التصنيفات
الصف السابع

يبتلكم الحين حل درس العثمانية+ ورقة عمل للصف السابع

درس: قيام الدولة العثمانية –
ص 67 :
إلى أي قبيلة ينتمي العثمانيين ؟
ينتسب الأتراك العثمانيون الى إحدى القبائل الغز و منشؤها بلاد التركستان
فسر هجرة القبائل التركية إلى الأناضول ؟
نتيجة تعرضهم للغزو المغولي .

ص69 :
استنتج أهم ما جاء في وصية عثمان لابنه .
1- الإعزاز لمن أطاعه
2- الإنعام على الجنود –الجهاد يعم نور ديننا
3- عدم الابتعاد عن أهل الشريعة – نحيا بالإسلام و للإسلام نموت
أذكر الهدف الذي تسعى إليه الدولة العثمانية من خلال وصية المؤسس.
-قيام دولة اسلامية قوية هدفها الجهاد حتى يعم كل الآفاق ((نشر الاسلام ))
أي العبارات شدت إهتمامك في الوصية ؟ ولماذا ؟
نحيا بالاسلام و للإسلام نموت ,لأننا ولدنا من أجل ديننا الاسلام و في سبيل ديننا نموت و نجاهد
ص71
ابحث مع زملائك في المصادر التاريخية عن محاولات المسلمين في العصر الأموي و العباسي لفتح القسطنطينية وسجلها فيما يأتي :
1- في عهد الدولة الأموية وأيام الخليفة معاوية بن أبي سفيان سنة 44 هـ ولكنها لم تنجح .
2- في عهد الدولة الأموية وأيام الخليفة سليمان بن عبد الملك سنة 98 هـ وتعد هذه الحملة من أقوى الحملات الأموية ولكنها أيضاً لم تنجح .
3- وفي عهد الدولة العباسية استمرت المحاولات المكثفة ضد الدولة البيزنطية ،
ولكنها لم تتمكن من هز القسطنطينية ، وخاصة تلك الحملة التي تمت في أيام هارون الرشيد سنة 190 هـ .
4-وفي عهد دولة السلاجقة كانت هناك محاولات ناجحة في هز الدولة البيزينطية وكان زعيمها ألب أرسلان . ولكنها أيضاً لم تجرأ على القسطنطينية .
5- وفي مطلع القرن الثامن الهجري جاء العثمانيون ،
وتجددت المحاولات الإسلامية لفتح القسطنطينية وكانت البداية حين جرت محاولة لفتحها
في أيام السلطان بايزيد الملقب بـ ( الصاعقة ) الذي تمكنت قواته من محاصرتها بقوة سنة 796 هـ وأخذ السلطان يفاوض الإمبراطور البيزنطي لفتحها صلحاً ، وفي الوقت نفسه هجمت قوات المغول الأراضي العثمانية فاضطر السلطان بايزيد بالإنسحاب لحماية أراضيه ، ولكنه خسر في معركة أنقرة الشهيرة وأسر وتوفي في الأسر ،
6- وفي أيام السلطان مراد الثاني جرت محاولات لفتحها وتمكنت الجيوش العثمانية في أيامه من محاصرتها أكثر من مرة .
ولكن الإمبراطور البيزنطي الخبيث عمل على إيقاع الفتنة في صفوف العثمانيين وبهذه الطريقة نجح في هدفه الذي حرص عليه .
مراجعة الدرس :
وضح بأسلوبك ما يلي :
العثمانيون : ينتسبون إلى قبائل الغز التركية ويعتبر نسبه عثمان بن أرطغرول مؤسس الدولة العثمانية .
الأناضول : شبه جزيرة تقع في غرب اسيا بين البحر المتوسط و بحر ايجه و مرمرة و البحر الاسود ..

ورقة عمل

1 تقع نيجيريا غرب قارة : أوربا أسيا أفريقيا استراليا
2 يحد نيجيريا من جهة الشمال : النيجر ليبيا موريتانيا الكاميرون
3 يحد نيجيريا من جهة الشرق : النيجر تشاد الكاميرون السودان
4 يحد نيجيريا من جهة الغرب : النيجر السنغال وتشاد السودان وأوغندا 0
5 يحد نيجيريا من الجنوب : الصومال واريتريا النيجر تشاد والنيجر الكاميرون وخليج غينيا
6 يحد نيجيريا من جهة الشمال الشرقي : تشاد النيجر موريتانيا السنغال
7 تبلغ مساحة نيجيريا : 924,000كم2 429,000كم2 450,000 كم2 665,000 كم2
8 يقد عدد سكان نيجيريا بحوالي : 140 مليون نسمة 111مليون نسمة 211 مليون نسمة 312 مليون نسمة
9 تبلغ نسبة المسلمين في نيجيريا حوالي : 100% 90% 80% 50%
10 في نيجيريا تطل على خليج غينيا : سهول ساحلية جبال عالية هضاب منخفضات
11 نهر النيجر يصب في خليج : المكسيك العقبة غينيا كاليفورنيا
12 يكون نهر النيجر دلتا كثيرة المستنقعات في خليج : غينيا المكسيك كاليفورنيا العقبة
13 من روافد نهر النيجر في الشمال الشرقي نهر : الكنغو النيس سيبو بنوي
14 في نيجيريا يسود المناخ المداري في جهة : الشمال الجنوب الشرق الغرب
15 المناخ الاستوائي : حار صيفاً دافيء شتاءً حار صيفاً ممطر شتاءً حار ممطر طوال العام جاف صيفاً ممطر شتاءً
16 المناخ المداري : حار صيفاً بارد شتاءً والأمطار صيفية حار جاف صيفا دافيء ممطر شتاءً حار طوال العام والأمطار شتوية دافيء شتاءً معتدل صيفاً والأمطار شتوية
17 يعتمد اقتصاد نيجيريا على : التجارة الصناعة الزراعة السياحة
18 من أهم المحاصيل الزراعية في نيجيريا : زيت النخيل والفول السوداني والقطن الفواكه والخضروات والقطن الموز والذرة والتفاح الموز والبرتقال والتفاح
19 يقوم سكان الجنوب في نيجيريا : بقطع الأخشاب بصيد اللؤلؤ باستخراج الذهب بصناعة السفن
20 أهم الثروات المعدنية في نيجيريا : الكولمبيت والذهب والفضة النحاس والبوتاس والألمنيوم الفضة والرخام والجبس المغنيسيوم و الألمنيوم والرصاص
21 من أهم موارد الطاقة في نيجيريا : الطاقة الشمسية الكهرباء المائية الطاقة الذرية النفط والفحم
22 غزل القطن ونسجه وحفظ اللحوم وصناعة الاسمنت وتكرير النفط من أهم الصناعات في : الصومال السنغال نيجيريا أريتريا
23 عاصمة نيجيريا هي مدينة : لاجوس كانو تمبكتو بربرة
24 مدينة نيجيرية لها شهرة إسلامية تقع في الشمال هي : دكا كانو لاجوس
25 النهر الذي يجري في نيجيريا هو نهر : سيبو النيجر أم الربيع أبو رقراق
26 تمتاز الهضبة الداخلية في نيجيريا بأنها ترتفع في اتجاه : الشمال وتنحدر تدريجياً نحو الجنوب الغرب وتنحدر تدريجياً نحو الشرق الجنوب وتنحدر تدريجياً نحو الشمال الشرق وتنحدر تدريجياً نحو الغرب

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

الي يحب الله يدش ويساعدني الصف السابع

أنا محتاجة في أقرب وقت ملخص للأول ثلاث دروس الله يخليكم او أي ملخص حج أي درس محتاجة لأقرب وقت (الفصل الأول الدراسات الجتماعية) الصف سابع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

الدرس الثاني : باكستان للصف السابع

ص 27 :
الدول المجاورة لباكستان من
الشرق : الهند
الغرب : افغانستان وإيران
الشمال : الصين

البحر الذي تشرف عليه باكستان من الجنوب
بحر العرب

ص28
مادليلك على على انحدار السطح
وجود الجبال والمرتفعات في شمال باكستان ( المرتفعات الشمالية الغربية )

المخطط الذهني
التضاريس

المرتفعات
-الشمالية الغربية
-هضبة بلوخستان(جبال مكران وسليمان)

السهول
– سهول البنجاب
– سهول السند

ص29
سقوط الأمطار على المرتفعات الشمالية الغربية
بسب ارتفاعها الشديد والرياح القادمة من وسط آسيا

فقر باكستان عموما بالغطاء النباتي
– كثرة الجبال
-وقوع المناطق السهلية ضمن ظل المطر

ص30

أين تتوقع تركز السكان؟ ولماذا
– في المناطق السهلية وحول نهر السند
-بسبب استواء السطح وتركز المدن حولها

من القائد المسلم الذي فتح الديبل عام 93هـ
-محمد بن القاسم الثقفي

وتمنياتي لكم بالتوفيق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

[تم] بحث او تقرير عن نيجيريا الصف السابع

لو سمحتو ابا بحث او تقرير عن نيجيريا باسرع وقت ممكن وياريت اتحطوونه اليوم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

عصر الخلافة للصف السابع

أبغـــــــي بوربوينت عن عصر الخلافة ضرورــــــــي

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل الخلفاء الراشدون عمر بن الخطاب للصف السابع


الخليفه عمر بن الخطاب الاسم

الصف

اسمه: مولده :

كنيته : لقبه :

تولى الخلافه عام …… .للهجره .

كان في الجاهليه من ابطال …….. وأشرافها.

هو اول من سمي بأمير ………

وأول من اتخذ بيت ………

واول من ………….

لماذا الرسول لقبه بالفاروق؟ ………………………………

اشتهر عمر بن الخطاب باعدل و……………………………………

رأى كسرى ملك الفرس عمر ( خليفة المسلمين) نام تحت شجرة فقال :……………………..

اهم اعماله

1.

2.

3.

4.

وفاته عمر بن الخطاب غدراً على يد……….. وهو يصلي ……..وكانت وفاته سنة …. وعمره ….. سنه

مدة خلافته ……………..

انتهت الاسئله

عمل الطالب :سلطان محمد التميمي

الصف :7/1

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل كل كتاب الأجتماعيات الفصل2 للصف السابع


السلام عليكم
اليوم حبيت اعطيكم اجابات كتاب الاجتماعيات للصف السابع
( الفصل الثاني )


ص67
إلى أي قبيل ينتمي العثمانيون؟
ينتمي العثمانيون إلى قبيلة قايي إحدى قبائل الغز التركمانية .
فسر هجرة القبائل التركية إلى الأناضول ؟
نتيجة تعرضهم للغزو المغولي
ص 68
قيام الجمهورية التركية المعاصرة 1924م
عصر الاتحاد والترقي 1909م

عصر الخلافة

1517م

عصر السلطنة
1389م

عصر الإمارة
1299م
ص69
استنتج أهم ماجاء في وصية عثمان لابنه؟
1) أن يراعي رضا الله رب العالمين في حكمه .
2) أوصاه بالجهاد في سبيل الله من أجل رفع راية الإسلام .
3) يقرب إليه العلماء والفقهاء
4) الاهتمام والإنعام على الجيش.
5) عدم الاغترار بالجند والمال .
الهدف الذي تسعى إليه الدولة العثمانية
1) نشر الإسلام في أنحاء الأرض.
أي العبارات شدت اهتمامك في الوصية ؟ ولماذا
فنحن بالإسلام نحيا وللإسلام نموت
( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ص71
1) محاولة معاوية بن أبي سفيان 48 هـ
2) محاولة سليمان بن عبد الملك 98هـ
ص75
المقدسات الإسلامية التي كان يستهدفها البرتغاليون ؟
1) الحرمين الشريفين في مكة والمدينة شبه الجزيرة العربية.
ص76
استنتج أسباب التوسع العثماني نحو أوربا؟
1) نشر الإسلام في أوربا
2) دفع العدوان عن الدولة العثمانية
ص78 : منح بايزيد الأول لقب سلطان من قبل الخليفة المتوكل في مصر .
لأنه استطاع هزيمة التحالف الأوربي في معركة نيقوبوليس .
ص77
أسباب إعلان الدولة العثمانية الحرب على كل من الدولة الصفوية ودولة المماليك
وقوع العراق تحت النفوذ الصفوي
تعرض جنوب الوطن العربي إلى الاستعمار البرتغالي
ضعف دولة المماليك
تعاطف المماليك مع الصفويين في أثناء حربهم مع الصفويين
إيواء المماليك لبعض الأمراء العثمانيين المعارضين للسلطان العثماني
رغبة الدولة العثمانية في حماية الجنوب العربي من الخطر البرتغالي
ص79 :ما ابرز انجازات العثمانيين في عهد السلطان سليمان القانوني ؟
1) إخضاع منطقة القرم وما جاورها
2) تحرير الشمال الإفريقي من الاستعمار الاسباني
3) تحويل البحر المتوسط إلى بحيرة عثمانية
4) تحويل البحر الأحمر إلى بحيرة عثمانية
5) فتح جزيرة طوروس
6) فتح المجر
سجل رأيك نحو الدولة العثمانية التي حاربت في عصر واحد سبع جبهات مختلفة
1) اليقين بأن النصر من عند الله
2) قوة وإخلاص الخلفاء للدولة
3) قوة الجيش العثماني
4) بسط النفوذ على كل أنحاء الدولة
5) التخطيط والتدريب الجيد
6) حسن اختيار الولاة والقواد
ضع عنواناً للنص
الإخلاص للأمة
أكتب أبرز ماجاء في الرسالة
تنحي السلطان عبد الحميد الثاني عن الخلافة
محاولة اليهود الحصول على وطن في فلسطين بشتى الطرق
رفض السلطان عبد الحميد خيانة أمته
ص80
ما النتائج التي يمكن أن تترتب لو
استمر التوسع الإسلامي في أوربا
لانتشر الإسلام في كل أنحاء أوربا
ما رأيك من قيام السلطان العثماني سليمان القانوني بقيادة الجيوش التي اتجهت لفتح أوربا بنفسه
نصر الله فنصره الله
ص83
الأحداث ( الأسباب ) النتائج
سياسة التتريك تأسيس الجمعيات السياسية والعسكرية العربية
منح الولايات العربية استقلالا ذاتيا في نطاق الدولة العثمانية
محاربة الإسلام وتعاليمه
انضمام اليهود تفتيت الدولة العثمانية ـ الحصول على وطن في فلسطين
دخول الحرب العالمية الأولى تقسيم الدولة العثمانية
ص85
أي العوامل أكثر تأثيرا في إضعاف الدولة العثمانية ؟
الابتعاد عن مبادئ الشريعة الإسلامية
ص88
سياسة التتريك:سياسة فرضتها جماعة الاتحاد و الترقي تهدف إلى محاربة اللغة العربية و نشر اللغة التركية ، و التعصب للعنصر التركي.
ص101
ما البضائع التي تشعر أن أوربا بحاجة غليها من ذاك الزمن؟
البهارات والبخور والتوابل والأحجار الكريمة والذهب واللؤلؤ
دلل بمثال على عالمية الحضارة الإسلامية؟
النهضة العلمية لم تقتصر على نهضة الدولة الإسلامية بل شملت الدول المجاورة .

