الوسم: المسلمين

الدرس الثاني آداب التعامل مع غير المسلمين في الحرب
ص(167) أوازن : اقرأ ما يلي..
– ما أقره الإسلام يعد تشريعا عظيماً لا يجوز تركه وهو قمة العدل والحضارة فلا غدر ولا خيانة
أما ما تفعله الدول المعاصرة التي تدعي العلم والحضارة فهو عين الغدر والتعدي والانتقام والدمار والخيانة
أتأمل: أ. – الأطفال – النساء – كبار السن – المدنيون من الضعفاء.
ب. 1- ما حصل من تدمير شامل في العراق راح ضحية أكثر من 10000طفل وامرأة
2- ما حصل من مجازر في فلسطين على يد اليهود المغتصبين وكان أخرها مجزرة غزة
ص ( 168 ) أعلل : – العسفاء : هم الأجراء لأنهم لا دخل ولا ذنب لهم في الحرب وهم ليسوا مقاتلين.
أعلل :بم تعلل نهى الشرع…..
– لان الشرع جاء وأرسل الرسل رحمة للعالمين وتكريما واحتراما للإنسانية
– لم ينتقم منهم ولم يمثل بأحد منهم بل عفا عنهم وقال لهم صلى الله عليه وسلم ] إذهبوا فأنتم الطلقاء [
ص( 169)
أناقش :
الدول المحاربة من الكفار الحرب في الإسلام
الحرب مبنية على الغدر والخيانة والتدمير الحرب مبنية على الحق والبلاغ وللضرورة
الحرب يستباح فيها قتل الأطفال والنساء والتنكيل بهم حرم الإسلام قتل الأطفال أو النساء أو الشيوخ والتمثيل
الحرب تدمير شامل وإبادة للشجر والحجر وتستخدم كل المواد السامة والمدمرة حرم الإسلام تدمير البيوت أو قطع الأشجار أو هدم المعابد
الحرب للتسلط و إهانة الشعوب ونهب خيراتها واستعبادها للضرورة في نشر الإسلام ورد الظلم وتحرير الناس
ص(170)
أ‌- القائد ومن ينوب عنه أو كل مؤمن بإذن إمامه
ب‌- إذا طلب الأمان من غير غدر ولا خيانة
ج- الفيزا – الإقامة – اللجوء
أفكر وأجيب
مبدأ السلم : 1- إذا طلب الأعداء السلم
1- إذا لم يعتدوا على جزء من أراضي الإسلام ولم يمنعوا الدعوة إلى الله
2- إذا التزموا بموجباته وأحكامه وفق شرع الله.
ص ( 171 ) ما حكم..:- لا يجوز لان الإسلام دين العزة وفيها نقض لعهد الله ومخالفة لأوامره.
اذكر ..1- وفائه بعهده تجاه اليهود في المدينة.
2-وفاؤه تجاه قريش في صلح الحديبية.
حدد من النصوص…..
1- حرية الاعتقاد و العبادة 2- التسامح و العفو والرحمة بالشعوب المفتوحة 3- حرية القوانين والأنظمة
4-الحماية والأمن مقابل جزية زهيدة.
ص( 172) كيف كانت.
1- احترام إنسانيتهم 2- تقديم أحسن الطعام لهم 3- إلباسهم من ملابس المسلمين 4-رعايتهم والإحسان إليهم
5-عدم تعذيبهم أو الإساءة إليهم أبداً
– تعاني الحروب…
1- الإهانة والتدنيس لكرامة الإنسان. 2- التعذيب الشديد بكافة أصناف وأنواع الأدوات 3- التجويع والحرمان من الشراب والطعام والنوم .
ص( 173) أنشطة الطالب
السؤال الأول:
1- المن بالعفو عنهم 2- بالفدية التي يقدرها الإمام حسب استطاعة الأسير
السؤال الثاني : – من السنة قال صلى الله عليه وسلم ] استوصوا بالأسرى خيراً[
– من السنة قال صلى الله عليه وسلم ] أغزوا ولا تغُلّوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداً[
– من السنة قال صلى الله عليه وسلم ] أغزوا ولا تغُلّوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداً[
ص( 174) السؤال الثالث :
– إطعام أسير الحرب.
– عدم قتل العمال والأجراء إلا إذا قاموا بالحرب.
– السؤال الرابع:- 1- لا تقتل صبياً 2- ولا امرأة ً 3- ولا كبيراً هرماً 4- عدم قطع الجر المثمر 5- لا تهدم عامراً
1- لا تقتل شاة إلا للأكل 7- لا تغرق نخلاً 8- لا تحرق نخلاً 9- لا تغلُل 10- لا تجبن
السؤال الخامس :
1- حرمة قتل الأطفال والنساء 2- التأكيد على عدم إلحاق الأبناء بالآباء المشركين
2- 3- أن المولود يولد على فطرة الإسلام.
ص( 175 ) السؤال السادس:
– تحريم الانتقام أو التمثيل – الرحمة والعدل والعفو عند المقدرة- الإحسان والعدل مع الأسرى
السؤال السابع:
1- ما قام به الرسول صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة وقد طردوه وآذوه فقال لهم ( اذهبوا فأنتم الطلقاء )
2- ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم في حنين عفا عن أسرى حنين وأرجع لمن أسلم ما سلب منه في المعركة بعد أن رموه عن قوس واحد
السؤال الثامن : *الحرب في الإسلام :: لا تدمير ولا تخريب , قتل المحاربين فقط , تحريم قتل الحيوانات وتخريب الأشجار.
* الحروب المعاصرة :: تدمير وتخريب شامل الاعتداء على المدنين والأطفال والنساء و قتل الحيوانات وتخريب العمران وحرق الأشجار و إهانة الشعوب.

شحالكم عساااكم بخير

لو سمحتوووا ممكن تلبووون طلبي

بغييت تقرير عن بعض إنجازات علماء المسلمين

ومشكورين مقدما

والسموووووووووووووووووووحه منكم

احلل:

* هو استفادة الاخرين و التكبر عليهم و رؤية الساخر نفسه افضل من غيره

* ارد عليه ان كل الخلق متساوين فهم كلهم من رب واحد وان لمقياس التفاضل بين الناس هو التقوى

صـــــــ34ــــــــــ

افكر :

1- انتشار الكراهيه و الحقد
2- انعدام الثقه بين الناس
3- تقطع اوصال الامه الاسلاميه

انقد:

– موقفه صحيح و يدل على حسن الخلق
– موقفها غير صحيح لانها اهانت صديقتها
– غير صحيح يدل على الصخريه و الاستهزاء
– صحيح لانه من حسن الخلق

افكر :

بالتكلم عن نفسه وقول الكلام السئ وبان يعيب على الاخرين فهو بالتالي يعيب نفسه لان كرامة المجتمع من كرامة افراده

صــــ35ــــــــ

– الابتلاء بما ابتلا به الاخرين

اتذكر :

– ابو عبيده الجراح
– الزبير بن عوام
– عماد بن ياسر
– زيد بن حارثه
– قيس بن عاصم التميمي
– عبدالله بن عباس

* يا اخت الاسلام
* الابتعاد عنه و نصحه بالحسنى

صـــ36ــــــــ

استنتج :

1- هي خروج عن حدود الايمان الى دائرة الفسوق و العصيان و الوقوع في الظلم و يعرض النفس للعذاب
2- ان يتوب الى الله تعالى ويعتذر بالاخطاء

اجيب :

*تعريضها لعذاب الله تعالى

افكر :

احلل :
أشارت الآية …؟
* عدم السخرية من الآخرين ومعاملتهم معاملة حسنة .
بم ترد على …؟
* انصحه بانه يجب معاملة الناس معاملة حسنة وعدم احتقار الآخرين والسخرية منهم .

أفكر :
فما مخاطر انتشار مثل هذه الظاهرة في المجتمع المسلم ؟
* انتشار الحقد والكره والحسد .
* انعدام الثقة بينهم .
* تفكك المجتمع .

أنقد :
ما رأيك في المواقف الآتية :
1- اوافقه على موقه لحسن خلقه .
2- لا اوافق على موقفها وتعد من اللمز .
3- لا اوافقها لانها تعتبر من السخرية .
4- اوافقه لانه من حسن الخلق .

أفكر :
كيف يمكن…؟
* لا يعيب على الآخرين لانه بذلك يعيب على نفسه .
اقرأ الموقف الآتي ….؟
فمن مخاطر …؟
* يأخذ من ذنوبه ويمحي سيائته .

أتذكر :
امين الامة : ( ابو عبيدة الجراح ) .
حواري الرسول (ص) : ( الزبير بن عوام ) .
الطيب المطيب : ( عمار بن ياسر ) .
حب رسول الله ( ص) : ( اسامة بن زيد ) .
سيد اهل الوبر : ( قيس بن عاصم التميمي ) .
حبر هذه الامة : ( عبد الله بن عباس ) .
ما الاسم الذي..؟
* المؤمن الصادق الأمين .
ما موقفك …؟
اتضايق منه وانصحه بان يناديني باسمي .

أستنتج :
ما أثر …؟
* الخروج عن طاعة الله والوقوع في الظلم وتعريض نفسه للعذاب .
ما الذي يجب…؟
* الاستغفار ومعاملتهم بالحسنى والاعتذار والتوبة .

أجيب :
كل من ارتكب تلك الانواع المذمومة من السلوك في حق اخوانه فقد ظلمهم ومنعهم حقهم..؟
* انه ظلم نفسه وعرضها للعذاب وغضب الله .

أفكر :
ما العلاقة …؟
ان سوء الظن يدفع المسلم الى التجسس .
اكمل ما يلي :
من اشكال التجسس :
1- التجسس على اقوالهم وافعالهم والانصات لهم .
2- التجسس على اتجاهاتهم ودخول بيوتهم بدون استأذان .
هناك مصادر ….؟
لا تظن الظن السيء لان الظن السيء يؤدي الى الايقاع بين المسلمين النفس والمجتمع .
قال الامام ….؟
ما الخلق ……؟
* الظن السيئ لانه من وساوس الشيطان .

أصف :
جاء نهي ….؟
الذي يعتاب كأنه يكل لحم اخيه ميتاً .

أقرأ واستنتج :
أقرا الحديث ….؟
العذاب الشديد يوم القيامة وانه يجعل لهم اظافر من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم بها .

أحدد :
1- البهتان
2- الغيبة
3- الافك

استنتتج :
1- بل هي مشورة وتقديم نصيحة في الزواج .
2- طلب الحق من القاضي
3- الاستفتاء عن الاحكام الشرعية

اتعاون مع زملائي :
الأخ الثالث : لان فيه توبة وذكره في نفس المجلس بالخير .

النشاط الاول :
1- الآية رقم (11)
2- من عند( ولا يغتب ………………….. فكرهتموه)
3- من عند ( ومن لم يتب …………… الظالمون )

النشاط الثاني :
اربعة سرور مترتبة على الاحتقار …..:
* انتشار الحقد والكراهية والحسد .
* انعدام الثقة وتفكك المجتمع .
* عدم رضا الله وغضبه والوقوع في المعاصي .
* عدم المحبة والترابط

النشاط الثالث :
عم نهى …….؟
* عدم ايذاء المسلمين والتجسس عليهم .
ما علامات الايمان ………؟
* الابتعاد عن كل ما يؤذي المسلمين في اقوالهم وافعاله .
اذكر العاقبة ……..؟
يفضحه الله ولو في جوف بيته وغضب الله وعدم محبة الله والناس و عدم التوفيق .

النشاط الرابع :
1- التوبة
2- اللمز
3- التجسس

النشاط الخامس :
مذموم
غير مذموم
مذموم

قال الرسول ……..؟
1- لان اصل الظن كاذباً وغير صادق .
2- انصحهم اذا لم يستجيبوا اترك المجلس .