أرشيف البناء - الصفحة 4 من 4

تقرير عن النقد البناء للصف الثامن

حل درس النقد البناء -التعليم الاماراتي

حل درس النقد البناء

ص8 : أتأمل وأستنتج : * إحقاق الحقّ وعدم مراعاة الباطل.

* عدم الخوض بالباطل والظنّ.

ص9 : أبيّن : # النقد الذاتي – النقد البناء ( المحمود ) – النقد غير البنّاء ( المذموم ).

# استشاط النفس عن الحق والوقوع في الكبر والطغيان.

# – معرفة قدر النفس .

– التواضع.

– المحاسبة الذاتية.

– التقوى.

ص11 : قارن بين …

المؤمنون المنافقون

– التثبّت في تلقي الأخبار من مصادرها وعدم نشرها. – عدم التثبّت من الأخبار والعمل على نشرها وتهويلها.

– الحرص على كل ما يبني المجتمع وصلاحه – حريصون على هدم المجتمع وعدم صلاحه وغفلة أفراده.

ومحاربة كل فساد وفتن.

– القرآن والسنة والشورى والأمر بالمعروف. – الهوى والفساد والباطل.

ص12 : # إن كان يعلوه الحقّ ويكسوه العلم ويجانبه الرياء والباطل والطعن فأعلم انه مقال حق خالص لله تعالى ,

أما إن كان فيه الطعن والتجريح والتزيين فيغلب عليه الباطل والسموم.

# ما مجالات الصدق…

– إخلاص النية لله في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

– مطابقة أقوالنا أفعالنا قبل النقد أو الأمر بالمعروف.

ص13 : أقرأ وأستنتج : – عدم نسيان الجانب الإيجابي عند ذكر الجانب السلبي.

– كثرة الخير والفضل والصلاح للإنسان تنسي زلاته.

– زلات العلماء وأهل الفضل تعليم للآخرين.

: أبحث : اعتماد الحجّة والبرهان في الدعوى والحوار.

ص 14 : أقرأ وأستنتج : – الرفق بالنقد

– لين القول

– طلاقة الوجه

– حسن الخلق.

ص15 : # أيّ الحالات الثلاث ..؟

في الحالة الثانية والثالثة التي يقلّ فيها الخطأ ولا يزول كلياً أو يستمر ويكبر تتطلب ممارسة النقد , وأما حالة التوقف عن النقد فهي الحالة الأولى ليعمَّ الصّواب.

# أهمية النقد : 4- إعزاز الحق والدفاع عنه.

5- الشجاعة في محاربة الفساد والقضاء على بذوره.

6- تقوية النفوس بالحق والتقوى.

ص16 : أميّز : النقد البناء النقد الهدام

– الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. – الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف .

– الحقّ وتصحيح الخطأ. – نشر الباطل والفتنة .

– الرفق واللين وحسن الخلق والستر. – الفظاظة أو الرفق المبطّن والاستهزاء والفضح.

– إيجابي ومؤثّر. – سلبي ومنفّر .

ص17 : أنشطة الطالب

1_ # _ صنف عصى وارتكب المحظور .

صنف نهى عن العصيان واعتزله.

صنف سكت فلم ينهَ ولم يعص ِ لكنه منكرٌ للعصيان.

_ لأنّ النقد لا ينفع في قوم مجرمين مجاهرين ومصرين على المعصية وقد نزل بهم العقاب والعذاب.

_ أنّ النقد أو النصح واجب دينيّ يجب القيام به رفعاً للسؤال عنهم أمام الله تعالى.

_ منْ عصى أهلكه الله بالخسف والمسخ, ومنْ نصح أنجاه الله من العذاب , ومنْ سكت عن النصح سكت عنه القرآن والراجح قد أنجاه تعالى أيضاً لأنه أنكر العصيان والله أعلم.