر .

اعرف نبيك صلى الله عليه وسلم

قصص يحكيها لنا الرسول

أسئلة يجيب عليها رسول الله

تفاصيل وأسرار "يرويها" قليلون دخلوا الحجرة النبوية الشريفة

مــواضيــع مكــذوبة منسوبه الى صاحب الشفاعه

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم ( الجزء الثاني )

أروع كتابان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( للتحميل ) .

وصف الرسول عليه افضل الصلاة والسلام .. سبحان الخالق

أسمه و نسبه (صلى الله عليه وسلم)

محمد الانسان ، عظيم في كل شيء

مواقف ضحك فيها النبي( صلى الله و عليه وسلم)

——————————————————————————–
مع تحياتي لكم سوويت كوول وثاانكس لانكم قريتوا الموضووعـ

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير عن أعمال الرسول في المدينة المنورة للصف السابع

المقدمة :
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

قررت اليوم أن يكون تقريري بعنوان أعمال الرسول في المدينة .لأهمية هذا الموضوع.و فيه سأتحدث عن أعمال الرسول في المدينة ،أهميته للشباب، المعوقات التي تعترض مشاركة الشباب الاجتماعية و أخيرا التوصيات…

الموضوع :
اتجه نظر الرسول صلى الله عليه وسلم حين وصل المدينة إلى العمل على إقامة شعائر دينه الجديد فبنى مسجده الذي دفن فيه. وكان المسلمون يجتمعون في المسجد للصلاة لا ينادي بها أحد فيهم فتكلموا يوماً في ذلك فقال بعضهم:

اتخذوا ناقوساً مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم: اتخذوا قرناً بوقاً مثل قرن اليهود، فقال عمر: أو لا تتبعون رجلاً ينادي بالصلاة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: يا بلال قم فنادي بالصلاة وإذا جاء وقت الصلاة يقول بلال: الصلاة جامعة. وكان من المنادين عبد الله بن زيد بن ثعلبة الأنصاري فبينما هو بين اليقظان والنائم، يرى شخصاً يلقنه الأذان، فحضر إلى الرسول وقص عليه ما رأى، فقال له: إنها لرؤيا حق لقن ذلك بلالاً فإنه أندى صوتا ولما أذن بلال حسر عمر بحر ردائه فقال: والله لقد رأيت يا رسول الله.

وقد سمي هذا الدين “الإسلام” لما فيه من الانقياد والخضوع المطلق لإرادة الله تعالى. والذين يدينون به يسمون المسلمين أي الذين يخضعون لأمر الله ورسوله. وأمر الرسول بإقامة الصلاة خمس مرات في اليوم، كما أمر بصوم شهر رمضان، وحمى حقوق الملكية، وجعل للمرأة مركزاً محترماً لم يكن لها في الجاهلية.
وكان من أظهر آثار الإسلام انه آخى بين المسلمين على اختلاف قبائلهم ومراتبهم، وأحل الوحدة الدينية محل الوحدة القومية، فأصبحوا متساوين جميعاً. لا فرق بين السيد والعبد، وغدوا كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً. وقد من الله على المسلمين بقوله: “وإن يريدوا إن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين”.
وقد ساعد الرسول على توحيد كلمة العرب تلك المساواة التي جاء بها الإسلام وتلاشت أمامها هذه الفوارق الجنسية التي مزقت شمل العرب. وليس أدل على تلك الديمقراطية من قوله تعالى: “يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى، وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم”. وقوله عليه الصلاة والسلام: “ليس لعربي فضل على أعجمي إلا بالتقوى”. نشأة النظم الإسلامية بدأ النبي صلى الله عليه وسلم في تنظيم الحياة الاجتماعية منذ أول عهده بالمدينة وهذه النظم كانت نتيجة الوحي القرآني ووقائع السيرة النبوية، فنظريات الفقهاء في الأحوال الشخصية
وتنظيم الأسرة، والتنظيمات السياسية، والعسكرية، والمعاهدات الدولية، وكل ما يتعلق بالأمور المالية والاقتصادية، ليست إلا امتداداً لبعض الوقائع التي حدثت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وكان له فيها قول، أو تنبيه، أو إرشاد، أو تقرير. فعصر النبي صلى الله عليه وسلم كان منطلق خير لكل ما عرف في
الإسلام من نظم وقوانين. إن كل ما نلمسه في حياتنا العامة والخاصة من مواضيع نتوهم إنها جديدة على الحياة الإنسانية المعاصرة، له أصل بشكل أو بآخر في القرآن الكريم أو في السنة الشريفة. لقد وضعت في المدينة أسس المجتمع الجديد من توحيد الله، إلى المجاهرة بالحق، إلى العمل الصالح، إلى المكارم الأخلاقية
إلى البناء العلمي في كل شؤون الحياة. أصبحت المدينة بفضل الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ناصره في موطن الإسلام، المقر الصالح للدعوة الإسلامية ومركز
التحول والتغيير في تنظيم المجتمع السياسي، والاجتماعي، والاقتصادي، والتربوي، والعلمي كانت الهجرة تجسيداً لهذه التنظيمات بمعناها الشامل الواسع الذي زادته
ممارسة الوقائع تفصيلاً وتوضيحاً. وبذلك تمكن المسلمون الأولون من تحويل المرحلة النظرية إلى مرحلة علمية تطبيقية. من هنا نعلم إن الحياة الجديدة والتنظيم الجديد، بكل ما ورد فيه من تشريع لم يكن إلا امتداداً لما بدأ به الرسول صلى الله عليه وسلم وجماعته في مكة المكرمة ومما يبدو إن جو المدينة المنورة كان أكثر ملائمة للتشريع وأكثر مناسبة لإظهار الحركة السياسية، والاجتماعية، والعسكرية والتنظيمية بشكل جديد. فلقد قام في يثرب مجتمع جديد من حيث الشكل والمضمون، مبني على قواعد أساسية مستمدة من العناية الإلهية، تحت قيادة رئيس واحد، هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن المدينة المنورة بدأ عهد جديد يرسم للإنسان منهجاً جديداً سليماً في الحياة، ينير له الطريق من غبار الجهل وأدران الجاهلية، بدأ منهج في التغيير نحو الأفضل والأكمل والأسلم. قال تعالى: “يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً”. وقد ترتب على قيام الحكومة النبوية في المدينة المنورة آثار بعيدة المدى في جميع الحقول والميادين. فقد قضى الإسلام على الوثنية والشرك بالله ودعا إلى
عبادة إله واحد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، هو رب العالمين، فأنكر العصبية القبلية ورفض مبدأ الشعوب المختارة، وبنى أركانه على أعمال إنسانية نبيلة تشعر الإنسان بعاطفة صادقة مخلصة فرض بأمر من الله جل وعلا الصلاة في تدبر وخشوع
وإيتاء الزكاة لرعاية التكافل الاجتماعي والحج إلى بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلاً، والصوم بمعناه الروحي والاجتماعي. وإقامة الصلاة دعت إلى بناء المساجد، فكان “مسجد قباء” بناه الرسول صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى المدينة، وفي المدينة بنى مسجداً جديداً آخر ولم يعرف الأذان إلا بعد انتقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حيث وجد المسلمون متنفساً لأداء أل شعائر الدينية، وكان قد أمر بلالاً صاحب الصوت الندي الجميل ليؤذن بالناس للصلاة.
الخـــــــاتمة:•

النهاية أتمنى أنهقد أعجبكم تقريري المبسط الذي يتناول موضوعات عن أعمال الرسول ف المدينة المنورة وكذلك أتمنى لوأنني قد حققت مرادي وهو التشجيع للتعرف على الرسول ،و السلام عليكم ورحمه اللهو بركاته….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل اجتماعيات العالم قبيل بعثة الرسول -تعليم الامارات

العالم قبيل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم
الاسم: اليوم:
الصف: التاريخ:
جاوبي على الأسئلة الآتية:
استنتج الأسباب التي أدت إلى تعدد الديانات قبيل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………
أي الطبقات جاءت في المرتبة الأخيرة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………
فسر تنوع العبادات في شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام قبل ظهور الإسلام .
………………………………………….. ………………………………………….. ……………
استنتج أهم ما قامت به قريش أثناء إشرافها على البيت الحرام ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………
كيف كانت يثرب تعيش قبل مقدم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………
أسباب تدني مكانة المرأة عند بعض قبائل العرب في المجتمع العربي قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………
وضح واقع المرأة في شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام ؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس الرسول صلى الله عليه وسلم أبا وجدا للصف الثامن

أناقش :-

كيف كان رسول …..؟

*يعطف عليهم ويظهر محبته لهم .

ماصفات الرسول ….؟

*الحنان والعطف والشفقة.

ماأهمية إظهار الأب…؟

*تقوية الروابط الأسرية وأنتشار المحبة

كان الرسول صلى الله عليه وسلم أبا عادلا….؟

*كان يظهر محبته وحنانه لبناته وأولاده .

ما أهمية تحقيق العدل …؟

*أنتشار المحبة و الأستقرار وتماسك الأسرة .

حدد أربعة من أمور ………؟

*المساواة /*العدل في المعاملة /*الحب /*الرحمة .
_______________
أناقش:-

ما الأمور التي حرص الرسول…..؟

*تفضيل الآخرة عن الدنيا / *الإيثار و الإكثار من التسبيح والتذكير .

أذكر أربعة من واجبات ………؟

*حسن أخيار الأسم /*التأديب /*التربية والتعليم /*حلق الشعر .
_______
أكتب ثلاث صفات …….؟

*الرحمه * العطف والحنان *الدعاء لهم بالخير .

ما الفرق بين الأسلوب …؟

*والد سالم كان قاسيا وأسلوبه خاطئ في النصح أما والد راشد كان لينا في تعامله مع أبنه وأسلوبه صحيح .

ما الأمور التي حرص …..؟

*الرحمة والنصيحه .

أي الأسلوبين تراه ناجحا ….؟

*أسلوب النصح والتوجيه و الإرشاد .
__________
أنشطة الطالب:-

الأب المحب الرحيم :

*كان يحمل الحسن والحسين على ظهره ويلعب معهما وكان يظهر محبته لبناته .

الأب الصبور :-

*صبر الرسول على موت أبناؤه الذكور .

الأب المربي :-

*لقد ربى أبناؤه وأحفاده وعلمهم وكان يوجههم .

________
كان الرسول صلى الله عليه وسلم واضحا …

وضح السبب في ذلك ؟

*تفضيل الآخرة على الدنيا لأن الآخره هي الأنفع للناس من الدنيا .

ماواجبات الأبوة ….؟

*التربية والتعليم /*التوجيه ولإرشاد /*المساواة والعدل بينهم .

كان الرسول صلى الله عليه وسلم يظهر محبته ………؟

*رحمته الواسعة وحبه لأولاده المؤمنين .

أربع صفات تحرص على ……؟

*المساواة والعدل /*المعاملة بالرفق واللين ./*التربية على أمور الدين/*عدم أستخدام العنف معهم .

أربعة من الأمور التي ستحرص عليها ….؟

*التربية الصحيحة /*أحترام الآخرين /*الألتزام بالتصرفات السليمة /*الألتزام بالملابس المحتشمه.

____
الجدول:-

أب يظهر محبته لأبنائه …….؟

*النتيجه : زيادة حبهم لأبيهم وبناء أسرة صحيحة وسليمة .

أب يقضي معظم ….؟

*النتيجه :تفكك الأسرة وضعف الروابط وأنحراف الأولاد .

أم تشاهد ابنتها ……؟

*النتيجة :تنحرف البنت ولاتلتزم بالحجاب الشرعي ,فلا تلتزم بالأخلاق الحميدة .

تعلمت . .آن لآ تكون نھايہ’ة علآقتي مع آلآخرين هي بدايہ’ة كگرآهيہ’ة لھم . . . فَ قد تنتھي المحبہ’ة . . ولكن يبقىّ آلتقديرُ وآلآحترآمّ

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

ملخص الرسول- صلى الله عليه وسلم ــ زوجا -مناهج الامارات

السلام عليكم

الرسول- صلى الله عليه وسلم ــ زوجا

حياة رسول الله صلــ الله عليه وسلم ـــــــى واضحة المعالم ، دقيقة التفاصيل ، ليس فيها جانب خفي ، انما هي معلومة لكل امته بما في ذلك دائرته الاسرية الخاصة ، التي قدم من خلالها نموذجا بشريا رائدا ، واقعي التطبيق ومثالي
المبادئ ، أرشدنا الله – عز وجل – لاتخاذه منهجا نتأسى به ونقتدي فقال :
” لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ”
والرسول صلــ الله عليه وسلم ـــــــى كان زوجا لامرأة واحدة لسنوات طويلة ، ثم صار بعد ذلك لعدد من النسوة ، فمن أراد أن يتأسى به وله زوجة واحدة أو عدة زوجات وجد فيه مثالا صالحا وزوجا عادلا.

مقومات حياة الرسول صلـ الله عليه وسلم ــ الزوجية
أولا : أداء الحقوق المادية :
ثانيا : العشرة بالمعروف
ثالثا العدالة والانصاف :

3- رفق المعاملة ورعاية المشاعر :
4- المشاورة واحترام الرأي :
5- الصبر والحكمة في ادارة الخلافات الزوجية :
6 – الترويح عن النفس :
7 – الثقة وعدم الشك ..
8 – الوفاء

1- المشاركة والتعاون : كان الرسول صلـ الله عليه و سلم ــ يعاون اهله ، ويضع يده الشريفة للمساعدة في شؤون بيته ، قالت عائشة – رضي الله عنها – ” كان في بيته في مهنة اهله ” رواه البخاري ، وعددت بعض المظاهر هذه الخدمة فقالت : ” يحلب شاته ، ويخيط ثوبه ، ويخصف نعله ، ويخدم نفسه ، ويرقع دلوه ” .

2- التلطف والتدليل : كان صلـ الله عليه و سلم ــى حريصا على ملاطفة اهله واظهار المودة لهن ، لما في ذلك من تطييب لقلوبهن واسعاد لها ، حيث كان نداؤه لهن . بما هو محبب للنفس ، كما ثبت من مناداته للسيدة عائشة – رضي الله عنها – ب(( عائش )) و (( يا حميراء )) . وكذلك تصريحه بحبه لزوجاته والجهر بذلك ، كما قال عن خديجة رضي الله عنها : (( اني قد رزقت حبها )) رواه مسلم ، وقد ذكر انس بن مالك – رضي الله عنه – جانبا من هذا التلطف مع زوجته صفية بنت حيي بن اخطب – رضي الله عنها – فقال : (( رايت رسول الله صلـ الله عليه و سلم ــ يحوي لها وراء عباءة ثم يجلس عند بعيره فيعض ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب )) رواه البخاري . وقد كان يدعوا الازواج الى التلطف مع زوجاتهم بالشكل الذي يشعرهن بالمحبة والمودة ، حيث قال صلـ الله عليه و سلم ــى : (( وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة ، حتى اللقمة التي ترفعها الى في امرأتك )) رواه البخاري .
حزنت السيدة عائشة – رضي الله عنها – لانها حجت ولم تتمكن من اداء العمرة بسبب الحيض ، فقالت :يا رسول الله ، أيرجع الناس بنسكين ، وارجع بنسك واحد ؟! فبعث بها النبي صلـ الله عليه و سلم ــى مع اخيها عبد الرحمن الى التنعيم ، فاعتمرت بعد الحج .
كانت صفية – رضي الله عنها – مع رسول الله صلـ الله عليه و سلم ــى في سفر فتاخرت في المسير عنهم ، فاستقبلها رسول الله صلـ الله عليه و سلم ــى وهي تبكي وتقول : ” حملتني على بعير بطيء ” فجعل رسول الله صلـ الله عليه و سلم ــ يمسح بيده عينيها ويسمتها فأبت الا البكاء )) رواه النسائي .
قالت عائشة – رضي الله عنها – : (( ما ضرب رسول الله صلـ الله عليه و سلم ــى شيئا قط بيده ولا امراة ولا خادما ….)) رواه مسلم .
* قال انس بن مالك – رضي الله عنه – : بلغ صبية – رضي الله عنها – ان حفصة – رضي الله عنها – قالت لها : ابنة يهودي . فبكت فدخل عليها النبي صلـ الله عليه و سلم ــى وهي تبكي ، فقال : ما يبكيك ؟ قالت : قالت لي حفصة : ابنة يهودي ، فقال النبي صلـ الله عليه و سلم ــى : انك لابنة نبي وان عمك نبي وانك لتحت نبي فبم تفخر عليك ؟ ثم قال : اتقي الله يا حفصة ” . رواه النسائي

في المشاورة اشعار بالقيمة واظهار المودة ، وقد كان الرسول صلـ الله عليه و سلم ــى يشاور نساءه ويجد منهن صوابا في الراي وسدادا في المشورة ، فهذه ام سلمة – رضي الله عنها – يدخل عليها الرسول صلـ الله عليه و سلم ــى في صلح الحديبية مهموما مشاورا في امر اصحابه الذين شق عليهم ان يرجعوا ولم يدخلوا مكة ، فقالت له : اخرج يا رسول الله فاحلق وانحر ، فاستجابة لمشورتها ، فحلق ونحر ، واذا باصحابه كلهم يقومون قومة رجل واحد فيحلقوا وينحروا .

السيدة خديجة – رضي الله عنها – اشارت على الرسول صلـ الله عليه و سلم ــى حينما رجع من الغار بعد نزول الملك عليه بمشورة فما هي ؟ وهل اخذ بها صلـ الله عليه و سلم ــى ؟
انطلقت به خديجة حتى اتت به ورقة ابن نوفل بن اسد بن عبد العزى ابن عم خديجة – وكان امرءا تنصر في الجاهلية ، وكا ن يكتب الكتاب العبراني ، فكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب ، فقال له ورقة : يا ابن اخي ماذا ترى ؟فأخبره رسول الله صلـ الله عليه وسلم ـــى خبرما ارى ، فقال له ورقة : هذا الناموس الذي انزله الله على موسى ، يا ليتني فيها جذعا ،ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلـ الله عليه وسلم ـــ أو مخرجي هم ؟ قال : نعم ، لم يات رجل قط بمثل ما جئت به الا عودى ، وان يدركني يومك انصرك نصرا مؤزرا ، ثم لم ينشب ورقة ان توفى وقتر الوحي

قال الله تعالى : ” وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون ” ، وقال صلـ الله عليه وسلم ـــى : (( لا يفرك مؤمن مؤمنة ، ان كره منها خلقا رضي منها آخر )) رواه مسلم ، فالحياة الزوجية لا تخلوا من الخلافات الاسرية ، وتتطلب الصبر والحكمة في مواجهتها ، فقد كان الرسول صلـ الله عليه وسلم ـــى يواجه غضب نساءه برفق وعفو فربما غاضبته الواحدة منهن فهجرته الى الليل ، فلا يهتاج ولا يحتد ، بل يقابل المر بسكينة ولطف ، ويدير المشكلة بحكمة وصبر .

كان النبي صلـ الله عليه وسلم ـــى عند بعض نسائه فأرسلت احدى امهات المؤمنين بصفحة فيها طعام ، فضربت التي كان النبي صلـ الله عليه وسلم في بيتها يد الخادمة ، فسقطت الصفحة ، فانفلقت ، فجمع النبي صلـ الله عليه وسلم ــى فلق الصفحة ، ثم جعل فيها الطعام الذي كان في الصفحة ، ويقول : غارت امكم ، ثم ابقى الخادمة حتى اتى بصحفة من عند التي هو في بيتها ، فدفع الصحفة الصحيحة الى التي كسرت صحفتها ، وامسك المكسورة في بيت التي كسرت . رواه البخاري

كان صلـ الله عليه وسلم ـــــــى يحرص على ايجاد مساحة ترويحية في حياة نسائه – رضوان الله عليهن – سواء في حله او ترحاله ، فقد كان يسمح لهن بمشاهدة اللهو المباح ، كما قالت عائشة – رضي الله عنها : (( لقد رايت رسول الله صلـ الله عليه وسلم ــــــى يوما على باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه أنظر إلى لعبهم )) رواه البخاري .. وكان يسمر مع أهله بعد صلاة العشاء وقبل أن ينام يؤانسهم بذلك , وكان إذا اصطحب نساءه في سفر يخصص لهن وقتا ترفيهيا في الصحراء بعيداً عن النظر .. كما فعل مع السيدة عائشة –رضي الله عنها- التي كان يسابقها , فسبقته في الأولى .. و سبقها في الثانية وقال لها حينئذ ((هذه بتلك )) رواه أحمد ..

كان جميع نساء النبي صلى الله عليه وسلّم موضع ثقته واحترامه ، فحينما وقعت حادثة الافك للسيدة عائشة – رضي الله عنها – لم يذكر لها الرسول صلـ الله عليه وسلم ما كان يخوضه الناس في قول اصحاب الافك حتى انها لم تشعر بذلك ، تقول عائشة – رضي الله عنها – : ( فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشيء من ذلك )) رواه البخاري ، ثم شهد لها بالخير وهو على المنبر ، وأبعد عنها كل شبهة ، وهو يقول : (( والله ما علمت على اهلي إلا خيرا )) رواه البخاري .

الوفاء خلق ايماني تحقق في وفاء الرسول صلـ الله عليه وسلم ــى لزوجته خديجة – رضي الله عنها – التي كان يكثر من ذكرها ، ويكرم اقاربها ، ويحسن الى صديقاتها ، حتى غارت عائشة – رضي الله عنها – منها ، وقالت له : (( ما اكثر ما تذكرها ، قد ابدلك الله – عز وجل – بها خيرا )) فغضب صلـ الله عليه وسلم ــى وقال : (( ابدلني الله – عزوجل – خيرا منها ،قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس ، وواستني بمالها إذ حرمني الناس ورزقني الله – عز وجل – ولدها إذ حرمني أولاد النساء ..)) رواه احمد ، حتى قالت عائشة : ((والذي بعثك بالحق لا اذكرها بعد ذلك الا بالخير )) رواه الطبراني

وعدل الرسول صلــ الله عليه وسلم ـــى بين زوجاته لم يكن يتغير تبعا لتغير احواله في سفر أو حضر ، بل كان يعدل في سفره كما يعدل في حضره ،تقول السيدة عائشة – رضي الله عنها – : (( كان رسول الله صلـ الله عليه وسلم ــى اذا أراد سفرا اقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه )) . رواه البخاري

وبالتوفيق=)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

الرسول قائد عسكري ..^^ للصف الثاني عشر

السلاااااااام عليكم ..^^

شحالكم عساكم بخير..

لو سمحتوو ابغى مقدمه وخاتمه عن الرسول قائد عسكري ..

بليييييييييييز

الله يوفقكم ويعطيكم العاااافية

واللي يحط الله يحقق له امنيااااته اللهم اميييييييييين …^^

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

حل درس الرسول قائداً سياسياً مع الانشطة للصف الثاني عشر

السلام عليكم..

الدرس الثاني الرسول e قائداً سياسياً
ص (81 ) اقرأ وناقش:
1- الطائف، الحبشة ، المدينة.
أقرأ وتدبر:
‌أ- الأسباب الإستراتيجية :
الموقع المهم لهذه المدينة المرتفعة جنوب شرق مكة المكرمة وهي محاطة بالجبال.

ب – الأسباب الاقتصادية:
خصوبة أرضها وتنوع محاصيلها.
ص ( 82 )
ج- الأسباب البشرية:
بها قبائل عربيه وبعضهم أقارب للرسول e مثل قبيلة هوازن و ثقيف .
أدلل:
1- عدم يأسه من قومه الذين طردوه.
2- عدم يأسه من أهل الطائف الذين طردوه وآذوه.
أجب من خلال مجموعتك الطلابية.
1- رفضه لعرض رجال بني عامر بن صعصعه بأن يكون لهم الحكم إذا أظهره الله مقابل حمايته
2- لأنه أكتشف من خلال تجاربه السابقة أن طلب الحماية لا جدوى له وذلك لأن العرب لا تريد معاداة قريش كقبيلة لها الوصاية على البيت الحرام.
ص ( 83 ) اقرأ:
1- وجود اليهود في المدينة وسيطرتهم على النواحي الاقتصادية.
2- الصراعات المستمرة بين الأوس والخزرج.
3- الفقر و خاصة مع وجود المهاجرين ضيوفا على إخوانهم الأنصار.
من خلال : كان للمؤاخاة أثر عظيم في
1- نبذ الفرقة وتوحد الصف ووقف القتال .
2- التكافل و نشر المحبة والتعاون فيما بينهم.
3- مواجهة التحديات الأخرى وأهمها اليهود.
4- سرعة اندماج المهاجرين في المجتمع المدني.
ص ( 84 )أناقش:
المسلمون من الأوس والخزرج والمهاجرين – اليهود – المشركين من بعض العرب.
الاختلاف في العقيدة.
أما التجانس فاقتصر على الالتزام بالوثيقة التي حددت المسؤولية الجماعية وضمان حرية العبادة وحل النزاعات بالرجوع إلى الله والرسول e .
ساهمت الوثيقة بحماية المدينة من أي خطر خارجي واستقرار الأحوال العامة في الدولة وتحديد الحقوق المدنية والسياسية لأهل يثرب مما وفر الأمن والأمان.
ص( 85 )
اختصم الأشعث بن قيس ورجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرضباليمن ولم يكن لعبد الله بيِّنة قضى فيها لليهودي بيمينه ، كما في البخاري ( 2525)ومسلم ( 138)
إنصاف الرسول e ليهودي اتهمه المنافق طعمة بن أبيرق بسرقة درع لقتادة بن النعمان وقد كان طعمه سرقه ووضعه عند اليهودي فلما كشف أمره اتهم اليهودي بالسرقة ففضح الله أمره في سورة (النساء 105-109 )
عن سالم عن أبيه، أن رسول الله e استشار الناس لما يهمهم من الصلاة، فذكروا البوق فكرهه من أجل اليهود، ثم ذكروا الناقوس فكرهه من أجل النصارى فأري النداء تلك الليلة رجل من الأنصار يقال له: عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب، فطرق الأنصاري رسول الله e ليلا، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن به.

ص( 86 )
زرع بذور الفتنه بين المهاجرين و الأنصار.
سيطر على غضبه. – التريث. – نهيه عن قتل المنافق. – تحرك بالجيش ومنعهم من الاستراحة خوفا من الحديث في الموضوع.
حدوث الفتنه وقد يتعاطف معه قومه فيحدث قتال بين الطرفين.
ص ( 87 ) رابعا:
إسلام ذلك اليهودي .
بنو قينقاع: الطرد لنقضهم العهد – بني قريظة :قتل الرجال وسبي الأموال و الذراري لنقضهم العهد
بني النضير: الجلاء عن المدينة.
– خيبر: صالحهم على نصف ثمارهم.
ص( 88 ) أعلل:
لأن قريشاً أخرجت المسلمين منْ ديارهم و أموالهم بغير حق فأصبح للمسلمين الحقّ
باستردادها ولو بالقوة وكان لقريش أيضاً البدء بالاعتداءات والهجوم علىالمسلمين في المدينة .

ثانيا: – استسلام.
لا
لا
ص( 90 ) أناقش:
أ- وضح :

المرونةُ
الثوابت
قَبِل الصلح
الإصرار على عنوان الوثيقة بسمك اللهم
الموافقة على إسقاط بعض المفردات
التأكيد على نبوته وإن لم تكتب وأقسم على ذلك
الموافقة على تأجيل دخول مكة للعام القادم
الإصرار على دخول مكة والحرم المكي في العام القادم
قبول بعض الشروط
عدم قبول الدنيّة في الدين

‌ب- التأكيد على نبوته e ولم يفوتها رسول الله e لسهيل بل أكدها له شفهيا وأقسم على ذلك وهم يعرفون ذلك في قرارة أنفسهم .
‌ج- لأنّ النبيّ e أراد جاهداً رَفعَ راية الإسلام خفاقة وتحقيق مبدأ العبوديةللهوحده , أما سهيلاً فكان يريد إرضاء كبريائه أمام قبيلته والخوف من كلامالقبائل عنهم أنّقريشاً خضعت لضغوطات المسلمين بعد قوتهم .
ص( 91 ) أنشطة الطالب
السؤال الأول :-
1- الإعداد الشامل لهذا اليوم العظيم منذ هجرته .
2- إحراج قريش أمام القبائل وذلك أنها تمنع الآخرين من زيارة المقدسات.
3- الجنوح للسلم رغم كل ما فعلته قريش.
4- استغلال ثمرات صلح الحديبية.
السؤال الثاني:-
1- جعلهم من المقربين إليه.
1- أعطاهم منزلة دون غيرهم تقديرا لهم.
السؤال الثالث:-
1- أظنه خطأ إن كان قصدهم بذلك نفي النبوة عنه فهو نبي ذو سياستةٍ حكيمة حين أرسى قواعد الإسلام في زمن قصير دانت له الأرض ونشر بذلك الإسلام.
السؤال الرابع:-
1- الحكمة والتأني في اتخاذ القرارات .
2- التزام الشورى مبدأ مهم للقرارات السليمة.
3- الحرص على الاستقرار الداخلي للمجتمع ونبذ الخلافات
4- الحرص على إقامة الحدود للحفاظ على أمن المجتمع.
5- العدل بين الجميع.
6- بناء علاقات طيبة مع الجميع ضمن حدود الشرع.
السؤال الخامس :-
1- إرسال الرسائل والرسل للدول المجاورة للجزيرة العربية.
2- صلح الحديبية مع ما فيه من أمور صعبة على المسلمين.
السؤال السادس:-
أسباب اختيار المسجد وسط المدينة:
1- ليكون مركزاً للدعوة.
2- ليكون ملتقى لجميع أهل المدينة

وبالتوفيق=)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

طلب بوربوينت عن الرسول زوجا للصف التاسع

شو رايكم تلبولي طلب صغير كتير، كل يا لي بدي ياه هو عبارة عن بوربوينت لدرس الرسول صلى الله عليه وسلم زوجا وكل حرف بتكتبونه في البوربوينت ترا له أجر فكروا في الموضوع وردولي خبر واستعجلوا قبل ما أرسبببببببببببببببببببب؟؟؟؟؟ترضونها لي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده