التصنيفات
الصف العاشر

بحث , تقرير جاهز / العفة الصف العاشر

آلسلآم عليكم وآلرحمَه

بحث , تقرير جاهز / العفة

فالمرفقات ,

وفق آلله صآحبه !

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

بوربوينت اداب الاماكن العامة للصف العاشر

لو سمحتوا اريد بوربوينت عن آدااااب الأماكن العامة
لو سمحتو

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

طالبة بحث عن الصغائر والكبائر للصف العاشر

بقيت بحث لتربية الإسلامية :

عن" الصغائر والكبائر "
+ مع مرجع أو مرجعين ؟

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

ممكن سؤال ؟ مقرر التربية الاسلامية الفصل الثاني من وين لوين ؟ للصف العاشر

السلام عليكم

الموضوع يخصص صف حادي عششر مش عاشر
بلغلط حطيت الموضوع اهني


عندي مشكلة
ف كتاب الجزء الأول مكتوب فالمقرر

الفصل الثاني من درس مصادر التشريع إلى سورة الأحزاب (36 – 48 )

ف الجزء الثاني
مكتوب المقرر

من دس سورة الأحزاب (21 – 27 ) إلى الإعجاز العلمي للقرآن الكريم

الحين ماعرفت له !!!

المقرر الصحيح من وين لوين

هم مقسمين فالجزء الاول
كل فصل 11 درس

بس ف كتاب الجزء الثاني طالع غير !؟

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس أقسام الحديث الصف العاشر .. للصف العاشر

ص43:
* اتصال السند
* عدالة الرواة
* عدم وجود شذوذ أو علة
ص44:
يحتج به وواجب العمل به
اقرأ و استنتج:
واجب العمل به
أفكر:
نقدم الصحيح

ص46:
– الخبر الموضوع حرام
-الخبر الموضوع فيه كذب على الرسول عليه السلام
ص47
– ركاكة اللفظ
-مخافة العقل
-استهزاء و طعن بالأنبياء
-مخالف لصريح القرآن
-مخالف المعلوم من الدين بالضرورة
التقويم ص 49

الحديث الصحيح : الحديث الحسن
متصل السند متصل السند
الراوي عادل الراوي عادل
تام الضبط غير تام الضبط
يحتج به وواجب العمل به يحتج به و يعمل به

السؤال الثاني:
الشذوذ
الحديث الصحيح
العلة
الحديث الحسن
السؤال الثالث:
المحدث يبحث في الأحاديث عن اتصال السند و صحة المتن و يتأكد من درجة الحديث حتى لا يفترى الكذب على الرسول عليه السلام
السؤال الرابع:
لأنه تحرى الأحاديث و صنفها
السؤال الخامس:
-الحديث الصحيح أصل الدين و يخدمه
-التأكد من صحة الحديث
السؤال السادس:
الحديث الضعيف : ما لم تجتمع فيه صفات القبول
الخبر الموضوع : ما نسب الى الرسولاختلاقا وكذبا مما لم يقله او يفعله او يقره
شروط العمل:

1- أن يكون الضعف غير شديد
2- ان يندرج تحت أصل معمول به
3- ان لا يعتقد ثبوته عند العمل به بل الاحتياط
أسباب الوضع:
القصاصون
التفرقة العنصرية
أعداء الاسلام
الرغبة في نشر الخير مع الجهل فيه
دلائل الخبر الموضوع:
ركاكة اللفظ
فساد المعنى
يخالف القرآن او السنة او الاجماع
يخالف حقائق التاريخ

و بتالوفيق للجميع ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حقوق أهل الكتاب الصف العاشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته

شحالكم ياربع عسااكم بخير

والله انا عضو يديد وهذا اول طلب لي عندكم ولاتردووني

امممممممممممممممممممم

ابغي بحث عن حقوق أهل الكتاب (2) في كتاب الدين صـــ 116 ــفحه

1- مقدمه
2- موضوع
3- خاتمه
3- المصدر

وابه في اقرب وقت لاتردووني

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس سورة لقمان للصف العاشر

حل درس سورة لقمان المناهج الجديدة

ص39

ماذا تتوقع ان يحدث لو لم توجد هدايه الدين؟؟
لعاش الناس في جاهلية عمياء ولاختلط الحلال بالحرام وبالتالي تنقلب الحياة الي تعاسة في الدنيا وشقاء في الاخرة

احدد:
العباده الفعلية:هي اقام الصلاه وايتاء الزكاة ويكون الاحسان في الصلاة بتاديتها في اوقاتها وباكمل شروطها

الماليه:ايتاء الزكاة بدفعها لمستحقيها وبتطهير نفس المزكي من البخل والشح

القلبيه:الايمان باليوم الاخر بالاستعداد بالعمل الصالح لهذا اليوم

اعلل
1-لان الهدايه بالقران والعمل به طريق لنيل رحمة الله

2-للدلاله علي علو مكانتهم وتعظيم شانهم

3-للتحقير ولزياده الاهانة

ص40
1-لان لهو الحديث طريق للصد عن سبيل الله

2- يقيمون الصلاه وياتون الزكاة ويومنون باليوم الاخر

3- كان يشتري المغنيات والكتب والقصص والاساطير اللي تطعن في الدين التي تصد كل من يفكر بالدخول الي الاسلام
4- نعم

5-نعم

اوضح:
ومن الناس من يتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله (اضلال الناس عن الدين)
(الاستهزاء بكلام الله او بالقران والحقد علي هذا الدين

صفحة 41
اصنف:
1- لهوا مباحا
2-مباحا
3-مباحا
4-حراما
5-حراما
6-مباح

اصف:
يبشرهم بالجنة التي لاعين فيها رات ولا من اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر

ابين:
تالمؤمنين:ييؤمنون بالله ويقيمون الصله ويؤتون الزكاة وجزاءهم الجنة
المشركين:يشركون بالله وكفوا وضلوا عن سبيله ولهم نار جهنم

ص43
ابينك
1-المعاجم اللغوية
2-(10)
3-(11)
4-(بل الظلمون في ضلال مين)
5-في ضلال مبين

التقويم:1- الشرك بالله وعبااده غيرة وبظلمهم لنفسة

2- كلاهما هدفة الصد عن سبيل الله وكلاهما مستحق لعذاب الله وعقاب النار
اما الاختلاف من يشتري لنفسة يتحمل مسؤليه نفسة فقط ومن يشتري ليضل نفسو وغيره فهو يتحمل مسؤلييتة ومسؤليه كل انسان يضله

3- الشرك والمعاصي (6)

4-حال السعداء:لهم جنات النعليم خالدين فيها ابدا جزاء بايمانهم بالله واليوم الاخر وباقامتهم الصلاه وايتاء الزكاة
حا الاشقياء:نار جهنم جزاء لضلالهم وكفرهم بالله وصدهن عن دينه

ص45
1- شراء النضير بن الحارث للاساطير والكتب التي تصد عن سبيل الله والمغنيات اللي تطعم وتسقي وتغني امام كل من يريد الدخول في الاسلام

2- اقترن بمقصد الحرام-اذا احتوي علي ما يخالف علي اداب الاسلام وتعليمة-اذا اقترن بامر المحرم كالاختلاط المحرم

السؤال الثالث:

صفات المهتدين صادقين في الايمان ومطبقون لاحكام الشريعة وقلوبهم حيه بالايمان صادقة بلاستقبال للهدايه والايمان ومن لا يهتدي(العكس9 لا يؤمن بااللع وهكذا…)

ما علاقة الاستهزاء….
علاقة سببيه فالاستهزاء سببا اساسيا لطريق الضلال والانحراف

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

تقرير عن العمرة المقدمة و الموضوع بحث للصف العاشر

ممكن تقرير عن العمرة يكون فيه المقدمة و الموضوع
و الخاتمة و الرأي و المصادر من الكتب و النت

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

تقرير عن بر الوالدين للصف العاشر

السلام عليكم

شخباركم

بغيت منكم خدمه

ابا تقرير عن بر الوالدين اباه ضروري اليوم

بليييييز ساعدوني

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس جماليات القرآن الكريم كامل للصف العاشر

الحـــل كــامل بالمرفقـــــــــــــات استنتج صفحة 150 – رغبتهم في سماع القرآن الكريم. – عداوة كفار قريش للحق وشدة حرصهم على ال صد عن سبيل الله تعالى. – جمال النظم القرآني الذي جاء في أعلى درجات الفصاحة والبلاغة. – أثر القرآن العظيم في نفوس البشر. أناقش صفحة 151 * لأنهم أفصح الأمم، وأعرفها بفنون القول، وأقدرها على التمييز بين كلام الله تعالى وكلام البشر. * موقف كفار قريش: حاروا في وصف القرآن فقالوا: إنه شعر، وسحر، وأساطير الأولين. شدهم روعة ألفاظه، وحسن معانيه، ودقة نظمه، وتأثيره العميق في النفوس. * قصة الوليد بن المغيرة الذي وصف القرآن قائلا: إن له لحلاوة, وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمغدق، وإنه ليعلو ولا يعلى عليه. الحــل كــــامل بالمرفقــــــــــــات

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده