ما اسمعه أنساه .
وما أسمعه وأراه ، أتذكر منه القليل .
وما أسمعه وأراه وأطرح أسئلة عنه وأناقشه ، أبدأ في فهمه .
وما أسمعه وأراه وأناقشه وأطبقه ، أكتسب المعرفة والمهارة معاً .
وما أقوم بتدريسه للآخرين ، أتقنه جيداً .
بلييييييييييييييييييز
منقول .
شح،ـِـِآلكم ؟
المهمـِ . . طلبتكمِـ , , لا تردونـِِـي ./!
اب،ــآ بحث لمآده الجغرآفيآآ . . الفصل الثـِآني ./
اهم شـِـي يكون من كتِـآب و موقعِــِين ,،
و تكون كل فقره مرقمهِـ بليز , ,
بباي . . !
يرى الطفل – في مراحله الأولى على الأقل – في والديه القدوة والأسوة، فينطلق إلى محاكاتهما، وتقليدهما في الألفاظ والحركات والسلوك، بل إن اللغة التي يتعلمها الطفل إنما يتلقاها عن والديه، ثم عمن يحيطون به، فمن هنا كانت مسؤولية الوالدين – والأم خصوصاً – عظيمة في تنشئة الطفل تنشئة صحيحة تتفق مع المنهج الإسلامي الحكيم.
وهناك أولويات ينبغي غرسُها في الطفل، وأول تلك الأولويات العقيدة الإسلامية متمثلةً في أركان الإيمان ثم أركان الإسلام، فـ[ كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ] . كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. (رواه البخاري ومسلم) .
ومما يدل على أهمية تربية الوالدين وأثرها في عقيدة الطفل قوله صلى الله عليه وسلم: [ كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهوّدانه أو يُنصّرانه أو يمجّسانه] . (رواه البخاري).
وهو الأمر الذي جسده القرآن في وصف والدين صالحين يدعوان ولدهما إلى الإيمان ، لكن بعد فوات الأوان حينما شب وكبر، يقول الله سبحانه وتعالى: (والذي قال لوالديه أُفٍّ لكما أَتَعِدَانِنِي أن أُخرج وقد خَلَت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلَكَ آمِنْ إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين). الأحقاف:17.
وثاني الأولويات بعد العقيدة: التشريع، وهو ما حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم وجعل مسؤولية ذلك تقع على عاتق الوالدين يقول صلى الله عليه وسلم: [مُروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء السبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرِّقوا بينهم في المضاجع] . (رواه أبو داود) .
ثم يأتي بعد التشريع: الأخلاق ويكون بتعويد الأولاد على محاسن الأخلاق كالصدق والأمانة… وتحذيرهم من مساوئ الأخلاق كالسرقة والكذب والخيانة والسباب والشتائم …، وعلى الأم أن تحرص ألا تأمر بما تذهب هي إلى ما يخالفه، فإن ذلك سينعكس على سلوك الولد.
"(¯`·._.·( الأهمية الاجتماعية )·._.·´¯)"
من المعلوم أن البيئة الاجتماعية لها أثر كبير في شخصية الإنسان، وهو الأمر الذي لم يكن يجهله قوم مريم عليها السلام حين قالوا: ( يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سَوْءٍ وما كانت أمُّك بَغِيّا ). م ريم:28.
وهناك تداخل بين النواحي الأخلاقية والاجتماعية والنفسية فالإيثار: هو خُلق له طابع اجتماعي ونفسي لا ينفك عنه وكذلك العفو.
لكن ما نريد أن نركز عليه في الناحية الاجتماعية هو الانبساط في سلوك الطفل الذي تؤدي فيه الأم الدور الأكبر، فعليها أن تنشىء ولدها على الاختلاط بالناس، وتجنبه العزلة والانطواء ليكون له دور فاعل في المستقبل، من هنا سنّ الإسلام تشريعات تكفل تحقيق الألفة بين الأفراد، وهي الآداب الاجتماعية كآداب السلام والاستئذان والحديث والتهنئة والتعزية والعطاس وعيادة المريض.
فالأم هي أول من يكوّن عند الطفل منطلق العلاقات الإنسانية، فلا بد للطفل أن يتجاوز أمه إلى العالم الخارجي، ولا شك أن العلاقة بين الأم والأب ستنعكس على سلوك الطفل ونفسيته، إن خيراً فخير وإن شراً فشر.
"(¯`·._.·( الأهمية النفسية )·._.·´¯)"
من سنن الله في الأنفس أنه أودع المحبة والسَّكَن في الأم للولد، وفي الولد للأم، هذه هي السنة القويمة السوية، ومن ثم أوجب الله على الأم إرضاع ولدها فقال تعالى: (والوالدات يُرْضِعن أولادهن حولين كاملين). والرضاع يولّد العلاقة الحميمية بين الأم والطفل فيكون لصيقاً بها، الأمر الذي أكده البحث العلمي (فأوجب وضع الوليد على تماسّ حسي مع الأم بعد الولادة مباشرة وذلك لأهمية هذه اللحظات في مستقبل العلاقات اللاحقة بين الطفل والأم، وبين الطفل ومجتمعه ) (الأمومة. د. فايز قنطار، عالم المعرفة، ص72).
وذلك ليشعر بدفء الأم وحنانها منذ اللحظات الأولى من عمره فإن لذلك أثراً كبيراً في تكوين الطفل الاجتماعي ، ومن ثمّ فإن الأم اليَقِظة لسلوك ولدها وحاجاته والقريبة منه تعزّز لديه الثقة بالكبار فيعممها على الآخرين ولا يشعر بالرهبة والفزع عند رؤيتهم ، بينما تكون الأم القليلة الحساسية على العكس من ذلك مما يخلق لديه عدم الثقة والتعلق بالقلق. (انظر فايز قنطار، الأمومة، ص50).
إن الطفل إذا شعر بالأمن في علاقته بأمه يكون أقدر على التفاعل الاجتماعي مع أقرانه والغرباء عنه ، ومن ثمّ كان الجوّ الذي يُحاط به الطفل له الأثر الكبير في حياته.
لذلك كله كانت المحاضن والمراضع نقمة على الطفل، لأنها لا توفر له تلك الضروريات التي تكلمنا عليها.
يقول " إيريك فروم ": ( وفائدة حبّ الأم للطفل أنه ضمان مؤكد لاستمرارية حياته وتلبية حاجاته.
أما أنه ضمان لاستمرار حياته فإن لذلك مظهرين:
المظهر الأول: أن رعاية الطفل والمسؤولية عنه ضرورة مطلقة لحفظ حياة الطفل ونموه.
المظهر الثاني: يذهب إلى أعمق من مجرد الرعاية فهو يغرس في أعماق الطفل ومشاعره أن هناك ما يستحق أن يعيش من أجله، وأن الحياة شيء مفيد وجميل…) (مها عبدالله الأبرش، الأمومة ومكانتها في الإسلام ص:103-104) .
فالأم هي النافذة التي يُطل منها الطفل على العالم، لذلك عليها أن تنشئه على حب الخير للآخرين والجرأة، حتى يشعر بكيانه وقدرته على التفاعل مع المجتمع، فإنه إذا تربى على الخجل والخوف والشعور بالنقص ولّد ذلك في نفسه الحسد والغضب وكره المجتمع ومن ثم يصبح عدوانياً.
"(¯`·._.·( الأهمية الخُلقية )·._.·´¯)"
سبق أنْ قررنا ما بين الجوانب الاجتماعية والنفسية والخلقية والدينية من تداخل فيصعب الفصل بينها بشكل حدّي.
إن انحراف الأم والأب الأخلاقي سيولّد – لا محالة – الانهيار الأخلاقي في الأسرة؛ لأن الوالدين هما القدوة العليا للطفل – خاصة في سنيه الأولى – فإذا كان ربّ البيت بالدف ضارباً فما بال الولد ؟ ذلك أن الطفل لا يُحسن سوى التقليد في سنيه الأولى حتى يتهيأ له مصادر أخرى للمعرفة فيما بعد كالمعلم والصديق…إخ.
ولقد ضرب الله سبحانه وتعالى مثلاً للأم الصالحة (أم مريم) (وما كانت أمك بغياً ) مريم 28. بشهادة القوم ، ولذلك اتجهت إلى تنشئة ابنتها مريم تنشئة صالحة (إني أعيذها بك وذرّيتها من الشيطان الرجيم). وكذلك الأب: (يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سَوْء). مريم:28.
فهذه البيئة الصالحة أنتجت ذلك الفرد الصالح في المجتمع وهو (مريم)، لذلك كان للبيئة الدور الأكبر في التنشئة الأخلاقية ، ومن ثم كانت ظاهرة السباب والشتائم تعكس سوء التربية الأخلاقية للولد.
اقتصاد الامارات.zip (79.2 كيلوبايت, 250 مشاهدات)
كييييفكم أعضاءنا الحلووين ؟؟
هذا الملخص ..
س1 تتميز دولة الامارات بالاقتصاد بسمات عده:
1.للقطاع الخاص دور متنام
2.معدلات النمو الاقتصادي مستقره
3.الضروف الاقتصاديه مستقره
4.للدوله دورا بارزا على الصعيدين الاقليمي والعالمي
س2 نسبة القوى العامله في الامارات:
* القوه العامله:1- الذكور 42.2% – 2- اناث12%
* خارج قوة العمل:45.8% (اطفال – كبار السن – طلاب )
س3 يتألف اي مجتمع من فئات عمريه مختلفه : (اطفال – شباب – كبار سن )
س4 القوه العامله:مجموعه الافراد النشطاء اقتصادياً.
عدد القوى القوى العامله = 2.8 مليون ونسبتهم ( 68% من سكان الدوله).
68% ß من 15 _ 65 سنه (شباب)
29% ß اقل من 15 سنه (اطفال)
3% ß اكثر من 65 سنه (كبار سن)
س1 :بم نفسر ارتفاع نسبة القوى العامله في الدوله؟
1. الهجره الخارجيه الوافده 2. توفر فرص العمل 3. النهضه العمرانيه 4. التنميه الشامله.
الخدمات العامه:القطاع الذي يضم اكبر عدد من القوى العامله.
س1:بم تفسر ارتفاع عدد العاملين في قطاعات (التجاره,البناء,التشييد)؟
1. بسبب النهضه العمرانيه 2. زيادة عدد السكان 3. ارتفاع مستوى الدخل .
القطاع العام: هي المؤسسات التي تمتلكها الدوله مثل (الماء – الكهرباء)
القطاع الخاص:هي المؤسسات التي يمتلكها شخص او مجموعة اشخاص مثل (البنوك)
س1:لماذا يشغل القطاع الخاص العدد الاكبر من القوى العامله؟
بسبب توف فرص العمل
الانشطه الاقتصاديه:1.الصيد واستخراج اللؤلؤ 2. الزراعه والرعي 3. التعدين 4. الصناعه.
يمكن تصنيف هذه الانشطهحسب مراحل تطورها الى :
1 . انشطه اقتصاديه تقليديه
2. انشطه اقتصاديه معاصره.
1. الانشظه التقليديه:
* (الصيد البحري)
* (حرف الخوص) ß سبب تدهورها؟ اكتشاف اللؤلؤ الصناعي وضهور النفط
* (الرعي)ß لماذا مهنة الرعي تراجعت؟بسبب ظهور مهن اخرى جديده منافسه وتعيش بعض اصحابها الى المدن.
* (التجاره) ß كان لها دور كبير في الاقتصاد وربطها بدول عده :شبه القاره الهنديه – السواحل الشرقيه لأفريقيا.
س:المناطق التي تتعامل معها تجار منطقة الخليج العربي واهم السلع فيها؟
# الهند- اليمن – ايران – اليابان – اندنوسيا – بلا الفارس – شرق افريقيا
# اقمشه – توابل – اخشاب – الحليب – الذهب – الجلود .
2. الانشطه المعاصره:
1. الزراعه والرعي وصيد الاسماك
أ.الزراعه: * بلغت مساحات المزروعه عام 2022 2,8مليون. * عدد المزارع اكثر من الف مزرعه.
í المناطق الزراعيه: العين – سويحان – الذيد – رأس الخيمه.
الدعم الحكومي للزراعه:
1. حفر الابار والبحث عن مصادر مياه جديده
2. امداد المزارعين مستلزمات مثل الاسمده و البذور وصيدات الري
3. تقديم القروض للمزارعين
4. توفر مراكز الارشاد الزراعي.
* قد حلصت الامارات اكتفاء ذاتي في (التمور) .وتحتل المركز السابع على المستوى العالمي في التمور ووصل عدد النخيل الى اكثر من 91 مليون نخله.
ب. الثروه السمكيه:
عام 2022ß بلغ انتاج السمك اعلى معدل (757)
س1: ما اسباب انخفاض الانتاج عام 200؟
* تلوث مياه الخليخ
* التلوث الحراري
*غرق السفن امام السواحل مما ادى الى التلوث.
2. التعدين والنفط والغاز الطبيعي:
أ.التعدين:
لماذا تهتم دولة الامارات بالتنقيب عن المواد الخام؟
1.توسع القاعده الانتاجيه وتنوعها
أمثله: الصخور البازليه ß رصف الطرق – اقمة السدود
الصخور الجيريه والرمليه ß صناعه الاسمنت والسراميك والبناء والتشيد
الملح الصخري ß صير بني ياس ßيستخدم في المحاليل في المختبرات وحفظ الاطعمه – الصوف الصخري.
الصوف الصخري ß عازل للحراره والصوت.
ب. النفط والغاز الطبيعي:
تحتل دولة الامارات المركز الثاني في انتاج النفط على المستوى العربي.
" " " " " " " " " " " " " الثالث من حيث كمية الاحتياطي العالمي.
" " " " " " " " " " " " " الرابع عالميا في احتياطي الغاز الطبيعي.
حقق قطاع الصناعات التحويليه اعلى نسبة مساهمه في النتائج المحلي حيث حل المرتبه الاولى المرتبه الاولى بين القطعات الانتاجيه غير النفطيه . وارتفعت عائدات الصناعه وهذا يرجع الى الدعم الحكومي الذي تقدمه هذا القطاع .
س: ومن اشكال هذه الدعم:
1. تقديم التسهيلات والحوافز
2. اعفاء بعض الصناعات الوطنيه من الرسوم الجمركيه التي تفرض على الواردات
3. اعفاء المشاريع الصناعيه من الضرائب
الصناعات في الامارات:
1. صناعات استراتيجيه: ß 28%
تعريفها:استخراج المواد الخام من باطن الارض .
في (ابوضبي – دبي – الشارقه) .
2. صناعات تحويليه : ß 72%
تعريفها:جميع العمليات التي يتم خلالها حويل المواد الخام الى مواد تلبي رغبات الانسان واحتياجاته.
المناطق الصناعيه الحره في الامرات:
المنطقه الحره:عباره عن قطعة ارض تحددها الحكومه ساء اكانت في مينا او مطار تبع نظاما جمركيا خاصا ويوحد في الدوله (12) منطقه حره.
س1: ما الدور الذي تقوم به الشركات الموجوده في هذا المناطق ؟
1. الانشطه التجاريه كعمليات الاستيراد واعادة التصدير
2. الانشكه لصناعيه كالصناعات التجميعيه والتحويليه
3. الانشكه الخدميه كالتأمين
س1: دور المناطق الحره في الامارات ف مجال الاقتصادي ؟
1. زيادة دخل الدوله
2. جذب الاستثمارات الاجنبيه
3. تشغيل الموانئ ومطارات الدوله
التجاره الخارجيه للإيمارات:
الهيكل السلعي:
ماهي صادرات الدوله:
1. النفط الخام والغاز الطبيعي
2. الاسمنت يوجد في الدوله ثمانيه
3. مصانع موزعه على جميع امارات الدوله
4. سبائك الالمنيون
5. الصناعات الامنتيه
6. التمور
ماهي ورادات الدوله:
1. الآلأت والمعدات الكهربائيه (25%)
2. معدات النقل يأتي المرتبه الثانيه(14%)
3. المواد الغذائيه (3,4% 1997) الى (2,9% 2022)
# بما تفسر زيادة واردات الدوله من الألآت والمعدات الكهربائيه؟
1.توفير متطلبات النهضه الاقتصاديه والعمرانيه
2. زيادة دخل الدوله والقرى.
تجارة اعادة تصدير:
دبي ß اهم موانئ الدولة لتجارة اعادة التصدير نسبة مساهمتها (71%)
الشارقه ß المرتبه الثانيه (9%)
رأس الخيمهß المرتبه الثالثه (7%)
باقي الامارات ß (13%)
الصادرات:
الدول ذات الصلات التجاريه مع دولة الامارات:
اليابانßاكر دول العالم استيرادا
كوريا الجنوبيهß المرتبه الثانيه
الهند وينغفورا ß الثالثه والرابعه
عُمانß في مقدمة الدول العربيه بنسبة (8,3)
الواردات:
اليابامßالمركز الاول (9%) من مجموع الورادات .
بريطانيا والولايات المتحدهß المرتبه الثانيه والثالثه.
أنتهــــــــى . .مع تحيآتي لكم يا أحلى أعضااء ^_*
1. ليس لدي حرج في الاعتراف بأخطائي أو سوء تصرفاتي.
2. احياناً اتصرف بطيش ولا أتعامل مع الحياة بجدية.
3. ينفذ صبري من أولئك الذين يطيلون الحديث.
4. انجح دائماً فى انهاء الحواراتالمزعجة.
5. أحب أن أرى الناس مسلّين بدرجة أكبر و أكثر مما في الحقيقة.
6. لدي عدد من الاصدقاء أتصل بهم عندما أكون مكتئباً.
7. حضور الحفلات الكبيرة و الصاخبة ليس من هواياتي.
8. أؤمن بأن هناك ثمة جوانب طيّبة في كلإنسان.
9. لااحب الدخول فى حوارات مع المتعصبين لأفكارهم.
10. عندما استرجع الماضي، أجد أن حياتي كانت مسلية بما فيذلك المراحل السيئة منها.
11. قدأخاطر بحياتي لمساعدة صديق لكن لا أهتم أن أقدم المساعدات البسيطة لأناس لا أهتم بهم.
12. في القضايا المهمة أؤمن بضرورة أن يكون المرء صادقاً، حتى ولو كان ذلك مؤذياً.
13. أحياناً أسحب سلك الهاتف و أتوقف عن الرد على طرقات البابلأتمتع بعزلة جميلة.
14. في بعض الأحيان أضطر لملاطفة أشخاصاً لا أستلطفهم حقيقة.
15. أكره المتملقين والمخادعين.
16. حين أشعر بثقة بالنفس لا أحد يستطيع احباطي.
17. أحب الأشياء التي تلفت انتباه الناس.
18. لاأتمتع بالحس الفكاهى.
19. حين ارفض شيئ ارفضه بشكل دبلوماسي.
20. غالباً ما أواجه متاعب في اختيار الهدية المناسبة في اى مناسبة.
العلامات:
أعط نفسك 5 علامات على كل سؤال اجبتهب (نعم) :
النتيجةالنهائية:
اقل من 35نقطة:
تشعر بأن الودالاجتماعي العشوائي مضيعة للوقت، لاتهتم أن تكون معروفاً، تفضل احترام الناس بدلحبهم لك، تتمسك بمبادئ قوية و ثابتة،ليس من السهل كسب صداقتك أو تقديرك لكن الشخصالذي يفعل ذلك يحظىبإخلاصك.
من 35 إلى 65 نقطة:
تحسن التعاملمع الناس لكنك تميل إلى استخدامالتمييز. خلال استخدامك لمهاراتك الاجتماعية أنتمسل ومتفهم، لكنك مع ذلك تفضل أن تبقيعلى مسافة عاطفية مع الناس.
أكثر من 65 نقطة:
أنت تحسن انتقاءالكلمة المناسبة و التصرف اللائقلإسعاد الناس. فأنت صاحب قلب كبير ونفس كريمة وتريد الخير للناس و يفيض قلبكبالتسامح. تود إسعادهم حتى و لو كانوا لا يستحقونذلك، لذلك فإن غالبية الناس تجد صعوبةفي معاملتك.
منقول