بين رأيك في سيطرة الدول القوية على الدول الضعيفة ؟
لاأوافق
ترفضه جميع الأديان ويخالف كل القوانين البشرية.
ص103
لماذا سعت أوربا من خلال الكشوف الجغرافية إلى تطويق العالم الإسلامي؟
لإضعافه لضربه من الداخل
أبرز النتائج التي تربت على الكشوف الجغرافية
تحول طرق التجارة من بلاد المسلمين (من البحر المتوسط)إلى المحيط الأطلنطي
ضعف تجارة المسلمين
ضعف الصناعة
ضعف الزراعة
سوء أحوال البلاد الاقتصادية .
استخرج الدول الإسلامية التي سيطرت عليها كل من:
بريطانيا : مصر ـ السودان ـ الأردن ـ العراق ـ الصومال الشمالي ـ اليمن ـ عمان ـ الإمارات ـ قطر ـ البحرين ـ الكويت
فرنسا: الجزائر ـ تونس ـ المغربـ موريتانيا – سوريا- لبنان – جيبوتي
ايطاليا : ليبيا – الصومال الجنوبي
أساليب غير مباشرة ( حقيقية ) قام بها المستعمر
( 1) استغلال ثروات البلاد
(2) استغلال الموقع الجغرافي
(3) التحكم في طرق التجارة
(4) نشر الجهل .
(5) السعي وراء عدم قيام دولة عربية موحدة
المناطق التي تم انتزاعها من العالم الإسلامي وضمت للدول المجاورة :؛
مثال :لواء الاسكندرونة من سوريا إلى تركيا
المناطق التي تشهد نشاطا للحركات التبشيرية
الصومال
ص106
ما ابرز الثروات التي نهبها الاستعمار من العالم الإسلامي
الذهب –النفط – المحاصيل النقدية

أقليات نتجت عن الهجرة مثل الولايات المتحدة
أقليات نتجت عن احتلال دول غير إسلامية لبعض المناطق الإسلامية صربيا
أقليات نتجت عن اعتناق غير المسلمين الإسلام في دول غير إسلامية مثل الفلبين – الصين
ص112
سبب قلة المسلمين في كوريا واليابان
انغلاق الشعب الياباني على نفسه
لأسباب جغرافية مثل البعد وشدة البرد والغابات والجبال المرتفعة
ص :127وضح العلاقة بين منظمة المؤتمر الاسلامي ورابطة العالم الاسلامي ؟
• خدمة الإسلام والمسلمين
• حل مشكلات الدول الإسلامية
• مساعدة الدول الإسلامية المنكوبة .
اربط بين النتيجة والسبب ؟ ص128
السبب : الدفاع عن شرف وكرامة المسلمين المتمثلة في القدس و قبة الصخرة، وذلك كمحاولة لإيجاد قاسم مشترك بين جميع فئات المسلمين.
مشكلات سياسية واقتصادية للأقليات الإسلامية:

د. أحمد العوضي -أستاذ الاجتماع السياسي- يرى أن هناك مشكلات اقتصادية للأقليات الإسلامية تتمثل في: عدم وجود مؤسسات اقتصادية تخدم أغراض الدعوة، وسوء إدارة أموال التبرعات بسبب الضعف الفني وعدم التكاتف والتخطيط الاقتصادي, كما أن المساعدات القادمة من بعض الدول الإسلامية لا تفي بمتطلبات العمل الدعوي في بلاد المهجر.
وعلاج ذلك يتطلب إقامة مؤسسات وقفية لخدمة أبناء الأقليات، وإنشاء مؤسسات استثمارية خاصة، وتفعيل بعض المؤسسات القائمة. كما لابد من إيجاد مؤسسات تنسيقية بين المنظمات والجمعيات والمراكز الإسلامية في دول المهجر، إضافة إلى الحاجة لإيجاد إعلام سياسي فاعل، والاستفادة من الوسائل القائمة من صحافة وإذاعة وتلفزة وإنترنت, وضرورة التواصل السياسي والاقتصادي لأبناء الأقليات المسلمة مع الأمة الإسلامية.
خطورة الفرقة بين الأقليات
ويعتقد د. محيي الدين عبد الحليم -الأستاذ بجامعة الأزهر- أننا بحاجة إلى خطة جادة لجمع شتات الأقليات الإسلامية في الغرب، وأن نسعى لتوحيد جهودها بدلاً من التشتت والتشرذم، لتتحول تلك الأقليات إلى جماعات قوية وضاغطة على الحكومات الغربية، وتشكل رأس حربة في المهجر في الحوار مع الغرب والتقريب بينه وبين الإسلام.
ويؤكد د. عبد الحليم أن الأقليات الإسلامية في المهجر تعاني من مشاكل اقتصادية وسياسية واجتماعية؛ دون مساعدة فعّالة من ديار الإسلام لهم.

