التصنيفات
الصف التاسع

حل درس قيام الدوله العثمانيه واتساعها للصف التاسع

حل الدرس الاول من الفصل الاول : قيام الدولة العثمانية واتساعها


ص 17 :

فسر تسمية ……………………….؟


نسبة الى عثمان بن أرطغرل

ماذا تتوقع أن يكون …………………………؟


سيعملون على القضاء عليها .

ص18:

بم تفسر اعتبار …………………………؟


*لأنه استطاع إذابة الفوارق بين الناس ووحد بينهم


*وجعلهم أمة واحدة تسودها وروح التسامح

ما الانجازات التي ……………………….؟


* فتح مدينتي أنقرة وأزمير ..


* أصدر العملة العثمانية

ص19:

لماذا سمي بايزيد بالصاعقة….؟


بسبب قوته وشجاعته في المعركة إذ لم ينج من الأوروبيين إلا القليل

برأيك ما سبب ………………………….؟


رغبة منهم في القضاء على قوة العثمانيين

ص 20

بم تفسر اهتمام ………………………؟


بسبب رسالة التهديد التي ارسلها الامبراطور البيزنطي

ما الاسم الذي تعرف…………………………؟


استانبول

ما الاعمال التي قام بها محمد………………………؟


ذهب للكنيسة وحولها الى مسجد

ص 21


نشاط ….

هذا النشاط حسب رأيك الشخصي لا توجد له إجابة محددة…

.

.
.
.

.

this program has copyed … i hope ya’ll learned from this topic

حمود كارثه

that wasMohammed Firstly … or

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

بحث عن قيام الدوله العباسيه -تعليم الامارات

السلام عليكم
انا اليوم جايبلكم بحث عن درس قيام الدول العباسيه

الدولة العباسية ..

تنسب الدولة العباسية إلى العباس بن عبد المطلب عم النبي (صلى الله عليه و آله و سلم). وبنو العباس هم الفرع الثاني من بني هاشم، أما الفرع الأول فهم العلويون أبناء الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجهه. وكان لتأسيس الدولة العباسية قصة طويلة، بدأت بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه و آله و سلم) عندما طالب بنو هاشم بإسناد الخلافة إلى أهل الرسول (صلى الله عليه و آله و سلم) وذويه، ولم يكتب لهم النجاح بإجماع المسلمين على خلافة أبى بكر الصديق رضي الله عنه والخلفاء الراشدين من بعده. ومع هذا لم ينس بنو هاشم مطلبهم خاصة بعد أن آلت الخلافة إلى بني أمية. ومن مدينة «الكوفة» بالعراق بدأ العباسيون يخططون لدولتهم في سرية تامة وأخذوا يرسلون الدعاة إلى بلاد فارس وخراسان، وحتى لا يثيروا العلويين ضدهم نادوا في البداية بالدعوة للرضا من آل محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) وهكذا اشترك جميع بني هاشم في بناء الدولة عباسيين وعلويين، إلا أن بني العباس استطاعوا بدهائهم أن يستأثروا وحدهم بالسلطة. والحق يقال أن هناك عدة عوامل ساعدت على قيام الدولة العباسية، فإلى جانب التخطيط الجيد والسرية، أحسن العباسيون اختيار الدعاة والرجال الذين أقاموا الدولة وأذكر من هؤلاء أبا مسلم الخراساني أبرز الدعاة في خراسان، و أبا سلمة الخلال كبير الدعاة بالكوفة. وكان ازدهار الدعوة العباسية وانتشارها في خلافة عمر بن عبد العزيز فقد استقرت الأمور في عهده، ولم يكن يميل إلى القسوة على بني هاشم. وظل العمل الدءوب المستمر من قبل الدعاة العباسيين حتى كانت ليلة الخميس الخامس والعشرين من رمضان سنة 129 هـ إذ ظهر العباسيون براياتهم السوداء وأعلنوا الثورة على الدولة الأموية. وانطلقت الجيوش العباسية بقيادة أبى مسلم الخراساني وقحطبة بن شبيب تزحف على ولايات الدولة الأموية وتستولى عليها، فقد دانت خراسان كلها لأبى مسلم الخراساني، ودانت الكوفة لقحطبة بن شبيب. وبمرور الوقت دانت كل المدن الأموية للعباسيين من أقصى الشرق حيث كابل لأقصى الغرب حيث قرطبة و أشبيلية مرورا بالقدس و الخليل و الرها وغيرهم.
وشهد عام 132 هـ بالتحديد حدثًا تاريخيًا كبيراً وهو سقوط دولة بني أمية لتنمو وتزدهر على أرضها شجرة الدولة العباسية. وبدأ ذلك بانتقال مؤسس الدولة أبى العباس عبد الله بن محمد -المعروف بالسفاح – ومعه الأسرة العباسية إلى «الكوفة» وهناك بايعه النقباء والأمراء بالخلافة في قصر الإمارة. ثم خرج إلى الناس فخطب فيهم وأخذ البيعة. وتم الأمر لبني العباس بمقتل مروان بن محمد أخر خلفاء بني أمية في جمادى الأخرة سنة 132 هـ. والآن أريد أن أحدثكم عن أمر حيرنى، فقد اختلف إخواني المؤرخون في كيفية تقسيم الدولة العباسية، فبعضهم قسمها إلى عصور قوة وضعف حسب قوة الدولة ووضعها في كل مرحلة من مراحل تاريخها، وبعضهم الأخر قسمها حسب العوامل المختلفة التي أثرت في سيرة الدولة كسيطرة الجند والقادة على مركز الخلافة أو تأثير الدول القوية على الخلفاء. ولكنى سآخذ بالتقسيم الذي استقر عليه غالبية المؤرخين وهو تقسيم الدولة العباسية إلى ثلاثة عصور رئيسية هي:

1- العصر العباسي الأول: ويمتد في الفترة من 132 هـ – 232 هـ ، وكان أقوى عصور الدولة العباسية.
2- والعصر العباسي الثاني: ويمتد في الفترة 232 هـ – 590هـ وفي هذا العصر بدأت تضيع السلطة من أيدي الخلفاء، وسيطر العسكريون على الحكم.
3- وأما العصر العباسي الثالث والأخير: فيقع في الفترة من (590 – 656هـ) وفيه انحصرت دولة الخلافة في بغداد وما حولها بينما سيطرت الدول المستقلة على باقي عواصم الخلافة. ومن خلال هذا التقسيم يسرني أن أحدثكم عن كل عصر على حدة، كأنه دولة مستقلة في فترة عمر الدولة العباسية التي استمرت من 132 هـ – 656هـ. ونبدأ من العصر العباسي الأول الذي يمتد قرنًا من الزمان منذ بداية تأسيس الدولة في عام 132 هـ إلى عام 232هـ.

وحكم في هذه الفترة تسعة فروع من الشجرة العباسية هم على الترتيب :

• أبو العباس السفاح ولى في الفترة من 132 – 136 هـ

• أبو جعفر المنصور ولى في الفترة من 136 – 158 هـ

• أبو عبد الله المهدي ولى في الفترة من 158 – 169 هـ

• أبو محمد موسى الهادي ولى في الفترة من 169 – 170 هـ

• هارون الرشيد ولى في الفترة من 170 – 193 هـ

• أبو موسى محمد الأمين ولى في الفترة من 193 – 198 هـ

• أبو جعفر عبد الله المأمون ولى في الفترة من 198 – 218 هـ

• أبو إسحاق المعتصم ولى في الفترة من 218 – 227 هـ

• أبو جعفر هارون الواثق ولى في الفترة من 227 – 232 هـ

وهو أخر خلفاء الدولة في العصر الأول وامتدت الشجرة العباسية بعده في العصرين الثاني والثالث. ويعد العصر العباسي الأول العصر الذهبي لبني العباس، فقد سيطر الخلفاء العباسيون خلاله على مقاليد السلطة، ورغم ظهور بعض الدول المستقلة وأهمها الدولة الأموية بالأندلس ودولة الأدارسة بالمغرب والدولة الرستمية في الجزائر ودولة الأغالبة في تونس، إلا أن الدولة ظلت متماسكة حتى نهاية هذا العصر. وكانت تجمع هذه الدول جميعًا راية الإسلام وتربطهم حضارة واحدة هي الحضارة الإسلامية التي قامت على الوحدانية المطلقة لله، والاستقامة على منهجه، وآمنت بالمبادئ الإنسانية مثل التسامح الديني والمساواة العنصرية والقيم الرفيعة مثل الأخلاق الحربية والرفق بالحيوان والوعي بالزمن، وقد أثبت التاريخ أنها حضارة إنسانية عالمية.
ونعود إلى العصر العباسي الأول وقد قلنا انه أزهى عصور الدولة العباسية ورغم ذلك فقد توقفت فيه الفتوحات الإسلامية الكبيرة ويرجع هذا إلى عدة أسباب منها انشغال العباسيين بالصراعات الداخلية مع العلويين في العراق والحجاز ومع الأمويين في الأندلس بالإضافة إلى الصراع المستمر مع الخوارج. ولا يكاد يوجد غزو أو فتوحات مهمة سوى فتح عمورية في بلاد الروم بقيادة المعتصم، وفتح صقلية بقيادة الفقيه القائد أسد بن الفرات، بالإضافة إلى فتح بعض الثغور والقرى الصغيرة في العمليات العسكرية التي كانت تسمى بـ "الصوائف و الشواتى".

والحق يقال أن عهد هارون الرشيد الذي ولى الخلافة من عام 170 هـ وحتى عام 193 هـ يعد أقوى وأزهى فترات الدولة العباسية في جميع عصورها، فقد استطاع بشخصيته القوية أن يقضى على حركات النزاع على الحكم التي تضعف الدولة، وكان الرشيد كثير الغزو لبلاد الروم مما أدى إلى تأمين الحدود الخارجية للدولة وبذلك استتب الأمن واستقرت الأحوال، ونظم العباسيون شئون الحكم وطوروا في مؤسسات الدولة التي كانت موجودة قبل ذلك فاهتموا بتنظيم الجيش وتحديد رتبه وقياداته، وكذلك الشرطة لحفظ الأمن الداخلي، وتطورت مؤسسة القضاء وأضيف إليها منصب قاضى القضاة وهو الذي كان يباشر بنفسه مع الخليفة أحكام ديوان النظر في المظالم، ونتيجة للاستقرار الاقتصادي اهتم العباسيون بتطوير دواوين الخراج والسكة.. وجعلوا الوزارة منصبا رسميا لأول مرة.

ومع استقرار الدولة بدأت تظهر نتائج الحضارة الإسلامية في العلوم والمعارف والفنون. ولكي أحدثكم عنها فسوف آخذكم في جولة سريعة لزيارة آثار العباسيين في العمارة وخاصة في مدينة «بغداد» التي بناها المنصور سنة 146 هـ والتي نشاهد فيها روائع العمارة الإسلامية في العصر العباسي الأول وخاصة «قصر الأخيضر» الذي يعد أجمل وأروع القصور العباسية ولا يضاهيه في الجمال سوى «قصر المعتصم» في «سامراء» وهى العاصمة الثانية للخلافة العباسية، وأما عن «عمارة المساجد» فنلاحظ التطور الذي حدث فيها في «المسجد الجامع» في «سامراء» والذي يتميز بتصميم فريد لم يظهر من قبل وخاصة في مئذنته الحلزونية الشهيرة، والزائر للمسجد يلاحظ تقنية الصوتيات المعمارية المتقدمة. وفي الآثار المعمارية للعباسيين نشاهد روائع الفن الإسلامي في ذلك العصر فنرى ونشاهد «التصوير الجدارى» في القصور العباسية بالإضافة إلى الزخارف الجصية من خلال فن «النحت على الحجر» برسم تفريعات نباتية ذات أوراق كبيرة كما ظهر فن «النحت على الخشب» في قطعة خشبية عثر عليها علماء الآثار في سامراء. وينسب إلى أوائل العصر العباسي مجموعة من الأواني الخزفية التي ظهرت فيها ابتكارات المسلمين في «فن الخزف».

ومن جماليات العمارة والفن إلى ثراء العلم والفكر، فمن مفاخر العصر العباسي الأول أنه ظهر فيه حشد كبير من العلماء في مختلف العلوم والفنون والآداب، ويكفي هذا العصر فخراً أنه اجتمع فيه أئمة «الفقه» الأربعة أصحاب المذاهب الفقهية المعروفة وعلى رأسهم الإمام الأعظم أبو حنيفة النعمان وفقيه «المدينة» الإمام مالك بن أنس والإمام الشافعي والإمام الممتحن أحمد بن حنبل وظهرت في الفقه الإسلامي مدرستان علميتان كبيرتان هما مدرسة أهل الرأي في العراق، ومدرسة أهل الحديث في المدينة المنورة. وحفل هذا العصر أيضًا بأئمة علوم القرآن وعلوم اللغة العربية فظهر منهم سيبويه والخليل بن أحمد وأبو عمرو بن العلاء والإمام الفراء والكسائي وظهرت في علوم اللغة أيضًا مدرستان علميتان هما: مدرسة «البصرة»، ومدرسة «الكوفة». وفي التاريخ ظهر أول تاريخ كامل للسيرة النبوية الشريفة في كتابي «سيرة ابن هشام» وكتاب «الطبقات الكبرى» لمحمد بن سعد.

وأما عن تطور العلوم في العصر العباسي الأول، فقد انتقلت العلوم من مرحلة التلقين الشفوي إلى مرحلة التدوين والتوثيق في كتب وموسوعات، وظهرت أول مؤسسة علمية من نوعها وهى «دار الحكمة» التي تأسست في عهد الرشيد ووصلت إلى أوج نشاطها العلمي في التصنيف والترجمة في عهد المأمون، ومن الجدير بالذكر أن المسلمين لم يكتفوا بمجرد الترجمة بل كانوا يبدعون ويضيفون إلى كل علم يترجمونه وكانت «المجالس والندوات العلمية» مدونةً خصبًا للحوار بين العلماء. ومن الإنجازات العلمية المهمة في هذا العصر المرصد الفلكي الذي شيده الخليفة المأمون في بغداد،وكان أكبر المراصد الفلكية في هذا العصر، وقد عمل فيه أكبر علماء «الفلك» المسلمين وقد تمكنوا -من خلاله- من تفسير ظاهرة الجاذبية، وتعيين خط العرض وقياس طول محيط الأرض وقد ساعدهم في هذا علماء الجغرافيا و الهندسة، ولا أنسى جهود العلماء المسلمين في العلوم الطبية وخاصة علم التخدير وطب العيون.

وقد كان للعديد والعديد من العواصم والمدن الكبرى إشعاع حضاري وعلمي ذو بريق، ومنها مكة والمدينة بالحجاز، والفسطاط والإسكندرية في مصر، وفاس والقيروان بالمغرب، وحلب ودمشق في الشام، ومدن ما وراء النهر كبخارى وطشقند وخوارزم وسمرقند، ونيسابور في خراسان، وأشبيلية وقرطبة في الأندلس، بالإضافة إلى بغداد عاصمة الخلافة. وأخيراً أحب أن أشير إلى عشرات الشخصيات البارزة في العصر العباسي الأول الذين بنوا هذه الدولة وكانوا صناع حضارتها وتركوا لنا أمثلة رائدة وقدوة حقيقية في الإيمان والجهاد والعمل، ولأن الحديث عنها قد يطول ويطول. داعيًا الله عز وجل أن تستمتعوا معي بالرحلة وتأخذوا منها العبرة والفكرة والذكرى الطيبة العطرة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

تقري عن الدوله العثمانيه للصف التاسع

المقدمة : أصولهم ونشأة الدولة

ينحدرالعثمانيون من قبائل الغز (أوغوز) التركمانية، مع موجة الغارات المغولية تحولوا عنمواطنهم في منغوليا إلى ناحية الغرب. أقامو منذ 1237 م إمارة حربية في بتيينيا (شمال الأناضول، و مقابل جزر القرم). تمكنوا بعدها من إزاحة السلاجقة عن منطقةالأناضول. في عهد السلطان عثمان الأول (عثمان بن ارطغل) (1280-1300 م)، و الذي حملتالأسرة اسمه، ثم خلفاءه من بعده، توسعت المملكة على حساب مملكة بيزنطة (فتح بورصة: 1376 م، إدرين: 1361 م). سنة 1354 م وضع العثمانيون أقدامهم لأول مرة على أرضالبلقان. كانت مدينة غاليبولي (في تركية) قاعدتهم الأولى. شكل العثمانيون وحداتخاصة عرفت باسم الإنكشارية (كان أكثر أعضاءها من منطقة البلقان). تمكنوا بفضل هذهالقوات الجديدة من التوسع سريعا في البلقان و الأناضول معا (معركة نيكبوليس: 1389م). إلا أنهم منوا بهزيمة أمام قوات تيمورلنك في أنقرة سنة 1402 م. تلت هذه الهزيمةفترة اضطرابات و قلائل سياسية. استعادت الدولة توازنها و تواصلت سياسة التوسع فيعهد مراد الثاني (1421-1451 م) ثم محمد الفاتح (1451-1481 م) والذي استطاع أن يفتحالقسطنطينية سنة 1453 م و ينهي بذالك قرونا من التواجد البيزنطي المسيحي فيالمنطقة.
الموضوع :
توسعالدولة

أصبح العثمانيون القوةالرائدة في العالم الإسلامي. حاولوا غزوا جنوب إيطاليا سنوات 1480/81 م. تمكنالسلطان سليم الاول (1512-1520 م) من فتح العراق:1514 وكل بلاد الشام و فلسطين: 1516 م، مصر: 1517 م، ثم جزيرة العرب و الحجاز أخيراً. انتصر على الصفويين في معركةجيلدران و استولى على أذربيجان. بلغت الدولة أوجها في عهد ابنه سليمان القانوني (1520-1566 م) الذي واصل فتوح البلقان (المجر: 1519 م ثم حصار فيينا)، وفتح اليمنعام 1532إستولى بعدها على الساحل الصومالي من البحر الأحمر واستطاع بناء اسطول بحريلبسط سيطرته على البحر المتوسط بمساعدة خير الدين بربروسا الذي قدم ولاءه للسلطان (بعد 1552 م تم اخضاع دول المغرب الثلاث: الجزائر، تونس ثم ليبيا حيث أخضعت طرابلسفي حدود عام 1551). فأصبحت الدولة تمتد على معظم ما يشكل اليوم العالم العربيبإستثناء وسط الجزيرة ومراكش وعُمان بإلإضافة إلى إمتدادها في وسط آسيا وجنوب شرقأوروبا.
بعض الشخصيات المهمة
عثمان بن أرطغرل بن سليمان شاه (656 هـ/1258م – 1326م) مؤسس الدولة العثمانية وأول خلفائها وإليه تنسب. شهدت سنة مولدهغزو المغول بقيادة هولاكو لبغداد وسقوط الخلافة العباسية.
تولى الحكم عام 687 هـ بعد وفاة أبيه أرطغرل بتأييد من الأمير علاء الدين السلجوقي. قام الأميرالسلجوقي بمنحه أي أراض يقوم بفتحها وسمح له بضرب العملة. لما قتل الأمير علاءالدين من قبل المغول وقتلوا معه ابنه غياث الدين الذي تولى مكانه، أصبح عثمان بنأرطغرل أقوى رجال المنطقة فاتخذ مدينة ينى شهر قاعدة له ولقب نفسه باديشاه آل عثمانواتخذ راية له.
قام بدعوة حكام الروم في آسيا الصغرى إلى الإسلام فإن أبوافعليهم أن يدفعوا الجزية فإن أبوا فالحرب، فخافوا منه واستعانوا عليه بالمغول فأرسلإليهم جيشا بقيادة ابنه أورخان فهزمهم وأكمل الجيش مسيرته ففتح بورصة. توفي بعد أنعهد لابنه بتولي الخلافة من بعده.
[IMG]file:///C:DOCUME~1userLOCALS~1Tempmsohtmlclip11cli p_image002.jpg[/IMG]

أورخان غازي، سلطانعثماني، (680 هـ/1288 م-761 هـ/1360 م) خلف والده عثمان بن أرطغل عام 627هـ/1324 م وعمره ستة وثلاثون عاماً وقد اعتمد على أعوان أقوياء لوضع القوانين وسنالأنظمة أبرزهم أخوه الأمير علاء الدين الذي نصبه وزيراً له وكذلك علاء الدين ابنالحاج كمال الدين وقرة خليل جاندارلي وفي عهده نقلت عاصمة الدولة العثمانية من ينيشهير إلى بورصة كما تم سك أول نقد عثماني و تمكن من انتزاع أزمير وأزنيق وامتلك قرهسي و برغمه ثم حاصر سمندره وإيدوس واستولى عليهما وقد دامت فترة حكمه خمسة وثلاثينعاماً خلف سبعة أولادهم : سليمان باشا و قد توفي في حياة أبيه ومراد بك وإبراهيم بكوفاطمة سلطان وخليل بك وسلطان بك وقاسم بك.



مراد الأول بن أورخان خليفةعثماني،تولى الحكم بعد وفاة أبيه أورخان بن عثمان وكانابن 36 عاما وقتها. فتح مدينة أدرنة 1362 م وجعلها عاصمته وهزم التحالف البيزنطيالبلغاري في معركتي ماريتزا 1363 م وقوصوة 1389 م وفيها قتل. تم في عهده فتح مدينةصوفيا عاصمة البلغار ومدينة سالونيك.
ولد عام 726 هـ وهو العام الذى تولىفيه والده الحكم. حاول أمير دولة القرمان في أنقرة أن يعد جيشا مكونا من جيوشالأمراء المستقلين في آسيا الصغرى لقتال العثمانيين لكنه فوجئ بجيش مراد الأول يحيطبمدينة أنقرة فاضطر لعقد صلح معه يتنازل فيه عن أنقرة.
بايزيد الأول، ولد حوالي عام 1345 وتوفي عام 1403، كان سلطان عثماني حكم بين عام 1389 و1402. تولى العرش بعد مقتل أباه مرادالأول، ومباشرة قضى على اخيه يعقوب خنقا ليمنعه من القيام بإنقلاب عليه. لقب باسم "يلدرم" أى الصاعقة نظرًا لحركته السريعة بجيوشه وتنقله بين عدة جهات بمنتهىالسرعة.


أهممعركة : –

معركةأنقرة
هزم بايزيد الأول أمام جيشتيمورلنك في معركة أنقرة يوم (19 ذى الحجة 804هـ) وأسر هو وولده موسى وحاول الفرارمن الأسر ثلاث مرات وفشل فيها كلها، وتوفى في الأسر في (15 شعبان عام805هـ) وسمحتيمورلنك بنقل جثمانه ليدفن في بورصة .

الخاتمة :

الدولة العثمانية كانت دولة مهمة جدا للوطن العربي ، لحمايته و نشر الإسلام به و دفعه نحو الأفضل و لولا تلك الدولة العظيمة لما كان هناك اسلام و لا دولة عربية ، فشكرا لتلك الدولة و شكرا لمؤسسها و لكل من عمل بها بجد و نشاط لإفادة الدين الإسلامي و الوطن العربي و لإرضاء الله و رسوله …

[IMG]file:///C:DOCUME~1userLOCALS~1Tempmsohtmlclip11cli p_image003.gif[/IMG]

www.study4uae.com

www.majdah.maktoob.com

www.islamweb.com

www.wikipedia.org

كتاب التاريخ للصف التاسع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ابا بوربوينت عن قيام الدوله العباسيه بللللللللللييييييييييييييززززززززز

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل الدرس الثاني :: الدوله العثمانيه والوطن العربي للصف التاسع

هلا شحالكم عساكم طيبين

أخليكم مع الحلول

ص 23

– سم الدولة ….
الصفويين .

– ما البلاد العربية …..
مصر وبلاد الشام والحجاز .

– صف أحوال اوطن العربي ….
كان يعاني الضعف والتفكك .

ص 24

نشاط :

– ماذا تتوقع ….
اعلان الحرب على الدولة العثمانية .

– ما الأسباب الحقيقية …..
* ضعف دولة المماليك .
* وقوع العراق تحت النفوذ الصفوى .
* تعرض جنوبي الوطن العربي للغزو الاستعماري البرتغالي .
* زيادة ثقة المسلمين بالدولة العثمانية لما أحرزته من انتصارات في أوروبا .
ص25
س6) دلل على إعلان شريف مكه..؟
ج)ارسل السلطان العثماني سليم الاول مفاتيح مكه

س7) بم تفسر إرسال السطان..؟؟
ج)للقضاء على البرتغالين وطردهم من الوطن العربي

ص26
الجدول :-
اسم المعركه — الأطراف
جالديران: العثمانيون-والصفويون :النتيجه: انتصار العثمانين-دخول عاصمه تبريز

الريدانيه النتيجه: انتصار العثمانين اصبحت مصر ولايه عثمانيه

ص27
الجدول: المفهوم:
الجنود الإقطاعيون:هم السباهيه اي فرسان–الدور:الأشتراك في حروب الدوله – ضعفت قوتهم وتناقصت اعدادهم
النكشاريه المفهوم: هم شبان اسرى الحرب في البلقان الذين دخلوا الإسلام واودعهم في موؤسسات عسكريه
دور الأنكشاريه: هم القوه الحقيقيه التي اعتمد عليها العثمانيون توطيد سلطاتهم وتوحيد ولاياتهم

وردودكم ابا اشوفها *.^

أتمنى عيبكم ))…

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس قيام الدوله العباسيه للصف الثامن

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

يبت لكم الحل و انشاء الله يعجبكم

صفحة 25
استخلص من المخطط………… ؟

-ينتسب العباسيون إلى العباس بن عبد المطلب –رضي الله عنه-
2-بدأت الدعوة العباسية سرية

صفحة 26

نشاط
اشرح بإيجاز عبارة………..؟
المساواة في كافة الأمور وخاصة في الحكم و الإدارة

استخلص اثنيـ……………. ؟
1-أن في العصر الأموي تم فتح الأندلس
2-سقوط بغداد

ضع دائرة حول ………………..

بين الحدث التاريخي ……………………..؟
سقوط بغداد

صفحه 28
..ميزه اعجبتك في شخصية الرشيد …..( كان يحج عام ويغزو عام) ..لماذا.. ( لانه مرتبط بدينه )

نشاط صفحة
29
..تعاون مع المجموعه …..( بسبب ضعف الايمان و انتشار عهد التنجيم )
الجدول..المقارنه … المعتصم …… التوكل

العصر العباسي : الاول …………. الثاني

صفة تميز بها : الشجاعة ، المروءه.. كريم يحي العلم,
إنجاز حضاري : بناء مدينة سامراء.. بناء مدينة المتوكلية

………………………………………….. ………………………………………

صفحة 31
نشاط …بالربط مع الدرس اليوم تعاون …..

1..الاتحاد قوة .
2.. ترابط وتماسك الشعب .
3.. تحقيق التنمية والازدهار.
…………………………………………

اسمحولي ما يبت حل صفحه 30

الرجاء التقيم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ابا تقرير عن هبوط الدوله العثمانيه للصف السابع

بليز اباها يوم الثلاثاء او يوم الاربعاء

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل عن درس قيام الدوله الامويه للصف الثامن






الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

طلب تقرير لمادة الأجتماعيات الهجره وقيام الدوله الاسلاميه [تم] للصف السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شحالكم

ابي اطلب منكم طلب لو سمحتوا

اريد تقرير لمادة الأجتماعيات الهجره وقيام الدوله الاسلاميه

وتقرير ثاني لتربيه الوطنيه انتمي إلى وطني

طبعا يكون اول شيء المقدمه ثم الموضوع ثم الخاتمه ثم المرجع

محتايتنه اليوم ضرووووووري لأن باجر آخر يوم لتسليم للصف السابع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

[بحث ] تقرير عـن الدوله الحمدانيه(الموحدين ) للصف الحادي عشر

السلام عليكم يا أعضاء المدونة
أما بعد أنا محتاج لبحث عن الدولة الحمدانية أو أي دولة في في الكتاب وهذا البحث آخر يوم لتسليمه يوم الخميس
فأرجو من حضراتكم أن تعملون لي تقرير هذا إلي عنده وجزاكم الله خير
وإذا يكون شي مقدمة والخاتمة أحسن وشكرا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده