التصنيفات
الصف التاسع

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني للصف الثالث الإعدادي للعام الدراسي 2022/2022 للصف التاسع

دولة الإمارات العربية المتحدة المادّة : اللغة العربية (الورقة الأولى)
وزارة التربية والتعليم والشباب الصّف:الثالــــث الإعــدادي.
إ دارة منطقة الفجيرة التعليمية الفـترة :
قسم التخطيط والتقويم / الامتحانات اليوم : / /2017
الزمن : ســاعة ونصــــف .
امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني للصف الثالث الإعدادي للعام الدراسي 2022/2017

السؤال الأول ( في الحقائق والمعلومات) ( 10درجات)
أ- ضع إشارة ( ) أمام الإجابة الصحيحة وإشارة ( × ) أمام الإجابة الخطأ فيما يأتي:
( ) تزدهر زراعة النخيل في المناطق التي يسودها طقس حارّ وجافّ .
( ) يعدّ التعصّب للرأي من سمات المجتمعات المتحضّرة .
( ) تُسمّى القصائد التي نظمها أبو فراس الحمداني في الأسر بالروميّات.
( ) نجح السّيد رونالد في القضاء على البعوض المسبّب لمرض الملاريا .
( ) عاد علوان إلى قريته ليأخذَ بثأر أبيه .
ب – أكمل العبارات التالية بما يناسب في ضوء ما درست من موضوعات :
1- قال رسول الله- صلّى الله عليه وسلم- لأسماء حين شقّت نطاقها نصفين :
(أبدلك الله ———————————————)
2- تنكّر عمرو بن العاص حين قدم على المقوقس بهيئة ——————-
3- تكريب النّخلة يعني :————————————–
4- من أسباب تراجع مهنة الغوص في الخليج أ———— ب———–
السّؤال الثاني اكتب مما تحفظ : ( 5 درجات )
1 – الآية الكريمة التي تبيّن فضل القرآن الكريم ( من نصّ فضل القرآن )
——————————————————–
2- الأبيات التي يفتخر فيها الشّاعر أبو فراس الحمداني بنفسه وشجاعته:
سيذكرني——————- ———————-
————————- ———————–
————————- —————-وانفسح العمر.

السّؤال الثالث ( في اللغة والتراكيب ) ( 5 درجات )
ماذا تسمّي الأسلوب الوارد في كلّ من التراكيب التالية :
– ما أعظم الإســلام ! : —————————————-
– يا أيّها الذين آمــنوا :—————————————-
– أيــــن المـفـرّ؟:—————————————-
– ما معـنى النّطاق ؟:—————- وما مفـرد الشّرائع ؟:————
– ما ضـدّ النّــــور ؟:————– وما جمع ســـفينة ؟:———–
السؤال الرابع أ- ( من درس أسماء ذات النّطاقين) (10درجات)
اقرأ الفقرة التّالية ,ثم أجب عن الأسئلة الّتي تليها:
( رحم الله أسماء ذات النّطاقين فقد كانت امرأة رائدة بحقّ وقدوة لكلّ امرأة صابرة محتسبة , ومنارة
يهتدي بنورها السّارون , وفيض حكمة يغترف منه النّاس على مرّ العصور , فهي نموذج فذّ بين
النّساء الرّائدات في الإسلام.)
1- ضع عنواناً مناسباً للفقرة السّابقة .
———————————————————
2- ما مفرد ( السّارون ) ؟ ————— وما ضدّ ( يهتدي )؟————-
3-هات من العبارة كلمة وجمعها : الكلمة:———— جمعها:————–
4- بم شبّه الكاتب أسماء في الفقرة السّابقة؟——————————-
وعلامَ يدلّ هذا التّشبيه ؟ —————————————-
5- اذكر سمتين من سمات أسماء ذات النّطاقين :
أ- ——————————-
ب- ——————————
ب –( سؤال خارجي ): قال الكاتب راضي عبد الهادي في نصّ بعنوان { القدس } :
( مدينة الأبطال من العرب , وقفت في وجه الأعداء من المغيرين على مدى مراحل التّاريخ كما
يقف المارد الجبّار , فسجّلت بذلك من الفخر ما سيظلّ حديث النّاس ..وهي إلى جانب ذلك مدينة
مباركة عند المسلمين ,ففيها المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشّريفين.)
1- كيف وقفت القدس في وجه الأعداء ؟—————————–
—————————————————–

2- ما أهمية القدس عند المسلمين ؟————————————
3- ما (مفرد المغيرين)؟ :——————وما مثنّى(مدينة)؟ :————
4- ما واجبنا –نحن العربَ- نحو مدينة القدس ؟—————————-
——————————————————–
السّؤال الخامس ( المطالعة الذاتيّة ) (10درجات )
اقرأ الفقرة التالية ,ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها 🙁 عمرو :"لو كنّا حقّاً لا نريد إلاّ عرض الدّنيا لما حرصنا على أن نفاوضكم بعد أن أظهرنا الله عليكم ومكّننا منكم …. ولبدأناكم بالسّيف قبل أن نبدأكم بالكلام…ولكن نبيّنا قد أمرنا بالإبلاغ إلى النّاس قبل أن نقاتلهم , وبدعوتهم إلى الهدى بالحجّة والمنطق قبل أن نقوّمهم بحد السّيف , فإنّ إسلام رجل واحد أحبّ إلينا من كنوز الأرض كلّها.")
1- ما ضدّ ( الدّنيا)؟:—————– وما مفرد ( كنوز)؟:—————-
2- اذكر من الفقرة السّابقة دليلاً على أنّ الإسلام لم ينتشر بحدّ السّيف :—————-
———————————————————–
3 – ماذا قصد عمرو بن العاص بقوله: " بعد أن أظهرنا الله عليكم " ؟——————
4- في ضوء دراستك مسرحيّة ( شروق الإسلام) : أ- ماذا عرض عمرو بن العاص على أطربون ؟
———————-أو——————-أو—————-
ب- يمثّل الحدث في المشهد صراعاً بين قوّتين .ما هما؟—————————
ج_ اذكر شخصيّتين ثانويتين وردتا في المسرحيّة :1—————2————-
د- اذكر شرطين من الشّروط الفنيّة للمـسرحيّة : 1 —————————-
2—————————–

السّؤال السّادس من نصّ ( سواحل المجد ) 10درجات
– اقرأ الأبيات الآتية ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها
قم للخليج وصن تلك الثّغور فقـــد ضاقت بمن تحمل الأمواج والسّفن
هضابها الجرد أغلى من دسا كرهم ويفتدي رملها الأنهار والمـــدن
أرض المهلّب مازالت صوار مــه مدفونةً قرب فرسان بها دفــنوا
أ- ما مفرد(هضاب) ؟————— وما معنى (دسا كر) ؟——————-
ب- إلى من يوجّه الشّاعر خطابه ؟ وماذا يطلب منه ؟—————————
————————————————————
ج- من المهلّب الذي ذكره الشّاعر في البيت الثّالث ؟—————————
د- في ضوء فهمك للقصيدة , ما المخلفات الماديّة التي تركها المهلّب في أرض الخليج ؟
———————————————————-
ه- ما الثّروة الحقيقية للوطن كما يراها الشّاعر ؟——————————
و- استخرج من الأبيات السّابقة أسلوب أمر .——————————-
2ً- ( سؤال خارجي ) قال الشّاعر أحمد شوقي في المعلّم:
قم للمعلّم وفّه التّبجيــــلا كاد المعلّم أن يكون رسولا
أ رأيت أشرف أو أجلّ من الذي يبني وينشىءُ أنفساً وعقولا
ســبحانك اللهمّ خير معلّمٍ علّمت بالقلم القرون الأولى
1- بمَ شبّه الشّاعر المعلّم في البيت الأوّل؟—————————————
2- ما مهمّة المعلّم في البيت الثّاني؟——————————————-
3- أ رأيت : صيغة ( تعجّب ! – اســـتفهام ؟ – أمـــر)
4- ما واجبك نحو معلّمـــــك ؟ ————————————————————————
دولة الإمارات العربية المتحدة المادّة : اللغة العربية (الورقة الثانية)
وزارة التربية والتعليم والشباب الصّف:الثالــــث الإعــدادي.
إ دارة منطقة الفجيرة التعليمية الفـترة :
قسم التخطيط والتقويم / الامتحانات اليوم : / /2017
الزمن : ســاعة ونصــــف .
امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني للصف الثالث الإعدادي للعام الدراسي 2022/2017

أوّلا: النّحو والصّرف : (16درجة )
س1 اقرأ النّص الآتي , ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه :
" إنّ مدينةََ القدسِ تصرخُ اليوم شاكيةً من احتلال اليهود لها , وتستنجد بالمسلمين كلّهم في كلّ مكان
وتناديهم قائلةً : أين القائد صلاح الدّين ليخلصَني ويطهرني من دنس اليهود والمعتدين ؟"
أ) استخرج من النّصّ السّابق ما يلي :
1- فعلاً مجرّدا:ً——————————– وفعلاً مزيداً:—————————-
2- مصدراً لفعلٍ فوق الثّلاثي :—————— واذكر فعله :—————————-
3- تــــــوكــيــد اً : —————————- وبيّن نـوعه :—————————-
4- بــدلاً :———————————— ومفعولاً فيه : —————————
ب) أعرب ما تحته خطّ في النّصّ إعراباً تامّاً :
مدينةَ:——————————————————————–
القدسِِ: ——————————————————————-
تصرخُ : ——————————————————————-
ج-كيف تكشف عن كلمتي ( تستنجد – صلاح ) في المعجم الوسيط والقاموس المحيط :
الكلمة الأصــــل الكشف في المعجم الوســـــــــــيط الكشف في القاموس المحـيط
تستنجد
صلاح

س2) املأ الفراغ فيما يلي بمفعول معه مناسب :
وصلت مدينة العين و————————————-
جرى المــــتسابقون و————————————-
س3) صغ من الفعلين التاليين اسم الفاعل واسم المفعول في الجدول الآتــي:
الفعـــــــــل اسم الفاعـــــل اســم المفعــول
لــعب
قال
س4) استبدل بالأرقام التالية حروفاً عربيّة مراعياً قاعدة تذكير العدد وتأنيثه :
– صلّى وراء الإمام 9——————– رجال , و7——————– نســوة .
– في الحديقة 11————————مقعداً ,و17———————– نخلةً .
– في مدرستنا 42———————- مدرّساً , و5———————-إداريين .
ثانياً : الإملاء : ( 4درجــات )
1) املأ الفراغ في كلّ جملة من الجمل التالية بالكلمة الصّحيحة إملائيّاً :
أ- ( ) خالد من السّــــور . ( دنا – دنى )
ب-( ) الحـــقّ غالـــب . ( إن ما – إنّما )
ج- بكى الطـّفل( ) حــاراً . ( بكاءً – بكاءاً )
د-لقّب خالــد ( ) الوليد بسف الله . ( بن – ابـن )
2) صوّب الخطأ الإملائي في كلٍّ من العبارتين التاليتين:
أ- المجاهدون في فلسطين لم يقصّرو في أداء واجبهم .
الكلمة الصّواب:—————
ب- إنتقم المظلوم من عـــدوّه .
الكلمة الصّواب : ————–