وأهم المشاكل التي تعاني منها الأقليات المسلمة تتمثل في بروز النعرات القومية والشعوبية التي تؤدي إلى تفتيت وحدتها، والحد من فاعليتها. كذلك ذوبان بعض أبناء المسلمين في المجتمعات التي يعيشون فيها مما يهدد بالقضاء على هويتهم، إضافة إلى تهميشهم سياسياً واقتصادياً، وضعف الاهتمام باللغة العربية، الذي يؤدي إلى زيادة هوة الانفصال بينهم وبين دينهم.

ومن هنا فعلى الحكومات والمنظمات الإسلامية أن تقوم بعملية استنفار إسلامي واسعة لدعم هذه الأقليات والاستفادة منها، وإقامة الندوات والملتقيات الفكرية المكثفة في الأقطار التي يعيشون فيها لتصحيح الصورة المغلوطة عن الإسلام، وإقامة المعارض، وتشجيع الزيارات المتبادلة بين الأدباء والمفكرين المسلمين وأبناء هذه الأقليات، وتشجيع النشاط الإعلامي الإسلامي في الغرب، شريطة إعطاء اهتمام آخر بتنشئة الجيل المسلم الثاني في الغرب تنشئة إسلامية.
منظمة المؤتمر الإسلامي هو تجمع على مستوى سبع و خمسون حكومة، لمحاولة دمج الجهود والتكلم بصوت واحد لحماية وضمان تقدم مواطنيهم و جميع مسلمي العالم البالغ عددهم حوالي 1.4 مليار نسمة. و هي منظمة دولية ذات عضوية دائمة في الأمم المتحدة.
ص124
رابطة العالم الاسلامي
منظمة إسلامية شعبية عالمية جامعة مقرها مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية تقوم بالدعوة للإسلام وشرح مبادئه وتعاليمه ودحض الشبهات والافتراءات التي تلصق به وإقناع الناس بضرورة الالتزام بأوامر ربهم لهم واجتناب نواهيه وتقديم العون للمسلمين لحل مشكلاتهم وتنفيذ مشاريعهم الدعوية والتعليمية والتربوية والثقافية وهي تنبذ العنف والإرهاب وتشجع على الحوار مع أصحاب الثقافات الأخرى.وتستخدم الرابطة في سبيل تحقيق أهدافها، الوسائل التي لا تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، ومنها:
• الدعوة إلى تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية على مستوى الأفراد والجماعات و الدول.
• تنسيق جهود القائمين بالعمل الإسلامي في العالم، وإفادة بعضهم من بعض.
• تطوير أساليب نشر الدعوة بما يتفق مع القرآن والسنة ولا يخالفهما.
• رفع مستوى الوسائل الإعلامية، والدعوية، والتربوية، والتعليمية، والثقافية، لدى المسلمين، ورفع إنتاجية العمل فيها.
• إقامة الندوات، والدورات التأهيلية والتدريبية، والوسائل الإعلامية.
• الاستفادة من موسم الحج بتقريب أصحاب الفكر وقادة الرأي من بعضهم وتوثيق عرى التقارب بينهم وحثهم على تقديم الحلول العملية لرفع مستوى المسلمين في العالم.
• الإشراف على نشاط المجمع الفقهي الإسلامي، ودعم قيامه بتقديم حلول إسلامية لمشكلات العصر.
• دعم النشاط المؤدي إلى نشر اللغة العربية، ورفع مستوى تعليمها في أوساط الشعوب المسلمة العربية وغير العربية.
• إنشاء مكاتب، ومراكز إسلامية تنشط لخدمة الأهداف الإسلامية.
• تقديم الإغاثة العاجلة للمسلمين المتضررين من الحروب والكوارث الطبيعية.
• المساهمة في تفعيل نشاط المساجد وعمارتها.
مصطلحات ومفاهيم
1) المماليك : جماعة الرقيق الأبيض المجلوبين من آسيا الصغرى والقوقاز ومنطقة البحر الأسود
2) الصدر الأعظم: هو ممثل السلطان العثماني ومستشاره ، صاحب الصلاحية المطلقة في إدارة شؤون الدولة .
3) السباهية: هم الجنود الإقطاعيون الذين يمنحون إقطاعيات من أراضي الدولة العثمانية مقابل اشتراكهم في حروب الدولة .
4) الانكشارية: هم نخبة الجيش العثماني من أسرى حروب البلقان الذين دخلوا الإسلام .
5) الجند الخاص: هم فرقة من الجيش العثماني ويشكلون الحرس الخاص للولاة وساعدوهم في توطيد حكمهم .
6) نظام الملل: هو نظام يمنح أهل الذمة في الدولة العثمانية الحكم الذاتي في المسائل الدينية .
7) الالتزام: نظام يمنح لمن يجمع أكبر عائد من أموال ضرائب الولاية .
8) الدفتردار: هو أمين الخزانة ومسئول عن الأمور المالية في الدولة .
9) الإقطاعيون: هم الجنود الذين عرفوا بالسباهية يمنحون إقطاعيات مختلفة من أراضي الدولة .
10) رجل أوروبا المريض: هو ما أطلقته الدول الاوروبية على الدولة العثمانية في زمن ضعفها .
11) المسألة الشرقية: تنافس الدول الأوروبية فيما بينها لإقتسام ممتلكات الدولة العثمانية .
12) الامتيازات الأجنبية: هي تسهيلات منحتها الدولة العثمانية لرعايا الدول الأوروبية للإقامة والتجارة فيها
13)الاستعمار: سيطرة دولة قوية على دولة ضعيفة بالقوة لنهب ثرواتها و تسخير طاقاتها لخدمة مصالحها.
14)اشكال الاستعمار :
1- الاستيطان : تشجيع الدول الاستعمارية لرعاياها على الهجرة الى الدول المراد استعمارها للإقامة فيها .
2- الاحتلال العسكري : قيام الدولة الاستعمارية القوية باحتلال الدول الضعيفة بقوة السلاح .
3- الحماية : إجبار حكام البلد المحتل على توقيع معاهدة حماية توضع بموجبها كل شؤونها تحت تصرف الدولة المستعمرة .
4- الانتداب: شكل من أشكال الاستعمار ظهر بعد الحرب العالمية الأولى, وهو وضع ممتلكات الدول المهزومة تحت سيطرة الدول المنتصرة
5- الوصاية: شكل من أشكال الاستعمار حل محل الانتداب بعد الحرب العالمية الثانية و بموجبه وضعت الدول التي كانت تحت الانتداب تحت وصاية الدول الكبرى .

منظمة المؤتمر الإسلامي هو تجمع على مستوى سبع و خمسون حكومة، لمحاولة دمج الجهود والتكلم بصوت واحد لحماية وضمان تقدم مواطنيهم و جميع مسلمي العالم البالغ عددهم حوالي 1.4 مليار نسمة. و هي منظمة دولية ذات عضوية دائمة في الأمم المتحدة.
رابطة العالم الاسلامي:
منظمة إسلامية شعبية عالمية جامعة مقرها مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية تقوم بالدعوة للإسلام وشرح مبادئه وتعاليمه ودحض الشبهات والافتراءات التي تلصق به وإقناع الناس بضرورة الالتزام بأوامر ربهم لهم واجتناب نواهيه وتقديم العون للمسلمين لحل مشكلاتهم وتنفيذ مشاريعهم الدعوية والتعليمية والتربوية والثقافية وهي تنبذ العنف والإرهاب وتشجع على الحوار مع أصحاب الثقافات الأخرى.

لا تنسوني بردودكم




لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير عن أعمال الرسول في المدينة المنورة للصف السابع

المقدمة :
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

قررت اليوم أن يكون تقريري بعنوان أعمال الرسول في المدينة .لأهمية هذا الموضوع.و فيه سأتحدث عن أعمال الرسول في المدينة ،أهميته للشباب، المعوقات التي تعترض مشاركة الشباب الاجتماعية و أخيرا التوصيات…

الموضوع :
اتجه نظر الرسول صلى الله عليه وسلم حين وصل المدينة إلى العمل على إقامة شعائر دينه الجديد فبنى مسجده الذي دفن فيه. وكان المسلمون يجتمعون في المسجد للصلاة لا ينادي بها أحد فيهم فتكلموا يوماً في ذلك فقال بعضهم:

اتخذوا ناقوساً مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم: اتخذوا قرناً بوقاً مثل قرن اليهود، فقال عمر: أو لا تتبعون رجلاً ينادي بالصلاة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: يا بلال قم فنادي بالصلاة وإذا جاء وقت الصلاة يقول بلال: الصلاة جامعة. وكان من المنادين عبد الله بن زيد بن ثعلبة الأنصاري فبينما هو بين اليقظان والنائم، يرى شخصاً يلقنه الأذان، فحضر إلى الرسول وقص عليه ما رأى، فقال له: إنها لرؤيا حق لقن ذلك بلالاً فإنه أندى صوتا ولما أذن بلال حسر عمر بحر ردائه فقال: والله لقد رأيت يا رسول الله.

وقد سمي هذا الدين “الإسلام” لما فيه من الانقياد والخضوع المطلق لإرادة الله تعالى. والذين يدينون به يسمون المسلمين أي الذين يخضعون لأمر الله ورسوله. وأمر الرسول بإقامة الصلاة خمس مرات في اليوم، كما أمر بصوم شهر رمضان، وحمى حقوق الملكية، وجعل للمرأة مركزاً محترماً لم يكن لها في الجاهلية.
وكان من أظهر آثار الإسلام انه آخى بين المسلمين على اختلاف قبائلهم ومراتبهم، وأحل الوحدة الدينية محل الوحدة القومية، فأصبحوا متساوين جميعاً. لا فرق بين السيد والعبد، وغدوا كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً. وقد من الله على المسلمين بقوله: “وإن يريدوا إن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين”.
وقد ساعد الرسول على توحيد كلمة العرب تلك المساواة التي جاء بها الإسلام وتلاشت أمامها هذه الفوارق الجنسية التي مزقت شمل العرب. وليس أدل على تلك الديمقراطية من قوله تعالى: “يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى، وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم”. وقوله عليه الصلاة والسلام: “ليس لعربي فضل على أعجمي إلا بالتقوى”. نشأة النظم الإسلامية بدأ النبي صلى الله عليه وسلم في تنظيم الحياة الاجتماعية منذ أول عهده بالمدينة وهذه النظم كانت نتيجة الوحي القرآني ووقائع السيرة النبوية، فنظريات الفقهاء في الأحوال الشخصية
وتنظيم الأسرة، والتنظيمات السياسية، والعسكرية، والمعاهدات الدولية، وكل ما يتعلق بالأمور المالية والاقتصادية، ليست إلا امتداداً لبعض الوقائع التي حدثت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وكان له فيها قول، أو تنبيه، أو إرشاد، أو تقرير. فعصر النبي صلى الله عليه وسلم كان منطلق خير لكل ما عرف في
الإسلام من نظم وقوانين. إن كل ما نلمسه في حياتنا العامة والخاصة من مواضيع نتوهم إنها جديدة على الحياة الإنسانية المعاصرة، له أصل بشكل أو بآخر في القرآن الكريم أو في السنة الشريفة. لقد وضعت في المدينة أسس المجتمع الجديد من توحيد الله، إلى المجاهرة بالحق، إلى العمل الصالح، إلى المكارم الأخلاقية
إلى البناء العلمي في كل شؤون الحياة. أصبحت المدينة بفضل الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ناصره في موطن الإسلام، المقر الصالح للدعوة الإسلامية ومركز
التحول والتغيير في تنظيم المجتمع السياسي، والاجتماعي، والاقتصادي، والتربوي، والعلمي كانت الهجرة تجسيداً لهذه التنظيمات بمعناها الشامل الواسع الذي زادته
ممارسة الوقائع تفصيلاً وتوضيحاً. وبذلك تمكن المسلمون الأولون من تحويل المرحلة النظرية إلى مرحلة علمية تطبيقية. من هنا نعلم إن الحياة الجديدة والتنظيم الجديد، بكل ما ورد فيه من تشريع لم يكن إلا امتداداً لما بدأ به الرسول صلى الله عليه وسلم وجماعته في مكة المكرمة ومما يبدو إن جو المدينة المنورة كان أكثر ملائمة للتشريع وأكثر مناسبة لإظهار الحركة السياسية، والاجتماعية، والعسكرية والتنظيمية بشكل جديد. فلقد قام في يثرب مجتمع جديد من حيث الشكل والمضمون، مبني على قواعد أساسية مستمدة من العناية الإلهية، تحت قيادة رئيس واحد، هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن المدينة المنورة بدأ عهد جديد يرسم للإنسان منهجاً جديداً سليماً في الحياة، ينير له الطريق من غبار الجهل وأدران الجاهلية، بدأ منهج في التغيير نحو الأفضل والأكمل والأسلم. قال تعالى: “يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً”. وقد ترتب على قيام الحكومة النبوية في المدينة المنورة آثار بعيدة المدى في جميع الحقول والميادين. فقد قضى الإسلام على الوثنية والشرك بالله ودعا إلى
عبادة إله واحد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، هو رب العالمين، فأنكر العصبية القبلية ورفض مبدأ الشعوب المختارة، وبنى أركانه على أعمال إنسانية نبيلة تشعر الإنسان بعاطفة صادقة مخلصة فرض بأمر من الله جل وعلا الصلاة في تدبر وخشوع
وإيتاء الزكاة لرعاية التكافل الاجتماعي والحج إلى بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلاً، والصوم بمعناه الروحي والاجتماعي. وإقامة الصلاة دعت إلى بناء المساجد، فكان “مسجد قباء” بناه الرسول صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى المدينة، وفي المدينة بنى مسجداً جديداً آخر ولم يعرف الأذان إلا بعد انتقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حيث وجد المسلمون متنفساً لأداء أل شعائر الدينية، وكان قد أمر بلالاً صاحب الصوت الندي الجميل ليؤذن بالناس للصلاة.
الخـــــــاتمة:•

النهاية أتمنى أنهقد أعجبكم تقريري المبسط الذي يتناول موضوعات عن أعمال الرسول ف المدينة المنورة وكذلك أتمنى لوأنني قد حققت مرادي وهو التشجيع للتعرف على الرسول ،و السلام عليكم ورحمه اللهو بركاته….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل ّدرس عصر الدولة الاموية من ص141- 148 الصف السابع -تعليم اماراتي

نبدأ سوا مع بعضنا يلا نفتح ص141
اقرأ النص التالي ثم اجب……………………………………….. …………………؟ قرأتوا النص؟يلا
على سياسته الحكيمة****حرصه على رعيته
افتحوا ص142
وضح بالامثلة اهم انجازات معا……………………………………..؟
الادارية***** الاقتصادية العسكرية*********
تنظيم الدواوين لا يوجد له اعمال التصدي للثروات
نظام العهد بناء اسطول بحري
ارسال عدة حملات برية وبحرية لفتح
القسطنطينية
افتحوا ص143
لماذا يعد…………………………………..؟
حارب جميع الفئات المناوبة
امسك بزمام الامور
الان ص144
الى اين عرج الرس………………………………………؟
للسماوات العلا
في عهد من ………………………………………….. ؟
عبد الملك بن مروان
146ص
تعد فترة حكم ………………………………………….. …؟
اهتمامه ببناء المساجد وتحسين الاقتصاد توسيع الزراعة
ص147
المنطقة***************** القائد
بلاد السند محمد بن قاسم الثقفي
ماوراء النهر قتيبة بن مسلم الباهلي
الاندلس طارق بن زيـــــــــــــــــــاد
ص148
لماذا لقب عبد الرحمن الداخل…………………………؟
لانه عندما تجمع عليه كفار قريش قتلهم جميعا
مع تحياتي الاء احمد مدرسة الرفعة للتعليم الاساسي *الهير صف السابع1

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير , بحث , موضوع , معلومات عن الأمين العام الحالي عبداللطيف راشد, اجتماعيات, سابع للصف السابع

بسم الله الرحمن الرحيم

تقرير , بحث , موضوع , معلومات عن الأمين العام الحالي, اجتماعيات, سابع
معلومات , تقرير, عن الامين العام الحالي عبد اللطيف بن راشد الزياني للصف السادس

______________

التفصيلات الشخصية

الاســــــم :عبداللطيـف بـن راشـدالزيانــي

مكان الميلاد :المحــرق / مملكــةالبحريــن

الحالة الاجتماعية :متـزوج

الرتبــــــة : لـلـــواءركــــن

المنصــــــــب :رئيــس الأمــــن العــــام

مكان العمـل :وزارةالداخليــة

تاريخ التعيين :بتاريخ 2 يونيو 2022 الانتقال من قوة دفاعالبحرين

إلىوزارة الداخلية للعمل كرئيساً للأمن العام.

المؤهلات العلمية

التخرج من كليةالقيادة والأركان في فورت ليفنورث/

الولايات المتحدة الأمريكيةوالحصول على المركز الأول وسيفالشرف

في عام1988م.

الحصول على شهادةالدكتوراه في بحوث العمليات من كلية الدراسات العلياللبحرية الأمريكية بامتياز معمرتبة الشرف في عام 1986م.

الحصول على درجةالماجستير بامتياز مع مرتبة الشرف في الإدارةاللوجستية من المعهد التقني للقواتالجوية في أوهايو/ الولايات المتحدة الأمريكية فيعام 1980م.

الحصول على شهادةهندسة الطيران بامتياز مع مرتبة الشرف

من جامعة بيرث/ اسكتلندا فيعام 1978م.

التخرج من كليةساندهيرست العسكرية في بريطانيا عام 1973م والالتحاقللعمل بقوة دفاع البحرين برتبةملازم.

المناصب والخبرات في قوة دفاع البحرين ووزارة الداخلية

o الخدمة في كل منكتيبة المشاة الآلية الملكية /1، والدفاع الجوي الملكي، وسلاح الجوالملكيالبحريني

o مدير التخطيطوالتنظيم.

o مدير العملياتالمشتركة.

o مساعد رئيس هيئةالأركان للعمليات في 6 أكتوبر2017 والمسئول عن العمليات المشتركة،الخطط، التدريب،تطوير قوة الدفاع، القيادة والسيطرة.

o رئيس الأمن العامفي 2 يونيو 2022م.

o رئيس اللجنةالوطنية لمواجهة الكوارث في يونيو 2022 ( بالإضافة إلى عمله كرئيساًللأمنالعام)

الخبراتفي مجال التعليم

o أستاذ لمادةالرياضيات والإحصاء في جامعة ميرلاند / البحرين.

o أستاذ لمادةأساليب التحليل الكمي في جامعة البحرين.

o تدريس مادةالإحصاء، أساليب التحليل الكمي ، إدارة الجودة الشاملة في جامعةالخليج العربي،والإشراف على دراسة العديد من الطلاب في التحضيرللشهادة الماجستير في مادة تقنيةالمعلومات.

الأوسمة والأنواط

· وسام الكفاءة منالدرجة الثانية.

· وسام تقدير الخدمة العسكرية من الدرجةالأولى.

· وسامالبحرين من الدرجة الثالثة.

· وسام الشيخ عيسى من الدرجةالثالثة.

· وسامالبحرين من الدرجة الثانية.

· وسام الواجب العسكري.

· وسام حوار الدرجةالأولى.

· وسامتحرير الكويت الدرجة الثالثة.

· نوط تحرير الكويت.

· نوط الأمن للعمل المميز من الدرجةالأولى.

· وسامالبحرين من الدرجة الأولى.

الهوايات

الهوايات المفضلة هي السفر والمطالعة وممارسة الرياضة إضافةإلى الهوايات في مجال العمل والتخصص

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده