الوسم: الاسلاميه

هو صعب شوي بس لو سمحتوا اللي عندوا يساعدني

لكن تكون المصادر من كتب عن الحضارة الاسامية وليس مواقع انترنت
لأني احتاجه ضروري

هذا هو الرابط …

http://habahan.googlepages.com/ط§ظ„طھط±ط¨ظٹط©ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹط©

الموضوع الصراحة كانت اختيه عجيبة منزلتنه تبا مساعده وردت عليها اختيه بنت الحي ..

اليوم والتاريخ: الرسول e قائداً عسكرياً التربية الإسلامية
الاسم: …………………………………… الصف:الثاني عشر……

قال الله I: ) أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُواْ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ *(.الحج 39
من خلال الآيات لخص الأهداف السامية للقتال في الإسلام.
…………….
……….
…….
عمد الرسول r إلى إعداد جيل من الصحابة y إعداداً فَرِيداً ارتكز على جانبين هامين هما:
…………………………………..من خلال ………….

………………………………….من خلال……………………

كان رسول الله r يأخذ بعين الاعتبار جميع عوامل النصر وأسبابه
أولا : ما قبل المعركة : من خلال :1- ……………..
2- …………………..
3-……………
5-…………….
ثانياً أثناء المعركة من خلال:1-…………….

2-………….
3-…….
4-……………
5-…………………..
ثالثاً بعد المعركة عند النصر من خلال:1-……..

2-……………..
3-…………
بعد المعركة عند الهزيمة من خلال:1-………..

2-……………………………
7- أعط مثالا على كل من الفنون العسكرية التالية، والتي استخدمها رسول الله r في غزواته:
استخدام عنصر المفاجأة:………
اختيار النقطة الحاكمة

هذي مذكرة التربيه الاسلاميه جميع الدروس 30 ورقه……

انا شكــــــــلي مابذاكر الكتاب

الجزء الاول

الجزء الثاني

الجزء الثالث

الجزء الرابع

للأمانه منقول من مدونة منطقة الشارقه التعليميه

الدرس الخامس الطاعة والامتثال طريق الإيمان سورة النور(46-57)
ص (120)
أتدبر و أ جيب:
1- لأن اليهودي كان على حق و أن رسول الله e سيحكم له و كان المنافق على باطل فلن يحكم له رسول الله e .
2- يستجيب المؤمن و يقول سمعنا و أطعنا.
ص (122 )أطبق:
هداية التوفيق والإلهام وذلك للنظر الصحيح في هذه الآيات والتدبر الكامل لمعانيها
أعلل:
لأن أثره أعظم وأكبر فهو يصيب العقيدة و الإيمان اللذان عليهما مدار قبول الأقوال و الأعمال.
أستنتج:
أ- اعتقادهم الفاسد و عدم إيمانهم
ب- إعراضهم عن حكم الله و رسوله
جـ – كذبهم و نفاقهم و عدم طاعتهم لله و لرسوله e إلا ما كان في صالحهم
ص(123)
أوضح:
إن كان لهم الحق يأتوا إليه خاضعين و إن كان عليهم الحق أعرضوا عنه فهم مترددون على حسب مصالحهم.
أبين:
1- أ- ضعف الإيمان و الشك / ب- حب الدنيا و الشهوات والمناصب
2- أ- عدم الحكم بما أنزل الله / ب- ترك العمل بسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
جـ – انتشار المحرمات و الكبائر / د- ترك الجهاد في سبيل الله تعالى
أحلل و أستنتج:ص(125- 126)
السمع والطاعة والالتزام بحكم الله ورسوله e دون تردد أو تباطؤ ويترتب على هذه الطاعة التامة الفوز بالنعيم المقيم والرضوان العظيم.
أ- طاعة الله تعالى / ب- طاعة رسول الله e
جـ – خشية الله تعالى / د- التقوى
{ فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ } يعني: على الرسول e ما كُلِّف وأُمر به من تبليغ الرسالة، { وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ } من الإجابة والطاعة.
أي وإن أطعتموه فيما يأمركم وينهاكم فقد أحرزتم نصيبكم من الهداية إلى الحق والسعادة ، فالضرر في توليكم والنفع عائدان إليكم.
أقرأ:
هو عمارة الأرض واستخراج خيراتها والحكم فيها بما أنزل الله و نشر دين الله تعالى و الغلبة على الأعداء
ص( 127 )
أبين:
أ- الاستخلاف / ب – تمكين الدين من قلوبهم و حياتهم / جـ – الأمن و الأمان و الاطمئنان
أستنتج:
الإيمان الصادق و العمل الصالح بإقامة شرع الله و الحكم بما أنزل الله تعالى.
أنشطة الطالب
ص( 128 )السؤال الأول:
أ- فساد عقيدتهم / ب- حبهم للظلم وأخذ حقوق الناس
السؤال الثاني:
رذائل المنافقون: تردد إيمانهم/ الإعراض عن حكم الله و رسوله e / الحلف الكاذب
التحذير من: أنهم ليسوا مؤمنين / بأنهم ظالمون / عدم الحلف الكاذب
الإرشاد إلى:إخلاص الإيمان وطاعة الله و رسوله e في السر و العلن و الانقياد لهما.
السؤال الثالث
إذا كان الحكم في صالحهم و عرفوا أن الحق لهم.
السؤال الرابع:
المطيعون لله تعالى:لهم المغفرة و الهداية و الفلاح و الفوز بالجنة و النصر و الاستخلاف في الأرض..
الكافرون:لهم الخسران و الحسرة و الهلاك..
السؤال الخامس: ص115: 1-(البقرة 10 ) شك ونفاق و ضعف الدين
(المائدة 52 ) أي نفاق
(الأنفال 49 ) شك و نفاق
(التوبة 125) شك و نفاق
( الحج 53 ) محنة و بلية (شك و نفاق)
السؤال السادس:
مد جائز منفصل: أنزلنا ءايت
مد واجب متصل: أولئك
مد المتماثلين: منهم معرضون
إدغام بلا غنة: يكن لهم
إظهار شفوي: أم يخافون
إظهار حلقي: منهم.