ثالثاً : التعبير (20درجة)
1- الموضوع الإبداعي : اكتب في واحد من الموضوعين التاليين في حدود خمسة عشر سطراً :
أ- اهتمّ صاحب السّمو رئيس الدّولة بجيل الشّباب اهتماماً زائداً . وضّح أهمّ المعطيات
التي قدّمها رئيس الدّولة للشّباب , وواجب الّشباب نحو وطنهم .
ب- للأمّ مكانة عظيمة , فهي تبني الفرد والمجتمع . اكتب موضوعاً تبيّن فيه دور الأمّ
في تنشئة الأجيال وواجبنا نحوها .
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-
—————————————————-

2- الموضوع الوظيفي :
اكتب رسالة إلى مدير إدارة المرور في منطقتك تطلب فيها المشاركة في أسبوع المرور بناءً على الإعلان الذي نشر في الصّحف المحليّة .
———————————————————-
———————————————————-
———————————————————-
———————————————————-
———————————————————-
———————————————————-
———————————————————-
3- التلخيص :لخّص بأسلوبك الموضوع الآتي في حدود ثلاثة أسطر :
" إنّ مرض إضاعة الوقت يكاد يكون فاشياً في كلّ زاوية من زوايا مجتمعنا ,وما عليك إذا أردت
أن تطمئنّ إلى هذا الحكم إلاّ أن تدير نظرة النّاقد فيما ندعوه ( مظاهر صادقة لحياتنا) ! فهل رأيت
هذه الفئة التي تتزاحم على كراسيّها المصفوفة في المقاهي .. تغشاها صباحاً , وتعمرها مساءً ,
وكأنّها فئة من طلاّب تدرس في صفوف المقاهي !.. وإذا سألتهم عن عملهم في هذه المقهى تعلّلوا
بأنّه طلب للاستجمام بعد التّعب , واللهو بعد الجدّ .. ولكن من يحصي عليهم ساعات عملهم ولهوهم
يدرك أنّ اللهو أصبح عندهم الغرض المنشود , بينما أصبح الجدّ عملاً ممقوتاً يُفرض عليهم ..ولو
أتيح لهم أن يفرّوا منه لفرّوا ..لقد انتقل مرض قتل الوقت إلى أولادنا وطلاّبنا , فغدا خطراً اجتماعيّاً
لا يواز يه خطر."
———————————————————-
———————————————————-
———————————————————-

( انتهت الأسئلة بعون الله تعالى )

نموذج 1

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

اللغة العربية .. الفصل الثالث .. -تعليم اماراتي

السلام عليكم و رحمته الله و بركاته ..

إلي يبغي شي في اللغة العربية ..
بس يكتب إلي يبغيه و إنشاء الله بحصلله / بحصللها ..


أنا أنشأ هذا الموضوع على أساس :
إذا في حد محتاج مساعده قبل الإمتحانات ..

و إنشاء الله بحصل ..


بالتوفيق .. و أرجو الكتابه للمساعده ..

و أرجو أيضا للإدارة عدم إغلاق الموضوع ..

من أختكم : ياسمين مره حلوه ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

مقارنة بين المركبات الايونية والمركبات التساهمية الفصل الثالث -تعليم الامارات

~::~

السلام عليكم

إليكم / مقارنة بين المركبات الايونية والمركبات التساهمية

ستجدونها في المرفقات

م.ن

~::~

الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس ما الطاقة كتاب التمارين الفصل الثالث للصف التاسع

السلام عليكم..

ص111
القسم الاول

1-ب
2-للطاقة
3-الجول
4-ج
5-ج
6-تقل طاقة الحركة مع ازدياد الكتلة
7-لان طاقة الحركة تناسب طرديا مع مربع السرعة
8-الوضع

ص112

9- طاقة وضع جذبية
10-وزنه و الارتفاع
11-الوزن ×الارتفاع
12-المسافة الرأسية التي سيقطعها الجسم عند سقوطه
13-مقدار وزنه
14-أ
15-طاقة الوضع+الطاقة الحركية
16-حركية
17-وضع
18-تتناقص سرعة القارورة الخشبية و هي تتحرك للأعلى
19-لطاقة الحركية
20-لطاقة الوضع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل الدرس الثالث : دور المراة الامارات قديما وحديثا -للتعليم الاماراتي

الـسلامُ عليـكمْ وَ رحمـة اللـه و بَـركاته . . .

صـفحة 32 ♦


– اسـتنتج أهم الأدوار التي كانـتْ تمـارسهـا المرأة قَبل قيامِ الاتحـادِ ؟
كـانتْ تقوم بتـربية الأبناء و رعايتهم , كمـا أنها كانتْ تقوم بالأعـمال اليدوية و الانتاجية .

– هـل هنـاكَ أدوارٌ أخـرى تضيفهـا ؟
كانتْ تساعد في زيـادة دَخـلْ الأسرة .

– ما رأيك في الأدوار الاجتـماعية التـي لعبـتها الْـمرأة سابقـاً ؟
أحـسُ بـالفخر و الاعتزاز للمرأة حَـديثاً و قديمـاً لمشاركـتها في تربيـة الْأجيال و تَـقديم كـل ما هو مفيدْ .

♦ صــفحة 34 ♦

– اسـتنتجْ من الصور بـعضَ الأدوار التـي تؤديـها الْمـرأةُ في مجـتمع الإمـاراتِ حديثاَ ؟
1- تـحرص على التعـليمْ. 2- المـشاركة في تـطوير الدولة. 3- حصولـها على أعلى الشـهاداتْ .

– هـل تـوجد أدوار أخرى يمكـنُ أنْ تشـارك فيها الْـمرأةُ في الـمُجـتمعِ ؟
نـعمْ , كـمحامية أو مهـندسة أو قيادة الطائراتْ .

♦ صــفحة 35 ♦

– اذكر مؤسسـات أخرى لم يرد ذكرها في الصـور التي أمامـك ؟
1- جـمعية النهـضة النسـائية. 2- نـادي الفتـيات في الـشارقـة. 3- جمـعية أم المؤمنين في عـجْمان.

– تـعاون مع زمـلائـك و اذكـر أبـرز النـشاطاتِ التي تقوم بـها الجـمعياتُ و الأنديةُ النسائيةُ في الدولةِ ؟
1- دوراتُ الْفـنون. 2-اكمـال التعلـيمْ. 3- دورات في اسْـتخدامِ الحاسوبْ. 4- دوراتُ الْخيـاطة.

♦ صــفحة 36 ♦

– نـاقشْ مع زملائك الأسبابْ التي أدت إلى ارتفاع نسبة مشـاركة الْمرأة في سـوقِ الْعملِ في الاماراتِ عـام 2022م.
1- التـطورْ (ارتـفاع المستوى الْـمعيشي ) 2- وفرة الْكثيرْ من فرص العمل مثال: ( مؤسسة الشيخ محمد بن راشد ).


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بحـث عن أمريكا اللاتينية الفصل الثالث للصف التاسع

السلام عليكم

يبت لكم بحث عن أمريكا اللاتينية

إن شاء الله تستفيدون منهـ

* أمريكا اللاتينية*

تحتوي أمريكا اللاتينية على أكثر من 20 دولة ، تمتد من " باتاجونيا " إلى " ريو برافو " . استطيع أن أؤكد أن الرفاق سوف يشكروني على عدم محاولتي التعرض بشكل تفصيلي للظروف السياسية والاجتماعية لكل دولة على حدة . أريد أن أتعرض فقط لبعض الاتجاهات الأكثر أهمية في المنطقة .

على نحو ما يعرف الرفاق ، فإن أمريكا اللاتينية منطقة سريعة التغير ، تشهد انفجار نضالات جماهيرية ضخمة ، وتبحث عن بديل للسياسات الفاسدة للبرجوازيات الصغيرة القومية. وتعاني من النتائج المأساوية لخضوع الجماهير للديكتاتوريات العسكرية القمعية . ولعب الاتجاه المراجع دورا حاسما في هذا التضليل ، خاصة في الستينيات وأوائل السبعينيات .

اليوم تبقي أمريكا اللاتينية أكثر المجتمعات استقطابا و اضطرابا سياسيا على ظهر الأرض. منذ عام 2022 ، تمت الإطاحة بعشرة حكومات على الأقل في تداعيات هذه الأزمة ، سواء عبر انقلابات أو انتفاضات جماهيرية فضلا عن الغزو الأمريكي لهاييتي .

في البداية ، من الضروري التعرف على الموضوعات التي تتداولها مراكز الأبحاث من واشنطن ووسائل الإعلام والأحزاب الكبرى في الولايات المتحدة .

الأول هو أن واشنطن فقدت نفوذها في المنطقة التي تعتبرها فناء خلفيا ، والثاني يرتبط بموضوع يسمونه " التحول نحو اليسار "

في أمريكا اللاتينية . هذه الظاهرة الأخيرة ، المرتبطة باليسار البرجوازي الصغير والمراجعين ، تقوم على أساس أنها تبدو وكأنها مجابهة ومواجهة حاسمة مع الإمبريالية ، وأيضا ، وكأنها طريق جديد للاشتراكية .

لكن الأمر ليس كذلك . فلا شك أن هناك أهمية موضوعية عميقة لانتقال السلطة في العديد من بلدان أمريكا اللاتينية إلى قوى تنتمي بشكل أو بآخر لليسار ، ولها صوت معارض للسياسات الأمريكية .

هناك انزعاج متزايد في الدوائر الأمريكية الحاكمة من التطورات الجارية في المنطقة . في هذا الإطار ، نشرت " الفورين افيرز " في عددها الأخير مقالا بعنوان ( هل تخسر واشنطن أمريكا اللاتينية ؟ ) كتبها " بيتر هاكيم " ، رئيس الحوار بين الأمريكتين ، الممولة من جانب دوائر المال والأعمال ، وتقوم بدور الجماعة الفكرية التي تقدم رؤى استراتيجية للدوائر الحاكمة عن فتح أسواق في المنطقة . وفيها يشجب " بيتر هاكيم " ويدين إدارتي "كلينتون " و " بوش " ، لعدم اكتراثهم بأمريكا اللاتينية ، وهو الأمر الذي سمح بانفلات سطوة أمريكا على المنطقة بعد فترة سارت فيها أمريكا اللاتينية قدما في اتجاه اليمين .

في الحقيقة ، تراجع النفوذ الأمريكي في أمريكا اللاتينية ، سواء كان نتيجة لأخطاء في السياسة الخارجية أو لقرارات اتخذها هذا السياسي أو ذاك . فأنها ترجع لتغيرات في الاقتصاد العالمي ونتيجة للسياسات الكارثية الأمريكية أو المدعومة من أمريكا خلال الفترة التي يسميها " هاكيم " أن المنطقة خلالها كانت تتجه قدما نحو اليمين .

هذه التغيرات في الاقتصاد العالمي كانت نتيجة للعولمة و نتيجة للهبوط النسبي المتزايد في وضع الرأسمالية الأمريكية إزاء غرب أوروبا

مبدأ ( مونرو ) – الذي يقر برفض السياسة الأمريكية الخارجية لأي قوة خارجية عدا الولايات المتحدة بمد نفوذها إلى نصف الكرة الغربي – أصبح غير قائم . فعلى مدار قرنين ، نجحت الحكومات الأمريكية في وضع هذا المبدأ موضع التنفيذ . واستخدمت كمبرر للتدخلات الأمريكية في المنطقة ، وطوال القرن العشرين ، لفرض ديكتاتوريات عسكرية ولقمع الحركة الثورية للطبقة العاملة . و طوال تلك الفترة نشأت النظم البرجوازية القومية التابعة للإمبريالية الأمريكية . لكن التغيرات الاقتصادية حطمت هذا المبدأ والعلاقات السابقة .

منافسو الولايات المتحدة يكسبون نفوذا اقتصاديا

في غصون العقد الأخير ، تفوق الاتحاد الأوروبي على الرأسمالية الكوكبية كمصدر رئيسي للاستثمارات الخارجية المباشرة والتجارة في بلدان أمريكا الجنوبية . وإن بقيت الولايات المتحدة الشريك التجاري الأول مع بلدان أمريكا اللاتينية ككل . وتتمتع بعلاقات اقتصادية قوية مع المكسيك في إطار اتفاقية النافتا الموقعة عام 1993 . حيث تذهب ثلثي الصادرات الأمريكية للمنطقة إلى المكسيك ، وتستغل العمالة المكسيكية الرخيصة في إنتاج السلع للسوق الأمريكي .

الأمر الأكثر إزعاجا لواشنطن ، أن الصين تلعب دورا متزايدا جنوب " ريوجراند " . الرئيس الصيني "هوجينتاو" ، ونائبه " زنج كوينفونج " ، قاما برحلتين لأمريكا اللاتينية خلال العامين الماضيين ، ووقعوا اتفاقيات تجارية وأخرى للتعاون العسكري . وأصبحت المنطقة مصدرا هاما للمواد الخام بالنسبة للصناعات الصينية . وتضاعفت واردات الصين من المنطقة ستة مرات خلال السنوات الستة الماضية ومن المتوقع أن تبلغ 100 بليون دولار في نهاية هذا لعقد .

كما تتعهد الصين باستثمار 100 بليون دولار في بناء الطرق والمواني وأعمال البنية الأساسية خلال العقد القادم . وتواصل الصين بناء العديد من المشروعات الكبرى ، خاصة في النفط في فنزويلا ، وفي الغاز الطبيعي في بوليفيا وفي المعادن الأساسية .

عقد الكونجرس الأمريكي جلستا استماع حول ما يعرف بالخطر الصيني أو بالتهديد الصيني البعيد المدى على النفوذ الأمريكي في العالم . أكد خلالهما مساعد وزير الخارجية لشئون نصف الكرة الأرضية الغربي "روجير نوريجا " أن الإدارة الأمريكية منتبهة ويقظة لأية مؤشرات عن تعاون اقتصادي يفضي إلى علاقات سياسية . يمكن أن تؤثر سلبا على مصالحنا الأساسية في المنطقة .

باختصار ، هذه التغيرات في العلاقات الاقتصادية الكوكبية تعني أن الرأسمالية الأمريكية لم تعد تحتكر السيطرة المنفردة على بلدان أمريكا اللاتينية . وأنها قلقة من تنامي العلاقات بين بلدان المنطقة وبين القوى المنافسة للولايات المتحدة الأمريكية ، التي توفر فرصة ومجال لنظم المنطقة لكي تناور بين القوى الدولية المتنافسة ، وتناوئ الانفراد الأمريكي ومحاولات استمرارها في الهيمنة على المنطقة . هذا هو الإطار الأساسي لما يمكن تسميته بالاتجاه نحو اليسار . وهو ما يمكن وصفه بشكل أفضل بأنه اتجاه نحو "اليورو" و " اليوان " .

في نصف الكرة الغربي نفسه ، تواجه الرأسمالية الغربية تحديات ناشئة ومستجدة من البرازيل . التي يبلغ عدد سكانها 180 مليون نسمة وتملك ثروات طبيعية ذات وزن . وأصبحت عاشر أكبر القوى الصناعية في العالم وخامس أكبر الدول المصدرة للسلاح . هذا النمو البرازيلي يؤدي إلى تكرار تصادمها مع الولايات المتحدة حول قضايا التجارة خاصة في قضايا حقوق الملكية الفكرية وحول قضايا الصادرات الزراعية .

تبدو المؤشرات السياسية لهذه التغيرات بوضوح في القرار الذي اتخذه البيت الأبيض مؤخرا برفض السماح لأسبانيا ببيع الطائرة الأسبانية التي تحتوي على تكنولوجيا أمريكية إلى فنزويلا . وهي الصفقة التي وقعتها حكومة شافيز مع وزارة الدفاع الأسبانية . وأعلنت أسبانيا عن تحديها لهذا الموقف بصناعة الطائرات اعتمادا على التكنولوجيا الأوروبية . ومن المتوقع أيضا أن تتخذ أسبانيا موقفا مماثلا إزاء صفقتها الخاصة ببيع قوارب حراسة عسكرية ، ومع البرازيل حول الطائرات العسكرية التي تصنعها من أجل فنزويلا .

أعلنت البرازيل الأسبوع الثاني من مارس ، بعد اجتماع عقد بين " لولا " و " شافيز " والرئيس الأرجنتيني "كيرتشنر " بهدف إقامة صناعة مشتركة للسلاح في إطار اتفاقية التجارة التي تجمع بعض بلدان أمريكا اللاتينية المعروفة باسم "ميركوسور " . الهدف منه إنتاج طائرات عسكرية وأسلحة أخرى تحتاجها بلدان القارة ، لتنافس الأسلحة الأمريكية التي تستوردها بلدان القارة بشكل تقليدي من الولايات المتحدة ، حيث تستهلك القارة سنويا حوالي 3.5 بليون دولار في التسلح .

هناك نزاع أخر بين بوليفيا وشيلي حول حرية الوصول للأطلنطي ، كذلك بين بيرو وشيلي. هذه النزاعات من الممكن أن تنفجر إلى حرب ، بدعم من قوى خارجية لأي من طرفي النزاع ، وهو الأمر الذي تتزايد إمكانية حدوثه . وهي أيضا نزاعات تهدد واشنطن . ومن الممكن أيضا أن تندفع بلدان المنطقة للتعاون العسكري ضد العدوانية الأمريكية . ومع ذلك ، فإن ذلك لا يجبرنا على الانحياز لشافيز أو أي نظام قومي برجوازي أخر .

فهم طبيعة هذه الأنظمة يستلزم دراسة الآثار المترتبة على تنفيذ السياسات لصالح الحكومة الأمريكية والمؤسسات المالية المسيطرة في أمريكا خلال سنوات الثمانينيات والتسعينيات . وهي سياسات " تحرير الأسواق " المعروفة باسم " إجماع واشنطن " .

هذه السياسات التي أطلق عليها الإصلاحات الاقتصادية ، روجت لدعاوي تحقيق النمو الاقتصادي ، وكانت بمثابة نهاية لسياسات التصنيع للإحلال محل الواردات وبرامج التنمية القومية المرتبطة بالأنظمة القومية في الفترات السابقة على ذلك ، ودمج اقتصاديات هذه البلدان في الرأسمالية العالمية .

في هذا الإطار ، تم خفض التعريفات الجمركية إلى النصف مقارنة بالسبعينيات . ورفع القيود عن الاستثمارات العالمية في معظم البلدان .

وفي التسعينيات فقط ، تم خصخصة المشروعات المملوكة للدولة بأكثر من 178 بليون دولار ، وتسريح مئات الآلاف من العاملين .وعلى ذلك فإن قيمتها أكثر عشرين مرة من قيمة المشروعات التي تم خصخصتها في الاتحاد السوفيتي بعد انهياره .

هذا النمو الاقتصادي الزائف قام على أسس غير مسبوقة ، ولا يمكن أن تتكرر . حيث لا يمكن بيع المشروعات المملوكة للدولة أو المشروعات العامة أكثر من مرة واحدة .

أثمرت هذه السياسات الفقر والاستقطاب الاجتماعي الذي يهدد اليوم هذه المجتمعات . حيث تشير تقارير الأمم المتحدة إلى أن حوالي 213 مليون إنسان ، أي حوالي 40.6 % من سكان أمريكا اللاتينية البالغ عددهم 523 مليون نسمة يعيشون تحت خط الفقر .

وطبقا لدراسة صدرت عام 2022 من البنك الدولي ، أن 10% من سكان المنطقة يربحون 48% من إجمالي الدخل العام . بينما 10% منهم لا يحصلون إلا على 1.6 % فقط .

يتزايد عدم المساواه في أمريكا اللاتينية بشكل حاد . ويفوق في تفاوته بلدان شرق أوروبا . على نحو ما تشير إحصاءات منظمة التعاون التنمية الاقتصادية التابعة للأمم المتحدة ، التي تشير أيضا إلى أن هذا التفاوت يشمل كل مظاهر الحياة ، حيت تم التراجع عن توفير الرعاية الصحية والتعليم والخدمات العامة ، والتمكن من الحصول على الأرض أو الممتلكات الاجتماعية الأخرى .

وتقدم فنزويلا مثالا في هذا الشأن فعلى الرغم من الأوضاع المشابهة لها مع كل من الأرجنتين والأورجواي وعدد من البلدان الأخرى ، فأن فنزويلا التي شهدت تضخما عاليا ، أعوام 1996 ، وفيما بين 88 و 1996 ، شهدت فنزويلا تخفيضا في عدد العاملين في الصناعة بنسبة 15% .

في نهاية التسعينيات ، انخفضت الأجور الحقيقية بنسبة 40% عما كانت عليه في الثمانينيات . وانخفضت القدرة الشرائية عام 1994 إلى الثلثين عما كانت عليه عام 1978 . كما انخفض الإنفاق الاجتماعي بنسبة 40% خلال نفس الفترة . ويشمل خفض النفقات على التعليم بنسبة 40% ، و 70 % على الإسكان وتنمية الحضر ، و 37% على الرعاية الصحية .

وبين 1984 و 1995 ، تضاعفت أعداد الفقراء لتصل نسبته إلى ثلثي السكان .

تزايد البؤس الاجتماعي واتساع الهوة بين الأغنياء والفقراء ، بينما أثرى قطاع من الطبقة الحاكمة الفنزويلية والشرائح العليا من الطبقة المتوسطة من خلال التعامل مع الشركات المتعددة الجنسيات .

تنتسب النقابات العمالية إلى حزب العمل الديموقراطي ، الذي فقد مصداقيته تماما لتعاونه مع الحكومة في التخلي عن المكتسبات السابقة . وحدث تراجعا كبيرا في عضوية النقابات ، نتيجة لفقد العمال وظائفهم ودفعهم ما يسمي بالإصلاح للشوارع والبطالة . و تراجع عدد العمال الأعضاء في النقابات من 26.4% من مجموع قوة العمل عام 1988 ، إلى 13.5 % فقط عام 1995 .

لذلك ، لم تلعب هذه النقابات دورا له شأن في المعارضة أو في الاحتجاجات الاجتماعية .

باختصار ، لم تقدم أي من هذه النظم شيئا للطبقة العاملة . وفي كثير من الأحيان ساروا على نفس السياسات التي سارت عليها النظم القومية اليسارية والنظم الشعبية العسكرية ، مثل " جون بيرون" في الأرجنتين ، و" جتوليو فارجاس " في البرازيل .

م.ن

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حلول كتاب التربية الاسلامية الجزء الثاني و الثالث -تعليم اماراتي

اتمنى ان ينال اعجابكم
..^_^

حلول كتاب التربية الاسلامية

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حلول كتاب التربية الاسلامية
الفصل الدراسي الثاني

المحور: الرابع

درس الأول.. الودود الرحيم جل جلاله .. !!
.. الصفحة 12

  •       •    

حدد من خلال الآية :

أ. الرحمة العامة : ج . قال تعالى " ورحمتى وسعت كل شيء ".

ب. الرحمة الخاصة : ج . قال تعالى " فسأكتبهـا للذين يتقون " .

ج . أسباب الرحمة الخاصة : ج . قال تعالى "  •    

2: من خلال النصوص التالية بين استحقاق الرحمة الخاصة :

الجواب . 1 : فعل النوافل وقيام الليل
2 : طلب الدعاء وكثرة الاستغفار
3 : صلة الأرحام
صفحة 13 ..
* تضمن الحديث الشريف دلالات واضحة على حب اللّه العظيم لعباده فأين تجد ذلك ؟
الجواب
1. يستر اللّه عورته ويملأ قلبه رجاء و يثبت قدمه يوم تزول الأقدام

4 * إلى ماذا نبه الرسول صلى اللّه عليه وسلم صحابته رضي اللّه عنهم ؟ إلى كسب محبة اللّه ورسوله أو إلى طريق محبة اللّه ورسوله
* من هم الصادقون في محبة اللّه ورسوله كما جاء في الحديث الشريف ؟
الصادقون و الأمناء و الذين يحسنون إلى الجوار

* سؤال ( أدلل ..
محمد صلى الله عليه وسلم .. جواب : عظم من شأنه .. وإن ذكر صلى عليه قال تعالى (( قل إن كنتم تحبون اللّه فاتبعوني يحببكم اللّه ))

المتحابون في الله .. جواب : يظلم الله بظله يوم القيامة …(( المتحابون في اللّه تعالى على منابر من نور يوم القيامة …………
الحين ص 14 .

الحين أصنف …

رحمات عامة | رحمات خاصة

1 نزول المطر 1 مغفرة الذنوب
2 تنفس الهواء 2 دخول الجنة
3 الصحة 3 لذة مناجاة الله
4 التوبة 4 الصحبة الصالحة
5 إنبات الأرض 5 الحكمة
6 الهداية للإسلام

الحين ص 16 ..

الجواب 1 . على الرحمة و المحبة ..
2 . الحماية و الإعاذة وإجابة دعوته العصمة و الحفظ , محبة الله , إجابة الدعوة , الحصانة من الشيطان ومعية الله .
3 . تدل على المحبة و التحبب إلى عباده

ص 17

1 ..أي هؤلاء له من اسم اللّه الودود :
الجواب
أ : صح … ب : صح .. ج : خطأ .. د : خطأ … هـ : صح و : خطأ

2 : أي هؤلاء له من اسم اللّه الرحيم :
الجواب
أ : صح .. ب : صح .. ج : خطأ .. د : خطأ .. هـ : صح .. و : خطأ

ص 18 ..

قارن بين رحمة اللّه تعالى العامة والخاصة محدداً وجه الشبه وأوجه الاختلاف .

الجواب : وجه الشبة كلهما رحمة
أوجه الاختلاف
الرحمة العامة : هي رحمة الله عز وجل لجميع خلقه من إنسان وحيوان ونبات وجماد وكل شيء خلقه الله في الكون ..

الرحمة الخاصة : هي رحمته اللّه عز وجل التي خص به المؤمنون في الدنيا ولآخرة !! .

علل : الجواب أ : رحمة اللّه بهم وإقامة الحجة عليهم يوم القيامة .
ب : حتى لا تكثر المعاصي و الآثام و يصاب الإنسان باليأس
النشاط الرابع : علل ..

لا يعذب ………………………….

ليس لهم حجة وعرفوا الحق فأنكروه لذا استحقوا العقاب ودليل على رحمة اللّه تعالى بعباده وعدله بهم
رحمة الله ……………………….

لان الله يقبل التوبة من عباده وهي من علامات رحمة الله تعالى ,ولا تنقطع أبدا مفتوحة أبوابها بالليل والنهار .

الدرس الثاني : الكريم الغفور جل جلاله
ص 24
1 : لاستأصلنهم بالإغواء أو لأقودنهم إلى المعاصي و القضاء عليهم أرشده إلى طريق الحق و بين له مخاطر إتباع الشيطان. الاحتناك هو الأخذ بالكلية والقول الثاني مأخوذ من قول العرب احتنك الدابة إذا جعل في حنكها الأسفل حبل يجرها منه. والتكريم هنا أن الله لا يريد للإنسان أن يكون كالدابة تابعا للشيطان.
2 : لأن القلم أداة التعلم وأول ما خلقه الله في هذا الكون هو القلم وهو وسيلة لرفع الجهل
3 : العمل والجد وعدم التكاسل لنفع نفسه والآخرين والمشاركة في البناء والتقدم .
4 : لأن في ذلك شكر للّه ـ على نعمة الإسلام و العبد يكون قريباً جداً من الله في وقت الصلاة وهو من مواطن قبول الدعاء .
* أتدبر ……..
1 : الخضوع لله تعالى ، لأنه صاحب العزة و الكرامة و الخضوع له اعتراف من العبد بفضله فينال الإنسان هذه العزة والكرامة .
2 : ستر عنا الوفاء( الموت ) ستر عنا معرفة يوم الحساب ستر عنا عالم الجنة .
3 : تكثر المعاصي و الآثام و يصاب الإنسان باليأس و يعد نفسه وحيدا ينفر منه الخلق .
الأنشطة ص26
1.ما مظاهر….؟
خلقه في أحسن صورة/ أرسل إليه رسله / ضاعف حسناته / نفخ فيه من روحه ……إلخ
2 – ] الفئة التي أهانت نفسه الكافرين والذين اتبعوا [ // الفئة التي أكرمت نفسها المؤمنين والذين لم يتبعوا الشيطان ]
3.اذكر ثلاثة أسباب…؟
التقوى / الوضوء / مساواة الإخوان عند المصائب
4.فلم يعد…؟
لأنها تتم بين العبد و ربه ولأن في الدعاء سؤال الله تعالى في ذل و خضوع و هو اصل العبادة و بها يقاس قرب العبد من ربه
5.فما العلاقة….؟
الرحمة سبب لمغفرة الذنوب والمغفرة سبب للرحمة اللّه تعالى و المغفرة من مظاهر رحمة اللّه تعالى
ص27
ما طرق الحصول …؟
الحج / الدخول في الإسلام / الأعمال الحسنة / الاستغفار
هل يملك…؟
لا ، لأن الله وحده يغفر الذنوب ولا تملكها إلا اللّه تعالى
متى يغفر…..؟
عندما يتوب العبد عن كفره في حياته ويؤمن بربه ويصدق بدعوة رسله )
6. _ لأن اللّه يحب لقاءه ولما يبشر به من رضوان اللّه وكرامته
النشاط الثاني : أي هؤلاء …؟
1- صح 2 – صح 3- خطآ 4 – صح 5 – خطآ
حدد ..؟
1- خطآ 2 – صح 3- صح 4 – خطآ 5 – صح 6- خطا
النشاط الثالث : أبحث 1
أ _ آدم عليه السلام وحواء __ ب _ نوح عليه السلام __ ج _ بلقيس ملكة سبأ __ د _ سليمان عليه السلام
2 __ ابحث : نزلت الآية في صحابي اسم مخشي بن حمير الأشجعي وأصبح اسمه عبد الرحمن
الدرس الثالث : سورة الحجرات
ص30
حلل الموقف …………
1– عدم السخرية من الآخرين 2- معاملة الناس معاملة حسنة 3- عدم احتقار الآخرين
4 – التعلم من أخطاء الآخرين -5 – الابتعاد عن الصحبة السيئة
ص33
أتلو واستنتج : س2
# الاستهزاء والسخرية
أحلل :
س1 : استصغار الآخرين و التكبر عليهم و رؤية الساخر في نفسه أنها أفضل من غيره
س2 : أنصحه وأذكره بآيات الله عز وجل وأن الناس متساوون فكلهم لآدم وآدم من تراب وميزان التفاضل بين الناس هو التقوى ومحلها القلب
ص34
فكر :
1- انتشار الكراهية والحقد 2- قطع أوصال الأمة العربية 3- انعدام الثقة بين الناس
أنقد:
– -1. أوافق على موقفه لحسن خلقه ، 2.- لا أوافق لأنها من اللمز ،
3 . لا أوافق لأنه من السخرية و الاستهزاء – 4 أوافق لأنه من حسن الخلق
: ص34
أفكر:
1. يعيب على الآخرين فهو بالتالي يعيب نفسه لأن كرامة المجتمع المسلم واحده
2. – أن يبتليك اللّه بما أبتله به الآخرين
أتذكر :ص35
1- أبو عبيدة عامر بن الجراح 2 – الزبير بن العوام 3 – عمار بن ياسر 4- زيد بن حارثة -5- قيس بن عاصم التميمي 6- عبدالله بن عباس
 أبو محمد  الابتعاد عنه
4 ص36 استنتج:
1- الوقوع في الظلم وتعريض النفس للعذاب وأنها تخرجه من دائرة الإيمان إلى دائرة الفسوق والعصيان
2- أن يتوب إلى الله تعالى ويعتذر لإخوانه
أجيب:
ظلم نفسه بتعريضها لعذاب الله وغضبه
أفكر :
سوء الظن بالآخرين يؤدي إلى التجسس عليهم
أكمل :
– التنصت عليهم واستراق السمع والاستماع إلى حديث قوم وهم له كارهون
-الدخول إلى بيوتهم و إلى ما يخصهم دون أذن منهم
ص37 :
3- – تفيد قطع الظن السيئ بالآخرين وعدم البحث وراء حقيقة هذا الظن حتى لا تسوء العلاقات ولان سوء الظن من سبل الشيطان في الإيقاع بين المسلمين وأن الأصل في الناس أنهم أبرياء حتى يتبين بوضوح أنهم ارتكبوا ما يؤخذون عليه
– 4- الظن – التجسس – والناس وخاصة الفاسقين
5 – الظن السيئ لأنه من وسوسة الشيطان ويقود إلى التجسس وهتك الحرمات

اصف :
الذي يغتاب الآخرين كأنما يأكل من لحومهم وهم أموات
اقرأ وأستنتج :
يجعل لهم أظفارا من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم
ص38: احدد: 1 – ( بهتان ) 2 – ( غيبة ) – 3 – ( إفك )
استنتج : 1 – النصيحة للمستشير 2 -ــ التظلم إلى الحاكم أو القاضي 3 ــــ السؤال لطلب الفتوى
الرأي الراجح هو رأي الأخ الثالث حتى تصفو نفس صاحبتها بالاعتذار أن كانت قد علمت وان لم تعلم : فالتوبة وذكرها لها بخير في نفس المجلس يكّـــــفر عنها أن شاء الله
أنشطة درس سورة الحجرات 4

41
النشاط الأول
1- (                      )
2- (             )
3- (      )
4- (      ) أو (•   •    )
النشاط الثاني
1- انتشار الكراهية
2- تفكك المجتمع
3- انتشار الحقد
4- انعدام الثقة بينهم
النشاط الثالث
=عما نهى ……… ؟
1 – عدم إيذاء المسلمين وتتبع عوراتهم
=ما علامات الإيمان الصادق
2- علامات الإيمان الصادق عدم إيذاء المسلمين وتتبع عوراتهم وتجسس عليهم والستر عليهم
=اذكر العاقبة ……….. ؟
3 – يفضحه الله في جوف بيته

النشاط الرابع
1 – التوبة
2 – اللمز
3 – التجسس

النشاط الخامس
1 – سخرية مذمومة
2 – غير مذمومة
3 – مذمومة شرعا

لم يعتبر الظن ….. ؟
لان الظن يؤدي إلى سوء العلاقات بين الناس لأنه من وسوسة الشيطان ولا يستند إلى دليل,

ماذا تفعل …………….. ؟
انصحهم بان يبتعدوا عن الغيبة و أن لم يستجيبوا اترك المجلس

الدرس : الرابع : التفكر في الآفاق و الأنفس
ص44
يتضرر الجسم من انتشار الإمراض
ص45
1. – لنكتشف عظمة الله و قدرته لأنه يقوي اليقين بوجود الله و قدرته
2. – انه اله واحد المستحق للعبادة و يزيد إيماننا و تقوانا برب العالمين
3 – آيات لذوي العقول و أصحاب العقول الواعية
4- يقوي صلة العابد بالله و يحرك الإيمان في قلبه و إن أتفكر في آيات القرآن الكريم يدعو الإنسان للتفكر في خلق الله
ص50
على قدرة الله سبحانه و تعالى
النشاط .
ص 51
1-
مسخرات : مذللات للطيران أو الميسرات
ما يمسكن إلا الله : ما يمسك الطير الصافات فوقكم إلا الله وهو الذي يتحكم فيهم ولا احد سواه.
2– الأنعام: هي: الإبل – البقر – الغنم
منافعها: الركوب – الحمل – الألبان – اللحوم – السمن
ما الحقيقة………….؟
* عظمة خلق الله و قدرته.
3-
أ- تدل على أن الله ذو علم بما يفعل عباده من خير و شر
ب- تدل على قدرة الله على خلق الإنسان و إحيائه مرة أخرى
النشاط الثاني:
من مجالات التفكر فوائد التفكر
1 – التفكر في نعم اللّه تعالى يجدد الإيمان ويزيده
2 – التفكر في السماوات و الأرض يبعث على التواضع أمام عظمة اللّه تبارك وتعالى ويبعث على حسن الظن باللّه تعالى
3 – التفكر في الجبال يؤدي إلى العمل بكتاب اللّه وسنته النبي صلى اللّه عليه وسلم
4 – التفكر في الرياح يفتح آفاق العلم والإيمان مما لم يكن معلوماً قبل ذلك
5 – التفكر في آيات الله

النشاط الثالث:الصورة الأولى التعاون-النشاط- تنظيم العمل

الصورة الثانية: حب العمل- تحمل المسؤولية- الاعتماد على النفس
الدرس الخامس : القلب محل نظر اللّه تعالى
ص 54
الرجل الأول الرجل الثاني
غني متكبر كافر فقير مسلم
عالي النسب متكبر متواضع النسب
كافر منكراً لوجود اللّه تعالى مؤمناً تقياً باللّه تعالى
جاحداً بنعم ربه مغروراً متكبر صابراً على فقره راضياً بقضاء اللّه تعلى
معروف بين الناس غير معروف بين الناس

– ص 55
– 1 _كثرة الأموال
– كثرة الأولاد .
– المكانة العالية بين الناس
– 2- التقوى و العمل الصالح .
3- خطأ لأنه من النفاق
خطأ لأنه من المن
صح لأنه صادق في أيمانه
خطأ لأنه من العجب والتفاخر
ص 56
1_ القلب مدار التكليف .( القلب هو حقيقة الإنسان وموضع الإيمان فيه ومحط نظر اللّه تعالى إليه )
إذا صلح صلح الجسم كله. ( سلامة القلب هي أساس النجاة في الآخرة )
وإذا فسد فسد الجسم كله . ( القلب ملك الأعضاء وباقي الجوارح جنوده لأنه الموجه والمخطط لها
أتذكر
1- التكبر لأنه ظنه انه أفضل من ادم في أصل الخلقة
-الحسد لان الله تقبل من هابيل ولم يتقبل من قابيل
-التكبر و العلو لأنه الحاكم
2- – معاصي قلبية
3- القلب , لأنه ملك الجوارح .
أحدد
1- القلب السليم
2- القلب المريض
3- القلب القاسي
افكر :
1- الفتن و المعاصي

القلب الأبيض
القلب الأسود

لا يقبل الفتن
يقبل الفتن

يقبل المعروف ويسعى إليه
لا يقبل المعروف ولا يسعى إليه

يقظا و يدرك الأمور على حقيقتها وهو قلب أبيض
معطل عن إدراك الأمور على حقيقتها وهو قلب أسود

1- ينكت فيه نكتة بيضاء فتزيد من بياضه
2- ينكت فيه نكتة سوداء فتزيد من سواده

ص58:
اكتشف :

من أسباب سلامة القلب
من أسباب مرض القلب وقسوته

المحافظة على أداء المفروضة والاجتهاد في النافلة
ترك ما فرض الله عليه ومعصيته وأقفال قلبه عن طاعة اللّه تعالى

شكر الله على نعمه من خلال استغلال الوقت بما ينفع
ضياع الوقت في إعمال الدنيا أو اللهو الذي لا نفع منه وفعل كل ما يغضب اللّه تعالى ويسخطه

الحرص على الأعمال الصالحة كتعلم القرآن وصلة الأرحام وبر الوالدين ومساعدة المحتاجين
ترك الأعمال الصالحة والجري وراء الدنيا والإعراض عن دين اللّه تعالى

محاسبة النفس ومراقبتها والدعاء بالثبات على الطاعة
ترك المحاسبة والاستكبار عن عبادة اللّه تعالى والغفلة عن ذكر الله والتهاون بعقابه
ص59 :
أتوقع : 1- التفكر في العمل قبل الإقدام عليه
2 – عرض العمل على القلب
3 – تدريب الجوارح على الطاعات والتحبب في فعلها
تابع ص 59 :
انقد : – لا يجوز لان الإيمان يظهر على الجوارح
– لا يجوز لان جمال الظاهر هو نتيجة لجمال باطنه
– لا يجوز الحكم على ظواهر الأشياء فقط
– لا يجوز لان إصلاح القلب أولى لأنه هو محل نظر الله أولاً
ص60 :
أبين : 1- السعي وراء الشهوات وإتباع المحرمات – الاستكبار عن عبادة الله – الغفلة عن مراقبة الله تعالى – التهاون بعقاب الله
2 – العمل بشرع الله وطاعته – تدبر القران الكريم وفهم معانيه والعمل بما فيه
أوضح : 1- أقفال القلب عن أتباع الحق
2 – الميل عن شرع الله تعالى
3 – عدم الاعتبار والتفكر

ص61: التخلية : 1 – النظر إلى المحرمات 2- الميل للشهوات 3- سوء الظن -4- الإساءة للآخرين –
5 – التجسس – 6 – الغيبة 7 – سرعة الغضب – 8 – التكبر – 9 الفساد –

التحلية : 1 غض البصر 2- كف الأذى – 3- الأمر بالمعروف 4- النهي عن المنكر 5- الإحسان للناس
6- البر بالوالدين – 7 الحلم والصفح -8 تقديم النصيحة -9 – رد السلام
المحاسبة : 1- كل ليلة لينظر ما عمل في يومه كله 2 – كل أسبوع : 3 – كل شهر : 4- كل سنة
المكافأة والتأديب :
المكافأة : 1 – رحلة إلى الديار المقدسة 2 – رحلة سياحية تفكيرية
التأديب : 1- الالتزام بالمحافظة على الصلوات المفروضة مع الجماعة
2- الالتزام بتعلم القرآن الكريم وحفظ أجزاء منه وتعليمه
3- الالتزام بالمسارعة إلى عمل الخير والاجتهاد فيه

أنشطة الطالب : ص63

النشاط الأول : 1 – تبلى : تمتحن وتختبر . السرائر : ما اسر في القلوب من العقائد والنيات
2 – يوم القيامة للكشف عن حقيقة الأعمال والنوايا من حسنها وخبثها
1- المهلكات : البخل الشديد – إتباع الشهوات – التكبر
2- لان نتيجة كل واحدة منها هلاك الإنسان من خلال إفراغ قلبه من الإيمان واستحقاقه لعذاب الله في الآخرة
أنها تهلك صاحبها بالذنوب في الدنيا كما تهلكه في الآخرة بالعذاب
ص 64 :
1- أكل ما حرم الله – شرب ما حرم الله – لبس ما حرم الله – الكسب الحرام
2 – يخلص في العمل ويتقى اللّه حتى يطيب مشربه ومأكله وملبسه ومكسبه
النية و الدعاء و الصلاة وأن لا يشرب مما حرم الله – ولا يأكل مما حرم الله –
ولا يلبس مما حرم الله ولا يكون كسبه من الحرام
ص65 :
1-
ذي طمرين :يعني ثوبين باليين لا يملك سواهما والمقصود في الحديث الصحابي البراء بن مالك رضي الله عنه.
أنه ربما تجد رجلاً شكله غير مقبول أو غير مهندم يزدريه الناس ولكنه عند الله مقبول الدعوة إذا دعا الله يستجيب له ويحبه الله فالله لا ينظر إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم.
وكما قال تعالى إن أكرمكم عند الله أتقاكم ).
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( التقوى ههنا التقوى ههنا وأشار لقلبه)
إذ ًا الشكل لا يهم ولكن الأهم المكنون والتقوى ومحلها القلب وليس الشكل الخارجي للفرد.

2- ابحث :

القلوب المنيبة : ( من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ) ق33
القلوب الوجلة : ( الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ……..) الحج 35
القلوب اللينة : ( ..تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم ى وقلوبهم إلى ذكر الله ) الزمر
القلوب الغليظة : ( فويل للقاسية قلوبهم ……….) الزمر22
الدرس السادس المغيث السلام جل جلاله
ص 67
– بالحدياة التي خطفت الوشاح تمر من فوق قوم المرأة وتسقط الوشاح عليهم فيقع بينهم فتظهر براءتها
– أن الله تعالى يغيث كل مكروب
– اعتقت وتركت قومها ومنحها الله تعالى نعمة الإسلام
ص 70
1- – تعظيم الله تعالى الذي سلمت أفعاله وأقواله وحده من كل عيب ونقصان ، وطلب للسلامة من الله تعالى فهو مالك السلام وهو مانحها والمعين عليها.
– أنها لم ترد السلام كما يرد على المخلوقين لأنه هو السلام عز وجل.

2– هو الذي سلم من الغش والحقد والحسد وإرادة الشر وسلم من الآثام والمحظورات.
– لأنها سالمة من كل المنغصات والمكدرات ومن كل بليه ومكروه ولأنها دار الله ومن أسماء الله ولأن التحية فيها سلام من اللغو أو الفحش.

3- – هو المستغيث أو المحتاجين
– المنكوبين في الزلازل والعاجزون عن تحصيل ما يحفظ عليهم حياتهم أو يدفع الضر عنهم والمظلومين المحتاجون إلى النصرة.
– يعد من الصدقات ومن أفضل الأعمال وأحبها إلى الله تعالى.
ص 71
1–عدم نقل الأخبار السيئة للآخرين ، الابتعاد عن الإيقاع بين الناس وخاصة الأصحاب ، عدم قبول وتصديق كل ما ينقل لي من أخبار سيئة.
– إشاعته وإظهاره والإكثار منه لمن يعرف ومن لا يعرف.
– سبب لترابط القلوب – مفتاح لجلب المودة – مدعاة لتوثيق التآلف بين المسلمين وإظهار لشعار الإسلام

2- – ألف من الملائكة +النعاس +نزول المطر ( ليطهرهم ويذهب رجز الشيطان ويربط على قلوبهم و يثبت الإقدام ) + إلقاء الرعب في قلوب الأعداء

3- – لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
– جائزة لأنها من أسماء الله الحسنى كما أنه من رحمة الله إغاثة المستغيث
أنشطة الطالب
الأول
1- – لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
2- – إلوهيته غز و جل سالمة عن الشرك فلا إله إلا هو عز و جل وصفاته سالمة من كل ما يضاد كمالها ومحبته هو منحها لعباده في الدنيا والآخرة
3- – سلم الله الأنبياء من الذنوب والمعاصي
4- – عيسى عليه السلام ويحيي عليه السلام
5- أ – السلامة من أمراض القلوب والأجساد والسلامة من الغموم والهموم والأكدار والمنغصات ومن البلايا والآفات
ب – تطبيق شرع الله تعالى يشعر المسلم بأن الله يدافع عنه وأنه في رعايته وحفظه وتأييده وتوفيقه
الثاني
– خطأ لأن الله يجيب كل مضطر مؤمنا كان أو كافرا
– صحيحة لأن الله تعالى قد سخر الملائكة لإغاثة المسلمين يوم بدر
الثالث
– حسن التوكل على اللّه تعالى
المغيث جل جلاله الكريم جل جلاله
الرحيم جل جلاله الودود جلا جلاله
الشافي جل جلاله
المحور الخامس :
الدرس الأول : غزوة الخندق
ص 80 ـــ 1 – الدفاع من المدينة
2— للكبر حجمه وأن المسلمون كانوا يرمونهم بالحجارة والسهام كلما اقتربوا منهم
ص 83 – ألخص
الأسباب النتائج

• تحريض يهود بني النضير قريش وغطفان على قتال والانتقام من المسلمين بعد أن أجلا الرسول بني النضير إلى خيبر

• نقض العهد من بني قريظة
• النصر للمسلمين
• انهزام المشركين
كانت آخـر مظهر لقوة قريش حيث قال صلى الله عليه وسلم بعد رحيلهم: "الآن نغزوهم ولا يغزونا نحن نسير إليهم ))

أستنتج :
أسباب تتعلق بالمسلمين أسباب تتعلق بالأحزاب
1- الاستعداد للدفاع عن المدينة بحفر الخندق
2- تنظيم العمل والتعاون والتآزر من أجل حفر الخندق
3- الاستعانة باللّه والتوكل علية
4- استخدام أساليب جديدة لم يعرفها العرب سابقاً
5- عون اللّه تعالى للمسلمين وكرمه بإرسال الريح التي اقتلعت خيام المشركين وأطفأت نيرانهم فدب الرعب في قلوبهم 1- بقاء جيش الأحزاب فترة طويلة في العراء
2- تزعزع الثقة بين فرق الأحزاب وتفكك الروابط بينهما والخوف من خيانة بعضهم بعضاً
3- عجزهم عن اقتحام الخندق وعدم معرفتهم به
4- اقتلاع الريح لخيامهم وقلبها لقدورهم مما سبب لهم الرعب والذعر

ص85
أقرأ وأستنتج
ب – المبدأ الثاني : الحرب خدعة ولذلك يحق للمعتدى عليه استخدام الأساليب أو الحيل التي يمكن أن تسلهم في إضعاف العدو
ج– المبدأ الثالث : ينبغي أن يعمل القائد مع أفراد جيشه بدا بيد مما يثير حماسهم للعمل بجد وهمة
د– المبدأ الرابع : على القائد أن يحرص على رفع الروح المعنوية للجنود ويستمر بتشجيعهم بكل الوسائل مع الدعاء لهم وتبشيرهم بالنصر
ص86 أضف درساً أخرى
أهمية الشورى في الإسلام
أنشطة الطالب ص 87
النشاط الأول : أكمل
مكان وقوعها ( شمال المدينة المنورة ) ــــــ تاريخ وقوعها ( في شهر شوال من السنة الخمسة للهجرة )
الأحزاب هم ( قريش ـــ غطفان ــ وحلفاء المشركين من بني أسد )
الأسباب النتائج

• تحريض يهود بني النضير قريش وغطفان على قتال والانتقام من المسلمين بعد أن أجلا الرسول بني النضير إلى خيبر

• نقض العهد من بني قريظة
• النصر للمسلمين
• انهزام المشركين
كانت آخـر مظهر لقوة قريش حيث قال صلى الله عليه وسلم بعد رحيلهم: "الآن نغزوهم ولا يغزونا نحن نسير إليهم ))

النشاط الثاني : حدد نتيجة كل عمل
ــــ الجواب : التعاون والمشاركة من الجميع في العمل والمسؤولية عن القرار الذي تم اتخاذه ، فيحرص الجميع على العمل بهمة لتحقيق النجاح والحصول على أفكار جديدة ومتنوعة .
ـــــ لاستعانتهم باللّه تعالى وثقتهم بأن النصر من عند اللّه تعالى

النشاط الثالث : من خلال فهمك …..
الجواب 1 – ساوى صلى اللّه عليه وسلم بينه وبين أصحابه في العمل فكان يشاركهم في حفر الخندق ويعمل معهم كأنه واحد منهم بل كان قدوة لهم في العمل بهمة ونشاط .
2— سمح صلى اللّه عليه وسلم لنعيم بن مسعود باستخدام الحيلة في الإيقاع بين الأحزاب وبين اليهود وزعزعة الثقة بينهم
3— حفرهم الخندق الذي لم يكن معروفاً عند العرب والذي سلهم مساهمة كبيرة في مفاجأة المشركين وإيقاف تقدمهم
4 – معرفة المسلمين مسبقاً بتجمع الأحزاب وعزمهم على غزو المدينة ، وعدم معرفة المشركين بالاستعدادات التي اتخذها المسلمون بحفر الخندق

النشاط الرابع : علام تدل …….
الجواب – 1 – قوة استخبارات المسلمين وضعف استخبارات المشركين
2 – صدق إيمانهم وشدة حبهم للرسول صلى اللّه عليه وسلم
3 – ثقتهم باللّه عز وجل وبأنه معهم وإيمانهم بأن النصر من عنده عز وجل
المحور الثاني

الدرس الثاني : صلح الحديبية
ص94
الأسباب النتائج

1- خرج الرسول وأصحابه قاصداً مكة للعمرة فمنعتهم قريش من دخول مكة
2- أشيع مقتل عثمان ، فعزم النبي على قتال قريش، فبايعه أصحابه أن لا يفروا ويصبروا عند اللقاء.
3- علمت قريش بأمر البيعة فخافوا واختاروا الصلح

1- السماح بدخول مكة آمنين وما كانوا يطمعون في ذلك
2- حرية نشر الدين
3- دخول الكثير من الناس في الإسلام
4- الذين أسلموا من قريش وردهم الرسول  أصبحوا شوكة في ظهر قريش يقطعون الطريق على تجارتها
5- تفرغ النبي لإرسال الرسائل لملوك وشيوخ القبائل ودعوتهم للإسلام.
6- تفرغ النبي لغزو يهود

أقرأ……… وأستنتج صفات الرسول 
أ – المرونة واللين – – كظم الغيظ
ب – الالتزام بالعهد
ج – احترامه صلى الله علية وسلم للمرأة وأخذه بمشورتها — القدوة الحسنة
ص96 أقرأ. وأستنتج الدروس والعبر
ب – الثقة بأوامر اللّه تعالى ورسول  بأن فيها خيراً للمسلم وأن لم يكن واضحاً في بدايته أو اتخاذ الحيطة والحذر وحقن دماء المسلمين.

أنشطة الطالب
النشاط الأول :

النشاط الثاني ص98
1- صدق نبوة الرسول  بما آتاه اللّه من معجزات لم تؤت لغير
2- بيان رغبتهم بالسلم وبأنهم لا يريدون سوى أداء مناسكهم و إيصال ذلك للمشركين

النشاط الثالث
1 – عندما أشيع أن المشركين قتلوا عثمان بن عفان رضي اللّه عنه بايع الرسول  أصحابه على قتال المشركين
2 – استجابة المسلمين لأوامر الرسول  عند الاتفاق على الصلح وشعور من اعترض منهم بالذنب والتقصير
الدرس الثالث: أدب التعامل مع الناس ( سورة الحجرات 5 )
ص101- يلتكم : ينقصكم
ص 103 : ( أتلو وأستنتج )
1- إلى جميع الناس
2- أن ربهم واحد ــ خلقوا من ذكر وأنثى – وجعلوا شعوب وقبائل
أفكر ) 1- خفض الصوت عند التحدث – الصبر والروية – الاحترام المتبادل – التثبت والتحقق – الإصلاح بين المتخاصمين – عدم الجري وراء الإشاعات
2- احترام ثقافات الغير في حدود تعاليم ديني و العادات و التقاليد و أتعلم ما يفيدني كلغة و ابتعاد عن عاداتهم المخالفة.
ص104 ( أنقد ) – √ – √ – x – √
( أفكر) 1- النسب لا قيمة له مع انحطاط القيم الدينية فمهما بلغ الإنسان في عراقة نسبه لن يصل إلى نسب أبي لهب عم الرسول عليه الصلاة والسلام الذي أنزلت فيه سورة كاملة تتوعده بالعذاب يوم القيامة . وكذلك قارون و فرعون .
2- هذه الاعتبارات والمقاييس لا تنفع ولا قيمة لها و تؤدي إلى زوال وندم
3- التقوى والعمل الصالح
ص105 (أقرأ وأكمل ) 1- يعلم الغيب – علم الساعة – علم الخفايا وما في الصدور – علم السماوات والأرض
2- أخذوا يمنون على النبي عليه السلام بإسلامهم وزعموا أنهم آمنوا حق الإيمان
3- الهداية إلى الإيمان
4- الشكر هذا النعم و استخدامها في طاعة الله تعالى و المحافظة عليها
النشاط الأول :
1- التعاون – الاحترام – عدم العدوان
2-أعمار الأرض الذي لا يتحقق إلا بالتعاون البشري
3- لعم النزاع والشقاق – لا يوجد تعاون وتكافل بين الناس
انقطاع التعارف بين الناس .

النشاط الثاني :
1- ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
2- (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا )
3- (والله بصير بما تعملون )
4- ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا )
النشاط الثالث
جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا فقَالَ الأنصاري ُيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ سَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ
فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
فذكر النسب أو الوطن على سبيل الافتخار والتكبر على الآخر من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام.

الدرس الربع : فتح مكة
ص 112
الأسباب النتائج

1- نقض قريش العهد مع المسلمين في مساعدة بني بكر في قتال خزاعة
1- فتح مكة و دخول قريش في الإسلام
2- سيطرة المسلمون على جزيرة العرب
3- انتقلت إليهم الصدارة الدينية و الزعامة الدنيوية
4- تحقق وعد أللّه بالتمكين للمؤمنين الصادقين
5- انتصر الحق على الباطل وتحقق الأمن و الاستقرار للدولة الإسلامية

ص113
• أقرأ عن سياسته  و أستنتج ………..
• الأسلوب الأول : الحذر و الكتمان والسرية للخطط العسكرية
• الأسلوب الثاني : التمويه لمباغتة العدو و أظهار القوة
• الأسلوب الثالث : إرهاب العدو وتخويفه
• الأسلوب الرابع : الجنوح إلى السلم وبذل المستطاع لحقن الدماء وعدم إراقتها وخاصة في البيت الحرام

ص116
خطأ
خطأ
صح
صح
صح
صح
صح
ص 117
1 لإرهاب قريش وتخويفهم من الحرب و يخبر قومه ما رأى من قوة الجيش المسلمين
2 لمساندة قبيلة بكر في قتال خزاعة ولاستهانتها بالمسلمين
3 التخطيط المحكم لدخول مكة والسيطرة عليها دون مقاومة أو قتال و يعجز المشركون عن المقاومة
4 عندما قام أبي حاطب بن أبي بلتعة بكتابة كتاب بعث به إلى قريشٍ مع امرأة ، يخبرهم بما عزم عليه رسول الله ، وأمرها أن تخفي الخطاب في ضفائر شعرها حتى لا يراها أحدٌ . فإذا الوحي ينزل على رسول الله عليه وسلم بما صنع حاطب ، فبعث الرسول علي بن أبي طالب والزبير بن العوام ليلحقا بالمرأة . وتم القبض عليها قبل أن تبلغ مكة ، وعثرا على الرسالة في ضفائر شعرها .فلما عاتب النبي حاطباً اعتذر أنه لم يفعل ذلك ارتداداً عن دينه ، ولكنه خاف إن فشل رسول الله على أهله والذين يعيشون في مكة .فقال عمر : " يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق " . فقال رسول الله :" إنه قد شهد بدراً ، وما يدريك لعل الله قد اطلع على من شهد بدراً فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " وكان حاطب ممن حارب مع رسول الله في غزوة بدر . فعفا عنه. فأنزل اللّه الآيات ( حتى لا يتخذا المسلم أولياء من دون المؤمنين )

الدرس الخامس : عام الوفود

ص 121
أساليب ………………
– 1يرحب بالوفود ويستقبلهم و يكرمهم
– وفر لهم مكانا للإقامة .
ص122
مكان استقبالهم : ساحة مسجد رسول الله .
سنة قدومهم : العام التاسع للهجرة .
سبب قدومهم :
1- لإعلان إسلامهم و الدخول في دين اللّه تعالى .
2- لأن العرب وجدوا أنفسهم أمام أمرين إما أن يهجروا البيت الحرام فلا يحجون إليه و لا يعتمرون ، وهو ما لا قدرة لهم عليه و إما أن يدخلوا في معارك مع المسلمين، وهو ما لا رغبة لهم فيه
منهم : وفد همدان , وفد بني فزارة , وفد نصارى نجران , وفد بني حنيفة , وفد بني عامر .
معاملة …… : كان يعاملهم معاملة حسنة ويرحب بهم ويكرمهم و يعلمهم أمور الدين الإسلامي و الإنصات و الاستماع لهم و الاهتمام بهم و بأحوالهم و مشكلاتهم و الاستجابة لمطالبهم إذا لم تتعارض عن الشرع
.
ص ص123
2- خطأ
2- صح
3- صح
4- صح
5- صح
6- صح
7- صح
8- صح
9- صح

.
حدد النتيجة :

– ترحيب …….:
ازدياد محبة الوفود للرسول والاستجابة لأمره و يدل على سماحة الدين الإسلامي و يسره
إرساله …. :
لأنهم قد اسلموا و لكنهم لم يعرفوا أموره الدين فأرسل لهم من يقوم على تعليمهم أمور دينهم ولكي يعظوا ويعرفوا الصواب من الخطأ .

الدرس السادس : رحيل نبي الأمة صلى اللّه علية وسلم

ص124 أتوقع
1 – لأن المرض اشتد عليه فلم يستطع الخروج إلى الصلاة
3- لأنه وجد المسلمين محافظين على الصلاة و متمسكين بها
4- لقد كان على الأمة الإسلامية أن تواجه الموقف الصعب الذي نشأ عن انتقال الرسول إلى الرفيق الأعلى، وأن تحسم أمورها بسرعة وحكمة وألا تدع مجالاً لانقسام المسلمين وتفكيك وحدتهم
5- العدل والمساواة والرحمة
6- اختياره صاحب له في الهجرة
– جعله أميرا على الحج في السنة التاسعة للهجرة
– 41 أمره أن يصلي في الناس في مرضه الذي مات فيه

الدرس السابع : تغيير المنكر

123
موقف الشخص الأول كان أناني
موقف الشخص الثاني فيه تهور وتعريض نفسه للخطر
موقف الشخص الثالث, هو التصرف الحسن ويدل على ذكاء وحسن التصرف في هذا الموقف
– انتشار الحريق , زيادة الخسائر والضحايا.
ص 134
1. – الآية الأولى كلها
2. – أنهم كانوا خير أمة أخرجت للناس
3. – ارتبطت فضيلة الأمة وخيريتها بدعوتها للحق وحمايتها للدين ومحاربتها للباطل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4. – لعنهم,و قال عنهم أنهم لا يتناهون عن المنكر فعله , و ذم فعلهم بقوله بئس ما كانوا يفعلون.
ص 135
1. – على كل مسلم تنطبق عليه شروط تغيير المنكر.
2. – اختلاف المواقف والأشخاص والزمان وتيسيراً لأمور الناس ومتطلبات الحياة.
3. – يفيد أننا لا ننكر المنكر إلا إذا رأيناه ظاهراً فلا نسعى للتجسس والتحسس حتى نكتشفه وننكره.
4. – فأن لم يستطع فبلسانه ، فان لم يستطع فبقلبه و ذلك اضعف الإيمان
أتذكر:
1- – جاء أسامة بن زيد……………………………………….. ………….
ج- غضب الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بإقامة الحد على المرأة و عامل الناس سواسية ( غير المنكر بيده )
2- – رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم……………………………….
ج- نزع النبي عليه الصلاة والسلام الخاتم من يد الرجل وألقاه وبين له تحريم ذلك ( غير المنكر بيده)
3- – قام إعرابي فبال في المسجد………………………………
ج- منع و أوقف الصحابة و زجرة وترك الرجل حتى إذا قضى حاجته بين له مكانة المسجد وانه مكان للعبادة ( غير المنكر بلسانه )
ص 136
مخاطر ترك النهي عن المنكر:
– انتشار الفساد.
– تعميم العذاب. أي حلول غضب اللّه وعقابه
ـــ عدم استجابة الدعاء
فماذا يراعى عند …. الخ
– يراعى عند إنكار المنكر باللسان أن يكون أسلوب الكلام لينا و رقيقاً مناسباً للموقف.
ص137 أحلل
الموقف الأول : أن ينصحه برفق مبيناً مخاطر ما يقوم به في الدنيا والآخرة ثم يضع له برنامجاً ثقافيا ورياضيا ليقضى فيه وقت فراعه إشغالاً له بما يفيد
الموقف الثاني : أن يقيم عليه دعوى قضائية في المحكمة

ص 138
1- التجسس عليهم قال تعالى ( ولا تجسسوا )
– التسور من السطح قال تعالى ( وأتوا البيوت من أبوابها )
– ما سلم عليهم قال تعالى ( لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على أهلها )
2- لاشي فيه لأنه فيه حفاظ على البلاد
3- لا يجوز

أحدد : ( الجدول )
1- يصح – مجمع على إنكارها
2- لا يصح – مختلف في حكمة
3- يصح – مجمع على إنكارها
4- لا يصح – مختلف في حكمة
5- لا يصح – مختلف في حكمة
6- يصح – مجمع على إنكارها
الدرس الثامن : القائد صلاح الدين الأيوبي

152 الدرس التاسع نسيبة بنت كعب الأنصارية
ما..؟
** الدفاع عن الرسول ومحاربه المرتدين
كيف..؟
** ربتهم على الحق و نصر الدين
اكتب….؟
** حب الله ورسوله
**الشجاعة
**قوه الإيمان
**الصبر
**التحمل عداوة المنافقين
**بطله في المعارك

ما النتائج..؟
*نشر الدين الإسلامي في الدنيا والجنة في الآخرة

أنشطه الطالب
اسمها: نسيبه بنت كعب
نسبها؟ أنصاريه مازنيه
أولادها
**المهمين أكثرهم**
حبيب عبدالله
أما الباقي خوله وتميم

صفاتها تم ذكرها
مواقفها و عمالها
تم ذكرها

ص124
من خلال؟
دعاء الرسول لها و لـ أبناءها

ربت؟
بسبب تعويد ابنها للذهاب للمعارك مع الرسول

تمتلك؟
*صبرت و احتسبت عند استشهاد أبناءها
*إصرارها على قتل مسيلمة الكذاب

المحور السادس
الدرس الأول : تعارف الأمم
الدرس الثاني : التوبة
ص166
1- خالد : تارك للصلاة وعادل محافظ على صلاته
2- التوبة إلى الله والاستغفار
تفسير المفردات : المسيء : الخطي
ص168
أفكر قال الرجل : سبحان اللّه كيف اختفي غنه… وهو لا تخفى عليه خافية
قال الرجل : سبحان اللّه وأين اذهب … وكل ما في الكون له
قال الرجل : سبحان اللّه وكيف أعيش … وكل النعم من عنده
قال الرجل : سبحان اللّه وهل لي قوة عليهم … إنما يسوقونني سوقاً
ص169
ماذا تفيد من ذلك ؟
أن العاقل من لا يدع للشيطان أو النفس الأمارة بالسوء مجالا لإغرائه بمعصية اللّه تعالى الذي خلقه فسواه وأحاطه بنعمه ظاهرة و باطنه
ألاحظ وأكمل :
1- – إلى الناس جميعا
2- – تأكيد على التوبة وعظم رحمة اللّه تعالى بعباده لأن كل ابن آدم خطاء
أميز :
الاختيار الثالث ترك السرقة لأنه تذكر الخزي والعقاب الذي يلحق السارق يوم القيامة
ص170
أقارن :
آدم عليه السلام إبليس لعنه الله تعالى
الموقف بعد المعصية الندم والرجوع إلى اللّه بالتوبة والاستغفار التكبر والغرور وعدم التوبة والعناد ومواصلة
العصيان
العاقبة تلقى من ربه كلمات استغفريها اللّه تعالى وتاب اللّه عليه وغفر ذنبه الطرد من رحمه اللّه تعالى
.
ما شرط التوبة النصوح :
الاعتراف بالخطأ وعدم العودة إليه والإخلاص في العمل والتوبة إلى الله تعالى .
ص171
أكمل نتائج :
الابتعاد عن الذنوب والمعاصي .
احترام حقوق الناس .
أحدد:
الإقلاع عن الذنب والعزم على عدم العودة إليه
أطبق :
1- – يعطيها لأقربائه
2- – يتصدق بها غلى الفقراء
3- – يذهب إلى القضاء ويغير شهادته التي أدلى بها
4- – يتصل بالدولة التي أخذ منها بضائع ويعطيها مستحقاتها

ص173 النشاط الأول :
1- -((        • ))
2- – (( وتوبوا إلى الله جميعا ))
3 – (( وسارعوا إلى مغفرة من الله))
النشاط الثاني :
أ – الشرك باللهو قتل النفس و الزنا.
ص174
ب- نعم يغفر له (( إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))
2- مغفرة الذنوب ودخول الجنة .
3-أ:
الإخلاص إلى الله بالتوبة .
الاعتراف بالخطأ والندم عليه
الإقلاع عن الذنب والتحلل من حقوق الناس
العزم على عدم العودة للذنب ثانية .
ب- يكفر عنهم سيئاتهم ويدخلهم الجنة ونور يسعى بين أيديهم

الدرس الثالث : نعمة الماء

صـــــ177
1- ما الأمور التي تتوقع إن الطلاب ……………؟؟
الوضوء الاغتسال الشرب
2-ماذا يترتب على استهلاك ……………………….؟؟
نفاذ الماء
3-كيف عمل المعلم على …………………………؟؟
أرشدهم قرروا إقامة إذاعة مدرسية عن نعمة الماء
————————————-
صـــ178
اقرأ ما يأتي , ثم استنتج ………………
1- محلول ف الكتاب
2- الماء ضروري لأذابه المواد الصلبة
3- الماء الطهر يزيل المواد الغير مرغوبة فيها
———————————–
صــــــ179
هذه صور لمخلوقات الله تعالى ………..؟؟
قدره الله تعالى في خلق البحار
2- عدد أنواع المخلوقات التي توجد …؟؟
حصان البحر السمك المرجاننجم البحر كل شي ف البحر
~عدد مظاهر أخرى …………؟؟
استخراج الطعام:الملح – السمك – المياه
استخراج الأصداف والمرجان واللؤلؤ للزينة
~ماذا يحدث لو كان الملح في البحر…………..؟؟
سوف تموت الكائنات البحرية – قلة ملح الطعام
~ماذا سيحدث لو ارتفعت نسبه الملوحة ……..؟؟
سوف تموت الكائنات البحرية
———————
صــــ180
~ما الأسباب التي تؤدي ……….؟؟
قوه الأمواج – عمق البحر – المد والجزر
أتعاون مع زملائي:
~ناقش هاتين العبارتين مع ………..
الخطورة : يؤدي إلى موت الكائنات البحرية
الاقتراح: نضع لافتات وننصحهم و عمل محاضرات وندوات

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حصري:- امتحان مادة تربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي للصف السابع

حصري:- امتحان مادة التربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي للتعليم

إلى جميع معلمي ومعلمات وطلاب وطالبات وأولياء أمور الطلاب والطالبات المدارس الحكومية والخاصة لمجلس أبوظبي للتعليم (أبوظبي – العين – المنطقة الغربية) مرفق لكم أسئلة امتحان مادة التربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للصف السابع للفصل الدراسي الثالث للعام الماضي (يونيو 2022)

ملاحظة:

جميع هذه الامتحانات سوف تكون في هذه الأماكن من تاريخ
15/5/2016

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في إمارة أبوظبي في الأماكن التالية:

مكتبة المكتبة – فرع أبوظبي – شارع المطار بالقرب من الوحدة مول هاتف (026666906)

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في مدينة العين في الأماكن التالية
:

1- مكتبة المكتبة – فرع العين – المويجعي بقرب دوار الديوان هاتف (037551500)
2-
مكتبة زاخر للقرطاسية والأدوات الرياضية في منطقة زاخر المعروفة بمكتبة أكرم هاتف (037828558)
3-
مكتبة كنوز العلم للقرطاسية في منطقة نعمة هاتف (037374094)

اما بنسبه لمنطقة الغربية فسموحة منكم لا توجد نسخ هناك بسبب بعد المسافة لكن يكمن أخذ الامتحانات عن طريق موقع معهد الإمارات التعليمي أو موقع مدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي/ح2 بالتوفيق إلى جميع طلابي وطالباتي في مجلس أبوظبي للتعليم

جميع هذه الامتحانات قام بجمعها الكاتب أحمد سعيد الزعابي، أستاذ التاريخ والآثار بمدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي /ح2


الملفات المرفقة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

طلب حل كتاب المهارات الصف السابع الفصل الثالث

اريد حل الكتاب التمارين كامل
اريد بأسرع وقت
.
اللة يخليكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

نموذج امتحان انجليزي لنهاية الفصل الثالث للصف السابع

لو سمحتوا بغيت نموذج امتحان انجليزي للسنة السابقة 2022-2017 نهاية الفصل الثالث

ضرووووووري اليوم أو باجر
بليييييييييييييييييييييييز…………

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده