صـ 54
تآمل :
أن الله سبحآنه و تعآلى آهلك تلك الآقوآم بمعآصيهم
آقرآ و آجيب :
1- أن نحآفظ عليهآ و نجنبهآ المعآصي
2- جهلهم بالعقآب ، آلـآ مبآلـآة ، عدم الخوف من الله
3- أن يستغفر ربه و آن يعآهده أن لـآ يعود مرة آخرى ع المعصية
آقآرن :
آثر الطآعة ع آخوته
1- الآقتدآء بالسلوك الطيب
2- حب العبآدة و طآعة الله
3- نشر الآلفة و المحبة بينهم
آثر المعصية ع آخوته :
1- الآقتدآء بالسلوكـ السيء
2- الآبتعآد عن الطاعات
3- نشر الكره بينهم
مآذآ تستنتج ؟
آن سلوك الشخص له تآثير ع الىخرين
آقرآ مآ يلي ثم آستنيط :
1- العقآب الشديد
2- العذآب الآليم في الدنيآ و الآخرة
3- يضآعف له الآثم و العذآب
صـ 56
آتعآون مع مجموعني :
1- نشر الفسآد و الكره
2- نشر الآ مبآلـآة في المجتمع
3- آنتشآر المعآصي و الذنوب
4- تآخر المجتمع و تخلفه
آطبق :
كله صح آلـآ ثآلث وآحد غلط
2- مآ وآجبنآ :
1- النصح لهم و عدم الاستمآع إليهم
2- آن يوعقوآ العقآب لهم
صـ 57
آكمل بآيجآد السبب :
1- يحرم العآصي من رحمه الله و عفوه
2- تجعل العآصي يعتآد المعصية
3- يؤدي إلى نشر الكره و الفسآد بين النآس
صـ 58
هآت من الحديث :
ا- كل آمتي معآفى آلـآ المجآهرين
ب- ثم يصبح الصبح و قد ستره الله فيقول : يآ فلان عملت البآرحة كذآ و كذآ
ج- و قد بىت يستره ربه و يصبح يكشف ستر الله عنه
آجب ع الآسئلة :
1-
1- نشر الفسآد و الكره
2- نشر الآ مبآلـآة في المجتمع
3- آنتشآر المعآصي و الذنوب
4- تآخر المجتمع و تخلفه
صـ 59
2-
التوبة و الستر ع نفسه
3-
لآنه يحث الآخرين ع فعل المعصية
4-
1- من يفعل المعصية آمآم النآس دون آستحيآء
2- من يفعل المعصية في خفآء عن النآس و إذا قآم الصبح فضحه نفسه
5-
لىنهم سكتوآ عن المعصية و لم يىمروآ بالمعروف و لم ينهوآ عن المنكر
فرق بين … .. :
آمة الخير نشر التقوى و الآيمآن
آمة الشر نشر الفسآد و المعآصي
لاتنسوا التقييم
صفحة 68
أتأمل وأستنتج:
– عصيانهم لله تعالى وتكذيبهم للرسل عليهم السلام.
– الهلاك مصير كل من يعصي الله تعالى ويكذب الرسل عليهم السلام.
أقرأ وأجب:
1) أن يحفظها من كل سوء.
2) ضعف الإيمان والجهل بعاقبة المجاهرة.
3) أن يستر على نفسه ويتوب إلى الله تعالى.
صفحة 69
أثر الطاعة على إخوته:
– تنعكس صفاته الحسنة على إخوته.
– يكون قدوة حسنة لهم.
– يحصلون على رضى الله والوالدين.
أثر المعصية على إخوتهك
– تنتقل المعاصي إلى إخوته.
– يكون قدوة سيئة لإخوته.
– يكونون عصاة لربهم عاقيين لوالديهم.
* أن الأخ الأكبر قدوة لمن هم أصغر منه وعليه أن يراعي ذلك.
1) العذاب يتعدى المجاهر إلى من يعينه عليها سواء بالسكوت أو الموافقة.
2) يعجل الله تعالى العذاب للمجاهر في الدنيا قبل الآخرة.
3) المجاهر يكون له نصيب من أثم كل من يقتدي به.
صفحة 70
1)
– المجاهر بالمعصية يكون سبب في انتشار المعصية في المجتمع واستخفاف الناس بالمعاصي.
– جميع الأمور عدا الأمر الثالث.
2) نأمرهم بالمعروف وننهاهم عن النمكر بالتي هي أحسن وفي حال استمرارهم يمكن أن نقاطعهم.
صفحة 71
أكمل:
– تكون سبب لارتكاب معاصي أكبر.
– تشكل تعد على حريات الآخرين.
القويم:
صفحة 72
النشاط الأول: أجب.
1) – تشيع الفساد في المجتمع. – فيها استخفاف بأمر الله تعالى. – فيها تعد على شعور وحرية الآخرين. – تؤدي إلى تفكك المجتمع.
2) كون الجاهر يحرم من المعافاة بسبب عدم ستره لنفسة.
3) أن يستر نفسه ويبادر إلى التوبة.
4) لأن أضرارها أكبر.
5)
– من يجاهر بالمعصية دون حياء.
– يستر ثم يتحدث بمعصية أمام الناس.
6) سبب عدم منع المجاهر من ارتكاب المعصية والسكوت عنهم
صفحة 73
النشاط الثاني: أقارن.
– أئمة الخير: يكونون قدوة للمتقين.
– أئمة الشر: يدعون الناس إلى النار.
النشاط الثالث.
– يكون له نصيب من أ ثم كل من قلده في ضلالته.
– يكون له آخر كل من اقتدى به في هذا الخير.
النشاط الرابع:
* كل أمتي معافا
* ويصبح يكشف ستر الله تعالى عليه.
* كل أمتى معافا إلا المجاهرون
الدرس الخامس عشر : المجاهرون بالمعصية
* بشر الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أمته في هذا الحديث بالمعافاة من الذنوب ( والنجاة من عذاب الله تعالى ، واشترط لذلك عدم المجاهرة بالمعاصي .
* فالمسلم (أ) يسارع بالتوبة الصادقة (2) ويستر على نفسه ويخفي عن الناس ذنبه (ج) ولا يجاهر بالمعصية ، وعلى هذا ينال المعافاة من الله تعالى .
* الجهر بالمعصية فسوق ومجانة : لماذا أنكر الرسول هذا السلوك ؟
لأن المجاهرين ارتكبوا إلى جوار معصيته معصية أخرى وهي : (1) استهانتهم بالخلاق الفاضلة . (2) تحديهم لشعور الناس . (3) وفي الجهر بالمعصية دعوة إلى ارتكابها واستخفاف بها (4) ومعاندة لله ورسوله والمؤمنين.
* أثر المجاهرة بالمعصية على الفرد :
1) يفقد المجاهر بالمعصية خصلة الحياء . (2) ويحرم بمجاهرته المعافاة من الذنوب (3) ويصعب عليه التوبة
*أثر المجاهرة بالمعاصي على المجتمع :
يفسد المجتمع وتنتشر الرذيلة ، بسبب هؤلاء المجاهرين فعلى المجتمع أن يأخذ على أيديهم ويعاقبهم .
* الجزاء من جنس العمل :
1) إذا ستر المذنب على نفسه حياءً من الله تعالى ومن الناس ستره الله في الدنيا ، وستره يوم القيامة وعفا عنه فلا يفضحه بإعلان هذا الذنب يوم القيامة .
2) أما من قصد إظهار المعصية فإنه يهتك بمجونه ما ستر الله عليه ، ويشيع الفساد في المجتمع ، وهو بذلك يستحق غضب الله تعالى ، وعدم الستر عليه يوم القيامة ، فيفضحه على رؤوس الأشهاد كما فضح نفسه في الدنيا
اشحآالكم ربكم الا بخــير..
بس شسمه….
بغيت طلب صغيروون منك…؟
ابي تقرير عن درس المجاهرون بالمعصية…ودروس مستفاده
لا يقل عن 3 اورااق…
ابييييي بااجر ضروووري…
اتمنى اتلبوون طلبيييييي^^"
——————————————————————————–
درس المجاهرون بالمعصية ص68
** أتأمل
إن الله أهلك هذه الأقوام بسبب عنادهم وكفرهم
•أن الجزاء من جنس العملوأن الله قادر على عقاب العاصي
أقرأوأجيب
– 1صونها وحفظها عنالمعاصي
2/ – عدم الخوف من الله / الجهل بالعقاب الأخروي / الإستهتار و الآمبالاة و الإستخفاف بشرع الله
أقارن ص69
• أثر الطاعة
• *نشر المحبة بين إخوتة
• حب العبادة وطاعة الله
• الآقتداء بالسلوك الطيب
* أثر المعصية
نشر الكره
الإبتعاد عن الطاعات
الإقتداء بالسلوك السيء
نستنتج
إن سلوك الشخص له تأثير على الآخرين
أقرأ ما يلي
(1 ) الأستنتاج
(1) العقاب الشديد
(2) عذاب أليم في الدنيا و الآخرة
(3) يضاعف له الإثم والعقاب
ص 70
أتعاون
نشر الفساد الكره – نشر صفه اللا مبالاة في المجتمع – انتشار المعاصي والذنوب- تأخر المجتمع وتخلفه
أطبق
1_ 2_ 4 _5 _ 6 _ 7
2 النصح لهم ، عدم الإستماع لهم ، عدم تقليدهم
ص 71 أكمل بإجاد السبب
تحرم العاصي من رحمة الله وعفوه
تجعل العاصي يعتاد المعصية _ تؤدي إلى نشر الحقد والكره والفساد..
أنشطة الطالب 72
أجب 1- إشاعة الفساد/ نشر الحقد والكراهية /ضياع الحقوق
-2 كل أمتي معافى الأالمجاهرون
– 3 التوبة إلى الله ( لا يخبر بها أحد(
– 4 لأنه يحث الأخرين على فعل المعصية
-5 من يفعل المعصية أمام الناس دون استحياء/ من يفعل المعصية بالليل ثم يجهر بها
-6 لأنهم سكتوا عن المعصية رغم علمهم بأنها محرمة ولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصح والإرشاد
أقارن ص73
*نشر التقوى والإيمان بين أصحابهم
* نشر الفساد والمعاصي التي توصلهم للنار
أتوقع
يضاعف له العذاب أضعاف كثيرة
ب – يضاعف له الأجر أضعاف كثيرة
عبارات و معاني ص74
) كل أمتي معافى إلاالمجاهرون(
ب- يقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا(
ج – وإن من المجانة أن يعمل الرجل باليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله(
بالتوفيق