الوسم: التوبه

تفضلووو
^
^
^
^

الدرس الثاني : التوبة
ص166
1- خالد : تارك للصلاة وعادل محافظ على صلاته
2- التوبة إلى الله والاستغفار
تفسير المفردات : المسيء : الخطي
ص168
أفكر قال الرجل : سبحان اللّه كيف اختفي غنه… وهو لا تخفى عليه خافية
قال الرجل : سبحان اللّه وأين اذهب … وكل ما في الكون له
قال الرجل : سبحان اللّه وكيف أعيش … وكل النعم من عنده
قال الرجل : سبحان اللّه وهل لي قوة عليهم … إنما يسوقونني سوقاً
ص169
ماذا تفيد من ذلك ؟
أن العاقل من لا يدع للشيطان أو النفس الأمارة بالسوء مجالا لإغرائه بمعصية اللّه تعالى الذي خلقه فسواه وأحاطه بنعمه ظاهرة و باطنه
ألاحظ وأكمل :
1- – إلى الناس جميعا
2- – تأكيد على التوبة وعظم رحمة اللّه تعالى بعباده لأن كل ابن آدم خطاء
أميز :
الاختيار الثالث ترك السرقة لأنه تذكر الخزي والعقاب الذي يلحق السارق يوم القيامة
ص170
أقارن :
آدم عليه السلام إبليس لعنه الله تعالى
الموقف بعد المعصية الندم والرجوع إلى اللّه بالتوبة والاستغفار التكبر والغرور وعدم التوبة والعناد ومواصلة
العصيان
العاقبة تلقى من ربه كلمات استغفريها اللّه تعالى وتاب اللّه عليه وغفر ذنبه الطرد من رحمه اللّه تعالى
.
ما شرط التوبة النصوح :
الاعتراف بالخطأ وعدم العودة إليه والإخلاص في العمل والتوبة إلى الله تعالى .
ص171
أكمل نتائج :
الابتعاد عن الذنوب والمعاصي .
احترام حقوق الناس .
أحدد:
الإقلاع عن الذنب والعزم على عدم العودة إليه
أطبق :
1- – يعطيها لأقربائه
2- – يتصدق بها غلى الفقراء
3- – يذهب إلى القضاء ويغير شهادته التي أدلى بها
4- – يتصل بالدولة التي أخذ منها بضائع ويعطيها مستحقاتها

ص173 النشاط الأول :
1- -((        • ))
2- – (( وتوبوا إلى الله جميعا ))
3 – (( وسارعوا إلى مغفرة من الله))
النشاط الثاني :
أ – الشرك باللهو قتل النفس و الزنا.
ص174
ب- نعم يغفر له (( إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))
2- مغفرة الذنوب ودخول الجنة .
3-أ:
الإخلاص إلى الله بالتوبة .
الاعتراف بالخطأ والندم عليه
الإقلاع عن الذنب والتحلل من حقوق الناس
العزم على عدم العودة للذنب ثانية .
ب- يكفر عنهم سيئاتهم ويدخلهم الجنة ونور يسعى بين أيديهم

تفضلووو
^
^
^
^

الدرس الثاني : التوبة
ص166
1- خالد : تارك للصلاة وعادل محافظ على صلاته
2- التوبة إلى الله والاستغفار
تفسير المفردات : المسيء : الخطي
ص168
أفكر قال الرجل : سبحان اللّه كيف اختفي غنه… وهو لا تخفى عليه خافية
قال الرجل : سبحان اللّه وأين اذهب … وكل ما في الكون له
قال الرجل : سبحان اللّه وكيف أعيش … وكل النعم من عنده
قال الرجل : سبحان اللّه وهل لي قوة عليهم … إنما يسوقونني سوقاً
ص169
ماذا تفيد من ذلك ؟
أن العاقل من لا يدع للشيطان أو النفس الأمارة بالسوء مجالا لإغرائه بمعصية اللّه تعالى الذي خلقه فسواه وأحاطه بنعمه ظاهرة و باطنه
ألاحظ وأكمل :
1- – إلى الناس جميعا
2- – تأكيد على التوبة وعظم رحمة اللّه تعالى بعباده لأن كل ابن آدم خطاء
أميز :
الاختيار الثالث ترك السرقة لأنه تذكر الخزي والعقاب الذي يلحق السارق يوم القيامة
ص170
أقارن :
آدم عليه السلام إبليس لعنه الله تعالى
الموقف بعد المعصية الندم والرجوع إلى اللّه بالتوبة والاستغفار التكبر والغرور وعدم التوبة والعناد ومواصلة
العصيان
العاقبة تلقى من ربه كلمات استغفريها اللّه تعالى وتاب اللّه عليه وغفر ذنبه الطرد من رحمه اللّه تعالى
.
ما شرط التوبة النصوح :
الاعتراف بالخطأ وعدم العودة إليه والإخلاص في العمل والتوبة إلى الله تعالى .
ص171
أكمل نتائج :
الابتعاد عن الذنوب والمعاصي .
احترام حقوق الناس .
أحدد:
الإقلاع عن الذنب والعزم على عدم العودة إليه
أطبق :
1- – يعطيها لأقربائه
2- – يتصدق بها غلى الفقراء
3- – يذهب إلى القضاء ويغير شهادته التي أدلى بها
4- – يتصل بالدولة التي أخذ منها بضائع ويعطيها مستحقاتها

ص173 النشاط الأول :
1- -((        • ))
2- – (( وتوبوا إلى الله جميعا ))
3 – (( وسارعوا إلى مغفرة من الله))
النشاط الثاني :
أ – الشرك باللهو قتل النفس و الزنا.
ص174
ب- نعم يغفر له (( إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))
2- مغفرة الذنوب ودخول الجنة .
3-أ:
الإخلاص إلى الله بالتوبة .
الاعتراف بالخطأ والندم عليه
الإقلاع عن الذنب والتحلل من حقوق الناس
العزم على عدم العودة للذنب ثانية .
ب- يكفر عنهم سيئاتهم ويدخلهم الجنة ونور يسعى بين أيديهم

ص173 النشاط الأول :
1- -((        • ))
2- – (( وتوبوا إلى الله جميعا ))
3 – (( وسارعوا إلى مغفرة من الله))
النشاط الثاني :
أ – الشرك باللهو قتل النفس و الزنا.
ص174
ب- نعم يغفر له (( إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))
2- مغفرة الذنوب ودخول الجنة .
3-أ:
الإخلاص إلى الله بالتوبة .
الاعتراف بالخطأ والندم عليه
الإقلاع عن الذنب والتحلل من حقوق الناس
العزم على عدم العودة للذنب ثانية .
ب- يكفر عنهم سيئاتهم ويدخلهم الجنة ونور يسعى بين أيديهم

يعني بس تسوله برنت << بالتوفيق

بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة

إن الحمد لله نستعينه و نستغفره و نتوب إليه و نصلي و نسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.

لقد اخترت هذا الموضوع العظيم لأنه مهم لجميع الناس وهو الماء الذي يرتوي منه العبد بعد التخلص من الذنوب ….

نعم إنها التوبة ..فالتوبة عظيمة الشأن عند الله عز وجل …

يقول الله عز وجل "و توبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون" سورة النور. في هذه السورة المدنية المكرمة يخاطب الله عز و جل أهل الإيمان وخيار خلقه أن يتوبوا إليه ثم علق الفلاح بالتوبة تعليق المسبب بسببه فمن منا لا يرجو أن يكون من المفلحين وبهذا فلا يتم الفلاح لنا إلا بالتوبة إلى الله و انظر أخي في قوله"إلى الله"أي أخلصوا توبتكم لله عز و جل و خلصوها من شوائب النفس.

أفكار الموضوع :

1-تعريف التوبة

2- شروط التوبة

3- الحكمة من تشريع التوبة.

4- التوبة النصوح.

5-المحافظة على التوبة .

تعريف التوبة:
التوبة هي الرجوع الإختياري عن السيّئة والمعصية إلى الطاعة والعبودية. تفصيل هذا الإجمال :
أن النفس في بدء فطرتها خالية من كل ّأنواع الكمال والجمال والنور والبهجة، كما أنها خالية أيضاً من أضداد هذه الصفات المذكورة ، قال تعالى : (والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاً وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون )(النحل 78)
فكأن النفس صفحة نقية من كل رسم ونقش لاتوجد فيها الكمالات الروحية ولا تتصف بالنعوت المضادة لها ، لكن قد أودع الله فيها نور الإستعداد والأهلية لنيل أي مقام رفيع أو وضيع.(1)
شروط التوبة:
قال العلماء : التوبة واجبة من كل ذنب ، فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلَّق بحق آدمي فلها ثلاث شروط :أحدهما :أن يقلع عن المعصية . والثاني : أن يندم على فعلها والثالث : أن يعزم أن لا يعود إليها ابداً . فإن فُقِدَ أَحَدَ الثلاثة لم تصح توبته .
وإن كانت المعصية تتعلَّق بآدمي فشروطها أربعة : هذة الثلاثة ، وأن يبرأ من حق صاحبها ، فإن كانت مالاً أو نحوه رده إليه ، وإن كان حدَّ قذفٍ ونحوه مكَّنه منه أو طلب عفوه ، وإن كانت غيبة ً استحلَّه منها . ويجب أن يتوب من جميع الذنوب ، فإن تاب من بعضها صحَّت توبته عند أهل ِ الحق ِّ من الذنب وبقي عليه الباقي . وقد تظاهرت دلائل الكتاب ، والسنة، وإجماع الأمة على وجوب التوبة . قال تعالى : "و توبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون " (النور :31 )وقال تعالى : " وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه "( هود :3 ) وقال
تعالى: " يا أيها الذين آمنوا توبوا الى الله توبة نصوحا " (التحريم )(8)(2)

الحكمة من تشريع التوبة:
الملاك الذي شرعت لأجله التوبة هو التخلص من هلاك الذنب وبوار المعصية لكونها وسيلة الفلاح ومقدمة الفوز بالسعادةكما يشير إليه قوله تعالى
:(وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ).(النور )(31)
________________________________________
(1)كتاب التوبة دراسة في شروطها وآثارها المؤلف :كمال الحيدري الطبعة :1 مجلدات :1الناشر :مؤسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر والتوزيع تاريخ النشر :1/2/2017 (2)كتاب :رياض الصالحين تأليف :الإمام يحيى بن شرف النووي ضبطه وخرج أحاديثة: أحمد ابراهيم زهوة.

ومن فوائدها مضافا إلى ذلك أن فيها حفظا لروح الرجاء من الانخماد والركود ، فإن الإنسان لا يستقيم سيره الحيوي إلا بالخوف والرجاء المتعادلين حتى يندفع عما يضره وينجذب إلى ما ينفعه ،ولولا ذلك لهلك ؛ قال تعالى :(قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )(النور )(53(1(

التوبة النصوح:

ورد في القرآن الكريم الأمر بالتوبة النصوح ؛ قال الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا )التحريم

وقد ذكر المفسرون في معنى التوبة النصوح وجوهاً :

• إن المراد توبة تنصح الناس أي تدعوهم إلى أن يأتوا بمثلها لظهور آثارها الجميلة في صاحبها

• إن المراد توبة تنصح صاحبها فيقلع عن الذنوب ثم لا يعود إليها أبداً ؛ عن أبي الصباح الكناني أنه سأل الإمام جعفر الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا ) فقال عليه السلام (( يتوب العبد عن الذنب ثم لا يعود فيه ))(2)
المحافظة على التوبة:
• استحضر عظمة الله في قلبك : وقدرته على خلقه وعظيم عفوه عنهم، وذلك بالإكثار من ذكره تعالى، والتفكر في عظيم آلائه ونعمه. واستشعر مراقبته لك وضع أمام عينيك دائما "الله معي، الله ناظري، الله مطلع علي"؛ فهذا هو العاصم الوحيد لك من الوقوع في المعصية سواء كنت في مكة أو في أوربا. فمن يتجرأ على عظمة الله لن تمنعه عظمة المكان أو الزمان.
• أكثر من الطاعات واصبر عليها؛ فهناك علاقة عكسية بين الطاعات والمعاصي؛ فكلما زادت الطاعة قلت المعصية، والعكس.
ابتعد عن الأجواء والأسباب التي تؤدي بك إلى الوقوع في المعاصي؛ مثل الخلوة بالنفس، وخاصة مع وجود سبل للمعصية مثل الفيديو أو النت أو القنوات الفضائية.(3) ________________________________________(1)((2كتاب التوبة دراسة في شروطها وآثارها المؤلف : كمال الحيدري الطبعة :1 مجلدات 1 الناشر :مؤسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر والتوزيع تاريخ النشر :1/2/2017 ((3موقع www.shcasa.net

الخاتمة:

وفي الختام نحمد الله ونشكره على نعمة………..
أتمنى أن تقريري هذا قد نال إعجابكم ………..فلقد نتج من جهد كبير أتمنى أن يكون سببا في حصولي على الأجر والثواب من الله عز وجل ……….
وأتمنى أن يكون قد شمل المعلومات الكافية لموضوع التوبة ……….

المراجع والتوثيق :

1)كتاب التوبة دراسة في شروطها وآثارها للمؤلف كمال الحيدري الطبعة :1 مجلدات :1الناشر :مؤسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر والتوزيع تاريخ النشر :1/2/2017

2)كتاب رياض الصالحينتأليف :الإمام يحيى بن شرف النووي ضبطه وخرج أحاديثه:أحمد ابراهيم زهوة