التصنيف: الصف السادس

حل درس وصايا حكيمه

صفحة 48

1- لم يتصدق بماله على الفقراء وكان بعيدا عن الله عزوجل
2- التقرب الى الله بالطاعات ومراعاة حقوق الفقير فيما اعطاه الله

صفحة 49

1-وجهه بأن يحفظ حدوده و حقوقه
2-يدل على رحمته صلى الله عليه وسلم بالحبه لهم
3- لانهم نهضت الامه السلامية
وآخر شىء في الصفحة السطر الاول اكتبوا
يحفظه من النار ويدخله الجنة مع الابرار
والسطر الثاني
لايحفظه الله يدخله النار
صفحة 50
سوي خط تحت تعلم مهارة و الاجابه عن سؤال في العلم
صفحة 51
1- تقرب المسلم من الله
2- بعينه الله سبحانه على الطاعه
صفحة 52

1- القدمين
2- حفظ قدميه من الذهاب الى الاماكن المحرمة كان يكثر من الذهاب الى المسجد كان يكثر من زيارة الارحام
3- عدم الاكثار من ذكر الله
عدم استخدامها في ايذاء الناس
غض البصر عن الحرام
4- حب الله والناس في الدنيا
صفحة 53

1- تحجج بالقضاء و القدر ولم يعترف بأنه مخطأ
2- عندما يكون خارجا عن ارادته

اهتم الرسول صلى الله عليه وسلم بتنشئة الشباب والفتيات الصغار وتعليمهم .
لأن الشباب هم عماد المجتمع والأمة، غدًا سيكبرون فإن تمسكوا بدينهم كانوا أقوياء، وإن كانوا أقوياء بنوا المجتمع بأساس قوية لأنهم لبنة المجتمع وأساسه (مثل البناء وأساس البناء).
وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي العباس – عبدالله بن عباس – ولجميع الشباب في مثل سنكم

عرض تقديمي , بوربوينت , لدرس غزوة أحد , عرض تقديمي , بوربوينت لدرس غزوة أحد

عرض تقديمي, بوربوينت لدرس التيمم , عرض تقديمي, بوربوينت لدرس التيمم

عرض تقديمي, بوربوينت لدرس الدعاء هو العباده , عرض تقديمي, بوربوينت لدرس الدعاة هو العباده

عرض تقديمي, بوربوينت لدرس سورة الحشر , عرض تقديمي, بوربوينت لدرس سورة الحشر

عرض تقديمي, بوربوينت لدرس صفات أهل الجنه , عرض تقديمي, بوربوينت لدرس صفات أهل الجنة

تجدونها في المرفقــات ,, أسفل

الله تعالى فان لك صواحب قد كلمنني وأذنت لهن من قومك ومن غيرهم فان شئت فمع قومك ، وان شئت معنا فقالت ام سنان معك يارسول الله فقال رسول الله تكوني مع ام سلمة زوجتي فكانت وشهدت فتح خيبر كذلك ام الضحاك بنت مسعود الانصارية وأم العلا الانصارية وكعبية بنت الاسلمية واُم سليم بنت ملحان بن خالد وقد شهدت يوم أحد وسقت فيه العطش ، ودوات الجرحى ثم شهدت يوم حنين وابلت فيه بلاء حسناً ، وكانت قد حزمت خنجراً على وسطها وهي حامل يومئذ بعبد الله بن أبي طلحة فقال ابو طلحة يا رسول الله هذه ام سليم معها خنجر ان دنا مني احد من المشركين بقرت به بطنه واقتل هؤلاء الذين يفرون عنك كما تقتل هؤلاء الذين يقاتلونك فانهم بذلك اهل فقال لها رسول الله يا أم سليم ان الله قد كفى واحسن …
أولاء جميعهن وكثير من المسلمات كن يبذلن مهجهن رخيصة في سبيل المبدأ والعقيدة وهن في ذلك غير ملزمات فالاسلام لم يفرض الجهاد على النساء ولم يكلفهن بشيء منه رأفة بهن وحرصاً منه على فرز وظائفهن عن وطائف الرجال وتفرغهن لما تدعوهن اليه طبيعتهن الانثوية ولهذا فنحن نرى أن كثيراً من النساء المجاهدات كن يستأذن النبي في الجهاد ولا يخرجن بدون أذن منه مع حرصهن الشديد على الخروج وكأن المرأة المسلمة كانت تتوق الى ما كتب للرجل من أجر في الجهاد وتأسى لحرمانها منه فحاولت ان لا تدع فرصة الجهاد

تفوفتها وهي الحريصة عليه ، فخرجت تطبب وتداوي ثم تضرب وتقاتل فقد كانت المرأة في صدر الاسلام تأخذ الاسلام من منبعه الزاخر فتنطبع روحياتها وعواطفها انطباعاً اسلامياً واقعياً فيهون لديها العزيز والغالي في سبيل عقيدتها ومبدئها السماوي وتقدم الضحايا من الاخوة والابناء قريرة فخورة ثم تحاول ان تقوم بنفسها أيضاً بدور ايجابي في معارك الحق مع الباطل فتستأذن في شهود الغزوات وتشهدها فعلاً وتبلى فيها البلاء الحسن ولم يكن موقفها ذاك الا بدافع من يقينها بالحق الذي هي عليه ، وثقتها من أن النعيم السماوي سوف يضم من تفقده من الاعزاء والأحباء . هذا اليقين الذي تغلب في المرأة المسلمة في صدر الاسلام على المشاعر العاطفية التي يزخر بها قلب كل انثى فالتاريخ يحدثنا عن صفية بنت عبد المطلب بن هاشم وهي زوجة العوام بن خويلد بن اسد وقد شهدت غزوة أحد تطبب وتداوي فلما انهزم المسلمون قامت وبيدها رمح تضرب في وجوه القوم وتقول انهزمتم عن رسول الله فلما رآها رسول الله قال لابنها الزبير بن العوام القها فأرجعها لا ترى ما بشقيقها حمزة بن عبد المطلب فلقاها الزبير فقال يا اماه ان رسول الله يأمرك ان ترجعي فردت عليه قائلة ولم . فقد بلغني انه مثل بأخي وذلك في الله عز وجل قليل فلما أرضانا بما كان من ذلك لأحتسبن ولأصبرن ان شاء الله تعالى فلما جاء الزبير رسول الله واخبره بذلك قال خل سبيلها ، فأتت صفية أخاها حمزة